鬧春

1

西天的晚霞燃紅了正月初一的傍晚，熱鬧了一天的山村靜了下來(lái)。

“滴——嗚——啦——”嗩吶聲乍起，悠長(zhǎng)，婉轉(zhuǎn)，纏綿。接著，鼓聲響起來(lái)，銅鑼敲起來(lái)，二胡拉起來(lái)，驚落了夕陽(yáng)，驚醒了山村的寂靜。

次第亮起的路燈點(diǎn)亮了山村的夜，點(diǎn)亮了眾人的臉龐。一眾人等神情肅穆，齊齊望向戲臺(tái)前同樣神情肅穆的班主。

“班主”是以前的說(shuō)法。民國(guó)年間，湘中腹地邵東一帶流行車(chē)馬燈，其中最有影響的當(dāng)屬野雞坪的“群興班”，三十六人舉馬燈，七十二人吹拉彈唱，加上跑龍?zhí)椎?，百十?hào)人馬，相當(dāng)壯觀。如今，車(chē)馬燈已列入湖南省邵東市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄，領(lǐng)頭的唐志平是非遺代表性傳承人，大家還是習(xí)慣性叫他“班主”。

唐志平中等身材，頭戴一頂黑色禮帽，手握一把油紙扇，唇下貼著八字須。他右手一擺，鑼停鼓歇，眾人噤聲，只有嗩吶發(fā)出低沉的音符。

焚香，稽首，禱告。班主抬頭，轉(zhuǎn)身面向眾人，朗聲喊道：出燈！眾人聞言，依次走到戲臺(tái)前，領(lǐng)取自己的馬燈或者演出服、道具，走向山村。

暮色四合，將田野籠蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。車(chē)馬燈的燈光像一條長(zhǎng)龍，不停地游走，翻滾，逶迤而來(lái)。一盞盞明亮的燈，劃破田野的黑，照亮阡阡陌陌。

隊(duì)伍來(lái)到一處新建的院落前。班主取下禮帽，朝主人鞠了個(gè)躬，然后一手搖著扇子，一手打著快板，腳下走花步，開(kāi)始“打課子”，朗聲吟道：“正月初一是新春，我們拜年到您家。一來(lái)祝福大中國(guó)，繁榮昌盛真繁華；七十多年齊努力，翻天覆地變化大。二來(lái)串門(mén)問(wèn)個(gè)好，鄰里和睦笑哈哈；特來(lái)恭賀主東家，新建華堂美如畫(huà)……”

2

唐志平年近六旬，依然神采奕奕。他與車(chē)馬燈的緣分，可以追溯到四十多年前。那時(shí)候，他在鄉(xiāng)村學(xué)校當(dāng)“孩子王”，家訪時(shí)，總聽(tīng)到一些老人嘮叨群興班車(chē)馬燈昔日的輝煌，嘆息再也看不到那種熱鬧。聽(tīng)得多了，他漸漸了解了車(chē)馬燈的來(lái)歷。

車(chē)馬燈這種傳統(tǒng)民俗表演源于江西，元末明初，隨著規(guī)模宏大的人口遷徙被帶到了湖南，在這里生根發(fā)芽，而且在歷史的演變過(guò)程中，糅合了當(dāng)?shù)氐拿袼琢?xí)慣和民間曲調(diào)，表演形式更具湘中的地域特色。

唐志平扳著手指頭算了算，邵東的車(chē)馬燈流傳至今，已有六百多年歷史了，真是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，得讓這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝流傳下去才行。他想牽頭來(lái)做這件事，可組建車(chē)馬燈班子涉及經(jīng)費(fèi)、演員、道具等方方面面，自己一個(gè)愣頭青，啥也不懂，怎么來(lái)牽這個(gè)頭？

寒假時(shí)，他回到家里幫父母籌辦年貨。父親隨口說(shuō)道：“我在你們這么大的時(shí)候，年前這段時(shí)間最忙了，不僅要買(mǎi)年貨，還得準(zhǔn)備車(chē)馬燈的東西呢?！?/p>

又是車(chē)馬燈。他連忙接過(guò)話頭，問(wèn)起車(chē)馬燈的事情。父親打開(kāi)了話匣子：“那時(shí)候，農(nóng)村沒(méi)有其他文化娛樂(lè)活動(dòng)，只有過(guò)年時(shí)的舞龍燈、耍獅子、走車(chē)馬燈才讓人樂(lè)呵樂(lè)呵。車(chē)馬燈最鬧熱，耍的人多，看的人也多。我記得那時(shí)候有好幾個(gè)燈班，最受歡迎的還是我們?nèi)号d班。我們幾個(gè)年輕人自己動(dòng)手制作各種車(chē)馬燈道具，正月初一開(kāi)始出燈，每天走村串戶耍車(chē)馬燈，一直耍到二月初八才收燈。”

自己動(dòng)手制作車(chē)馬燈道具？唐志平心里一動(dòng)。第二天，在學(xué)校擔(dān)任廚師的白德文找他閑聊，兩人說(shuō)起車(chē)馬燈的事情，一拍即合，當(dāng)即籌劃起來(lái)。

他們從信用社貸款五百元，從山上砍來(lái)楠竹、杉樹(shù)，請(qǐng)村主任尹如升制作了馬燈把、排燈、花車(chē)、提籠和“馬頭”，買(mǎi)了幾十盞馬燈綁扎在木棒上，聯(lián)系了十幾個(gè)年輕男女當(dāng)演員，請(qǐng)?jiān)瓉?lái)群興班的幾個(gè)老人、擅長(zhǎng)花鼓戲表演的伯父唐新家和父親唐星照教大家“打課子”“竄燈”等車(chē)馬燈基本套路，一直排練到深夜。

