新媒體視角下民族文化與體育賽事的耦合與發(fā)展

摘 "要：全面建成小康社會(huì)后，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略成為國家發(fā)展的關(guān)鍵。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不僅需要考慮經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素，也要考慮文化傳承等。作為中華文化寶庫的重要組成部分，民族文化對(duì)提升人民自豪感，促進(jìn)社會(huì)和諧至關(guān)重要。探索鄉(xiāng)村振興與民族文化發(fā)展路徑，對(duì)于我國社會(huì)和諧與文化多樣性保護(hù)有重大意義。貴州榕江對(duì)于“村超”IP的成功打造，讓民族文化的傳承有新的載體，為助推鄉(xiāng)村振興提供范例。該文以貴州榕江“村超”為研究對(duì)象，探討在新媒體時(shí)代，民族文化與體育賽事的耦合與發(fā)展，旨在為新媒體時(shí)代深度挖掘民族文化資源、推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興提供借鑒意義。

關(guān)鍵詞：新媒體；民族文化；村超；貴州；鄉(xiāng)村振興

中圖分類號(hào)：F592.7 " " "文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A " " " " "文章編號(hào)：2096-9902（2024）08-0176-04

Abstract： After building a well-off society in an all-round way， the strategy of rural revitalization has become the key to national development. The strategy of rural revitalization needs to consider not only the factors of economic development， but also cultural inheritance. As an important part of the treasure house of Chinese culture， national culture is very important to enhance people's pride and promote social harmony. Exploring the path of rural revitalization and the development of national culture is of great significance to the protection of social harmony and cultural diversity in our country. The successful building of the IP of \"Village Super League\" in Rongjiang， Guizhou Province has provided a new carrier for the inheritance of national culture and provided an example for promoting the revitalization of the countryside. Taking \"Village Super League\" in Rongjiang， Guizhou Province as the research object， this paper discusses the coupling and development of national culture and sports events in the new media era， in order to provide reference for deeply excavating national cultural resources and promoting the revitalization of rural culture in the new media era.

Keywords： new media; national culture; Village Super League; Guizhou; rural revitalization

黨的二十大將鄉(xiāng)村振興作為發(fā)展的重點(diǎn)戰(zhàn)略部署。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不僅關(guān)注經(jīng)濟(jì)層面的發(fā)展，還關(guān)注民族文化的傳承。作為中華文化的重要組成部分，民族文化對(duì)于增強(qiáng)人民自豪感，促進(jìn)社會(huì)和諧具有不可替代的作用。因而，探索鄉(xiāng)村振興與文化傳承的融合路徑，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步和文化多樣性保護(hù)十分重要。貴州榕江“村超”IP的成功打造，為全國助推鄉(xiāng)村振興舉措提供了示范，讓全國人民既看到了璀璨多姿的貴州民族文化，也看到了借助新媒體手段，民族文化與鄉(xiāng)村振興耦合與發(fā)展的新模式，通過探索出這一模式的規(guī)律，找出可復(fù)制性，打造更多的“村超”新IP，從而助推鄉(xiāng)村振興發(fā)展，是文章關(guān)注的重點(diǎn)。本文首先分析了貴州“村超”的群眾基礎(chǔ)和民族文化特點(diǎn)，其次結(jié)合新媒體，分析貴州“村超”IP的構(gòu)建機(jī)制，最后探索“村超”這一IP的可復(fù)制性，為全國助推鄉(xiāng)村振興提供借鑒意義。

1 "“村超”的群眾基礎(chǔ)和民族文化特點(diǎn)

