民族博物館在民族文化遺產(chǎn)保護中的作用

摘 要：思南縣位于我國黔東南地區(qū)，有著多民族聚居的歷史傳統(tǒng)，現(xiàn)存民族村寨120余個，近年來，思南縣大力推進民族特色村寨建設(shè)，帶動民族文化遺產(chǎn)的傳承和保護工作。文章從民族博物館的角度對思南縣特色民族村寨文化遺產(chǎn)的傳承和保護問題進行研究，首先從收藏、研究、保護、展示四個方面說明民族博物館在文化遺產(chǎn)保護中的作用；其次對思南縣民族特色村寨保護問題和民族博物館在民族特色村寨保護中的作用及其未來發(fā)展方向進行說明；最后提出針對性的建議，希望能夠促進民族博物館在民族特色村寨保護中的效用發(fā)揮。

關(guān)鍵詞：民族博物館；民族文化遺產(chǎn)；思南縣；民族特色村寨

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.20.024

0 引言

我國是一個由56個民族共同組成的大家庭，每一個民族都有著瑰麗的文化傳承，建立以民族歷史為主題的民族博物館，是我國當(dāng)前民族文化遺產(chǎn)傳承和保護的重要方式。思南縣位于我國黔東南地區(qū)，地處武陵山腹地，位于烏江流域的中心地帶，自古以來便是多民族聚居區(qū)域，漢族、土家族、仡佬族、蒙古族等民族的群眾都在此定居。多民族聚居的歷史傳統(tǒng)為思南縣保留了豐富的民族文化遺產(chǎn)，民族特色村寨是思南縣少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的典型代表，思南縣目前共有少數(shù)民族村寨120余個，廣泛分布于思南縣的27個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，具有極高的民族文化傳承和保護價值。本文以思南縣民族特色村寨的傳承和保護為例，探討民族博物館在民族文化遺產(chǎn)保護中的作用發(fā)揮問題。

1 民族博物館在民族文化遺產(chǎn)保護中的作用概述

民族博物館是博物館體系中的重要組成部分，根據(jù)國家統(tǒng)計局對博物館的分類方式，我國的博物館可以分為專門性博物館、紀念性博物館和綜合性博物館三種①，以展示民族文化遺產(chǎn)為主的民族博物館，應(yīng)歸屬于專門性博物館這一條目?，F(xiàn)代博物館在功能上較為豐富多樣，通常認為，博物館可以具備搜集、展示、保護、研究、教育、娛樂、修護、保存等多項功能②。因此結(jié)合民族博物館的性質(zhì)，可以將民族博物館在民族文化遺產(chǎn)保護中的作用分為以下四個方面。

1.1 收藏作用

收藏作用是民族博物館最為基礎(chǔ)的作用之一，博物館作為文物的主要存儲地點，天然具備將文物進行搜集和保存的功能。我國的基層民族博物館多以民族聚居區(qū)域進行劃分，也可以根據(jù)館藏藏品的特殊類型進行劃分。如在本文研究對象思南縣民族博物館中，就有對思南縣文物進行整體收藏的思南縣民族館，館藏各類文物數(shù)百件，也有專門針對土家族歷史文化相關(guān)文物進行收藏的土家族花燈藝術(shù)博物館，館藏文物主要有花燈道具、花燈樂器、花燈服飾等。

1.2 研究作用

研究作用是當(dāng)代民族博物館參與民族文化遺產(chǎn)保護的主要形式，民族博物館在搜集和保存文物的過程中，并非對文物進行簡單存儲，而是需要對文物的來龍去脈進行深入研究，以辨別文物背后的文化背景，挖掘文物中蘊含的民族文化元素③。以思南縣民族館為例，思南縣民族館現(xiàn)存土家族傳統(tǒng)服飾三套，仡佬族服飾一套，苗族服飾一套，其中，土家族服飾可分為婚慶服裝、日常穿戴服裝、男裝三種。思南縣民族館針對這些服飾進行了長期的研究，對其年代、紋樣、材質(zhì)、顏色等進行了深入分析，極大地提升了對民族傳統(tǒng)服飾的認知。

1.3 保護作用

保護作用體現(xiàn)在民族博物館對相關(guān)文物的大力安保方面，以博物館的形式對文物進行收集和保存，與文物保存在個體手中相比，有著更好的安全性，博物館具有更加專業(yè)的文物保存能力，可以為不同的文物提供長期保存所需的溫度和濕度環(huán)境，也可以為文物的展示提供穩(wěn)定有序的空間，對于文物的長期保存有著積極作用。思南縣民族館中保存有各類民族銀飾數(shù)十件，這些民族銀飾歷史并不久遠，但是具有較高的研究價值，是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化元素的典型載體。對于此類文物，尤其一些普通文物的保存，基層民族博物館也有著完善的文物保護體系，能夠保障文物的長期存留。

