中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進入大學專業(yè)課程的路徑探索

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有鑄魂育人的重要作用。2014年教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》要求把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系，覆蓋各學科課程和教學環(huán)節(jié)，落實立德樹人根本任務。大學應遴選蘊含中華民族精神和傳統(tǒng)美德的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容，結合大學學科、學情和時代特征，有機融入課程。文章以教育碩士專業(yè)為例，探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進入專業(yè)課程的有效路徑。

一、結合大學學科專業(yè)特點融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要與專業(yè)課程內容有機融合。以學科（語文）教育碩士專業(yè)為例，文化教育可嵌入漢語言文學課程體系和教師教育課程體系，加強專業(yè)教育與文化教育的融合。

（一）整合學科素養(yǎng)類課程

學科素養(yǎng)是教育碩士專業(yè)素養(yǎng)的基礎，文化教育應與漢語言文學學科知識教學結合。漢語言文學專業(yè)中的古代漢語、古代文學等課程，包含大量的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，漢字、古代詩詞、古代散文等都是重要的文化載體?？刹捎谜Z文知識與文化主題雙線組合的方式，將學科知識與文化元素重新整合，形成清晰的文化主線。以古代文學杜甫詩歌教學為例，可引導學生分析杜甫的人生經歷與詩歌風格的關系，探討個人與時代的關系，明晰詩歌里的家國情懷主線。

（二）整合教師教育類課程

教育教學素養(yǎng)是教育碩士的核心素養(yǎng)，文化教育需要與教育教學類課程分類融合。一是在教師教育類必修課程中凸顯文化維度的要求。如“中學語文課程標準與教材研究”“中學語文教學設計”等必修課程的教學，應結合語文課標里“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”主題的教學要求和教材中的古詩文，重構文化目標及內容，引導學生做好有關傳統(tǒng)文化的教材解讀和教學設計，提升教育碩士的文化修養(yǎng)。二是在教師教育類選修課程中增加中華優(yōu)秀教育傳統(tǒng)文化課程。繼續(xù)重視“語文教育史”等碩士教育傳統(tǒng)特色課程的創(chuàng)新，引導學生搭建文化縱向框架，把握文化發(fā)展脈絡；適當增加研究教育文化典籍類選修課程，如《學記》《論語》研究等，梳理我國古代教育文化典籍中關于教學原則、教學目標、教學內容、教學方式、教學評價、師德規(guī)范等方面的論述，建構中國教育文化觀。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結合大學學習階段特點進入

（一）顯性與隱性結合

大學的文化課程資源豐富復雜，中華傳統(tǒng)文化進入大學，需討論的并非“要不要”的問題，而是主與次、顯與隱的問題，要明確中華傳統(tǒng)文化的主體地位和傳承方式。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全面融入大學各專業(yè)課程，在多樣文化中居于主流地位，應以課堂教學、專題講座、主題學習活動等顯性教育為主，開展家國情懷、社會關愛、個人修為教育，弘揚愛國主義精神。重視隱性教育的潛移默化作用，構造真實的文化情境，以物化的人文景觀和滾動的文化信息，凸顯中華文化博大精深、兼收并蓄的特點，讓學生沉浸在隱性教育場域，接受中華優(yōu)秀文化的熏染和滋養(yǎng)。

（二）學習與研究結合

大學文化教育指向高階性，要引導學生學習與研究文化。以文化自信的培養(yǎng)為例，基礎教育階段的學習任務主要是培養(yǎng)文化理解與認同，高等教育階段則主要指向文化自覺與創(chuàng)新。教育碩士的學習具有研究性特點，除了系統(tǒng)學習文化知識、形成文化認知結構外，還要結合專業(yè)研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。要引導學生采用項目式學習方式，研究文化問題，如當代如何發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人作用、中華傳統(tǒng)文化為什么要以儒家文化為主。課題研究以文化認知為基礎，以文化運用為旨歸，能起到啟迪創(chuàng)新的作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有包容萬象的特點，有儒家的家國情懷、道家的生命情懷、佛家的悲憫情懷，在多元社會均有其獨特的教育價值。但在“躺平”文化盛行的社會環(huán)境中，高校應大力弘揚傳統(tǒng)勵志文化，激發(fā)學生勇于擔當民族復興大任。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入學生生活

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有與當代文化生活融合，才能激發(fā)學生的文化參與興趣，發(fā)揮育人價值。

（一）融入當代傳統(tǒng)節(jié)慶活動

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有與學生的生活契合，才能煥發(fā)活力?？梢悦袼坠?jié)慶為契機，營造以文育人的真實情境，開展主題文化活動，讓學生在日常生活中感受傳統(tǒng)文化的魅力。如結合春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，引導學生參與撰寫春聯(lián)、整理家訓、孝親敬老、祭祖祈福等文化活動，營造重家庭、修公德、踐孝行的文化氛圍，引導學生認同中華家庭倫理觀，正確認知家庭對于個人和社會的意義，培養(yǎng)家庭責任感。

（二）融入文化場館活動

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有與當地文旅資源整合，才能走進學生生活。以湖南為例，古代書院是重要的文旅資源，文化教育可結合游學開展。古代書院承擔了現代大學的部分功能，發(fā)揮培養(yǎng)人才、研究經史、交流學問等作用。岳麓書院、淥江書院等作為著名的人文景觀，是寫在大地上的文化，極具觀賞性，并含有豐厚的歷史底蘊。參觀書院，既可賞心悅目，又可了解古代教育制度及文化。如岳麓書院的《學規(guī)》重視育人功能，從“為人”和“治業(yè)”等方面對學生的衣食住行學做了具體規(guī)定，有全人教育理念。綠江書院的教學法與考課制度頗有特色，所提出的澄澈心源教學法、日記教學法、擬墨教學法，以及館課與官課制度，在今天仍有借鑒價值。

在日益國際化的時代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學課程，意義獨特但面臨著諸多挑戰(zhàn)，如何適應新形勢，探究新路徑，是發(fā)揮其育人功能的關鍵。

（責任編輯：邵秋露）

基金項目

本文系2022年湖南省學位與研究生教學改革研究重點項目“新時代全日制教育碩士教學能力培養(yǎng)的理論與實踐”（項目編號：202 2JGZD024）研究成果。

作者簡介

楊云萍（1967—），女，博士，湖南師范大學文學院教授，研究方向為語文課程與教學論、教師教育、美育等。