這次來大同,我的主要目的就是“華嚴(yán)寺”,她在我的心目中,就是神作。
現(xiàn)在中國(guó)僅存三座遼代寺院,即山西大同的華嚴(yán)寺、天津薊縣的獨(dú)樂寺、遼寧義縣的奉國(guó)寺。其中,華嚴(yán)寺和奉國(guó)寺堪稱遼代建筑“雙雄”。“華嚴(yán)寺”占地面積達(dá)66000平方米,也就是100畝地,比一些大學(xué)都大,1961年就被國(guó)務(wù)院列為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
第一天到大同,時(shí)間比較晚,有點(diǎn)累,第二天起得晚,吃完早飯已經(jīng)10點(diǎn),不是訪問華嚴(yán)寺的好時(shí)機(jī)。為了表示崇敬之情,我必須沐浴更衣之后,抽出一整個(gè)半天,去訪問華嚴(yán)寺。
于是,我打開手機(jī),想找一個(gè)“備胎”打發(fā)時(shí)間,結(jié)果發(fā)現(xiàn)離我不遠(yuǎn)的地方,有一個(gè)“善化寺”,而且,居然不要門票。
看到免費(fèi),其實(shí)我并不高興,難得出門,我很愿意買門票,收門票的景點(diǎn),至少服務(wù)和設(shè)施都要好一點(diǎn)。華嚴(yán)寺門票50元,善化寺門票0元,便宜沒好貨,免費(fèi)的景點(diǎn)應(yīng)該沒啥看頭。
但找來找去,周圍也沒有更好的選擇,如果再猶豫,一個(gè)早上就荒廢了。于是,我抱著打發(fā)時(shí)間的心態(tài),坐車去了善化寺。
寺院的山門——也就是天王殿,供奉著四大金剛,我被其中一尊金剛逗樂,這位天王看起來非常眼熟,本尊居然就在善化寺,真是有緣千里來相會(huì)。
他的雙眼像乒乓球一樣,瞪得圓溜溜,兩個(gè)黑眼珠斜視右下方,兩排大白牙緊緊咬合,看表情,他就是一個(gè)怕老鼠的彪形大漢,看到亂竄的老鼠,大驚失色,手足無措。
另外,他右手持蛇,左手持珠,很像OK手勢(shì)。這種形象完全就是,短視頻時(shí)代,網(wǎng)紅現(xiàn)眼包的氣質(zhì)。我很懷疑,這是后來重修的時(shí)候,現(xiàn)代工匠的惡作劇。沒想到,查了資料才發(fā)現(xiàn),這是明朝工匠的作品,那位調(diào)皮的師傅,應(yīng)該沒有想到五百年后的短視頻時(shí)代,他的作品成了人盡皆知的大網(wǎng)紅!
四大天王,或稱四大金剛,是佛教中的護(hù)法神,二十諸天中的四位天神,位于天界第一重天。幾乎每個(gè)中國(guó)寺廟,都有四大天王,他們分別是:
東方持國(guó)天王,“持國(guó)”意為慈悲為懷,保護(hù)眾生,護(hù)持國(guó)土。
南方增長(zhǎng)天王,“增長(zhǎng)”意為能傳令眾生,增長(zhǎng)善根,護(hù)持佛法。
西方廣目天王,“廣目”意為能以凈天眼隨時(shí)觀察世界,護(hù)持人民。
北方多聞天王,“多聞”意為頗精通佛法,以福、德聞?dòng)谒姆健?/p>
這位網(wǎng)紅,就是“西方廣目天王”,他能不能保護(hù)人民,我不知道,但我確定,他可以讓人民快樂。
善化寺創(chuàng)建于唐開元年間,敕名“開元寺”。金天會(huì)戊申(1128年)重建。明正統(tǒng)十年,敕名“善化寺”。
寺院整體布局坐北朝南,左右對(duì)稱,中軸線自南向北依次為天王殿(山門)、三圣殿、大雄寶殿,構(gòu)成兩進(jìn)院落,大殿兩側(cè)有東西朵殿,殿前東側(cè)為文殊閣,西側(cè)為普賢閣,形成錯(cuò)落有致的建筑布局。
1933年,梁思成、林徽因等人開始了第一次山西考察。梁思成沒到善化寺前,期待值并不高。他知道民國(guó)初年,善化寺內(nèi)文殊閣意外失火化為灰燼??傻搅松苹?,他震驚了。文殊閣是沒了,但保留下的建筑,依然驚艷到他。梁思成在《大同古建筑調(diào)查報(bào)告》中這樣稱贊善化寺:“其大殿、普賢閣、三圣殿、山門四處均為遼金二代遺構(gòu),不意一寺之內(nèi),獲若許多珍貴文物,非始所料。”
