摘要:巖彩畫根植于中華民族悠久的繪畫傳統(tǒng),其歷史可追溯至彩陶與帛畫時(shí)代,鼎盛于唐代工筆重彩,中國(guó)四大石窟就有巖彩畫痕跡的遺存。但元以后隨著社會(huì)思潮和藝術(shù)思潮的變化,文人畫與水墨畫興起,一度使其被邊緣化。到了當(dāng)代,藝術(shù)開(kāi)始朝著多元化發(fā)展,巖彩畫憑借獨(dú)特的材質(zhì)美感和豐富的色彩表達(dá),重新煥發(fā)勃勃生機(jī)。胡明哲作為中國(guó)巖彩畫領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物,在繼承巖彩畫傳統(tǒng)精髓的同時(shí),更勇于創(chuàng)新,將巖彩畫推向新的高度。她的研究與實(shí)踐,不僅挖掘了巖彩畫的深厚底蘊(yùn),還拓展了當(dāng)代巖彩畫表現(xiàn)空間,對(duì)推動(dòng)中國(guó)巖彩畫的發(fā)展具有不可估量的價(jià)值。
關(guān)鍵詞:胡明哲;巖彩;當(dāng)代藝術(shù)
胡明哲曾就讀于首都師范大學(xué)美術(shù)系,并在畢業(yè)后留校任教。隨后,她進(jìn)入中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系深造,于1988年獲得碩士學(xué)位,并留校繼續(xù)任教。在這一過(guò)程中,胡明哲不僅打下了堅(jiān)實(shí)的繪畫基礎(chǔ),還逐漸形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格。胡明哲的留學(xué)經(jīng)歷對(duì)她的藝術(shù)成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。1992—1994年,她赴日本東京藝術(shù)大學(xué)加山又造畫室深造,成為訪問(wèn)學(xué)者。在日本留學(xué)期間的經(jīng)歷不僅深化了她的巖彩畫實(shí)踐技巧與理論,也拓寬了其藝術(shù)眼界。胡明哲對(duì)于留學(xué)期間所學(xué)習(xí)到的日本畫技法并沒(méi)有簡(jiǎn)單地照搬或是模仿,而是在自身藝術(shù)底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)巖彩畫精神加以創(chuàng)新,從而創(chuàng)作出具有濃烈現(xiàn)代氣息的全新巖彩畫作品。這種中日兩國(guó)藝術(shù)的融合,使胡明哲的巖彩畫作品既具有中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的韻味,又有日本畫的審美,是傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合的典范。胡明哲在接下來(lái)的藝術(shù)實(shí)踐中繼續(xù)深入研究中國(guó)傳統(tǒng)巖彩畫,更加清晰地意識(shí)到礦物質(zhì)這一物質(zhì)媒介給藝術(shù)帶來(lái)的獨(dú)特魅力。在此基礎(chǔ)上,胡明哲提出,礦物質(zhì)不僅是一種物質(zhì)媒介,更是承載了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)獨(dú)特魅力的重要載體。因此,她提出了“礦物彩畫復(fù)興”這一藝術(shù)思想,并積極宣揚(yáng)和探索。胡明哲希望通過(guò)這樣的復(fù)興思潮將中國(guó)這一失傳已久的巖彩畫藝術(shù)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,并賦予其嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。在這一理念的指引下,胡明哲創(chuàng)作了許多個(gè)人風(fēng)格鮮明的巖彩畫作品,不僅在國(guó)內(nèi)巖彩乃至藝術(shù)界產(chǎn)生了廣泛影響,也在國(guó)際藝術(shù)舞臺(tái)上贏得了贊譽(yù)與認(rèn)可。
胡明哲的作品在一眾巖彩畫中別具一格,其中包含濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素和個(gè)人風(fēng)格。在胡明哲的巖彩作品中,她通常會(huì)選用色彩豐富的礦物質(zhì)顏料調(diào)和膠質(zhì)媒介創(chuàng)作。在色彩上,胡明哲更加喜歡藍(lán)綠色調(diào)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,藍(lán)色和綠色有內(nèi)斂、質(zhì)樸之意,能夠表現(xiàn)寧?kù)o祥和的氛圍。胡明哲通過(guò)富有技巧的色彩組合和層層疊加,打造了豐富的視覺(jué)效果,使觀者在觀賞其巖彩作品時(shí)能夠通過(guò)豐富的色彩感受她傳達(dá)的情感并產(chǎn)生共鳴。在材料的選擇上,胡明哲堅(jiān)持選用純天然的有色巖土,盡最大可能展現(xiàn)天然有色巖土的自然美,削弱后期的加工和干預(yù),通過(guò)巖彩顆粒的粗獷與細(xì)膩,呈現(xiàn)一種獨(dú)一無(wú)二的裝飾感。在技法上,胡明哲更加在意的是畫面的隨機(jī)性和無(wú)意識(shí)性,她注重畫面的整體構(gòu)成與隨機(jī)應(yīng)變的調(diào)整能力。她善于運(yùn)用巖彩輕薄、覆蓋力弱等不同于其他顏料的特點(diǎn),在畫面上用有色土進(jìn)行多次疊加,產(chǎn)生豐富的肌理效果。在具體的創(chuàng)作中,胡明哲不為傳統(tǒng)技法所拘,而是根據(jù)作品的需要和材料的特性,即興式地與畫面交流,從而使她的每一幅巖彩作品都充滿不確定性,也使觀者多了幾分期待。胡明哲的巖彩畫藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特,色彩運(yùn)用自然含蓄,材質(zhì)選擇回歸自然,技法創(chuàng)新充滿靈性。她的作品不僅具有審美上的價(jià)值,更蘊(yùn)含深刻的哲學(xué)思考和人文關(guān)懷。胡明哲的巖彩畫作品以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的情感表達(dá)著稱。
