溯源中華文明 探訪(fǎng)鹽運(yùn)之城

湖水蕩漾，岸柳翠綠，中條山吹來(lái)的南風(fēng)拂面而過(guò)，鹽水泡沫像浪花般沖向岸邊，慕名而來(lái)的游客在七彩鹽湖打卡還未盡興，永樂(lè)宮又把穿越時(shí)空七百年不變的古典藝術(shù)美帶到我們面前，自然之美和人文之韻在這里相得益彰，承載悠久歷史文化的河?xùn)|大地正以轉(zhuǎn)型發(fā)展中的華麗轉(zhuǎn)身，吸引更多人來(lái)探尋五千年中華文明故事，這里就是“國(guó)寶第一市 天下好運(yùn)城”。

運(yùn)城，古稱(chēng)河?xùn)|，位于山西省西南部，地處晉陜?cè)S河“金三角”地區(qū)，與河南省三門(mén)峽市、陜西省渭南市隔河相望，是中華民族和中華文明的重要發(fā)祥地之一，也是一座因鹽而建立起來(lái)的城市，史稱(chēng)“鹽運(yùn)專(zhuān)城”。

2023年5月16日，習(xí)近平總書(shū)記在運(yùn)城博物館考察，對(duì)人類(lèi)起源、中華文明探源和夏商文明研究特別關(guān)注，強(qiáng)調(diào)“博物館有很多寶貴文物甚至‘國(guó)寶’，它們實(shí)證了我國(guó)百萬(wàn)年的人類(lèi)史、一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史，要深入實(shí)施中華文明探源工程，把中國(guó)文明歷史研究引向深入。要認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央關(guān)于堅(jiān)持保護(hù)第一、加強(qiáng)管理、挖掘價(jià)值、有效利用、讓文物活起來(lái)的工作要求，全面提升文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承水平”，在運(yùn)城鹽湖聽(tīng)取其形成發(fā)展和歷史沿革介紹，指出“鹽湖的生態(tài)價(jià)值和功能越來(lái)越重要，要統(tǒng)籌做好保護(hù)利用工作，讓鹽湖獨(dú)特的人文歷史資源和生態(tài)資源一代代傳承下去，逐步恢復(fù)其生態(tài)功能，更好保護(hù)其歷史文化價(jià)值”。

習(xí)近平總書(shū)記在賦予山西黃河流域生態(tài)保護(hù)、文物保護(hù)等重大使命任務(wù)的同時(shí)，也深刻揭示了探索中華文明起源、堅(jiān)定文化自信的重要意義。調(diào)研組沿著總書(shū)記的足跡，探尋文化自信源泉。

堅(jiān)定信心——推動(dòng)習(xí)近平總書(shū)記考察運(yùn)城重要指示精神落地落實(shí)。運(yùn)城市堅(jiān)持把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記考察運(yùn)城重要指示精神作為首要政治任務(wù)，緊緊圍繞黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展、鹽湖保護(hù)利用、中華文明探源工程及文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承等重點(diǎn)工作，加強(qiáng)統(tǒng)籌謀劃和部署推進(jìn)。一是構(gòu)建“共創(chuàng)”格局。出臺(tái)《運(yùn)城市文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作方案》等一系列規(guī)范性文件，明確工作任務(wù)，并逐條逐項(xiàng)細(xì)化分解到直接部門(mén)和各縣（市、區(qū)），從頂層設(shè)計(jì)層面構(gòu)建“一盤(pán)棋”格局，最大限度提高工作實(shí)效。二是形成“共研”機(jī)制。隆重舉行黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展運(yùn)城思客會(huì)，專(zhuān)家學(xué)者圍繞“黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展”主題進(jìn)行主旨演講、圓桌對(duì)話(huà)，形成了一批推動(dòng)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的建設(shè)性意見(jiàn)；圍繞“晉南在中華文明進(jìn)程中的地位與作用”課題，聯(lián)系國(guó)家博物館考古院、山西省考古研究院等文博機(jī)構(gòu)和科研院所專(zhuān)家學(xué)者舉辦學(xué)術(shù)講座8場(chǎng)；承辦第三屆中國(guó)考古學(xué)“西陰論壇——夏時(shí)期的中國(guó)”學(xué)術(shù)研討會(huì)，推動(dòng)我國(guó)夏文化探索和研究，把中國(guó)文明歷史研究引向深入。三是打造“共進(jìn)”矩陣。加快博物館體系建設(shè)，運(yùn)城市博物館成功躋身國(guó)家一級(jí)博物館行列，進(jìn)入全國(guó)第一方陣，與鹽湖區(qū)、稷山縣、平陸縣、永濟(jì)市博物館等入選第二批省級(jí)文博研學(xué)基地培育名單，西陰考古博物館列入國(guó)家文化保護(hù)傳承利用工程儲(chǔ)備庫(kù)項(xiàng)目；強(qiáng)化館藏文物保護(hù)，2023年申報(bào)館藏文物保護(hù)修復(fù)和預(yù)防性保護(hù)項(xiàng)目立項(xiàng)9個(gè)，共報(bào)審方案（含備案）22個(gè)，完成結(jié)項(xiàng)驗(yàn)收項(xiàng)目16個(gè)；打造精品陳列展覽，運(yùn)城博物館的“道影尋蹤”——晉南明清道教繪畫(huà)藝術(shù)展、關(guān)帝廟的“天下云長(zhǎng)”——關(guān)公文化展、永樂(lè)宮的“觀(guān)妙入真”——永樂(lè)宮保護(hù)與傳承展被列入博物館擬推介聯(lián)展巡展項(xiàng)目。