1.4 展示作用

2008年，我國博物館進入免費時代，大眾參觀博物館的熱情高漲，促進了博物館的展示作用的發(fā)揮。根據(jù)我國《博物館管理辦法》，博物館應(yīng)合理利用現(xiàn)代技術(shù)、材料、工藝和表現(xiàn)手法，并為公眾提供講解服務(wù)④。博物館應(yīng)科學(xué)規(guī)劃展示流程，思南縣民族館按區(qū)域展示，銀飾、銅器小型文物進展柜，大型文物如土家吊腳樓，織布機，石磨，花燭、錢凳等大型文物按實際情況展示，詳盡展示其相關(guān)內(nèi)容。

2 思南縣民族特色村寨傳承保護現(xiàn)狀

思南縣位于我國黔東南銅仁市西部地區(qū)，全縣面積2230.5平方千米，下轄17個鎮(zhèn)、3個街道辦事處、8個民族鄉(xiāng)，總?cè)丝诩s70萬?？h內(nèi)人口主要由漢族、苗族、土家族、仡佬族、蒙古族等組成，少數(shù)民族人口占到全縣總?cè)丝诘?3%。土家族在思南縣少數(shù)民族人口中占主要部分，達到22萬人。在土家族、苗族、仡佬族等民族的歷史傳統(tǒng)中，村寨是具有重要社會價值的居住場所，不同的群落以村寨的形式聚集在一起，發(fā)揮集體的生產(chǎn)、防衛(wèi)、社交價值⑤。隨著思南縣社會經(jīng)濟的發(fā)展和旅游產(chǎn)業(yè)的壯大，少數(shù)民族村寨正在逐步脫離保守、閉塞的傳統(tǒng)形態(tài)，具有更高的開放性和包容性。

截至2023年底，思南縣尚保存有少數(shù)民族村寨120余個，在各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有分布，其中，國家級少數(shù)民族特色村寨1個，貴州省級少數(shù)民族特色村寨7個，另有14個村寨列入全國傳統(tǒng)村落名錄。其中郝家灣古寨、三道水鄉(xiāng)古寨等更是抓住了鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的機遇，大力發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)了民族文化與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的協(xié)同發(fā)展。保存較好的思南特色村寨建筑以明清民居為主，有土家吊腳樓、五柱四瓜木房民居、四合院、龍門等少數(shù)民族特色建筑，具有較高的觀賞價值和民族建筑研究價值。

思南縣長期以來十分重視民族村寨的保護傳承工作，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是提升村寨經(jīng)濟基礎(chǔ)，通過政策引導(dǎo)和科學(xué)規(guī)劃促進民族村寨產(chǎn)業(yè)發(fā)展；二是重視文化傳統(tǒng)，采用因地制宜、深入挖掘的思路傳承村寨文化。在貴州省扶持建設(shè)五百個民族特色村寨的政策背景下，思南縣對縣內(nèi)的民族特色村寨進行了調(diào)查走訪，按照文化傳承與現(xiàn)代發(fā)展相結(jié)合的思路，打造了一批民族村寨建設(shè)試點，包括塘頭鎮(zhèn)青杠壩村、大河壩鎮(zhèn)鵝溪村、長壩鎮(zhèn)長壩社區(qū)等村寨，基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善，村民生活水平也顯著提升。

3 民族博物館參與思南縣特色村寨傳承保護現(xiàn)狀及未來發(fā)展方向

3.1 民族博物館參與思南縣特色村寨傳承保護現(xiàn)狀

思南縣共有6家民族博物館，分別為思南縣民族館、烏江博物館、思南土家花燈藝術(shù)陳列館、曠繼勛烈士故居、思南地下黨陳列室、貴州號軍起義陳列陳列館，上述幾家博物館均包含民族文化相關(guān)內(nèi)容。其中，思南縣民族館展覽內(nèi)容較為綜合，其展品主要來自20世紀80年代后期的思南縣民族成分識別和民族文化普查工作，展品多為清代及近代文物，主要包括民族服飾、民族特色的生產(chǎn)生活用具，以及與民族文化相關(guān)的圖書、照片、模型、標本等。烏江博物館以烏江水文展示為主，但是也保留了思南民族民俗展廳，主要包括一些民族古籍、瓷罐、儺戲面具、儺戲案紙等。思南土家花燈藝術(shù)陳列館以土家族花燈藝術(shù)為內(nèi)容，這是一種民間歌舞藝術(shù)，因此展品主要包括花燈道具，如花燈服、花燈扇以及花燈樂器，花燈樂器有大鑼、馬鑼、鈸等。

