習(xí)近平文化思想引領(lǐng)地方傳統(tǒng)文化融入行業(yè)特色高校思政教育教學(xué)實(shí)踐

摘 "要：上海浦東蘊(yùn)含著豐厚的地方傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。以習(xí)近平文化思想引領(lǐng)和有機(jī)融入文明傳承、地方服務(wù)是行業(yè)特色高校的責(zé)任使命，在行業(yè)特色高校思政教育過程中吸納地方傳統(tǒng)文化資源，堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，為行業(yè)特色高校學(xué)生的政治認(rèn)同、文化素養(yǎng)、思想道德教育引入新視角，彰顯學(xué)校的核心文化價(jià)值力。文章依據(jù)對(duì)浦東地區(qū)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與理解，結(jié)合學(xué)校思政教育教學(xué)實(shí)踐，探究地方傳統(tǒng)文化有機(jī)融入行業(yè)特色高校思政教育教學(xué)的實(shí)踐路徑，旨在激發(fā)學(xué)校教學(xué)水平的高質(zhì)量原生力，提升學(xué)校教育的高質(zhì)量發(fā)展生產(chǎn)力。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平文化思想；地方傳統(tǒng)文化；行業(yè)特色高校；思政教育

中圖分類號(hào)：G718.6 " "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A " "文章編號(hào)：1673-7164（2024）29-0024-05

堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，科學(xué)發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的地方傳統(tǒng)文化，［1］將其有機(jī)融入行業(yè)特色高校思政教育教學(xué)過程中，升華中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，豐厚高校學(xué)生的文化底蘊(yùn)，即延續(xù)基因、提煉精髓、萃取精華，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為當(dāng)代高校學(xué)生汲取中國(guó)式現(xiàn)代化道路創(chuàng)新、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論創(chuàng)新的滋養(yǎng)源泉。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出：“中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)?！保?-3］中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，印刻著最獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，蘊(yùn)含著最優(yōu)質(zhì)的基因稟賦，其所迸發(fā)出的強(qiáng)大生命力為中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展提供深厚的文化滋養(yǎng)和強(qiáng)大的精神支撐。［4-5］

一、探究地方傳統(tǒng)文化的概念與意義

（一）“地方傳統(tǒng)文化”概念的界定

新時(shí)代發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化要重視中華傳統(tǒng)文化所富有的寶貴精神內(nèi)核。地方傳統(tǒng)文化是中華傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分，反映了地區(qū)的民風(fēng)民俗。行業(yè)特色高校是人才培養(yǎng)的場(chǎng)所，匯集大批文化精英，因此新時(shí)期發(fā)展、弘揚(yáng)和傳承地方傳統(tǒng)文化，行業(yè)特色高校具有得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件。應(yīng)該以習(xí)近平文化思想為指引，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視角出發(fā)，構(gòu)建行業(yè)特色高校特色文化有寬度、社會(huì)責(zé)任有高度、學(xué)校文化有厚度、師生文化有溫度、弘揚(yáng)文化有信度。

地方傳統(tǒng)文化是某一地區(qū)或民族文明演化而匯集成的一種反映區(qū)域或民族特質(zhì)和風(fēng)貌的精神文化和物態(tài)文化，是地域或民族地域發(fā)展過程中各種思想文化、觀念形態(tài)、意識(shí)舉止的總體表征；［6］是居住在這一地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為區(qū)域民眾世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明地域或民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、去除糟粕取其精華、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。［7-8］作為中華民族傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分，新時(shí)期重新挖掘、發(fā)揚(yáng)地方傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核，并與當(dāng)前的時(shí)代精神有機(jī)融合，有助于行業(yè)特色高校思政課程更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)高校學(xué)生中華民族偉大復(fù)興道路中的自豪感、自信心，更好地建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

新時(shí)代發(fā)展需要鑄就中國(guó)特色社會(huì)主義文化認(rèn)同作為中華民族最深層次的思想文化認(rèn)同，是偉大中華民族文化文明團(tuán)結(jié)之根，是中華民族思想文化和睦之魂；加強(qiáng)地方傳統(tǒng)文化建設(shè)是提升中華民族的文化認(rèn)同和發(fā)掘優(yōu)秀文化的應(yīng)然路徑，是鑄牢中華民族命運(yùn)共同體意識(shí)的重要文化路徑。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族共有的精神文化基因、是中華民族共同的精神文化脊梁；地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。社會(huì)主義先進(jìn)文化則是中華民族共同的精神之“鈣”，將中華文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新融入教育傳承的理論與實(shí)踐層面，對(duì)新時(shí)代深化中華文化認(rèn)同，發(fā)掘地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵，鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有現(xiàn)實(shí)的意義與價(jià)值。