《藍(lán)色空間1》(圖1)這幅作品,胡明哲運(yùn)用她一貫常用的藍(lán)色和綠色作為畫面的主色,通過(guò)經(jīng)典的三角形構(gòu)圖,描繪了一個(gè)正在沉思的女性形象。在具體畫面中,女主人公好像沉浸在迷茫的情緒當(dāng)中,眼神透露著她的焦慮與憂傷,人物情緒與空曠的背景相呼應(yīng)。胡明哲在背景運(yùn)用大面積的藍(lán)色和綠色礦物質(zhì)顏料進(jìn)行平涂,精心地營(yíng)造了一種神秘而靜寂的氛圍,也借背景表達(dá)了女主人公內(nèi)心的迷惘。人物細(xì)節(jié)塑造仔細(xì),胡明哲運(yùn)用巖彩特有的顆粒粗糙質(zhì)感加強(qiáng)了畫面的表現(xiàn)力和層次感,使畫面不會(huì)過(guò)于單調(diào)?!抖际谢糜啊L(zhǎng)》(圖2)是胡明哲城市題材作品的代表作,她以高樓大廈上的玻璃窗為主題,通過(guò)玻璃窗上反射的倒影呈現(xiàn)了一座城市的紙醉金迷。不同于傳統(tǒng)的城市題材作品,在《都市幻影—生長(zhǎng)》中,胡明哲對(duì)高樓大作做了平面化處理,并采用了與立體主義相似視角,展現(xiàn)一座城市的繁雜。在這幅作品中胡明哲選取冷色調(diào)作為畫面的主色,藍(lán)色占據(jù)了畫面大部分篇幅,整體呈現(xiàn)城市特有的疏離感和科技感。胡明哲通過(guò)《都市幻影—生長(zhǎng)》表現(xiàn)了她對(duì)時(shí)代與城市快速發(fā)展的思考以及對(duì)人類未來(lái)的憂慮?!犊铡罚▓D3)這一系列作品與中國(guó)現(xiàn)代水墨相類似,胡明哲以完全抽象的形式探討了“空”這一哲學(xué)概念。我們可以從畫面中看到,胡明哲仍然運(yùn)用了大面積的藍(lán)綠色調(diào)作為畫面的主要顏色,她用大面積的色彩和隨意的線條營(yíng)造了一種空靈而又神秘的氛圍,并且通過(guò)礦物質(zhì)顏料的顆粒感表達(dá)了她對(duì)于“空”的廣闊與深邃的思考,作品中蘊(yùn)含的超脫現(xiàn)實(shí)的情感表達(dá)了胡明哲對(duì)宇宙和人類命運(yùn)的思考和想象。細(xì)致分析探討了胡明哲以上三幅作品,我們可以發(fā)現(xiàn),其巖彩畫作品通過(guò)獨(dú)特的主題、富有內(nèi)涵的構(gòu)圖、鮮明的色彩風(fēng)格和巧妙的技法運(yùn)用來(lái)向我們傳達(dá)她獨(dú)特的情感思想,展現(xiàn)了胡明哲內(nèi)心深處對(duì)于哲學(xué)的獨(dú)特理解。
在如今世界和當(dāng)代藝術(shù)多元化融合發(fā)展的背景下,胡明哲的巖彩畫以其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和創(chuàng)新精神打破了畫壇的格局,她立足于中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù),結(jié)合日本等其他國(guó)家和民族的藝術(shù)特色和表現(xiàn)技法,為世界范圍內(nèi)的藝術(shù)帶來(lái)了新的思考和表現(xiàn)。胡明哲的巖彩畫作品,不僅體現(xiàn)了對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承,也展現(xiàn)了她對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)的獨(dú)特理解以及對(duì)材料、表現(xiàn)技法、色彩等因素的創(chuàng)新與獨(dú)到見(jiàn)解。傳承與創(chuàng)新一直是胡明哲巖彩畫的關(guān)鍵詞,也是她能獲得成功的關(guān)鍵性因素之一。雖然受過(guò)日本和其他國(guó)家民族的藝術(shù)熏陶,但胡明哲的巖彩畫藝術(shù)創(chuàng)作仍然扎根于中國(guó)傳統(tǒng)文化的土壤,并吸取現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的精髓。她通過(guò)對(duì)有色土材質(zhì)的深入研究,積極進(jìn)行相關(guān)實(shí)踐,打破了傳統(tǒng)繪畫中各種材料的間隙,使它們能夠融為一體,同時(shí)出現(xiàn)在作品中,從而賦予了巖彩畫乃至于其他畫種全新的表現(xiàn)力和生命力。通過(guò)前文對(duì)她代表性作品的分析,我們可以感受到,胡明哲最擅長(zhǎng)運(yùn)用藍(lán)色、綠色等冷色調(diào)來(lái)營(yíng)造畫面靜謐、祥和的氛圍,這一舉動(dòng)既有中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的韻味,又融入了當(dāng)代藝術(shù)的元素。在技法上,她突破了傳統(tǒng)國(guó)畫筆墨皴擦點(diǎn)染技法的束縛,運(yùn)用巖彩顏料的特性,通過(guò)粗細(xì)顆粒的相互疊加、肌理的處理等獨(dú)特的手法,創(chuàng)造了讓人眼前一亮的視覺(jué)效果和畫面表現(xiàn)力。這種在傳承中創(chuàng)新的藝術(shù)實(shí)踐,不僅豐富了巖彩畫的藝術(shù)語(yǔ)言,也為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的當(dāng)代轉(zhuǎn)型提供了有益的借鑒。