尋根探源——擦亮華夏文明發(fā)祥地名片。5000多年的華夏文明遺留了太多的未知文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)含著中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)，亟須進(jìn)行更加深入的發(fā)掘和探索。一是加強(qiáng)主動(dòng)性發(fā)掘。運(yùn)城市圍繞“中華文明探源工程”“考古中國(guó)”等重大課題開(kāi)展一系列考古工作，2023年和2024年分別承擔(dān)5100平方米和6000平方米的主動(dòng)性考古發(fā)掘，實(shí)施夏縣轅村遺址、夏縣東下馮遺址、聞喜縣上郭—邱家莊遺址等主動(dòng)性發(fā)掘項(xiàng)目，為實(shí)證我國(guó)百萬(wàn)年的人類(lèi)史、一萬(wàn)年的文化史以及五千多年的文明史貢獻(xiàn)了重要力量。二是強(qiáng)化文物保護(hù)工作。推動(dòng)壁畫(huà)、鐵質(zhì)文物保護(hù)等關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)，創(chuàng)建壁畫(huà)文物保護(hù)研究山西省文物局科研基地；出臺(tái)《運(yùn)城市文物局關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)壁畫(huà)彩塑保護(hù)工作的意見(jiàn)》；由山西省永樂(lè)宮壁畫(huà)保護(hù)研究院牽頭，聯(lián)合太原理工大學(xué)和江蘇科技大學(xué)開(kāi)展“寺觀(guān)壁畫(huà)病害機(jī)理與保護(hù)關(guān)鍵技術(shù)研究及應(yīng)用”；永濟(jì)市蒲津渡與蒲州故城文物保護(hù)所與山西省考古研究院合作開(kāi)展“山西蒲津渡遺址鐵質(zhì)文物腐蝕現(xiàn)狀與特征研究”課題。

汲智啟思——譜寫(xiě)文化自信自強(qiáng)新篇章。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，只有立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史，才能真正理解中國(guó)道路的歷史必然、文化內(nèi)涵與獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，才能挖掘出更多日用而不覺(jué)的文化基因，進(jìn)一步譜寫(xiě)文化自信自強(qiáng)新篇。一是挖掘利用特色傳統(tǒng)文化資源。運(yùn)城市牢記總書(shū)記“深入挖掘虞舜德孝文化、關(guān)公忠義文化”的重要指示精神，以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)為統(tǒng)領(lǐng)，成功舉辦第34屆關(guān)公文化旅游節(jié)、第十四屆舜帝德孝文化節(jié)、“2023黃河龍門(mén)文化旅游周”等節(jié)慶活動(dòng)，傳承弘揚(yáng)關(guān)公忠義文化、虞舜德孝文化、能吏廉政文化、晉商誠(chéng)信文化，教育引導(dǎo)廣大干部群眾提升道德情操、增強(qiáng)文化自信。二是扎實(shí)抓好池鹽文化傳承弘揚(yáng)。高標(biāo)準(zhǔn)舉辦池鹽文化周系列活動(dòng)，挖掘鹽湖歷史文化價(jià)值，啟動(dòng)編纂《千年鹽湖》系列叢書(shū)。出版《鹽湖傳說(shuō)故事》《鹽池》《鹽湖周邊水系調(diào)研》等書(shū)籍畫(huà)冊(cè)。正在謀劃設(shè)計(jì)出版《鹽湖精靈》《河?xùn)|60個(gè)成語(yǔ)典故攝影畫(huà)冊(cè)》。舉辦“沿著總書(shū)記足跡 縱覽古河?xùn)|文明”全國(guó)知名作家運(yùn)城行采風(fēng)創(chuàng)作活動(dòng)，編撰“沿著總書(shū)記足跡 縱覽古河?xùn)|文明”采風(fēng)作品合集《行走在河?xùn)|》等。三是認(rèn)真講好運(yùn)城文化故事。堅(jiān)持組合式、立體化講好運(yùn)城故事，謀劃推動(dòng)《大唐裴晉公》《忠義千秋》《關(guān)公頌》《龍門(mén)頌》《永樂(lè)宮紀(jì)事》等精品劇目全國(guó)巡演。民族交響樂(lè)《龍門(mén)頌》在河津成功首演，在第34屆關(guān)公文化旅游節(jié)和第六屆山西文博會(huì)期間，先后在運(yùn)城市會(huì)展中心和山西大劇院震撼上演。蒲劇《忠義千秋》赴國(guó)家大劇院演出，在山西大劇院舉行蒲劇精品劇目展演，受到觀(guān)眾的一致好評(píng)。持續(xù)推進(jìn)“這里最早叫中國(guó)”宣講，完成《最初中國(guó) 文明探源》第一期21個(gè)微宣講視頻拍攝。