（二）地方傳統(tǒng)文化資源的重要意義

新時(shí)期發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核重新煥發(fā)生機(jī)，必須要發(fā)揮高校的文化陣地重要作用，有利于豐富行業(yè)特色高校的教育文化資源。地方傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)了勞動(dòng)人民不屈不撓的文明精神、矢志不渝的發(fā)展情懷。習(xí)近平總書記指出：“在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中國(guó)人民依靠自己的勤勞、勇敢、智慧，開創(chuàng)了各民族和睦共處的美好家園，培育了歷久彌新的優(yōu)秀文化。”［9］這是對(duì)人民是文化創(chuàng)造的主體性力量的確認(rèn)，人民是文化創(chuàng)造的主體，也是文化傳承的主體。［10］地方傳統(tǒng)文化的發(fā)生、演繹與變遷，見證著地理時(shí)代里的時(shí)空的對(duì)接；地方傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著時(shí)代性的工藝技能、行業(yè)道德和審美技能，蘊(yùn)含著地方性的歷史文化的發(fā)展與升華。行業(yè)特色高校將其有選擇地納入思政課程的教育，在師生與傳統(tǒng)文化的對(duì)話中潛移默化地培養(yǎng)崇德向善的傳統(tǒng)美德、尊師重道的倫理道德、自強(qiáng)不息的拼搏精神，進(jìn)而豐富其文化底蘊(yùn)，提升和增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信心，使之在耳濡目染的研學(xué)實(shí)踐里凝聚并踐行師生同心是行業(yè)特色高校學(xué)校文化建設(shè)的最核心的任務(wù)。

融入地方傳統(tǒng)文化資源有利于開拓行業(yè)特色高校學(xué)生的特色文化視野。文化傳承與創(chuàng)新是現(xiàn)代大學(xué)的基本功能之一。作為能源電力類行業(yè)特色高校，上海電力大學(xué)以習(xí)近平文化思想為遵循，在真學(xué)真懂真信真用、深化內(nèi)化轉(zhuǎn)化上下功夫，做到明體達(dá)用、體用貫通。地方傳統(tǒng)文化是形成行業(yè)特色高校辦學(xué)特色的重要文化資源，也是行業(yè)特色高校文化建設(shè)的源頭活水，有利于豐富傳統(tǒng)知識(shí)、拓展文化視野、體會(huì)文化魅力、加深文化理解、培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神、提升社會(huì)生活品質(zhì)能力。

融入地方傳統(tǒng)文化資源有利于提升行業(yè)特色高校師生積極的文化責(zé)任氣質(zhì)。以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng)，高校將地方傳統(tǒng)文化有機(jī)融入行業(yè)特色高校思政課堂教與學(xué)過程中，必須立足世界百年未有之大變局加速演進(jìn)、中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期、戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存的新形勢(shì)新任務(wù)，［11-12］立志中華民族偉大復(fù)興，自覺提升傳統(tǒng)文化責(zé)任氣質(zhì)。在思政課教育教學(xué)過程中，每位教師都擁有獨(dú)特而珍貴的經(jīng)驗(yàn)和思想，他們?cè)诟髯灶I(lǐng)域的思政教育教學(xué)中需要面對(duì)各種具有挑戰(zhàn)性和專業(yè)性的問題，因此，在將地方傳統(tǒng)文化有機(jī)融入思政教育，需要學(xué)校給予其足夠的信任、支持和發(fā)展空間，使其自覺地將富有地方文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)融入學(xué)校文化建設(shè)，并且通過自身不斷的努力推動(dòng)其貫徹落實(shí)，進(jìn)而為“大思政”教育教學(xué)、豐厚與滋潤(rùn)學(xué)校文化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

