新媒體環(huán)境下高校思想政治教育實(shí)效性探析

[摘要]隨著新媒體的發(fā)展，傳媒開展傳播的現(xiàn)實(shí)條件和話語權(quán)也發(fā)生了顯著的改變，它的開放性、及時(shí)性和隱秘性，讓高校的思想政治工作面臨著許多的問題和不確定性。在新的時(shí)代背景下，為提升大學(xué)生思想政治教學(xué)的整體實(shí)效性，增強(qiáng)新媒體的整體運(yùn)用效能，幫助大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，文章著重分析了新媒體環(huán)境下的高校思想政治教學(xué)的實(shí)效性。

[關(guān)鍵詞]新媒體；高校；思想政治教育；實(shí)效性

[DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2024.08.031

隨著科技的飛速發(fā)展，新媒體應(yīng)運(yùn)而生。新媒體時(shí)代對(duì)各行各業(yè)都產(chǎn)生了很大的沖擊，教育工作者要充分利用新媒體的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和教學(xué)方法進(jìn)行改革。作為大學(xué)的一門必修課，大學(xué)的思想政治教師必須對(duì)其原有的教育觀念進(jìn)行革新，打破常規(guī)的教學(xué)模式，促進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育適應(yīng)新媒體發(fā)展的需要。

一、對(duì)新媒體內(nèi)涵的研究

新媒體是指通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、無線通訊網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星等多種渠道，以及計(jì)算機(jī)、移動(dòng)電話、數(shù)字電視等多種數(shù)字技術(shù)，為使用者提供各種資訊與服務(wù)的一種傳播方式。在時(shí)間維度上，“新媒體”是相對(duì)于“傳統(tǒng)媒體”而言的，它是一種基于數(shù)字化數(shù)據(jù)和無線互聯(lián)網(wǎng)的新型媒介，具有大容量、實(shí)時(shí)、互動(dòng)等特點(diǎn)，能夠突破地域限制，最終達(dá)到全球傳播的目的。

二、新媒體對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作的積極影響

（一）新媒體為大學(xué)生提供了一個(gè)寬廣的學(xué)習(xí)平臺(tái)

新媒體的出現(xiàn)，為大學(xué)生的思想政治工作開辟了一個(gè)更加寬廣的空間。新媒體作為科技快速發(fā)展的結(jié)果，能夠給人類提供各種不同的信息傳播途徑，新媒體和數(shù)字技術(shù)的融合，能夠滿足手機(jī)網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)網(wǎng)和電視網(wǎng)絡(luò)相互溝通交互的需求，促進(jìn)了信息的傳播，具有區(qū)域性和跨文化性。高校思想政治教育工作者要善于借助新媒體優(yōu)勢(shì)，充分利用各類互聯(lián)網(wǎng)手段，構(gòu)筑良好的大學(xué)生思想政治教育載體。

（二）新媒體使大學(xué)生參加“思政教育”的熱情有顯著提升

與傳統(tǒng)媒介相比，新媒體具有更高的互動(dòng)性和即時(shí)性，對(duì)高校學(xué)生具有更高的吸引力。在新媒體時(shí)代，人人都是信息的傳播者、接受者和發(fā)布者。新媒體的興起，打破了過去單一的教學(xué)模式，促進(jìn)了多向交互教學(xué)的逐步推廣，在這種教學(xué)模式下，能夠?qū)⒏嗟氖芙陶呶{進(jìn)來，鼓勵(lì)更多的人積極參與到其中。新媒體時(shí)代的大學(xué)生通過虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，能夠在媒體平臺(tái)上自由地發(fā)表意見，利用新媒體，高校思想政治教育者能夠?qū)崟r(shí)地掌握他們關(guān)心的焦點(diǎn)問題，有針對(duì)性地進(jìn)行對(duì)他們的指導(dǎo)，并對(duì)他們的思想狀況和心理趨勢(shì)進(jìn)行嚴(yán)密的監(jiān)控[1]。另外，高校思想政治教育工作者可以為大學(xué)生創(chuàng)設(shè)虛擬化的教育情境，并結(jié)合具體的學(xué)習(xí)情景，來幫助學(xué)生處理在人際關(guān)系、社交方面遇到的困難。

