【摘要】高校作為教書(shū)育人的重要基地,應(yīng)當(dāng)充分利用紅色文化資源。通過(guò)進(jìn)行紅色文化教育,在高校中營(yíng)造出愛(ài)國(guó)主義的教育氛圍,借此來(lái)增強(qiáng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感及民族自豪感。因此,研究如何將紅色文化有效地融入到高等教育機(jī)構(gòu)的愛(ài)國(guó)主義教育中具有重要意義。本文主要是從高校的角度來(lái)探討如何從發(fā)揮高校思政課紅色文化育人功能、創(chuàng)新高校教學(xué)模式、發(fā)揮大學(xué)生主體作用這三個(gè)層面闡述紅色文化融入高校愛(ài)國(guó)主義教育的路徑,通過(guò)多樣化的融入方式,增強(qiáng)紅色文化融入高校愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)效性。
【關(guān)鍵詞】紅色文化|愛(ài)國(guó)主義|教育
一、充分發(fā)揮高校思政課紅色文化育人功能
思想政治理論課程是高校培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感和價(jià)值觀的關(guān)鍵平臺(tái)。紅色文化作為寶貴的教育資源,對(duì)于激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和認(rèn)識(shí)具有不可替代的作用。為使紅色文化的教育潛力得到充分發(fā)揮,高??梢栽谒枷胝卫碚撜n程的教學(xué)中融入紅色文化的內(nèi)容,還可以通過(guò)這些課程開(kāi)發(fā)更多具有愛(ài)國(guó)主義特色的教育項(xiàng)目和實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)這些方式,可以為大學(xué)生提供更加深入和多樣化的愛(ài)國(guó)主義教育體驗(yàn)。特色課程和實(shí)踐教學(xué)的引入,將有助于拓展教育的廣度和深度,使學(xué)生們?cè)谶M(jìn)行理論學(xué)習(xí)的同時(shí),也可以通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)親身體驗(yàn)并凝練愛(ài)國(guó)主義精神。
(一)豐富愛(ài)國(guó)主義課程體系
由于思政課的時(shí)間及內(nèi)容限制,紅色文化在愛(ài)國(guó)主義教育中的整合并不充分,這限制了其在培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感方面的潛力[1]。為克服這一局限性,不僅要將紅色文化的精髓納入思政課程,還要通過(guò)紅色文化來(lái)豐富課程內(nèi)容,建立一個(gè)全面的愛(ài)國(guó)主義教育課程結(jié)構(gòu),以便最大程度地發(fā)揮其在教育方面的潛能。除此之外,我們還應(yīng)該以創(chuàng)新的方式促進(jìn)紅色文化與大學(xué)生的思想政治教育相結(jié)合?!缎聲r(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》倡導(dǎo)要?jiǎng)?chuàng)新教育方式和豐富教育資源,同時(shí)也鼓勵(lì)開(kāi)發(fā)微課、微視頻等多樣化的在線教學(xué)材料。通過(guò)這些方式,我們可以更有效地利用紅色文化資源,為大學(xué)生提供更豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn),同時(shí)確保愛(ài)國(guó)主義教育的質(zhì)量和深度[2]。
在思想政治教育課程中融入紅色文化,需要采用創(chuàng)新的教學(xué)策略和技術(shù)。一方面,可以通過(guò)互動(dòng)式和專(zhuān)題式教學(xué)等方法來(lái)提高大學(xué)生的參與度和興趣;另一方面,通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、訪談及體驗(yàn)式教學(xué)等方式,可以進(jìn)一步增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性和實(shí)效性。高校還可以在入學(xué)初組織學(xué)生參觀紀(jì)念館和博物館,利用現(xiàn)場(chǎng)講解和現(xiàn)代多媒體技術(shù),向?qū)W生系統(tǒng)性的介紹革命先輩的愛(ài)國(guó)主義事跡。通過(guò)這種身臨其境的體驗(yàn),大學(xué)生可以更深刻地感受和理解紅色文化的精神內(nèi)涵。同時(shí),邀請(qǐng)歷史見(jiàn)證者或英雄人物進(jìn)入課堂,通過(guò)面對(duì)面的交流,將歷史資源轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的教育內(nèi)容,有助于大學(xué)生更全面地認(rèn)識(shí)紅色文化歷史意義與時(shí)代價(jià)值。在紅色文化所依附的具體情境下,通過(guò)再現(xiàn)歷史場(chǎng)景及劇情來(lái)縮短大學(xué)生與紅色文化之間的距離,由此激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。此外,作為豐富的教育資源,紅色文化對(duì)于推進(jìn)高校思政課程建設(shè)具有重要作用。推進(jìn)課程思政建設(shè),首先要科學(xué)規(guī)劃教學(xué)體系,合理配置各類(lèi)課程,確保紅色文化的歷史和現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐得到有效融合。其次,結(jié)合不同學(xué)科的特點(diǎn),深入挖掘課程中的愛(ài)國(guó)主義教育元素,推動(dòng)紅色文化與專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)的有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)教育的潛移默化效果。通過(guò)這些措施,我們不僅能夠?qū)⒓t色文化的歷史和精神傳遞給大學(xué)生,還能夠激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,引導(dǎo)大學(xué)生將愛(ài)國(guó)主義精神轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。