二、浦東地方傳統(tǒng)文化的多維價(jià)值

（一）浦東地方傳統(tǒng)文化的歷史意義

思政課是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，傳遞思想文化的主陣地、主渠道，思政教育要讓學(xué)生入腦入心，必須有魅力、有特色、有引力、有聚焦。富有地方特色的傳統(tǒng)文化因其具有豐富多元、提取方便、親和力足、適應(yīng)性強(qiáng)、具凝聚力等特點(diǎn)，為思政課教學(xué)提供大量直觀、鮮活、教育性強(qiáng)的典型資料。［8］上海浦東地方傳統(tǒng)文化異彩紛呈，有江南絲竹、川沙曲藝、海塘文化、鹽埠文化、農(nóng)墾文化等。地方傳統(tǒng)文化中諸如江南絲竹是流行于江浙滬一帶的器樂合奏形式，因樂隊(duì)以絲弦和竹管樂器為基本形制，故而得名。［13］明末清初，尤其是辛亥革命后，在上海浦東地區(qū)得到較大發(fā)展，相繼成立“鈞天集”“新橋集”“清平集”“川沙戲曲”等組織，經(jīng)常演奏的曲目有八首，號(hào)稱“八大名曲”；［14］江南絲竹的樂隊(duì)編制一般為7～8人，少則3～5人。作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一的江南絲竹，來自浦東民間，植根浦東民間，具有其獨(dú)特而重要的滬派民俗地域傳統(tǒng)文化價(jià)值，展現(xiàn)出區(qū)域性的地方傳統(tǒng)文化美育風(fēng)貌。

臨港南匯泥城位于上海市浦東新區(qū)，其歷史可以追溯到1909年，當(dāng)時(shí)隸屬于南匯縣大團(tuán)鄉(xiāng)。泥城地處長(zhǎng)江和錢塘江入海交匯處，由長(zhǎng)江和錢塘江帶來的泥沙沖積而形成陸地。在清朝道光、咸豐年間，當(dāng)?shù)鼐用駷榱朔乐购３钡那忠u，修筑了許多土堤，這些土堤圍起來像一個(gè)四方城，因此得名為“泥城”；其成為我國(guó)沿海地區(qū)“海塘文化”的重要組成部分。泥城是一座具有光榮革命傳統(tǒng)的紅色歷史城鎮(zhèn)，1930年由沈千祥等領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)著名南匯泥城暴動(dòng)，建立浦東地區(qū)第一支工農(nóng)革命紅軍；1938年，這里打響浦東抗日第一槍，成為長(zhǎng)三角地區(qū)重要的抗日堡壘地；2005年，泥城革命史跡館建成，成為紀(jì)念這段歷史的重要場(chǎng)所，為臨港地區(qū)的大學(xué)生們開展紅色革命歷史研學(xué)基地。這里還是聞名全國(guó)的“8424西瓜”國(guó)字號(hào)農(nóng)產(chǎn)品的發(fā)源地，為地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入創(chuàng)新活力，成為浦東地區(qū)大學(xué)生“建設(shè)習(xí)近平文化思想最佳實(shí)踐地”和“振興新農(nóng)村創(chuàng)新靚青春”重要社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)基地。

南匯泥城鎮(zhèn)及其周邊地區(qū)還是浦東滾燈傳統(tǒng)藝術(shù)的集散地之一。滾燈是流傳于奉賢、南匯等地的一種集舞蹈、雜技、體育為一體的漢族傳統(tǒng)藝術(shù)，已有120多年的發(fā)展歷史。相傳這是當(dāng)年百姓為歡迎太平軍的到來而創(chuàng)造的一種漢族民間賽燈藝術(shù)，整套滾燈舞蹈表達(dá)歡慶喜悅的心情，［15］是漢族民間節(jié)慶歡樂經(jīng)常運(yùn)用的藝術(shù)形式。