貴州榕江人民對(duì)于足球這一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的喜愛，據(jù)《榕江縣志》記載，乃是起源于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，廣西大學(xué)遷徙榕江縣，將足球帶進(jìn)了榕江，至今已經(jīng)有80年的歷史。大學(xué)生們?cè)趯W(xué)校操場(chǎng)上踢足球，校園外是好奇張望的老百姓，后來，足球熱慢慢地從校園內(nèi)走到了校園外。20世紀(jì)90年代初，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后，榕江人民的文娛項(xiàng)目較為匱乏，足球的風(fēng)靡正好滿足了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳缃缓蛫蕵沸枨螅绕涫窃凇俺孕鹿?jié)”前后，懷著對(duì)糧食豐收的美好愿景，村民們自制露天簡易足球場(chǎng)，每年“吃新節(jié)”前后都會(huì)進(jìn)行足球比賽，這便是早期的“村超”。同時(shí)，除了榕江人民對(duì)足球的熱愛，足球?qū)τ谌珖嗣駚碚f仍然是一項(xiàng)熱門運(yùn)動(dòng)，有很多受眾，每年去各大賽事上觀看比賽的觀眾絡(luò)繹不絕，為榕江“村超”的群眾基礎(chǔ)添磚加瓦。

除去群眾基礎(chǔ)外，民族文化在其中的作用不可小覷。貴州是一個(gè)少數(shù)民族很多的地區(qū)，榕江縣豐富多元的民族文化活動(dòng)和民族文化節(jié)日為其增添了獨(dú)特的魅力，因而被稱為“文化千島”。在2023年夏天，榕江縣將足球運(yùn)動(dòng)和傳統(tǒng)民族文化以及各類民族美食相融合，打造出圈的“超級(jí)星期六足球之夜”。每個(gè)“超級(jí)星期六”，都會(huì)有村民自發(fā)組織各類民族歌舞和烹飪各種民族美食，比如侗族大歌、蘆笙歌舞、榕江卷粉等，這種形式不僅有助于傳承和弘揚(yáng)少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化，也為當(dāng)?shù)厝罕娞峁┝苏故咀陨硖厣钠脚_(tái)，還有助于增進(jìn)不同民族之間的交流與理解，促進(jìn)民族文化的多樣性和共生性，為當(dāng)?shù)氐貐^(qū)建設(shè)和發(fā)展增添了豐富的文化元素。希望榕江縣未來能夠繼續(xù)舉辦這樣有意義的活動(dòng)，讓更多人了解和欣賞中國少數(shù)民族的多彩文化。

2 "新媒體的作用機(jī)制

詹姆斯·凱瑞（James Carey）于1975年提出了“傳播的儀式觀”，他認(rèn)為傳播是一種動(dòng)態(tài)的社會(huì)交往過程，這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)通過共同的儀式和實(shí)踐來構(gòu)建和確認(rèn)社會(huì)秩序、身份和共同體。新聞媒介在這一過程中不單單是一種信息傳遞的工具，更是社會(huì)生活、文化認(rèn)同和集體記憶構(gòu)建的空間。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，任何媒介事件的傳播速度和傳播范圍都更加迅速和廣泛，榕江“村超”這樣的鄉(xiāng)村比賽歷史悠久，但在2023年，借助新媒體，“村超”不僅在當(dāng)?shù)卮迕裰邢破鹆艘还煽駳g，也在全國范圍內(nèi)，通過足球比賽這樣的形式，構(gòu)建和確認(rèn)了社會(huì)秩序、身份和共同體，引起全國人民的狂歡。原本屬于榕江村民的小范圍內(nèi)娛樂的“村超”在網(wǎng)絡(luò)爆火后，自媒體通過抖音、快手、視頻號(hào)等平臺(tái)的及時(shí)跟進(jìn)，使得原本屬于當(dāng)?shù)卮迕竦男⌒唾愂鲁蔀槿珖P(guān)注的焦點(diǎn)，通過精彩紛呈的直播講解，吸引了更多觀眾觀看，為比賽現(xiàn)場(chǎng)和民族文化的展示帶來了更多的關(guān)注。

