廣元革命老區(qū)紅軍石刻標(biāo)語宣傳動(dòng)員價(jià)值

革命年代廣元地區(qū)以紅軍石刻標(biāo)語為媒介的宣傳動(dòng)員活動(dòng)具有重要的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。文章立足廣元革命老區(qū)現(xiàn)存完整、清晰的石刻標(biāo)語，通過分析石刻標(biāo)語的具體內(nèi)容，明確廣元革命老區(qū)紅軍石刻標(biāo)語在特定歷史時(shí)期體現(xiàn)出的鮮明政治導(dǎo)向的政治宣傳動(dòng)員價(jià)值、明確斗爭途徑的軍事宣傳動(dòng)員價(jià)值、號召生產(chǎn)建設(shè)的經(jīng)濟(jì)宣傳動(dòng)員價(jià)值與凝聚激勵(lì)人心的思想宣傳動(dòng)員價(jià)值。同時(shí)分析石刻標(biāo)語的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，從歷史實(shí)際中汲取當(dāng)下做好宣傳動(dòng)員工作的經(jīng)驗(yàn)啟示，以啟示今天的宣傳動(dòng)員工作。

廣元革命老區(qū)現(xiàn)存紅軍石刻標(biāo)語概述

四川北部地形以山地為主，地貌高低起伏，其中山地面積可達(dá)93%，山地地貌客觀上為鑿刻標(biāo)語提供了物質(zhì)載體，于高處鑿刻醒目標(biāo)語，能營造氛圍且便于觀看，起到了較好的宣傳作用。山脈海拔適中，非過于高大險(xiǎn)峻的山區(qū)，為工具、資源匱乏的歷史惡劣環(huán)境下進(jìn)行人工鑿刻提供可能。川北山區(qū)特殊的致密石材和較硬的巖體為當(dāng)時(shí)紅軍鏨刻標(biāo)語提供了自然基礎(chǔ)，利于標(biāo)語鐫刻，標(biāo)語鏨刻后經(jīng)歷風(fēng)吹雨淋而依然得以保存。

中國工農(nóng)紅軍第四方面軍主力于1932年10月從鄂豫皖革命根據(jù)地開始實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，12月底進(jìn)入川陜邊區(qū)，在這里創(chuàng)建了川陜革命根據(jù)地，開展革命斗爭，進(jìn)行生產(chǎn)建設(shè)。為了做好革命宣傳工作，川陜省蘇維埃政府和紅四方面軍政治部成立了“鏨字隊(duì)”“書寫隊(duì)”，在川陜邊界的山石上刻下了一幅幅令人振聾發(fā)聵的紅色標(biāo)語。根據(jù)整理統(tǒng)計(jì)，1933年至1935年短短兩年多的時(shí)間內(nèi)，鏨字隊(duì)在山林石海間共留下了15000多幅標(biāo)語。聚焦至廣元革命老區(qū)，由于時(shí)間久遠(yuǎn)，人為破壞、自然風(fēng)化雨蝕等原因，老區(qū)內(nèi)現(xiàn)存較為完好，且能清晰辨認(rèn)內(nèi)容的石刻標(biāo)語僅300幅。從分布地區(qū)來看，以旺蒼縣、蒼溪縣留存的居多，兩縣區(qū)保存得清晰完好的石刻標(biāo)語約有160余幅，另有利州區(qū)、昭化區(qū)、朝天區(qū)三區(qū)的部分石刻標(biāo)語被搬遷至廣元南山紅軍文化園碑廊，碑廊內(nèi)現(xiàn)存有標(biāo)語約70幅。從標(biāo)語內(nèi)容來看，主要圍繞擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、反抗外來侵略勢力與國內(nèi)壓迫、開展武裝革命斗爭、號召民眾參軍、根據(jù)地建設(shè)等方面，內(nèi)容豐富多樣。