（二）浦東地方傳統(tǒng)文化的建設(shè)性價(jià)值

習(xí)近平總書記指出：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本?！保?6］地處長(zhǎng)江入?？诘纳虾?，屬于典型的亞熱帶季風(fēng)氣候，由于地理優(yōu)勢(shì)和人文特色，孕育出不朽的地方傳統(tǒng)文化。蒞臨黃浦江的浦東，攜長(zhǎng)江入海之利是，開埠以來逐步演變?yōu)橹慕z綢、鹽埠、瓷具、化工、百貨貿(mào)易港口，諸如顧繡、江南絲竹等地方傳統(tǒng)文化便應(yīng)運(yùn)而生，與“海上絲綢之路”呼應(yīng)成輝，使海派地方文化賦予浦東傳統(tǒng)藝術(shù)文化的原生性、多元性特征。位于上海浦東新區(qū)東部的川沙古鎮(zhèn)，有460多年的筑城史、200多年的建縣史，曾長(zhǎng)期是浦東地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化中心，誕生了宋慶齡、黃炎培、黃自、胡適等一大批具有深遠(yuǎn)影響的歷史文化名人，川沙古鎮(zhèn)具有豐富的人文資源和歷史積淀，素有“浦東歷史文化之根”美譽(yù)?！吧虾＝q繡”是第三批國(guó)家級(jí)非遺代表性名錄項(xiàng)目，是極具海派文化、江南文化特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝，其大型壁畫作品在不同時(shí)期陳列于北京人民大會(huì)堂、上海市委會(huì)議室、浦東新區(qū)政府會(huì)議室和接待室中，承載著歷史文化的傳承與現(xiàn)代文明的融合，文香氤氳悠遠(yuǎn)為地域文化鑄魂強(qiáng)基，呈現(xiàn)出地方傳統(tǒng)文化的建設(shè)性價(jià)值。

（三）浦東地方傳統(tǒng)文化時(shí)代性意蘊(yùn)

素有“浦東歷史文化之根”盛譽(yù)的浦東川沙戲曲曲藝在“海派”地方傳統(tǒng)曲藝藝術(shù)中占有重要的一席之地，政府成立的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金，致力于恢復(fù)與傳承川沙曲藝的精髓，尤其是川沙戲曲展示中心的落成，“全國(guó)戲曲大會(huì)”“浦東·川沙國(guó)際鋼琴藝術(shù)節(jié)”“戲曲大舞臺(tái)月月演”“中英文化交流會(huì)”等系列活動(dòng)舉辦都取得不斐的成效。新時(shí)代賦予浦東地方傳統(tǒng)文化以嶄新的時(shí)代意義，以地方傳統(tǒng)文化帶動(dòng)著周邊特色城鎮(zhèn)的繁榮，展現(xiàn)地域文化賦能于新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的精神內(nèi)涵與文化活力，譜寫文化育人新篇章。貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想，激發(fā)大學(xué)生的科學(xué)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，提升大學(xué)生的文化軟實(shí)力，在陶冶地方傳統(tǒng)文化精髓的同時(shí)堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，用堅(jiān)毅的地方傳統(tǒng)文化探索踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鞏固在校大學(xué)生的馬克思主義在文化意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，在地方傳統(tǒng)文化交匯融合中進(jìn)一步壯大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主流文化、主流輿論、主流價(jià)值。

（四）浦東地方傳統(tǒng)文化家國(guó)情懷歸屬感

具有豐富文化底蘊(yùn)的地方傳統(tǒng)文化，成為學(xué)校、家庭、學(xué)生成長(zhǎng)過程中最重要的社會(huì)文化與生態(tài)居住環(huán)境，其具有顯著的地域性、特色性，以及生生不息的文化生態(tài)元一定程度上影響到他們的人格發(fā)展、價(jià)值觀建立和社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)等。融合地方傳統(tǒng)文化的思政課程教育教學(xué)，在多元融匯、多方合力中，將打造更加良好的、積極向上的家鄉(xiāng)文化，并且讓每位經(jīng)歷者、參與者、建設(shè)者都能在其中找到文化歸屬感。行業(yè)特色高校的學(xué)校文化建設(shè)是一個(gè)不斷發(fā)展、不斷演繹的過程，讓師生在地方傳統(tǒng)文化與課程思政有機(jī)融通的文化交融與延續(xù)里誕生更多、更好的美麗故事，讓地方傳統(tǒng)文化在課程思政的潤(rùn)澤里播種更有魅力的浦東鄉(xiāng)土新文化，并將其融入建設(shè)偉大文明富強(qiáng)祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)中，與學(xué)習(xí)、生活與工作產(chǎn)生聯(lián)系，讓師生在地方傳統(tǒng)文化的陶冶中掌握學(xué)校文化的表達(dá)權(quán)、提升學(xué)校文化的發(fā)展權(quán)，進(jìn)而成為學(xué)校文化的創(chuàng)造者、弘揚(yáng)者和播種者。