(二)加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐教學(xué)
愛(ài)國(guó)主義教育的最終目標(biāo)是激發(fā)大學(xué)生的實(shí)際愛(ài)國(guó)行為,因此實(shí)踐教學(xué)是該教育過(guò)程中的關(guān)鍵部分。紅色文化不僅能夠提升教育的吸引力,紅色教育本質(zhì)上是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物,非常適宜作為實(shí)踐教學(xué)的一部分。為此,有必要制訂具體實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃和設(shè)置相關(guān)教學(xué)基地以發(fā)揮紅色文化應(yīng)有的教育功能。
首先是愛(ài)國(guó)主義教育教學(xué)大綱與規(guī)劃鮮明地體現(xiàn)了紅色文化。其中教學(xué)大綱對(duì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了清晰的策劃,對(duì)社會(huì)實(shí)踐和課堂實(shí)踐進(jìn)行了區(qū)分,對(duì)活動(dòng)的內(nèi)容,時(shí)間以及學(xué)分進(jìn)行了細(xì)致的編排。同時(shí)還要?jiǎng)?chuàng)新性融入紅色文化、優(yōu)化教學(xué)大綱,提高教育的趣味性。其次,要探索新的實(shí)踐教學(xué)模式,依據(jù)大學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中的情感發(fā)展特點(diǎn),設(shè)計(jì)出以紅色文化為載體的教學(xué)模式。包括人物訪談、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、影像教學(xué)和體驗(yàn)教學(xué)等,采取分散與集中相結(jié)合的方式進(jìn)行[3]。再次,要改革思政課的教學(xué)評(píng)價(jià)方式,以此支持實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施。愛(ài)國(guó)主義教育效果難以量化,因此可以通過(guò)提高實(shí)踐教學(xué)在總成績(jī)中的百分比、撰寫(xiě)課堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)和上交調(diào)研報(bào)告等考察方式,提高學(xué)生的參與度。最后,要豐富和完善愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐教學(xué)基地。主要是利用學(xué)校內(nèi)部的紅色資源,如校史館及學(xué)校文化景觀,將愛(ài)國(guó)主義教學(xué)與校園內(nèi)部文化建設(shè)相結(jié)合。同時(shí),學(xué)校還要與外部的愛(ài)國(guó)主義教育基地建立合作關(guān)系,建立多樣化的紅色文化實(shí)踐教學(xué)基地,確保每個(gè)專(zhuān)業(yè)都有符合實(shí)際的固定教學(xué)場(chǎng)所。通過(guò)這些措施,可以有效地利用紅色文化資源,為大學(xué)生提供豐富的愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐教學(xué)體驗(yàn),促進(jìn)其愛(ài)國(guó)情感的培養(yǎng)和愛(ài)國(guó)行為的實(shí)踐。
二、創(chuàng)新高校思政課教學(xué)模式
(一)課堂教學(xué)模式創(chuàng)新
在高校的思政課教育中,紅色文化不僅僅只是傳遞一種文化信息,也發(fā)揮著文化育人的作用,通過(guò)充分發(fā)揮思政課在課堂教學(xué)中的作用,準(zhǔn)確把握大學(xué)生的特點(diǎn),創(chuàng)新教學(xué)模式,如:采用案例教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂、情景模擬等現(xiàn)代教學(xué)方法,讓學(xué)生在模擬歷史事件中學(xué)習(xí)和體驗(yàn),提高學(xué)習(xí)的互動(dòng)性和實(shí)踐性。充分運(yùn)用好紅色文化資源,用好用活紅色文化教材,以此來(lái)不斷增強(qiáng)教學(xué)的吸引力、說(shuō)服力和感染力。高校也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)各專(zhuān)業(yè)老師、行政人員等的思政工作,利用“人傳人”的方式,使得各教師在不同專(zhuān)業(yè)課程的授課過(guò)程中,間接地傳遞紅色文化元素,如在歷史課上講述革命歷史,在文學(xué)課上分析紅色文學(xué)作品,在政治課上討論社會(huì)主義核心價(jià)值觀。以此進(jìn)一步增強(qiáng)紅色文化在學(xué)生心中的認(rèn)知。此外,還可以通過(guò)跨學(xué)科教學(xué),鼓勵(lì)不同學(xué)科之間的交流與合作,展現(xiàn)紅色文化的多維價(jià)值和意義。例如鼓勵(lì)不同學(xué)科制作與紅色文化相關(guān)的教學(xué)視頻,來(lái)體現(xiàn)紅色文化在本專(zhuān)業(yè)的影響程度。豐富教學(xué)資源,提高教學(xué)的可及性和多樣性。
(二)實(shí)踐活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐
教學(xué)與實(shí)踐的結(jié)合是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵途徑,高校在組織教學(xué)的過(guò)程中,不僅僅圍繞書(shū)面課堂來(lái)進(jìn)行教育,還需要通過(guò)組織紅色文化實(shí)地考察、參與社區(qū)志愿服務(wù)等各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓大學(xué)生在實(shí)際環(huán)境中感受并學(xué)習(xí)紅色文化,這些活動(dòng)不僅可以讓大學(xué)生親身體驗(yàn)歷史場(chǎng)景,了解革命先烈的英勇事跡,而且在參與社區(qū)服務(wù)過(guò)程中,能夠培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和領(lǐng)導(dǎo)力。此外,高校還應(yīng)舉辦各類(lèi)紅色文化主題的演講、征文、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng),組織學(xué)生們觀看和討論紅色文化影視作品,通過(guò)不同的實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的方式。進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。高校還應(yīng)建立紅色文化教育基地,開(kāi)設(shè)社會(huì)實(shí)踐課程,鼓勵(lì)并支持學(xué)生參與紅色文化研究項(xiàng)目,探索紅色文化的現(xiàn)代價(jià)值和傳承方式,通過(guò)這種教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合的方式,高校能夠有效地提升教育質(zhì)量,幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,為社會(huì)培養(yǎng)具有理想、道德、文化和紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
(三)數(shù)字化與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)應(yīng)用
當(dāng)今社會(huì)信息化發(fā)展迅速,因此高校也應(yīng)逐步將紅色文化教育與數(shù)字技術(shù)緊密結(jié)合。通過(guò)創(chuàng)建在線紅色文化資源中心,高校匯集了包括珍貴歷史檔案、影像資料、互動(dòng)展覽等在內(nèi)的多媒體教育資源,這些資源通過(guò)智能搜索系統(tǒng),使學(xué)生能夠便捷地獲取所需學(xué)習(xí)材料。除此以外,高校還應(yīng)開(kāi)發(fā)具有高度互動(dòng)性的網(wǎng)絡(luò)課程,運(yùn)用先進(jìn)的多媒體和沉浸式技術(shù),如3D模擬和VR體驗(yàn),為學(xué)生提供更加新穎的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生能夠直觀地體驗(yàn)歷史事件,加深對(duì)紅色文化的理解。此外,還可以建立在線交流論壇,利用社交媒體的互動(dòng)特性,高??梢怨膭?lì)學(xué)生就紅色文化話題進(jìn)行討論和分享,形成一個(gè)充滿(mǎn)活力的在線學(xué)習(xí)社群。
高校還可以通過(guò)社交媒體定期分享有關(guān)紅色文化的教育內(nèi)容,如專(zhuān)題文章、紀(jì)錄片和在線講座,吸引大學(xué)生的注意力并提升參與度。高校還可以通過(guò)在線競(jìng)賽、創(chuàng)意寫(xiě)作和微電影創(chuàng)作等活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和參與熱情,有效提升了紅色文化教育的吸引力和傳播效果。這種深度融合數(shù)字化技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的策略,不僅可以拓寬教育資源的傳播途徑,也極大地提高了紅色文化教育的互動(dòng)性和普及性,使其更加貼近學(xué)生的生活,也更易于被接受和理解。
三、發(fā)揮大學(xué)生主體作用
(一)依托紅色文化,加強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí)
我國(guó)的黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史以及社會(huì)主義發(fā)展史都是內(nèi)容豐富且深刻的,包含了大量的紅色文化遺產(chǎn),對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),這些都是進(jìn)行紅色文化教育的寶貴資源。高校作為培養(yǎng)人的搖籃,應(yīng)該充分發(fā)掘紅色文化中蘊(yùn)含的教育資源,將其融入到思想政治教育之中,使之成為大學(xué)生成長(zhǎng)成才不可或缺的精神動(dòng)力。大學(xué)生應(yīng)該最大限度地利用紅色文化所帶來(lái)的豐富資源,在課堂教學(xué)和實(shí)際操作中,培育他們對(duì)“四史”學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。首先,大學(xué)生在學(xué)習(xí)“四史”時(shí),應(yīng)將其與思想政治的理論課程緊密結(jié)合。通過(guò)利用高等教育機(jī)構(gòu)所提供的教育資源,大學(xué)生可以學(xué)習(xí)如何運(yùn)用唯物史觀來(lái)深入理解中國(guó)近現(xiàn)代歷史的核心議題。包括《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》以及《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》等課程為學(xué)生提供了深入了解“四史”的平臺(tái),幫助學(xué)生理解黨的歷史、傳統(tǒng)和實(shí)踐,培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的深厚情感。其次,大學(xué)生應(yīng)將“四史”的學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。積極參與校園內(nèi)外的紅色文化活動(dòng),如故事會(huì)、圖片展、電影展等,通過(guò)這些活動(dòng)深入挖掘和體驗(yàn)紅色歷史,感悟革命精神。同時(shí),通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,如參觀展覽、實(shí)地調(diào)研、觀看紀(jì)錄片和參加講座,加深對(duì)中國(guó)歷史的認(rèn)同和理解。最后,大學(xué)生應(yīng)將“四史”的學(xué)習(xí)融入日常生活,在日常生活中,將理論學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合,由此大學(xué)生可以更加深刻地理解中國(guó)近現(xiàn)代歷史的發(fā)展道路,認(rèn)識(shí)到這些選擇的必然性,從而深化愛(ài)國(guó)主義情感,實(shí)現(xiàn)紅色文化的育人價(jià)值。