三、新媒體環(huán)境下高校大學(xué)生的思想行為存在的問題

（一）缺乏對(duì)理想和信仰的牢固把握

隨著經(jīng)濟(jì)的一體化，西方的意識(shí)形態(tài)在我們的國內(nèi)得到了越來越大的普及，尤其是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，各國文化在網(wǎng)上迅速地蔓延開來，逐步地發(fā)展出了一種多樣化的文化價(jià)值體系。因此，大學(xué)生們也不斷受到近代以來西方思潮的影響，并逐步發(fā)展出他們特有的思維和行動(dòng)。骨子里都流淌著中華文化的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，同時(shí)又帶著一些西方的現(xiàn)實(shí)主義和個(gè)體主義的自覺取向。學(xué)生們注重的是國家和群體的利益，但也更注重自身的價(jià)值，在這條價(jià)值追求的路上，普通學(xué)生傾向于自我提升，并在互動(dòng)中追求自我實(shí)現(xiàn)。所以，在遇到自身矛盾時(shí)，如何調(diào)整目標(biāo)，仍是當(dāng)前大學(xué)生的價(jià)值取向中的一個(gè)重要問題。中華文化歷史悠久，對(duì)大學(xué)師生的全面影響更為深刻。新時(shí)代下出生的大學(xué)生，愛國熱情不減，對(duì)自己的祖國和國家的利益都很感興趣。然而，由于受多種文化因素的制約，大學(xué)生的總體信仰意識(shí)相對(duì)薄弱，缺乏遠(yuǎn)大的志向，從而對(duì)他們今后的發(fā)展產(chǎn)生了某種制約。

（二）缺少團(tuán)隊(duì)合作精神以及協(xié)同能力

在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中，思想政治是最為關(guān)鍵的一環(huán)，二者在價(jià)值取向、功能特征和服務(wù)的根本目標(biāo)上存在著一些共同點(diǎn)，都是對(duì)當(dāng)代精神的一種科學(xué)解讀，也是一種促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的手段。在大學(xué)校園內(nèi)進(jìn)行的思想政治教育，有很大的必要性，因此，從新的教學(xué)角度出發(fā)，對(duì)二者進(jìn)行科學(xué)的結(jié)合，為大學(xué)生的思想政治教育提供更多的視野和方法，成為了目前大學(xué)老師的一項(xiàng)重要工作。在新媒體環(huán)境下慢慢成長的大學(xué)生，在家庭中會(huì)得到更多的重視，他們的獨(dú)立性和優(yōu)越感也較為強(qiáng)烈，個(gè)性也比較明顯。學(xué)生們更注重自己的感覺，在其發(fā)展的各個(gè)階段中，他們會(huì)慢慢地養(yǎng)成過度的自我意識(shí)，以自己為中心，去理解和開展相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)。因此，許多同學(xué)在入學(xué)以后，很難與別人交流，不能完全地與一個(gè)團(tuán)體融合，缺乏必需的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。

（三）缺少抗挫折能力

由于在特殊的條件下長大，他們的競(jìng)爭(zhēng)能力很強(qiáng)，喜歡向別人發(fā)起挑戰(zhàn)，尤其是現(xiàn)在國內(nèi)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，學(xué)生們從小就生活在多元化的競(jìng)爭(zhēng)氛圍中，家庭教育也比較注重競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的灌輸，所以高校學(xué)生具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在學(xué)生逐漸成長之時(shí)也會(huì)充分體會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，為了得到更好的發(fā)展，他們需持續(xù)增強(qiáng)和鞏固此類能力。通過在現(xiàn)實(shí)和學(xué)習(xí)中的實(shí)踐，提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力[2]。不過，由于大學(xué)里的同學(xué)從小就生活在優(yōu)越的環(huán)境中，也會(huì)得到一定的重視和支持，沒有遭遇到多少的挫折和麻煩，每遇挫折，處理問題的能力便會(huì)偏弱，甚至放棄。

