諸生平與墨竹論述

古往今來(lái)，畫(huà)竹的畫(huà)家層出不窮，清代畫(huà) 家諸昇就是一位把山水與墨竹融為一體的具有 開(kāi)創(chuàng)精神的畫(huà)家。本文通過(guò)《仁和縣志》《國(guó) 朝畫(huà)征》《桐陰論畫(huà)》等諸多著作和存世作品 了解諸昇的師承關(guān)系和生平事跡，結(jié)合諸昇的 《墨竹圖》《竹石圖》《雪竹圖》解析他的繪 畫(huà)風(fēng)格與藝術(shù)特點(diǎn)。

一、諸昇的師承關(guān)系

諸昇，字日如，號(hào)曦庵，浙江仁和（今杭 州）人。其生于明萬(wàn)歷四十六年（1618），約 卒于清康熙二十九年（1690）后，是清初畫(huà)蘭 花、竹石的大家，兼作山水，也是中國(guó)畫(huà)竹史 上的名家，《仁和縣志》《國(guó)朝畫(huà)征》《桐陰 論畫(huà)》有相關(guān)記載。清代張庚《國(guó)朝畫(huà)征錄》 有：“繼起者推仁和諸昇、山陰王崿。升字日 如，號(hào)曦庵，筆亦勁利，然失之勻矣?！鼻宕?秦祖永《桐陰論畫(huà)》曰： “諸昇字日如，號(hào)曦 庵，仁和人。蘭花、竹石功力極深，惜失之勻 矣?！庇衷唬骸瓣剽?，仁和人。蘭花、竹石， 師魯?shù)弥P，勁利勻整。所畫(huà)雪竹尤佳?！辈?加眉批曰：“墨竹要法備趣足，方能入妙。曰 如法有余，趣不足也?！濒?shù)弥?，初名參，字魯山，后以字行，遂名得之，更字孔孫，號(hào)千 巖，又號(hào)竹史、千巖道人、西湖魯子，浙江錢(qián) 塘（今杭州）人， 僑寓嘉興。魯?shù)弥瞄L(zhǎng)墨竹， 發(fā)竿布葉，氣勢(shì)灝瀚，不拘泥于法而實(shí)神明于 法。用筆之長(zhǎng)短、曲直，落墨之濃淡、燥濕， 隨意揮灑，無(wú)不如意?！秶?guó)朝畫(huà)征》記載：“魯 得之，字孔孫，號(hào)千巖，錢(qián)唐（塘）人，僑寓 嘉興。善書(shū)，工墨竹，發(fā)竿爽勁，掃葉清利， 直由仲圭而追蹤文、蘇矣。李太仆日華稱(chēng)為翰 墨中精猛之將，知言哉。晚年右臂不仁，以左 手畫(huà)風(fēng)竹，尤有致?！薄锻╆幷摦?huà)》記載與之 略同，不同者將魯?shù)弥浴吧衿贰辟澲?/p>

魯?shù)弥抢钊杖A的入室弟子，其擅長(zhǎng)書(shū) 法，尤其擅長(zhǎng)歐體和顏體。他的墨竹畫(huà)法從吳 鎮(zhèn)處學(xué)得，并上窺文同、蘇軾的畫(huà)風(fēng)。他亦善 畫(huà)蘭，筆法自如，風(fēng)格瀟灑。即使在戰(zhàn)亂年 間，他仍堅(jiān)持繪畫(huà)，不自視珍貴，愿意將作品 贈(zèng)予他人。他認(rèn)為自己的作品應(yīng)該隨著時(shí)間的 變化而有所不同，因此對(duì)于自己特別喜歡的作 品，他會(huì)收藏起來(lái)以供日后比較。晚年，他因 患臂疾而改用左手繪畫(huà)，其風(fēng)韻尤為獨(dú)特，有 《魯氏墨君題語(yǔ)》行世。魯?shù)弥谇屙樦问?年（1660），即七十六歲時(shí)，還為畫(huà)家石谷（王 翚）創(chuàng)作《墨竹圖》軸，此畫(huà)著錄于《穰梨館過(guò)眼錄》。