改造提質(zhì)——促進(jìn)人文與自然交融共進(jìn)。生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。中華民族向來(lái)尊重自然、熱愛(ài)自然，綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化。一是推進(jìn)實(shí)施“一泓清水入黃河”工程。黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展是習(xí)近平總書(shū)記親自謀劃的重大國(guó)家戰(zhàn)略，“一泓清水入黃河”是習(xí)近平總書(shū)記寄予山西的殷切期盼。2023年6月初召開(kāi)誓師大會(huì)以來(lái)，山西省上下牢記總書(shū)記殷殷囑托，把“一泓清水入黃河”作為重大政治工程、生態(tài)工程、發(fā)展工程、民生工程，高標(biāo)準(zhǔn)打好黃河流域生態(tài)保護(hù)治理攻堅(jiān)戰(zhàn)，全力做好治水興水大文章，奮力推動(dòng)“一泓清水入黃河”目標(biāo)早日實(shí)現(xiàn)。印發(fā)《深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記考察山西重要指示精神奮力實(shí)現(xiàn)“一泓清水入黃河”行動(dòng)方案》，并著力推動(dòng)各項(xiàng)重大舉措實(shí)施落地。把工程治理作為關(guān)鍵之舉，謀劃十大工程280余項(xiàng)子工程，目前，已先期開(kāi)工118個(gè)項(xiàng)目，其中涉及汾河流域防洪能力提升等牽引性工程正在加緊推進(jìn)。二是統(tǒng)籌鹽湖人文歷史資源和生態(tài)資源。運(yùn)城鹽湖具有4600多年的開(kāi)采史，有著深厚人文底蘊(yùn)和重要?dú)v史價(jià)值。近年來(lái)，當(dāng)?shù)貓?jiān)持保護(hù)優(yōu)先、綠色發(fā)展，實(shí)施“退鹽還湖”，鹽湖保護(hù)范圍內(nèi)停止一切工業(yè)生產(chǎn)，因地制宜推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。謀劃實(shí)施黃河流域運(yùn)城鹽湖生態(tài)治理與產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展（EOD）模式項(xiàng)目，推動(dòng)鹽湖生態(tài)環(huán)境綜合治理，實(shí)現(xiàn)“以景促旅”。該項(xiàng)目包含2個(gè)生態(tài)環(huán)境治理類(lèi)（鹽湖周邊污水源頭治理及雨污分流、運(yùn)城鹽湖生態(tài)治理）和2個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展類(lèi)（運(yùn)城鹽文化體驗(yàn)傳承與開(kāi)發(fā)利用、運(yùn)城鴨子池北側(cè)生態(tài)治理與開(kāi)發(fā)利用）項(xiàng)目，圍繞鹽湖、伍姓湖水質(zhì)提升和生態(tài)修復(fù)工作，謀劃了鹽湖水質(zhì)保障及生態(tài)修復(fù)項(xiàng)目和伍姓湖水質(zhì)提升及生態(tài)修復(fù)。