三、地方傳統(tǒng)文化融入高校思政實(shí)踐的提升路徑

（一）以川沙戲曲展示中心等為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)實(shí)踐教育基地

川沙民間故事和滬劇為市級(jí)非遺項(xiàng)目，浦東山歌和江南絲竹為區(qū)級(jí)非遺。滬劇東鄉(xiāng)調(diào)起源于川沙。川沙是浦東乃至上?，F(xiàn)存城池格局最完整、傳統(tǒng)肌理保存完好、傳統(tǒng)風(fēng)貌街巷最長(zhǎng)、歷史遺存眾多、遺存文化多元、保護(hù)利用價(jià)值極高的古城建置聚落，具有重要的教育意義。地方政府圍繞“戲曲之鄉(xiāng)、海派營(yíng)造、名家故里、風(fēng)水堡城、宗教遺存”五大地方傳統(tǒng)文化元素構(gòu)建“浦東之根”。這些舉措無疑為區(qū)域內(nèi)行業(yè)特色高校學(xué)生提供豐富多元的地方傳統(tǒng)文化實(shí)踐基地，大學(xué)生利用周末、寒暑假期社會(huì)研學(xué)、專業(yè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，將專業(yè)課程的衍生性研究與地方傳統(tǒng)文化相融合，將各具特色的地方傳統(tǒng)文化有機(jī)融入學(xué)校文化理念與發(fā)展行動(dòng)，極大地提升行業(yè)特色高校大學(xué)生的理想信念和道德品質(zhì)。

作為電力行業(yè)特色高校的上海電力大學(xué)將浦東地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)地融入學(xué)校的藝術(shù)教育。學(xué)校人文藝術(shù)學(xué)院等結(jié)合專業(yè)課程教學(xué)，將大學(xué)生藝術(shù)審美類課程中創(chuàng)作的油畫、國(guó)畫及藍(lán)染作品與川沙戲曲、江南絲竹等地方傳統(tǒng)文化相結(jié)合，依托學(xué)院大學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作工作室為學(xué)生帶來集實(shí)踐性、互動(dòng)性、體驗(yàn)性為一體的“傳統(tǒng)+現(xiàn)代藝術(shù)”創(chuàng)作實(shí)踐體驗(yàn)。來自剪紙、DIY石頭彩繪體驗(yàn)、扇面手繪、數(shù)碼頭像速寫、扎染體驗(yàn)、書法體驗(yàn)、攝影互動(dòng)等大學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐工作坊的學(xué)生參與本次藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng)?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)有飽含筆墨韻味美的書法體驗(yàn)、極具中國(guó)民間傳統(tǒng)樣式的剪紙與蠟染制作、極具創(chuàng)意自由發(fā)揮的扇面手繪與石頭彩繪體驗(yàn)、讓人耳目一新的數(shù)碼頭像速寫，以及創(chuàng)意攝影拍攝。學(xué)生積極參與藝術(shù)體驗(yàn)，動(dòng)手書寫一幅書法或書簽作品、制作一個(gè)扎染手帕、剪刻各式窗花等，探尋滬派江南傳統(tǒng)文化精神的歷史根脈與底蘊(yùn)源流，在親身體驗(yàn)中感悟傳統(tǒng)藝術(shù)魅力，提升文化審美素養(yǎng)，樹立文化自信認(rèn)同，熔鑄時(shí)代文化品格，在傳統(tǒng)文化藝術(shù)實(shí)踐體驗(yàn)中感受智慧與靈感碰撞的創(chuàng)意文化藝術(shù)盛宴，激發(fā)時(shí)代青年對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的興趣與熱愛。

（二）以江南絲竹、上海絨繡、顧繡等研究院團(tuán)為依托，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承