諸昇畫(huà)竹先師魯?shù)弥笥值妹返廊朔ā?從現(xiàn)存記載看，諸昇所畫(huà)墨竹用筆瀟灑爽利， 作品既不失法度，又不乏鮮活的自然氣息，竹 葉皆以“個(gè)”字相分，疏密有致，竹竿勁挺秀 拔，橫斜曲折，神態(tài)各異，自出機(jī)杼，所畫(huà)雪 竹尤為時(shí)人稱(chēng)道，在當(dāng)時(shí)就已聞名遐邇?！秷D 繪寶鑒續(xù)纂》謂其：“下筆瀟灑不繁，橫斜曲 直，背向各分。至于山石水口，布列縱橫，雨 壓風(fēng)欹，不獨(dú)肖其形似?！逼鋫魇雷髌酚小吨?石圖》《墨竹圖》《雪竹圖》等。

二、諸昇生平考

關(guān)于諸昇的生卒年，史料沒(méi)有明確記載。 只能在一些著作和存世的作品款識(shí)中推算其出 生年份?！吨袊?guó)歷代書(shū)畫(huà)家小傳》記錄：“諸 昇（1618—？），字日如，號(hào)曦庵，仁和（今 杭州）人。未入仕，布衣一生。明末清初著名 書(shū)畫(huà)家?！敝T昇生于 1618 年的出處沒(méi)有寫(xiě)明。 郭味蕖在《宋元明清書(shū)畫(huà)家年表》中記錄諸昇 生于 1618 年，并注明“以康熙庚午年七十三 推之”。康熙庚午年為 1690 年，在該年的表 格中，郭味蕖記錄有諸昇創(chuàng)作的《雪竹圖》， 并注明“時(shí)年七十三”，則是依據(jù)《故宮名畫(huà) 竹集》所推算的年齡。郭味蕖根據(jù)中國(guó)人自 報(bào)年齡都有虛長(zhǎng)一歲的習(xí)慣，得出諸昇出生 于 1618 年。俞劍華《中國(guó)美術(shù)家人名辭典》 于諸昇名下作“（1618—？）”，并說(shuō)“年逾 七十三”，也沒(méi)有注明根據(jù)和來(lái)源。劉九庵根 據(jù)《 竹石 圖》（故宮博物 院藏）款識(shí)是“ 丁 卯”“年七十一”。丁卯年為 1687 年，以虛歲 推算，當(dāng)生于 1617 年；又根據(jù)《竹石圖》（中 央美術(shù)學(xué)院藏）款識(shí)是“辛未”，辛未年為 1691 年，據(jù)此推算出諸昇“時(shí)年七十五歲”。 劉九庵的《宋元明清書(shū)畫(huà)家傳世作品年表》記 錄諸昇生年為 1618 年，這就與他依據(jù)兩幅《竹石圖》推算出來(lái)的年齡有出入，也許是根據(jù)其 他人的著作編錄的，細(xì)節(jié)不得而知。楊新發(fā)表 于《故宮博物院院刊》2001 年第六期中的《諸 昇生年的訂正》，推算諸昇應(yīng)生于 1617 年，他 依據(jù)諸昇的《雪竹圖》（臺(tái)北故宮博物院藏）， 款識(shí)“庚午長(zhǎng)夏寫(xiě)于墨縱堂，七十三叟諸昇”。 諸升的《墨竹圖》由比利時(shí)尤倫斯收藏，款識(shí) “己巳冬日寫(xiě)于墨縱堂，七十三叟諸昇”。從 諸昇出生之日起，至次年的夏末，都是一歲。 己巳和庚午是前后兩個(gè)相鄰的干支紀(jì)年，那么 己巳年的秋冬和庚午年的春夏，他都可書(shū)作 “七十三叟”。所以根據(jù)故宮博物院藏《竹石 圖》，款識(shí)是“丁卯”“年七十一”，以及中 央美術(shù)學(xué)院藏《竹石圖》， 款識(shí)是“辛未”“時(shí) 年七十五”，以虛歲來(lái)推算，諸昇當(dāng)生于 1617 年。