紅軍石刻標(biāo)語宣傳動(dòng)員的歷史價(jià)值

鮮明政治導(dǎo)向的政治宣傳動(dòng)員價(jià)值。廣元革命老區(qū)石刻標(biāo)語的政治宣傳動(dòng)員以反帝國主義與封建主義，建立蘇維埃、工農(nóng)專政政權(quán)為導(dǎo)向。遺留下來的關(guān)于反帝反封建的石刻標(biāo)語極具革命性，如“打倒帝國主義爭取獨(dú)立自由統(tǒng)一的蘇維埃新中國！”“國民黨員自首的不殺！”（蒼溪縣）“打倒日本和一切帝國主義”（旺蒼縣）“推翻帝國主義在華的統(tǒng)治！”“推翻國民黨！”（昭化區(qū)）。這些表述激烈甚至帶有極端色彩的標(biāo)語說明了反帝反封建在革命斗爭進(jìn)程中的重要性與絕對性，鼓動(dòng)了人民群眾的斗爭情緒，化憤怒為打擊敵人的力量。奪取政權(quán)是政治革命的核心所在，是鎮(zhèn)壓一切反革命活動(dòng)的基礎(chǔ)，因此政權(quán)建設(shè)至關(guān)重要?！爸挥刑K維埃才能救中國救窮人！”（利州區(qū)），“推翻國民黨統(tǒng)治，建立蘇維埃政權(quán)。”“蘇維埃是工農(nóng)兵的政權(quán)！紅四軍政治部”“蘇維埃是工農(nóng)兵代表會議，是工農(nóng)兵自己的政權(quán)！”（旺蒼縣）等標(biāo)語的提出針對的是根據(jù)地的政權(quán)建設(shè)問題，明確了政權(quán)性質(zhì)，極大地動(dòng)員了民眾參與政權(quán)建設(shè)，達(dá)到了政治宣傳動(dòng)員的最終目的。

明確斗爭途徑的軍事宣傳動(dòng)員價(jià)值。廣元革命老區(qū)關(guān)于軍事宣傳動(dòng)員的石刻標(biāo)語體現(xiàn)出特定歷史語境下革命事業(yè)對軍事力量與軍事手段的需求，包括擴(kuò)大紅軍規(guī)模與堅(jiān)持武裝斗爭。廣元革命老區(qū)留存了部分關(guān)于參軍擴(kuò)紅的宣傳標(biāo)語，這些標(biāo)語大致可分為兩類，一類直接宣傳擴(kuò)紅政策，如“擴(kuò)大紅軍，保護(hù)土地革命！”（利州區(qū)）“猛烈擴(kuò)大紅軍！”（旺蒼縣）。另一類則闡釋了紅軍隊(duì)伍的革命宗旨與目的，向民眾展現(xiàn)了參加紅軍的益處，如“參加紅軍分得頂好的土地！”（旺蒼縣）“參加紅軍分好田地，實(shí)行替紅軍家屬代耕！”（蒼溪縣）等。這些標(biāo)語從普通民眾的切身利益出發(fā)，解決農(nóng)民最關(guān)心的土地問題，獲得深受軍閥搜刮盤剝之苦的民眾的信任與認(rèn)同。紅四方面軍從入川時(shí)的1.4萬人，人數(shù)擴(kuò)大到離開時(shí)的8萬余人，可見石刻標(biāo)語的確對擴(kuò)大紅軍規(guī)模發(fā)揮了重要的宣傳動(dòng)員作用。堅(jiān)持武裝斗爭貫穿廣元革命根據(jù)地宣傳動(dòng)員工作的始終?！皵U(kuò)大地方武裝！鞏固蘇維埃政權(quán)！”（昭化區(qū)），“武裝民眾開展民族革命戰(zhàn)爭！”（利州區(qū)），“粉碎劉湘的新進(jìn)攻，保護(hù)秋收秋耕！”（旺蒼縣）等標(biāo)語鏗鏘堅(jiān)定地號召人民群眾開展武裝斗爭，維護(hù)自身利益，捍衛(wèi)現(xiàn)有成果。同時(shí)，斗爭是最好的宣傳手段。斗爭結(jié)果無論勝利與否，其本身足以傳播斗爭的宗旨、途徑、思想，廣元川陜蘇區(qū)時(shí)期開展的革命斗爭，也反過來助推了革命地區(qū)的軍事宣傳動(dòng)員事業(yè)。