32歲的梁思成爬上爬下,興奮異常。這是林徽因拍攝的照片,她的丈夫梁思成坐在善化寺普賢閣的屋梁上,當(dāng)時(shí)他們正在測(cè)繪。
善化寺的重中之重是“大雄寶殿”,大殿柱子采用遼金盛行的“減柱法”,為佛像的布置創(chuàng)造了寬敞的空間。
大殿正中佛壇上有主像五尊,均為泥塑,為明顯的遼金塑像風(fēng)格。殿內(nèi)當(dāng)心間有一藻井,很是精美,是遼代遺物。
在我跨入大雄寶殿的瞬間,就有一種非常獨(dú)特的氣味撲面而來,那一刻,我甚至產(chǎn)生某種幻覺,仿佛自己穿越歷史,身邊走過一群群古代的善男信女。
殿內(nèi)的大梁和柱子,布滿裂痕和包漿,這種歲月的沉淀,就算現(xiàn)代科技也很難模仿。
大雄寶殿的兩側(cè)還站著二十四護(hù)法諸天像,這些三米多高的金代泥塑像有男有女、有老有少、有文有武,姿態(tài)、面貌各不相同,臉部神情和服飾紋理都非常細(xì)致,其中長(zhǎng)著六臂的日宮天子像連一片片修長(zhǎng)的指甲都塑造得栩栩如生。二十四護(hù)法保存至今一個(gè)都沒少,也沒有身首異處,堪稱奇跡。
如果數(shù)數(shù),你還會(huì)發(fā)現(xiàn),多出第25尊的一個(gè)小鬼,它其實(shí)是鬼子母的原型。用白話簡(jiǎn)單說一下故事:鬼子母原來是個(gè)專吃嬰兒、小孩的惡鬼,佛祖為了懲戒她,將她最小的兒子隱藏在缽里。鬼子母心急如焚,苦苦哀求佛祖幫忙尋找。佛祖點(diǎn)化她:你有500個(gè)小孩,少掉一個(gè)都著急成這樣,凡人就那么一兩個(gè)小孩,還要被你吃掉,他們的心情又如何?鬼子母受到感化,于是皈依佛法成為二十四護(hù)法之一。那青面紅發(fā)丑陋的小鬼就是鬼子母原來的模樣,當(dāng)她皈依佛法后就成為一個(gè)端莊賢淑的婦人像。
有些照片里可以看到二十四護(hù)法身后墻面的殘存壁畫,都是康熙年間所繪制。
這樣的木構(gòu),在南方極為罕見,寧波有一座江南最古老木構(gòu)——保國(guó)寺,大殿是宋代遺構(gòu),但規(guī)模遠(yuǎn)不及善化寺。保國(guó)寺收門票,我覺得很合理。
不合理的是,在山西大同,一座免費(fèi)參觀的寺廟,居然坐擁四座遼金木構(gòu),大雄寶殿內(nèi),佛像完好無缺——這就是神奇的善化寺!
看得出來,大同為了發(fā)展旅游業(yè),的確非常努力!在大同,國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位很多,不止善化寺免費(fèi),還有最老的關(guān)帝廟、最大的九龍壁都是免費(fèi)。相比其他地方的國(guó)寶單位,大同的確是非常厚道。
善化寺不僅免費(fèi),甚至沒有強(qiáng)迫游客走過九曲十八彎,也沒有惡俗的店鋪騷擾游客。寺內(nèi)只有幾個(gè)文創(chuàng)小店和一個(gè)很可愛的咖啡店,店內(nèi)幾句標(biāo)語讓我印象深刻:
在大杯與小杯之間,選擇了慈悲
在求人和求己之間,選擇了求佛
在上班和上進(jìn)之間,選擇了上香
就沖這幾句話,我好歹也要買一杯咖啡,貢獻(xiàn)一點(diǎn)消費(fèi),大同人民花這么大財(cái)力、人力,為國(guó)家呵護(hù)這個(gè)大寶貝,我走過、看過、震撼過,如果一毛不拔,就太難為情了!
總而言之,我來大同之前,萬萬沒想到,一個(gè)免費(fèi)景點(diǎn)給我?guī)淼恼鸷常^大多數(shù)高價(jià)景點(diǎn)。在此,我強(qiáng)烈建議各位,如果你山西旅游,一定要去大同,去大同,就一定要去善化寺。