經(jīng)過(guò)十多天的排練、磨合，終于到了上場(chǎng)表演的時(shí)刻。

正月初一，唐志平帶領(lǐng)燈班走村串戶，耍車(chē)馬燈。幾十個(gè)人臨時(shí)搭的草臺(tái)班子，表演雖然不是很到位，仍然贏得了大家的好評(píng)。一些耍過(guò)車(chē)馬燈的老藝人一邊觀看，一邊現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，年輕人也虛心好學(xué)，練到動(dòng)作到位才罷休。就這樣，新“群興班”一邊表演，一邊成長(zhǎng)，惹得附近幾個(gè)村的人每天晚上都追著看。

此后，每年春節(jié)，唐志平都牽頭組織班子，在附近村鎮(zhèn)耍車(chē)馬燈。當(dāng)初的貸款早就還上了，每年的收益除了給演員開(kāi)工資外還略有結(jié)余，用在發(fā)展車(chē)馬燈隊(duì)伍上，形成良性循環(huán)，“群興班”車(chē)馬燈因此成了遠(yuǎn)近聞名的民間文藝品牌。

3

車(chē)馬燈的主要道具是車(chē)、馬、燈。“車(chē)”以竹木為骨，紅綢為身，“車(chē)子姑娘”居中；“馬頭”為棕織，錫紙做眼，惟妙惟肖，威風(fēng)凜凜；“燈”為馬燈、排燈兩類(lèi)。車(chē)馬燈的表現(xiàn)手法有吹、拉、打、耍、唱。

“車(chē)子姑娘”由年輕女性扮演，她們肩掛“車(chē)子”，一手提燈籠，一手拿手帕，上場(chǎng)就開(kāi)唱：“正月子飄呀是新年，妹勸情哥哥外外喲，莫賭錢(qián)呀奴的干哥。十個(gè)賭錢(qián)九個(gè)輸，哎喲我的妹……”這是邵東民歌小調(diào)《十月子飄》，結(jié)合從正月到十月的農(nóng)事活動(dòng)來(lái)演繹，表達(dá)了青年男女在勞動(dòng)中相識(shí)相戀之情。

“車(chē)子姑娘”表演完，便是車(chē)馬燈的重頭戲——竄燈。隨著三聲鼓響，幾十個(gè)人手持馬燈，牽引著一長(zhǎng)串“車(chē)”“馬”和“鯉魚(yú)精”“蚌殼精”“烏龜精”，近百人在坪里繞來(lái)繞去，不斷地變幻出半邊月、滾簟子、四角定子等圖案。場(chǎng)邊鑼鼓嗩吶一齊發(fā)聲，鼓點(diǎn)越急，車(chē)馬燈隊(duì)伍繞得越快，一時(shí)間，彩燈如龍，“戰(zhàn)馬”嘶鳴，“彩車(chē)”蹁躚，讓人目不暇接。

每到竄燈的時(shí)候，唐志平便走到一邊，靜靜地看著，似乎在欣賞，又似乎在回憶。這些年來(lái)，特別是成為車(chē)馬燈非遺傳承人以后，他帶著班子深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)、企業(yè)、社區(qū)，用車(chē)馬燈這種群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝形式進(jìn)行宣傳，講好邵東故事，講好中國(guó)故事。雖然苦，雖然累，但他心里覺(jué)得甜，樂(lè)此不疲。

竄燈的最后一道程序是“大開(kāi)門(mén)”?！败?chē)”“馬”分列，舉燈的人繞場(chǎng)環(huán)行，站成圓圈。圓圈之中，男女演員開(kāi)始演唱：“春季花兒開(kāi)，花開(kāi)一朵來(lái)，夫妻好比小燕子呦，同出又同進(jìn)，比翼雙雙飛……”曲調(diào)是傳統(tǒng)的，詞是唐志平新編的，算是舊瓶裝新酒，但別出心裁，別有韻味。接下來(lái)是“扎故事”，隊(duì)伍中的故事人物一一登場(chǎng)亮相，演繹一系列具有諷喻、教益的故事，演出進(jìn)入高潮。

鼓歇鑼停，嗩吶低鳴。唐志平走進(jìn)圓圈里，仍然以“打課子”的形式結(jié)束這場(chǎng)車(chē)馬燈表演：“莫敲鑼，莫打鼓，聽(tīng)我花子講幾句。如今黨的政策好，家家戶戶都富足。務(wù)工務(wù)農(nóng)都可以，社會(huì)和諧全致富。年輕伢子聽(tīng)我講，最好還是去讀書(shū)；等你學(xué)成歸來(lái)時(shí)，報(bào)效祖國(guó)有出路……”

鞭炮聲響起。嗩吶、鑼、鼓、二胡次第響起。車(chē)馬燈隊(duì)伍告別這戶人家，繼續(xù)行走在鄉(xiāng)村里，一盞盞燈光逶迤成一條長(zhǎng)龍，在春天里游走，把山村里的春節(jié)鬧得轟轟烈烈。

夜已深，情仍濃。

張亦斌：中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，作品在《湖南文學(xué)》《延河》《人民日?qǐng)?bào)》《文藝報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表，參與編寫(xiě)系列叢書(shū)30多本，《枕上讀史》獲邵陽(yáng)市精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”。

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