三、諸昇的繪畫(huà)影響與藝術(shù)特性

有畫(huà)史記載，諸昇開(kāi)始學(xué)畫(huà)是從山水畫(huà)入 手的，其山水師法直追五代董源、巨然，后又 師學(xué)元代黃大癡山水，當(dāng)時(shí)在仁和極負(fù)盛名。 與諸昇同時(shí)期的山水畫(huà)家還有藍(lán)瑛和他的弟子 們，并自成一派，世稱(chēng)“武林畫(huà)派”。當(dāng)時(shí)諸 昇的山水畫(huà)造詣也很高，已經(jīng)與其同鄉(xiāng)藍(lán)瑛不 相上下，然而藍(lán)瑛名聲更大，而諸昇的山水未 能形成自己的畫(huà)風(fēng)，以至難有建樹(shù)，逐棄之， 另辟蹊徑，改繪蘭竹。清汪之元曰： “時(shí)與藍(lán) 蝶叟名瑛者頡頏不遠(yuǎn)，蝶叟以山水擅名，故曦 庵遂棄山水作墨竹，亦享盛名?！敝T昇的蘭花、 竹石最負(fù)盛名，但他的墨竹尤為突出，他所創(chuàng) 作的眾多墨竹圖，大多以山水為背景，墨竹為 主體，從繪畫(huà)體裁上把山水與花鳥(niǎo)相結(jié)合，新 奇別致。在諸昇之前有明代畫(huà)竹大家夏昶也用 此種手法畫(huà)竹。隨著諸昇畫(huà)蘭竹的名氣越來(lái)越 大，拜他為師者就有多人，皆享大名的有朱昌 周、朱昌年兄弟以及戴大有等，其他尚有翟大年、圖爾泰、阮年、朱國(guó)潤(rùn)等人。

中國(guó)歷代文人墨客，詠竹、畫(huà)竹、寫(xiě)竹， 賦予了竹子許多美德。它有著清虛自守、清雅 脫俗、不作媚態(tài)的君子之風(fēng)，所以，竹在中國(guó) 花鳥(niǎo)畫(huà)中占有極其重要的地位。據(jù)元李衎著 《竹譜詳錄》記載竹子品種約有三百一十四 種，據(jù)現(xiàn)代資料記載全世界竹子大約有一千 兩百多個(gè)品種，中國(guó)目前有五百多種。畫(huà)竹又 分風(fēng)竹、雨竹、晴竹、露竹、雪竹等，以雪竹 尤為難畫(huà)?！堆┲駡D》（臺(tái)北故宮博物院藏） 是諸昇畫(huà)雪竹的代表作。此圖用筆傳承其師魯 得之“渴筆焦墨法”與元代吳仲圭畫(huà)墨竹之技 法，又結(jié)合自己長(zhǎng)期對(duì)竹子的觀察寫(xiě)生所產(chǎn)生 的心得與感悟，從而開(kāi)創(chuàng)出融匯諸氏畫(huà)竹風(fēng)格 的一套畫(huà)竹方法。此幅《雪竹圖》，構(gòu)圖別 致、布局精當(dāng)、縝密端雅、錯(cuò)落有致，極具自 然之態(tài)。全圖主體畫(huà)了三竿雪竹。藏于蒼石后 面，左邊畫(huà)有一枝略有下垂卻不失堅(jiān)韌有力的 竹枝斜插于三株竹竿之間，左下角有一些細(xì)葦 草和小竹參差其間，使整個(gè)畫(huà)面流露出生機(jī)勃 勃、情趣盎然的景象，毫無(wú)蕭疏寂寒之感。竹 葉上面的積雪用留白的手法表現(xiàn)，背景施以淡 墨暈染，畫(huà)面更顯雅致和煙波空靈。竹葉分布 疏密有致，疏而不禿，密而不亂?！皞€(gè)”字、 “介”字、“分”字，相互交替，筆筆勁利， 中鋒用筆純厚圓健。盡顯諸昇師古人，師造 化，而后自成一家之法，卓然自立。

