嬸娘

我有三位摯親，除了生我養(yǎng)我的媽媽爸爸外，還有一位嬸娘，她待我如親媽一般。

嬸娘和大伯的婚姻是雙方父母包辦的。

按鄉(xiāng)下老家的習(xí)俗，我應(yīng)該稱嬸娘為大媽或大娘，但我總覺得有一種生疏感，沒有叫嬸娘親近。母親曾提醒我，讓我改口，不知道為什么我總是改不了。嬸娘說就叫嬸娘，我每次叫她嬸娘的時候，她總是笑盈盈地回應(yīng)我。

我從沒見過大伯，只是在照片上看到過大伯一身戎裝，雄姿英發(fā)的樣子。奶奶說，大伯與嬸娘結(jié)婚后的第十八天就接到部隊的命令，參加抗美援朝戰(zhàn)爭去了，一去便沒了音訊。嬸娘曾通過組織打聽過多次，但終沒有確切的答復(fù)。后來，組織上決定給予嬸娘烈屬待遇，但被嬸娘拒絕了。她不相信大伯真的倒在了朝鮮戰(zhàn)場上，她堅信大伯在某年某月的某一天會回到家鄉(xiāng)，回到她的身邊。

嬸娘是一個堅強的人，自打大伯走了，她就一個人操持起了家里的一切。既要出工干活兒，又要侍奉爺爺奶奶。我的爸媽看在眼里，很心疼她。接濟她，幫助她，每一次她都莞爾一笑，謝絕我爸媽的好意。

嬸娘對我很好，每次見到我，都把慈祥掛在臉上，將我擁在懷里，親昵不夠。每次我去她家串門，她都拿出自己舍不得吃的雞蛋、糖果讓我吃。

一次，媽媽帶我到嬸娘家串門，見嬸娘看我的眼神流露出慈母般的光芒，媽媽便說，等將來我長大了，讓我給嬸娘養(yǎng)老。嬸娘滿臉綻笑，說，那怎么好！那怎么好！而打那之后，嬸娘真的把我當(dāng)成自己的孩子一樣，平常做點好吃的總是要給我送來一些，每年一定會給我做新衣服、新鞋。

閑暇的時候，嬸娘除了做女紅，還會領(lǐng)著我到村口的那棵老榆樹下，站在那條出村的土路上眺望。她的眼里含著淚水，我知道嬸娘是想念大伯了，但不知道她為何要站在村口的土路旁，站在那風(fēng)雨滄桑的老榆樹下。后來，嬸娘跟我說，當(dāng)年嬸娘就是在村口的老榆樹下送大伯離開家鄉(xiāng)的，所以她期盼大伯有一天能從遠方歸來，在老榆樹下與嬸娘重逢。每一次嬸娘都要眺望許久，每一次都是直到我拉著嬸娘的手搖晃著說，嬸娘，不早了，咱回家吧。她才拉著我一步一回頭地往家走，那期盼的目光里藏著讓我至今都能感到的隱隱作痛。

十八歲那年，我想當(dāng)兵，第一個支持我的就是嬸娘，她鼓勵我要像大伯那樣報效祖國，保衛(wèi)家園。嬸娘識字不多，她經(jīng)常托人給我寫信，勉勵我努力學(xué)習(xí)，積極向上，認(rèn)真完成部隊交給的任務(wù)。

嬸娘始終相信大伯總有一天會回來的。嬸娘曾對我說，大伯臨走時曾和嬸娘約定，等到把侵略者打跑了就回來和嬸娘一起侍奉二老，和嬸娘過幸福的日子。她一直堅守著當(dāng)年和大伯的約定。爺爺奶奶曾勸說她，老大家的，一個人過著孤苦伶仃的日子，不要太苦了自己，趁著年輕，要不就再往前走一步吧！嬸娘堅決不從，并盡到了一個兒媳應(yīng)盡的責(zé)任，贍養(yǎng)爺爺奶奶到老。她對我說，她不能負(fù)了大伯。

人生有一種痛苦叫等待，這種痛苦我是能切身感悟到的。嬸娘是在漫長的等待中走完她凄苦的一生的。在她彌留之際，我深深地感受到了生與死這一生命的界限，體會到了那別離的心痛。那一刻，嬸娘頭發(fā)花白，榆樹皮樣的臉已無光澤，失神的雙眼流著渾濁的淚水，失溫的手木柴一般。她攥著我的手微微地?fù)u了搖，我不知道那是否是嬸娘用盡了她最后的力氣，但我知道，她是在叮囑我，讓我等待，讓我替她等待，等待大伯回來的那一天。我眼里流著淚，不住地點頭……

嬸娘走了。在她走后的第七年的一天，單位領(lǐng)導(dǎo)說有人找我，是部隊上的人，穿著軍裝，他們帶給我一個烈士證書和一枚紀(jì)念章，還給我做了DNA鑒定。來人告訴我，說大伯在抗美援朝戰(zhàn)場的第五次戰(zhàn)役時不幸壯烈犧牲，當(dāng)時殘酷惡劣的戰(zhàn)場條件，大伯的遺體就地做了掩埋處理，一直到中、韓兩國政府就志愿軍遺骸歸還達成協(xié)議，才使得長眠在異國他鄉(xiāng)近70年的志愿軍烈士終于回到了祖國，回到了家鄉(xiāng)。

我不知道那一刻如何形容我的心情，是興奮還是傷悲。我在嬸娘的墓前長跪不起，向嬸娘報告了大伯的消息。微風(fēng)輕輕搖曳著嬸娘墓旁的松柏，發(fā)出簌簌松鳴，仿佛在輕輕地啜泣。我滿臉淚水，從口袋里掏出那個證書和紀(jì)念章，將紀(jì)念章放在墓碑前。

那天，在志愿軍烈士陵園，我手捧兩束鮮花，一束是我獻給大伯的，緞帶上寫道：“軍魂不朽”。一束是我替嬸娘獻給大伯的，緞帶上寫的是：“盼你回家”。