四、新媒體環(huán)境下高校思想政治教育主要對(duì)策

（一）構(gòu)建高校思想政治教育管理平臺(tái)，拓展思想政治教育途徑

認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系，能夠在大學(xué)內(nèi)推動(dòng)大學(xué)生非常全面的發(fā)展，培養(yǎng)出社會(huì)各行各業(yè)所急需的人才。事實(shí)表明，妥善處理好大學(xué)生的個(gè)人權(quán)益問題，有助于增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)黨和整個(gè)國家的信心和歸屬感。大數(shù)據(jù)應(yīng)用是當(dāng)前大學(xué)生思想政治工作中最重要的一環(huán)。利用大數(shù)據(jù)對(duì)其進(jìn)行建模和分析，同時(shí)根據(jù)自己的需求來獲得大量的信息，從而降低了在課堂上出現(xiàn)的一些不必要的狀況，推動(dòng)了思想政治課的發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，本文提出了一種基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的高校教育資源檢索方法。首先，通過大數(shù)據(jù)分析，教師可以探索學(xué)生的興趣、喜好和認(rèn)知水平，并據(jù)此制定有針對(duì)性的教學(xué)方法。其次，對(duì)資料的預(yù)報(bào)方法進(jìn)行了探討。利用該方法，教師可以實(shí)時(shí)掌握社會(huì)輿情的動(dòng)態(tài)和可能出現(xiàn)的消極新聞，從而有效地防止社會(huì)中出現(xiàn)的不良新聞。最后，還可以利用大數(shù)據(jù)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。并與相關(guān)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系相聯(lián)系。例如，在進(jìn)行思想政治工作時(shí)，老師可以通過網(wǎng)上自我學(xué)習(xí)，給同學(xué)們搭建一個(gè)網(wǎng)上學(xué)習(xí)平臺(tái)，并對(duì)他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)輔導(dǎo)和咨詢，以實(shí)現(xiàn)有針對(duì)性的教學(xué)[3]。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中，運(yùn)用相關(guān)的信息技術(shù)建立校園管理平臺(tái)，既可以讓老師和同學(xué)們?nèi)娴亓私庀嚓P(guān)的信息，也可以通過這個(gè)平臺(tái)了解到更多的管理資料，從而更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)院甚至是對(duì)校園內(nèi)部的管理工作的有效執(zhí)行。

（二）對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的大學(xué)生觀念進(jìn)行全面的改造

大學(xué)里的學(xué)生與互聯(lián)網(wǎng)有著密切的聯(lián)系，網(wǎng)絡(luò)在他們的日常生活和學(xué)業(yè)中起著重大作用，是他們的學(xué)習(xí)和發(fā)展的一個(gè)重要平臺(tái)，同時(shí)也是他們的社會(huì)交往方式。以網(wǎng)絡(luò)和新媒體為主體的教學(xué)平臺(tái)，與同學(xué)們進(jìn)行互動(dòng)和溝通，同時(shí)要注意到他們的主流想法，對(duì)他們的行為方式進(jìn)行全面的分析，對(duì)他們進(jìn)行有效的引導(dǎo)，使他們能夠更好地發(fā)展[4]。利用大數(shù)據(jù)，對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的心理發(fā)展特征進(jìn)行了研究，搜集和整理了與思想政治教學(xué)相關(guān)的資料，在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)下堅(jiān)守自己的教育陣地，同那些有害于學(xué)生身心發(fā)展的東西作斗爭(zhēng)，徹底清除了傳統(tǒng)的教育理念，改變了保守的思維方式，給學(xué)生營造一個(gè)更好的學(xué)習(xí)氛圍。大學(xué)生的思想政治教育必須要與現(xiàn)實(shí)的教學(xué)內(nèi)容保持一致，同時(shí)要具備現(xiàn)代特征，及時(shí)地更新有關(guān)的教學(xué)觀念，做好對(duì)實(shí)踐的創(chuàng)新指導(dǎo)，對(duì)教學(xué)的基本內(nèi)容進(jìn)行更新，這樣才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的指引。作為對(duì)學(xué)生開展思想政治教育的主要負(fù)責(zé)人，輔導(dǎo)老師以及思想政治教師是對(duì)學(xué)生實(shí)施思想政治教育的主體，要在教育思想方面做到更新理念，與更多新鮮事物進(jìn)行接觸，在自身的教育思想方面與學(xué)生接軌，在思想方面與學(xué)生保持同步。