3.2 民族博物館的建設(shè)，為傳統(tǒng)村寨的文化傳承提供了新的方向

首先，在民族文化遺產(chǎn)的保存方面，村寨對民族文化遺產(chǎn)的保存通常具有自發(fā)性和隨意性，無法為需要保護的文物提供足夠的保護條件，而博物館通過對文物的搜集和整理，可以為文物的傳承提供更適宜的空間。

其次，在文物的研究方面，思南縣民族館等博物館具有專業(yè)的工作人員，可以對村寨相關(guān)文物的文化要素進行分析和整理，對思南縣各個村寨文化要素的保留都有著積極作用。且各個村寨文物在民族博物館的匯聚，也打破了傳統(tǒng)以宗族為核心的文化交流壁壘，能夠從更系統(tǒng)的層面對思南縣民族文化進行考察和分析，有助于思南縣民族特色村寨的整體發(fā)展。

最后，民族博物館的集中展示作用，也為民族特色村寨的文化傳播提供了一個對外的窗口，在民族博物館的框架下，民族特色村寨文化能夠以更加現(xiàn)代化的形式出現(xiàn)在大眾的視野中，進而反哺村寨自身的文化發(fā)展。

3.3 民族博物館參與思南縣特色村寨傳承保護未來發(fā)展方向

盡管民族博物館的建設(shè)促進了思南縣民族特色村寨的整體發(fā)展，但是在此過程中，依然存在一些問題，因此有必要明確民族博物館參與特色村寨傳承保護的未來發(fā)展方向，以便在未來工作中為特色村寨的保護和傳承提供針對性指導(dǎo)。

3.3.1 展廳設(shè)計的專業(yè)化

在民族博物館與村寨文化的鏈接方面，盡管思南縣民族館等博物館都對民族特色村寨相關(guān)展品進行了展示，但是需要注意的是，隨著博物館專業(yè)功能的發(fā)展，其在村寨文化保護中還需要形成以村寨為主題的展示體系，亟須在民族博物館中開辟相應(yīng)的展廳，以拓寬民族特色村寨的展示渠道。思南縣民族博物館目前展示的村寨相關(guān)內(nèi)容并不全面，思南縣共有120余個村寨，保留情況較好、建設(shè)水平較高的村寨有十幾個，思南縣民族博物館在此基礎(chǔ)上既要對全部民族特色村寨進行整體的說明，也需要對較為典型的十幾個村寨的詳細情況進行展示，專業(yè)的展廳設(shè)計也是必不可少的。

3.3.2 基礎(chǔ)設(shè)施的功能化

思南縣民族博物館在基礎(chǔ)設(shè)施方面還有較大的發(fā)展空間，以思南縣民族館為例，該民族館展廳面積較小，展柜總面積僅為120平方米，游客參觀空間也十分有限。在178件展品中，八成以上展品為小件物品，如飾品、照片、出版物等，從整體上看十分擁擠，不能滿足游客的參觀需求。為實現(xiàn)文物收藏和保護的功能，思南縣民族館需要在基礎(chǔ)設(shè)施方面做出改進，面向不同的功能需求，優(yōu)化基礎(chǔ)設(shè)施。例如，面向展覽需求，可以在展臺布置、展品說明等方面進行更新；面向安全需求，則可以在消防設(shè)施、監(jiān)控器材等方面進行更新，以滿足民族博物館在參與特色村寨傳承保護中的多樣化使用需求。

3.3.3 工作人員的學(xué)術(shù)化

具有學(xué)術(shù)背景的專業(yè)人員的介入主要可以促進博物館研究與展示作用的發(fā)揮，民族博物館作為學(xué)術(shù)性較強的特殊工作機構(gòu)，需要專業(yè)人才擔(dān)任工作人員。以思南縣民族博物館為例，其當(dāng)前配備的具有專業(yè)背景的學(xué)術(shù)型人才數(shù)量不足，難以滿足民族博物館在特色村寨傳承和保護工作中的人員需求，尤其在思南縣大力加強民族特色村寨建設(shè)的背景下，專業(yè)人才不足的問題會造成民族博物館與村寨建設(shè)工作脫節(jié)。因此在未來的民族博物館發(fā)展中，招聘更多的專業(yè)人才，為民族村寨的傳承和保護提供保障，并提升博物館工作人員在民族村寨保護中的主動性和積極性，是博物館人員管理中的重要環(huán)節(jié)。