為了更好地實(shí)現(xiàn)江南絲竹、上海絨繡、顧繡的非遺傳承，在政府、企業(yè)、鄉(xiāng)賢的支持下，相關(guān)高校和民間組織先后成立上海絨繡、顧繡研究所。政府著力促進(jìn)江南絲竹、上海絨繡、地方曲藝產(chǎn)業(yè)與地方產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展，在地方傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程中，行業(yè)特色高校為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供專業(yè)人才智力、技術(shù)、創(chuàng)意支持；向上向善的力量蘊(yùn)藏在中國(guó)地方傳統(tǒng)文化的各個(gè)時(shí)空，傳統(tǒng)文化正能量的種子也早已經(jīng)在新時(shí)代文明文化傳承過程播撒在莘莘學(xué)子心中。行業(yè)特色高校與政府、企業(yè)、民間組織等多方聯(lián)手，多渠道共同發(fā)力，充分整合各方智力、財(cái)力、人才智源，共建地方傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展聯(lián)盟，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全鏈條、全周期、全覆蓋上持續(xù)用力，使地方傳統(tǒng)文化的正能量被不斷放大，形成地方傳統(tǒng)文化高質(zhì)量發(fā)展教育合力，實(shí)現(xiàn)立德樹人教育根本宗旨，以團(tuán)結(jié)奮斗文化創(chuàng)造文化歷史偉業(yè)。

深入學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想，結(jié)合行業(yè)特色高校高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展，學(xué)校文化建設(shè)需要立足教育發(fā)展的“國(guó)之大者”，將基于人、為了人、培養(yǎng)人、發(fā)展人作為行業(yè)特色高校教育的首位目標(biāo)，把人的成長(zhǎng)放在文化建設(shè)第一位，更好地發(fā)揮其以文化人的功能。文化關(guān)乎國(guó)本、國(guó)運(yùn)，中國(guó)共產(chǎn)黨是具有高度文化自覺的馬克思主義政黨，歷來重視運(yùn)用思想和文化的力量引領(lǐng)前進(jìn)方向［10］、凝聚奮斗意志、贏得歷史主動(dòng)。毛澤東在《新民主主義論》中指出：“建立中華民族的新文化，這就是我們?cè)谖幕I(lǐng)域中的目的?！保?7］習(xí)近平總書記指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”［11，18］浦東地方傳統(tǒng)文化展現(xiàn)的是上海浦東優(yōu)秀的地方傳統(tǒng)文化，是勞動(dòng)人民文明智慧的傳統(tǒng)文化結(jié)晶。行業(yè)特色高校的學(xué)校文化是鮮活而有生命力的，它貫穿學(xué)校發(fā)展的全過程，連接著學(xué)校的過去、現(xiàn)在，也指引著學(xué)校發(fā)展的未來；它歷經(jīng)教育四季的春華秋實(shí)，由師生共同努力創(chuàng)生；它充盈浸潤(rùn)在整個(gè)教育教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)之中，并與其融為一體。因此，以習(xí)近平文化思想為指南，將地方傳統(tǒng)文化有機(jī)融入學(xué)校的思政教育過程之中，并在互融互通中彰顯行業(yè)特色高校學(xué)校文化的核心價(jià)值力，提升行業(yè)特色高校的教育教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展生產(chǎn)力。

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（薦稿人：陳春蓮，上海電力大學(xué)研究生院雙創(chuàng)中心主任，研究員）

（責(zé)任編輯：張若琂）

基金項(xiàng)目：上海電力大學(xué)“研究闡釋習(xí)近平文化思想”專項(xiàng)研究課題“習(xí)近平文化思想引領(lǐng)地方傳統(tǒng)文化融入行業(yè)高校思政教育研究實(shí)踐”（課題編號(hào)：ZDSZ24YB12）；上海市高教研究2024年度立項(xiàng)課題 “教育哲學(xué)視域下高校教師高質(zhì)量培訓(xùn)實(shí)踐研究”（課題編號(hào)：2QYB24143）；上海學(xué)校共青團(tuán)工作研究課題“新發(fā)展視域下推進(jìn)高校青年科技人才培育的策略與路徑研究”（課題編號(hào)：2024QYKLX459）。

作者簡(jiǎn)介：侯春陽（1988—），女，碩士，上海電力大學(xué)黨委教師工作部、人事處教師發(fā)展中心副主任，實(shí)習(xí)研究員，研究方向?yàn)楦叩冉逃龑W(xué)、課程思政、教育管理、課程與教學(xué)論。