（三）對(duì)運(yùn)用方式進(jìn)行新媒體工具的革新

一是要充分利用新媒體的總體優(yōu)勢(shì)進(jìn)行理念的交流。例如，利用微博、微信、公眾號(hào)等各種方式進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)和信息的傳遞，多推薦一些同學(xué)們感興趣的主題和內(nèi)容，這些信息要具有一定的思想政治教育功能，能夠?qū)ν瑢W(xué)們遇到的一些問題進(jìn)行有效的解答。二是對(duì)新媒體運(yùn)用的基本方法進(jìn)行了創(chuàng)新。例如，隨著“眾籌”經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和普及，大學(xué)新媒體也可以加入到公益活動(dòng)中來，用公益活動(dòng)來培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)的熱愛，培養(yǎng)互相幫助的意識(shí)，改變了原來的捐款模式，讓更多的貧困學(xué)子受益。通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行慈善活動(dòng)，比起傳統(tǒng)的慈善活動(dòng)，更加的方便和透明。三是對(duì)新媒體平臺(tái)實(shí)踐的構(gòu)建進(jìn)行科學(xué)的改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)將傳統(tǒng)媒介的使用者資源遷移至社會(huì)化媒體平臺(tái)，為其提供更多有益的資訊，并對(duì)大學(xué)生在移動(dòng)社會(huì)化媒介中進(jìn)行互助和溝通進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)[5]。四是以“微課”為代表的“創(chuàng)新化”的新媒體方式，將傳統(tǒng)課堂中的教學(xué)知識(shí)有效地導(dǎo)入新媒體平臺(tái)中，為新媒體環(huán)境下的學(xué)生提供了多樣化的學(xué)習(xí)路徑。這一變革不僅豐富了教學(xué)手段，還拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道，推動(dòng)了教育領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展。

（四）改變對(duì)學(xué)生整體管理思想，促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展

思想政治理論課要與時(shí)俱進(jìn)，就必須進(jìn)行教學(xué)的變革。學(xué)校要根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況，根據(jù)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，重視教學(xué)的根本方法，對(duì)教學(xué)理念進(jìn)行科學(xué)的更新，清除思想政治教學(xué)中的缺陷，努力讓思想政治教學(xué)的思想與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r保持一致。隨著社會(huì)的進(jìn)步，大學(xué)的思想政治教育也出現(xiàn)了一定的滯后，不能與整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)相匹配，導(dǎo)致學(xué)生跟不上時(shí)代的發(fā)展。不能完全適應(yīng)大學(xué)生發(fā)展的需要。因此，要切實(shí)做好大學(xué)生的思想政治工作，就必須要改變自己的教學(xué)觀念，建立起一種以人為本，以人的全面發(fā)展為中心的科學(xué)發(fā)展觀。大學(xué)里的學(xué)生都是非?；顫姷模麄冇兄容^強(qiáng)的自我意識(shí)和與之相匹配的行為認(rèn)識(shí)，所以，授課教師應(yīng)將學(xué)生的真實(shí)心理需要與其心靈緊密地聯(lián)系在一起，能夠更好地為他們服務(wù)，讓他們能夠慢慢地改變自己的想法，更好地融入到當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展之中，培養(yǎng)出更加適合于當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代人才。

五、結(jié)語

總之，在新媒體環(huán)境下，高校內(nèi)部的思想政治教學(xué)環(huán)境越來越復(fù)雜，只有適應(yīng)新的情況，才能切實(shí)提高其總體的時(shí)效性。建立一套符合大學(xué)生特點(diǎn)的長期的意識(shí)形態(tài)建設(shè)體系，要將思想政治教學(xué)工作與新媒體發(fā)展的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，對(duì)新媒體工具的綜合運(yùn)用方法進(jìn)行革新，切實(shí)地解決學(xué)生的相關(guān)問題，使他們能夠建立起一個(gè)正確的三觀，逐步建立起更加健康的意識(shí)形態(tài)，為他們今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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作者簡介：包常玉（1993.12-），男，蒙古族，內(nèi)蒙古興安盟人，在讀研究生，研究方向：思想政治教育。