號召生產(chǎn)建設(shè)的經(jīng)濟(jì)宣傳動(dòng)員價(jià)值。從廣元革命老區(qū)遺留下來的石刻標(biāo)語可以看出，紅軍在號召群眾參與武裝斗爭的同時(shí)，大力宣傳并發(fā)動(dòng)民眾進(jìn)行根據(jù)地建設(shè)活動(dòng)，引導(dǎo)人民群眾自給自足，創(chuàng)造條件，改善生活?！凹泳o生產(chǎn)工作，不讓赤區(qū)一寸土地放荒！”“建設(shè)蘇區(qū)！”（旺蒼縣），“加緊開荒，多種糧食！丁”（蒼溪縣）等標(biāo)語號召人民積極投身蘇區(qū)生產(chǎn)建設(shè)工作。同時(shí)，紅軍大力宣傳經(jīng)濟(jì)政策，如“商人無論大小在遵守蘇維埃法令下得自由營業(yè)！乙”（劍閣縣），“實(shí)行不交租不完糧不納捐不上稅，平分土地！丁”（蒼溪縣）等，樹立了民眾的正確經(jīng)濟(jì)意識。紅軍在根據(jù)地宣傳鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，取消苛捐雜稅，減輕民眾負(fù)擔(dān)，恢復(fù)商業(yè)發(fā)展等經(jīng)濟(jì)政策。宣傳經(jīng)濟(jì)政策的同時(shí)，使民眾感受到了與軍閥剝削統(tǒng)治下不同的經(jīng)濟(jì)狀況，突顯了紅軍隊(duì)伍與軍閥部隊(duì)的巨大差異，切實(shí)為群眾創(chuàng)造過上好日子的條件，提供改善生活狀況的途徑，解決人民群眾最關(guān)心的問題，團(tuán)結(jié)了廣大人民共同抗擊反革命勢力。

凝聚激勵(lì)人心的思想宣傳動(dòng)員價(jià)值。群體的這種特性與標(biāo)語口號發(fā)生作用的環(huán)境是相契合的。紅軍通過靈活有力的宣傳動(dòng)員，成功發(fā)動(dòng)廣大群眾參與到革命斗爭中，實(shí)現(xiàn)了凝聚合力、激勵(lì)人民奪取新民主主義革命勝利的政治目的。紅軍以“窮人的軍隊(duì)”自稱，“紅軍是領(lǐng)導(dǎo)窮人找飯吃找衣穿的軍隊(duì)！丁一”（朝天區(qū)），“蘇維埃是工農(nóng)兵士窮人自己的政府，窮人一定要擁護(hù)自己的蘇維埃！”（蒼溪縣），拉近同勞苦大眾的距離。立足解決民眾最關(guān)心的問題，“土地歸窮苦農(nóng)民！紅軍政治部乙”（朝天區(qū)），同時(shí)宣傳“紅軍保衛(wèi)窮人，紅軍保衛(wèi)團(tuán)丁，紅軍不殺投誠的發(fā)財(cái)人！丁”（朝天區(qū)），爭取一切可以爭取的力量，開展革命斗爭、進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)。廣元革命老區(qū)的紅軍石刻標(biāo)語還包含顯著的激勵(lì)人心功能?！疤K維埃是工農(nóng)兵士窮人自己的政府，窮人一定要擁護(hù)自己的蘇維埃！”（蒼溪縣）等標(biāo)語的磅礴氣勢和必勝?zèng)Q心具有極大的鼓舞作用。此外，“參加紅軍消滅了劉湘等川棒老二，全國窮人永不出銀錢！”（旺蒼縣）等包含地方特色語言的石刻標(biāo)語，形式上采用親切幽默的本地方言，激勵(lì)民眾朝著革命目標(biāo)努力。