“村超”相關(guān)內(nèi)容在全網(wǎng)綜合瀏覽量上億次，成為熱門話題。自媒體在推廣“村超”的同時(shí)，也帶動(dòng)了榕江特色農(nóng)產(chǎn)品的銷售和游客數(shù)量的增加?！按宄睘殚沤h帶來了數(shù)十億元的旅游總收入，要知道2021年榕江縣全年的地區(qū)生產(chǎn)總值也只有89.9億元，可以說“村超”快要成為榕江的支柱產(chǎn)業(yè)了。相比自媒體，主流媒體（比如央視等）在新聞產(chǎn)生和傳播方面擁有更為專業(yè)的技術(shù)和人才，具有更高的公信力和影響力，因此，在“村超”的內(nèi)容傳播中占據(jù)主導(dǎo)地位。此外，與眾多自媒體所追求的流量變現(xiàn)不同，主流媒體通常更注重對(duì)于社會(huì)輿論和價(jià)值觀念的引導(dǎo)，在報(bào)道和宣傳“村超”活動(dòng)時(shí)，更加關(guān)注其在基層群眾活動(dòng)中所傳遞的文化話語。自媒體和主流媒體在“村超”與民族文化耦合發(fā)展的作用機(jī)制，可以簡單歸納為以下幾點(diǎn)。

首先，榕江政府通過緊密圍繞“新三變”發(fā)展模式，即將手機(jī)變成新農(nóng)具、數(shù)據(jù)變成新農(nóng)資、直播變成新農(nóng)活，使得民族文化與體育賽事的融合通過新媒體的融合，取得了顯著的成果。其次，榕江縣采取了“六步走”的工作步驟和舉措，即先謀事、再聚才、推產(chǎn)品、搞整合、強(qiáng)鏈條、闖新路。這些步驟有助于推動(dòng)新媒體技術(shù)的全面發(fā)展，并提高新媒體傳播鏈的完整性。榕江縣充分利用了自身的新媒體產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)，通過1萬多個(gè)新媒體賬號(hào)和2 000余個(gè)本地網(wǎng)絡(luò)直播營銷團(tuán)隊(duì)，積極動(dòng)員全縣村民參與賽事的短視頻拍攝，并通過抖音、快手、視頻號(hào)等自媒體平臺(tái)進(jìn)行宣傳。通過眾多自媒體平臺(tái)的宣傳，不僅擴(kuò)大了賽事的影響范圍，吸引更多游客前來榕江縣參與和觀賽，還促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

3 "“村超”的可復(fù)制性

已有80年歷史的“村超”，為何在2023年才火爆全網(wǎng)，是因?yàn)椴粌H依靠足球在榕江縣具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和深厚的文化底蘊(yùn)，更重要的是當(dāng)?shù)卣闹С趾托侣劽襟w的報(bào)道?！按宄钡某晒?，有一條不可忽視的“民間—專業(yè)—官方”的傳播路徑，這條傳播路徑有效協(xié)調(diào)了自下而上和自上而下的傳播鏈條，在調(diào)動(dòng)群眾積極性層面發(fā)揮了重要的作用。由此可以看出，在體育賽事與傳統(tǒng)文化的耦合與發(fā)展過程中，需要政府、社會(huì)組織和個(gè)人等多個(gè)獨(dú)立的傳播主體的積極參與和推動(dòng)，才能為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施作出貢獻(xiàn)。其他地區(qū)想要成功打造類似IP，有以下幾點(diǎn)不可忽視。

具體來說，一方面，要堅(jiān)持創(chuàng)新思維，差異化塑造新IP品牌。即應(yīng)該挖掘各地方特色文化資源，打造一張專屬名片，增加地方吸引力，切實(shí)將流量轉(zhuǎn)變?yōu)榈胤桨l(fā)展增量，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)增長。榕江縣的成功離不開持續(xù)不斷的探索和努力。榕江縣立足于豐富多姿的傳統(tǒng)文化，策劃了多個(gè)具有地方特色的IP項(xiàng)目。例如“大山里的CBA”“薩瑪節(jié)+半程馬拉松”等。這些活動(dòng)為榕江縣積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和流量，使其在體育與民族文化、鄉(xiāng)村振興結(jié)合方面取得了顯著的成就。在長時(shí)間的探索中，榕江縣政府意識(shí)到要摘掉“貧困”的帽子，走差異化、品牌化的發(fā)展道路是關(guān)鍵。這種差異化、品牌化的發(fā)展道路不僅豐富了榕江縣的發(fā)展內(nèi)涵，也為其他類似地區(qū)提供了寶貴的借鑒經(jīng)驗(yàn)。榕江縣的努力和成就在一定程度上代表了中國農(nóng)村地區(qū)發(fā)展的新趨勢(shì)和方向，也為其他地方提供了成功的典范和啟示。希望榕江縣能夠繼續(xù)堅(jiān)持差異化、品牌化的發(fā)展道路，在未來取得更加輝煌的成就，為中國農(nóng)村地區(qū)的振興發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