巖彩畫作為一種獨(dú)特的繪畫形式,在當(dāng)代藝術(shù)論壇中具有重要的地位和獨(dú)一無(wú)二的價(jià)值。第一,巖彩畫以其獨(dú)特的材料特性和畫面表現(xiàn)力打破了傳統(tǒng)藝術(shù)中材料運(yùn)用和選取的局限性,使兩種或兩種以上的材料能夠融合,從而為當(dāng)代藝術(shù)家的創(chuàng)作提供更廣闊的空間。第二,巖彩畫更多強(qiáng)調(diào)對(duì)于材料特性的展現(xiàn),利用材料本身作為畫面的藝術(shù)語(yǔ)言,提高了物質(zhì)材料媒介在繪畫作品中的地位,使藝術(shù)創(chuàng)作更好地與大自然產(chǎn)生共鳴,樹(shù)立了“源于自然,回歸自然”的藝術(shù)觀念,讓作品更加貼近生活。此外,由于日本等地區(qū)在廣泛地進(jìn)行巖彩畫的實(shí)踐,因此,巖彩畫具有跨國(guó)界和跨文化交流的特點(diǎn),其所需材料的普遍性使得不同國(guó)家和民族的藝術(shù)家都能進(jìn)行巖彩畫創(chuàng)作,從而在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行深入的交流。胡明哲的巖彩畫作品正是這一趨勢(shì)的典范,她的作品不僅在國(guó)內(nèi)受到高度評(píng)價(jià),也在國(guó)際藝術(shù)界產(chǎn)生了廣泛影響。正是由于巖彩畫作品的普適性,胡明哲的巖彩畫作品在國(guó)際藝術(shù)界享有很高的聲譽(yù)。她多次積極參加國(guó)際藝術(shù)展覽和交流活動(dòng),與不同國(guó)家和民族的藝術(shù)家進(jìn)行深入的對(duì)話與合作。她的作品以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深厚的文化內(nèi)涵吸引了眾多國(guó)際觀眾的關(guān)注。在交流過(guò)程中,胡明哲不僅向外展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化和巖彩畫的獨(dú)特魅力,也積極吸收和借鑒了各國(guó)藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。這種開(kāi)放包容的態(tài)度不僅促進(jìn)了中國(guó)巖彩畫藝術(shù)的國(guó)際化發(fā)展,也為全球藝術(shù)界帶來(lái)了新的啟示和思考。胡明哲在推動(dòng)中國(guó)巖彩畫藝術(shù)與世界藝術(shù)對(duì)話與融合方面發(fā)揮了重要作用。她通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作、學(xué)術(shù)交流、展覽展示等多種方式,搭建了中國(guó)巖彩畫與世界藝術(shù)之間的橋梁。她的作品不僅展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和魅力,也體現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)新精神和發(fā)展趨勢(shì)。她的成功實(shí)踐為中國(guó)巖彩畫藝術(shù)的國(guó)際傳播和推廣樹(shù)立了典范,也為全球藝術(shù)界帶來(lái)了新的活力和希望。
胡明哲的巖彩畫在當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境中具有重要的意義。她以獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和創(chuàng)新精神,傳承了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的精髓,又在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了深刻的拓展和創(chuàng)新。她的作品不僅豐富了巖彩畫的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)形式,也為全球藝術(shù)界帶來(lái)了新的視角和思考。同時(shí),她通過(guò)國(guó)際交流和合作,促進(jìn)了中國(guó)巖彩畫藝術(shù)與世界藝術(shù)的對(duì)話與融合,為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代轉(zhuǎn)型和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
作者簡(jiǎn)介
徐嘉玥,女,福建福州人,碩士研究生,研究方向?yàn)閹r彩。
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