紅軍石刻標(biāo)語對宣傳動(dòng)員的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

宣傳動(dòng)員工作必須考慮宣傳內(nèi)容的時(shí)代性、通俗性、生動(dòng)性。任何標(biāo)語口號的提出都必須緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況。廣元革命老區(qū)的紅軍石刻標(biāo)語是革命戰(zhàn)爭年代的特殊產(chǎn)物，其內(nèi)容帶有特定歷史時(shí)期的背景與特色?，F(xiàn)今，我國已邁入中國特色社會主義新時(shí)代，宣傳動(dòng)員工作需展現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色。面向廣大群眾的宣傳動(dòng)員須通俗生動(dòng)，要充分考慮受眾群體的總體接受程度與整體文化水平，如標(biāo)語“參加紅軍把拉夫估姦抽丁派款的劉湘鄧錫侯楊森田頌堯李家鈺等川棒老二消滅完！中國工農(nóng)紅軍政治部”（昭化區(qū)）中，采用了川渝本土方言“棒老二”（殺人放火的強(qiáng)盜、土匪之意）予以表述，以最大程度上的通俗易懂傳播參軍斗爭目的，方言表達(dá)又在無形中透出親切之意，拉近同人民群眾的距離。

宣傳動(dòng)員工作以宣傳主流思想為主線，宣傳主旋律，同時(shí)要結(jié)合受眾的切身利益，引起受眾的共鳴，才能有效發(fā)揮宣傳的動(dòng)員力量?；赝锩鼞?zhàn)爭年代的紅軍石刻標(biāo)語，大力弘揚(yáng)宣傳了黨的綱領(lǐng)、路線方針政策，清晰地向人民群眾說明了黨的具體實(shí)施情況，并將上層設(shè)計(jì)的綱領(lǐng)政策轉(zhuǎn)化為關(guān)系到民眾切身利益與民眾最關(guān)心事件的宣傳表述，如參加紅軍“分田”與“代耕”，在吸引川陜地區(qū)貧苦農(nóng)民參加紅軍的同時(shí)，還免去了他們的后顧之憂，因此能從情感上激勵(lì)戰(zhàn)士勇敢作戰(zhàn)。這對于川陜地區(qū)革命活動(dòng)的開展，以及川陜紅軍應(yīng)對國民黨四川軍閥的“圍攻”都是極為有益的，有效提升了民眾參與革命活動(dòng)的積極性。

宣傳動(dòng)員工作可以利用標(biāo)語口號把民眾的思想與行為引領(lǐng)到符合社會發(fā)展要求、正確的政治立場方向上來。革命時(shí)期的紅軍石刻標(biāo)語本質(zhì)上是思想政治理念和意圖的話語傳播，紅軍通過形式簡潔明快的標(biāo)語口號與廣大人民群眾交流溝通，這些標(biāo)語口號承載著政治觀點(diǎn)、價(jià)值追求，也承載著人民群眾構(gòu)建理想社會、追求美好生活的內(nèi)在意識，因此可以說，紅軍石刻標(biāo)語在一定程度上是對軍民共同對無產(chǎn)階級思想與馬克思主義理論進(jìn)行中國化的知識建構(gòu)。因此，現(xiàn)今利用標(biāo)語傳播黨和國家的政治思想，構(gòu)建思想宣傳的言語體系，凝聚民眾力量，使人民群眾團(tuán)結(jié)起來進(jìn)行社會主義建設(shè)，仍然有積極參考作用。

（作者單位：中共廣元市委黨校）