綜觀諸昇創(chuàng)作的墨竹圖，有冊(cè)頁(yè)、立軸、 條屏、橫批、手卷等多種樣式，但手卷的樣式 存世量很少，而比利時(shí)尤利斯收藏的《墨竹 圖》卷就是諸昇手卷中極為罕見(jiàn)的一幅精品佳 作，此幅圖卷把丘壑與墨竹很好地結(jié)合在一 起，畫(huà)面渾然天成。此卷左起卷尾年款為“己 巳冬日寫(xiě)于縱墨堂，七十三叟諸昇”兩山之間 有一溪流從深山里蜿蜒流出，山坡和崖壁上長(zhǎng) 出數(shù)竿高矮、疏密、直斜的竹子，交相呼應(yīng)。

用濃淡墨色區(qū)分竹子的前后關(guān)系，遠(yuǎn)處用影影 綽綽的手法表現(xiàn)溪谷深處有無(wú)盡的竹子隱于縹 緲的云霧中，竹竿健挺，竹枝堅(jiān)韌輕盈，竹葉 層層疊疊，全卷千竿萬(wàn)筳的墨竹依據(jù)不同的山 勢(shì)地形依勢(shì)布置描繪。此卷中段最為精彩，山 石陡立，溪水延綿，水草叢生，飛瀑懸掛，泉 聲陣陣，千竿翠竹搖曳生姿，高低錯(cuò)落遍布山 石之上，近、中、遠(yuǎn)景墨竹用濃、重、淡墨分 層繪之，層次分明，以淡墨渲染云海遠(yuǎn)山，意 境深邃。全卷墨竹遍布山石上、溪水邊，配以 丘壑溪流、泉聲飛瀑、煙嵐云岫，令觀者如身 臨其境，妙幻無(wú)窮。如此精妙絕倫的《墨竹 圖》，諸昇若無(wú)精湛的山水技法和深厚扎實(shí)的 畫(huà)竹功力，絕無(wú)可能畫(huà)得出來(lái)。

四、結(jié)語(yǔ)

自《芥子園畫(huà)傳》問(wèn)世以來(lái)，學(xué)過(guò)中國(guó)畫(huà) 的人，大都會(huì)了解這本書(shū)或從中受益，而梅、 蘭、竹、菊譜的蘭、竹編畫(huà)者就是諸昇，遂為 三百余年來(lái)，人們學(xué)畫(huà)蘭、竹的范本。雖然諸 昇作品存世量不少，知道作者生平與藝術(shù)成就 者寥寥無(wú)幾，但不能抹殺他在中國(guó)墨竹繪畫(huà)史 上的地位。也許諸昇只是一位職業(yè)畫(huà)家，許多 畫(huà)作只是為了生計(jì)不得已迎合市場(chǎng)需求和購(gòu)主 的喜好而作。但觀其墨竹卻無(wú)媚態(tài)艷俗之氣， 反而形成沁人心田、生機(jī)盎然的獨(dú)特面貌。雖 然《國(guó)朝畫(huà)征》批評(píng)其“筆亦勁利，然失之 勻”，以及《桐陰論畫(huà)》品其為“能品”之說(shuō)， 都不能全面客觀地評(píng)價(jià)他的藝術(shù)水準(zhǔn)和繪畫(huà)格 調(diào)。希望更多的人去了解研究他的生平事跡和 藝術(shù)成就，給予他應(yīng)有的藝術(shù)地位。

[ 作者簡(jiǎn)介 ] 黃多良，男，漢族，安徽定遠(yuǎn)人， 就職于群言出版社，本科，研究方向?yàn)橹袊?guó)畫(huà) 創(chuàng)作。