4 民族博物館在民族文化遺產(chǎn)保護中的作用優(yōu)化建議

4.1 加強民族博物館與村寨文化的關(guān)聯(lián)性

為促進民族博物館在民族特色村寨這一文化遺產(chǎn)中的作用發(fā)揮，思南縣需要對現(xiàn)有的民族博物館的相關(guān)展廳進行重新設(shè)計，以民族特色村寨為主要內(nèi)容進行展廳設(shè)計，可以按照村寨的民族類型進行劃分，如土家族村寨、苗族村寨、仡佬族村寨等，也可以按照村寨傳承民族文化的類型進行劃分，如土家花燈、土家擺手舞、上刀山、下火海、儺戲、龍燈、獅子燈、山歌、哭嫁歌、船工號子、甩神節(jié)、“喜”文化、“僰”文化、民間傳說、民俗、民居等物質(zhì)和非物質(zhì)文化等。在此基礎(chǔ)上，民族博物館可以與思南縣建設(shè)民族特色村寨的建設(shè)實踐相結(jié)合，不斷更新展品，提升村寨文化展覽的針對性，并安排專業(yè)人員對村寨相關(guān)知識進行講解。

4.2 提升基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平，搭建高品質(zhì)村寨文化展廳

思南縣需要在民族博物館方面進行基礎(chǔ)設(shè)施的優(yōu)化，基礎(chǔ)設(shè)施一方面包括消防、安保等防衛(wèi)設(shè)備，另一方面包括場地、燈光等展示器材。在防衛(wèi)設(shè)施上，由于民族特色村寨相關(guān)的文物展品中包含有大量的民族服飾、面具、銀飾等，這些展品均需要高等級的消防設(shè)施，而以小件物品為主的展覽形式也較容易出現(xiàn)失竊的問題，思南縣民族博物館需要盡快進行防衛(wèi)設(shè)備的升級，更換新的消防器材，并安裝監(jiān)控等基礎(chǔ)設(shè)備。在展示器材上，思南縣民族博物館需要對現(xiàn)有的展柜進行升級維護，建設(shè)更大的展示空間，改變當(dāng)前展品擁擠的局面。在建設(shè)中，還需要為游客的觀賞路線留出充足的空間，以提升游客的觀賞體驗。

4.3 招聘專業(yè)人才，構(gòu)建村寨文化研究團隊

思南縣民族博物館需要對現(xiàn)有的工作團隊進行完善，一方面需要更多專業(yè)人才的加入，不只是博物館管理方面的人才，還需要民族文化研究方面的人才，以構(gòu)建起村寨文化研究的專業(yè)團隊，滿足民族村寨展廳未來建設(shè)的需求。另一方面還需要對現(xiàn)有的工作人員進行定期培訓(xùn)，提升民族博物館工作人員對民族特色村寨文化的認知水平，為其參與民族特色村寨的文化遺產(chǎn)研究和保護的工作提供保障。

5 結(jié)語

在傳統(tǒng)村寨社會體系下，村寨是民族文化遺產(chǎn)的主要載體，村寨本身便具備著較高的文化交流功能，經(jīng)由村寨內(nèi)部的多年傳承，一些文化元素被很好地保留下來。民族博物館應(yīng)做好與村寨文化的對接工作，要提升對村寨文化的研究和保護能力，并為村寨文化提供收藏和展示的空間，以促進民族特色村寨文化在現(xiàn)代博物館體系中的進一步發(fā)展。

注釋

①薛璐璐.民族民俗文物與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護：以鞍山市博物館征集岫巖滿族民間刺繡為例[J].收藏與投資，2024，15（1）：178-180.

②潘紅祥，陳雙嬌.鑄牢中華民族共同體意識視域下民族博物館的功能確證與建設(shè)路徑[J].湖北民族大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2024，42（1）：11-22.

③陳泓羽，謝雨兒.淺析地域性設(shè)計在廣西民族博物館中的體現(xiàn)[J].城市建設(shè)理論研究（電子版），2023（30）：58-60.

④楊孝軍，陳艷麗，楊桂花.村寨博物館建設(shè)助力鄉(xiāng)村振興調(diào)查研究：以雷山縣西江苗寨為例[J].村委主任，2023（7）：124-127.

⑤羅宇芬.貴州省民族博物館社會教育發(fā)展研究[D].貴陽：貴州民族大學(xué)，2023.

參考文獻

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