創(chuàng)新突破——開(kāi)辟文旅融合發(fā)展新局面。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“讓旅游成為人們感悟中華文化、增強(qiáng)文化自信的過(guò)程”，文旅深度融合是增強(qiáng)文化軟實(shí)力和文化影響力的有效途徑，新時(shí)代推動(dòng)文化旅游高質(zhì)量發(fā)展，必然要求文化和旅游實(shí)現(xiàn)更高水平、更深層次、更大范圍的融合。一是打造文旅新地標(biāo)。創(chuàng)建中條山文化博覽園，展示河?xùn)|大地的根祖文化、農(nóng)耕文化、紅色文化；創(chuàng)建河?xùn)|成語(yǔ)典故園，宣傳河?xùn)|歷史上60個(gè)成語(yǔ)典故；打造“宋韻·南風(fēng)歌”大型沉浸式游園演出項(xiàng)目，以“盬鹽春秋”為主題，全方位展示鹽文化的產(chǎn)生、發(fā)展、活化等；自2023年9月29日建成開(kāi)放演出，共演出30場(chǎng)次，接待觀(guān)眾1.5萬(wàn)人次；創(chuàng)建運(yùn)城鹽湖省級(jí)旅游度假區(qū)，審議通過(guò)《運(yùn)城鹽湖創(chuàng)建省級(jí)旅游度假區(qū)實(shí)施方案》；實(shí)施七彩鹽湖基礎(chǔ)設(shè)施改造（黑泥康養(yǎng)生態(tài)體驗(yàn)館），建設(shè)黑泥康養(yǎng)生態(tài)體驗(yàn)館、五步產(chǎn)鹽體驗(yàn)區(qū)、科普區(qū)、兒童游樂(lè)區(qū)、湖景多功能餐廳等，構(gòu)建運(yùn)城鹽湖多元消費(fèi)體驗(yàn)康養(yǎng)高地。二是文創(chuàng)研發(fā)更加配套。運(yùn)城市適應(yīng)“博物館+旅游”新業(yè)態(tài)，在“大文創(chuàng)”理念下，探索自主研發(fā)、合作開(kāi)發(fā)、IP授權(quán)等多元開(kāi)發(fā)模式，探索與社會(huì)力量深度合作的現(xiàn)實(shí)發(fā)展路徑。上線(xiàn)銷(xiāo)售的文創(chuàng)產(chǎn)品共有385種，文創(chuàng)商店有5個(gè)實(shí)體店面、3個(gè)網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售平臺(tái)，通過(guò)博物館藏品文化內(nèi)涵與產(chǎn)品載體的巧妙結(jié)合，實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品的精心制作，“躍龍門(mén)”系列文創(chuàng)等長(zhǎng)線(xiàn)產(chǎn)品深受觀(guān)眾喜愛(ài)。三是數(shù)字技術(shù)加入助力。為了破解永樂(lè)宮壁畫(huà)顏料層起甲、脫落、粉化以及殿堂木構(gòu)件變形、開(kāi)裂等問(wèn)題，運(yùn)城市在保護(hù)本體的同時(shí)，完成壁畫(huà)、建筑和可移動(dòng)文物的數(shù)字化采集，并利用3D打印、數(shù)字壁畫(huà)、AR識(shí)別等技術(shù)，讓永樂(lè)宮壁畫(huà)呈現(xiàn)出新的光彩，主動(dòng)“走”到更多人面前，也讓更多文物“活”起來(lái)。四是打造多樣化群眾性活動(dòng)。開(kāi)展“文物知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)”，提高公眾參與文物保護(hù)的積極性，近3萬(wàn)人次參與此次活動(dòng)。開(kāi)展“讓文物說(shuō)話(huà) 講河?xùn)|故事”中小學(xué)生征文大賽活動(dòng)，讓學(xué)生走進(jìn)傳統(tǒng)文化，了解歷史文物中承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。開(kāi)展“國(guó)寶第一市 天下好運(yùn)城”系列公眾考古活動(dòng)，宣傳考古成果，普及考古知識(shí)。真正讓文物活起來(lái)，讓廣大群眾感知運(yùn)城厚重悠久的歷史文化，提高全民文物保護(hù)和文化遺產(chǎn)傳承意識(shí)。五是持續(xù)做好“文物專(zhuān)家咨詢(xún)室”的日常管理和服務(wù)工作，針對(duì)文物保護(hù)方面的問(wèn)題和知識(shí)免費(fèi)為公眾答疑解惑。

習(xí)近平總書(shū)記指出，中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；中國(guó)特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。此次山西運(yùn)城調(diào)研之行，帶給我們諸多啟示與思考。