(二)投身愛(ài)國(guó)實(shí)踐,弘揚(yáng)紅色精神
愛(ài)國(guó)主義教育的成效需要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn),大學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解紅色文化中的愛(ài)國(guó)主義精神時(shí),應(yīng)將其轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的實(shí)踐活動(dòng)。作為新時(shí)代的大學(xué)生,應(yīng)當(dāng)在自己的學(xué)習(xí)和工作中追求真理、鍛煉能力,積極參與到愛(ài)國(guó)主義的實(shí)踐中,用具體行動(dòng)體現(xiàn)愛(ài)國(guó)情懷。為了更好地踐行愛(ài)國(guó)主義,大學(xué)生需要努力提升自己的知識(shí)水平和專(zhuān)業(yè)技能。大學(xué)生應(yīng)該從學(xué)習(xí)出發(fā),面向現(xiàn)代化、世界和未來(lái),增強(qiáng)知識(shí)更新的意識(shí)。大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中,不僅要鞏固基礎(chǔ)知識(shí),還要及時(shí)吸收新知識(shí),既要深入進(jìn)行理論研究,也要積極學(xué)習(xí)實(shí)用技能,不斷提高自己,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和事業(yè)需求。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,大學(xué)生就可以培養(yǎng)出與時(shí)代發(fā)展同步的素質(zhì)和能力,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想和國(guó)家發(fā)展做出貢獻(xiàn)[4]。首先,大學(xué)生應(yīng)深入學(xué)習(xí)馬克思主義的基礎(chǔ)理論,理解馬克思主義作為紅色文化思想基石的重要性。通過(guò)分析紅色文化中的典型案例,大學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨選擇馬克思主義的歷史必然性,并深刻感受到其理論的吸引力。同時(shí),將馬克思主義理論與當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合,用辯證的方法分析和解決問(wèn)題,可以提高學(xué)生的理論素養(yǎng),加深對(duì)馬克思主義的認(rèn)同。其次,大學(xué)生應(yīng)專(zhuān)注于專(zhuān)業(yè)內(nèi)容的學(xué)習(xí),以革命先輩為榜樣,保持勤奮學(xué)習(xí)的態(tài)度。大學(xué)生應(yīng)該全面而深入地掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí),既拓寬知識(shí)面也深化專(zhuān)業(yè)技能,培養(yǎng)創(chuàng)新思維,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。
最后,大學(xué)生還應(yīng)提高實(shí)踐能力,這是實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義的關(guān)鍵。紅色文化中的英雄事跡為大學(xué)生提供了投身社會(huì)實(shí)踐的精神動(dòng)力,鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與實(shí)踐、積累經(jīng)驗(yàn)、鍛煉能力。通過(guò)實(shí)際行動(dòng),大學(xué)生可以展現(xiàn)自己的抱負(fù)和對(duì)愛(ài)國(guó)主義的承諾。習(xí)近平總書(shū)記指出,“要堅(jiān)持學(xué)以致用,深入基層、深入群眾,在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大熔爐中,在社會(huì)的大學(xué)校里,掌握真才實(shí)學(xué),增益其所不能,努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材”[5]。大學(xué)生要充分利用學(xué)校搭建的各種社會(huì)實(shí)踐平臺(tái),扎根人民群眾,服務(wù)基層,圍繞國(guó)家重大發(fā)展戰(zhàn)略開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),這一過(guò)程不僅能夠幫助大學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合,還能增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。讓大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐及理論學(xué)習(xí)中充分表達(dá)愛(ài)國(guó)情感。中國(guó)軍轉(zhuǎn)民
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(作者單位:東北石油大學(xué)人文科學(xué)學(xué)院)