要探尋文明源流，堅(jiān)定文化自信。文物不言，自有春秋。我們要知所從來(lái)、思所將往，方明所去。泱泱中華，歷史何其悠久，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是世界上唯一沒(méi)有中斷的文明，這是流淌在每一個(gè)中國(guó)人血脈里的文化自信、文化認(rèn)同。文物保護(hù)利用讓這份自信鑿鑿有據(jù)，讓這份認(rèn)同持續(xù)深化。中華文化扎實(shí)之根脈、醇厚之積淀，滋養(yǎng)著中華民族在新的歷史條件下實(shí)現(xiàn)新創(chuàng)造、新發(fā)展，給我們的文化自信打下了最深厚的歷史根基。只有在“抽絲剝繭、深挖細(xì)掘”中探尋中華文脈，在“取長(zhǎng)補(bǔ)短，互鑒融通”中增進(jìn)文化共識(shí)，在“正本清源，推陳出新”中點(diǎn)亮文化創(chuàng)新，才能推動(dòng)華夏文明歷史研究引向深入，為增強(qiáng)歷史自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信提供堅(jiān)強(qiáng)支撐。

要加強(qiáng)文物保護(hù)，賡續(xù)歷史文脈。文者，貫道之器也。觀(guān)乎人文，以化成天下。文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神。保護(hù)好文物和文化遺產(chǎn)，就是保護(hù)好中華民族精神生生不息的根脈。而歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的寶貴資源，因此必須始終把保護(hù)放在第一位。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央關(guān)于堅(jiān)持保護(hù)第一、加強(qiáng)管理、挖掘價(jià)值、有效利用、讓文物活起來(lái)的工作要求，全面提升文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承水平，像愛(ài)惜自己的生命一樣保護(hù)好文物和文化遺產(chǎn)，推進(jìn)文物合理適度利用，使文物保護(hù)成果更多惠及人民群眾，以“功在當(dāng)代、利在千秋”的責(zé)任感和使命感，心懷敬畏、精心守護(hù)，切實(shí)增強(qiáng)珍愛(ài)之心、尊崇之心、責(zé)任之心，讓文物和文化遺產(chǎn)煥發(fā)光彩、永續(xù)發(fā)展。

要推動(dòng)文化傳承，建設(shè)中華文明。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，是支撐國(guó)家和民族生存發(fā)展的重要精神力量。既要深入挖掘文化和歷史遺存背后蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范等多重價(jià)值，傳播更多承載中華文化、中國(guó)精神的價(jià)值符號(hào)和文化產(chǎn)品，更要揭示蘊(yùn)含著的中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信，準(zhǔn)確把握文化傳承發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，始終讓文物說(shuō)話(huà)、讓歷史說(shuō)話(huà)、讓文化說(shuō)話(huà)，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供精神支撐。不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。世界文化不斷融合趨同，唯有守住民族根魂、代際傳承下去，才能避免中華文化在趨同中消失或斷代。要更好傳承歷史文化遺產(chǎn)，不僅要傳承遺產(chǎn)本身，也要傳承其中蘊(yùn)含的中國(guó)智慧與中國(guó)精神，挖掘歷史文化遺產(chǎn)的多重價(jià)值，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，將它們背后的中國(guó)歷史、中國(guó)文化更好呈現(xiàn)出來(lái)，拓展人們感知?dú)v史文化的渠道和深度，才能令文明薪火生生不息，使中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富起到以文化人、以文育人的作用。

要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，弘揚(yáng)經(jīng)典文化。中華文化既是歷史的也是當(dāng)代的，對(duì)待傳統(tǒng)文化“既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新”。只有與當(dāng)代精神相結(jié)合，傳統(tǒng)經(jīng)典文化才能煥發(fā)鮮活的生命力，只有把握好傳承和創(chuàng)新的關(guān)系，學(xué)古不泥古、破法不悖法，才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典文化綿延賡續(xù)。“歷史文化遺產(chǎn)不僅生動(dòng)述說(shuō)著過(guò)去，也深刻影響著當(dāng)下和未來(lái)；不僅屬于我們，也屬于子孫后代”，把中華傳統(tǒng)優(yōu)秀經(jīng)典文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性傳承，使中華民族最基本的文化基因同當(dāng)代中國(guó)相適應(yīng)、同現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)、同現(xiàn)實(shí)文化相融通，把跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)。

（執(zhí)筆人：秦潔 祁琪）

責(zé)任編輯 顏學(xué)靜

數(shù)字編輯 申欣雨