二是在傳播層面，要加強(qiáng)自傳播，引導(dǎo)村民、自媒體積極主動(dòng)參與到地方宣傳中，為地方宣傳引流變現(xiàn)。榕江縣在培育和發(fā)展新媒體人才方面采取了多種措施。首先，成立了榕易職業(yè)技能培訓(xùn)學(xué)校，并開發(fā)了一系列與新媒體相關(guān)的培訓(xùn)課程，如榕易拍、榕易剪、榕易編、榕易播、榕易賣和榕易創(chuàng)等。通過這些培訓(xùn)活動(dòng)，縣里努力打造“鄉(xiāng)鄉(xiāng)有網(wǎng)絡(luò)達(dá)人直播服務(wù)中心、村村有新媒體直播團(tuán)隊(duì)、寨寨有村寨代言人”的新媒體人才體系。其次，榕江縣注重培育鄉(xiāng)村主播。通過抖音平臺(tái)等渠道，發(fā)掘和培養(yǎng)具有潛力的鄉(xiāng)村主播。例如培養(yǎng)了“貴州苗家姑娘”等鄉(xiāng)村主播，截至目前，榕江共開設(shè)鄉(xiāng)村主播培訓(xùn)400余次，覆蓋3.4萬人次，助力創(chuàng)業(yè)者穩(wěn)步成長，為鄉(xiāng)村振興賦予新動(dòng)能。此外，榕江縣將新媒體教學(xué)納入縣委黨校培訓(xùn)課程，為干部和群眾提供學(xué)習(xí)新媒體知識(shí)和技能的機(jī)會(huì)，縣政府還建設(shè)了榕江新媒體產(chǎn)業(yè)園，為返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年和新媒體企業(yè)提供場(chǎng)地和技術(shù)支持，并將其作為教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)觀摩點(diǎn)，幫助干部和群眾了解新媒體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r和趨勢(shì)。這些舉措有助于提升當(dāng)?shù)馗刹亢腿罕姷男旅襟w技能水平，促進(jìn)信息傳播和數(shù)字化鄉(xiāng)村建設(shè)，為鄉(xiāng)村振興注入新的活力。同時(shí)，通過建設(shè)新媒體產(chǎn)業(yè)園和扶持新媒體企業(yè)，可以促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和增加就業(yè)機(jī)會(huì)，為廣大農(nóng)民和返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年提供更多的機(jī)遇和條件。這些例子展示了榕江縣在發(fā)展新媒體產(chǎn)業(yè)和推動(dòng)鄉(xiāng)村振興方面的努力。通過快手平臺(tái)評(píng)選和直播帶貨等方式，當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村致富帶頭人和農(nóng)戶得到了更多的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了增收致富的目標(biāo)。榕江縣在整合資源、推動(dòng)鄉(xiāng)村振興方面取得了一定的成績，希望他們能夠進(jìn)一步完善政策措施，加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)培育和技術(shù)支持，為鄉(xiāng)村發(fā)展提供更多的機(jī)遇和條件。

三是提升媒介素養(yǎng)。地方政府應(yīng)該大力培養(yǎng)具有潛在傳播能力的普通群眾和“新農(nóng)人”，通過線上線下教學(xué)，開展專題的培訓(xùn)班模式，系統(tǒng)規(guī)范地講授如何進(jìn)行鄉(xiāng)村特色傳播。榕江縣人民政府在這一方面推出了很多舉措，例如在2022年，榕江縣新媒體借助鄉(xiāng)村振興工作指揮部開展了新媒體工作培訓(xùn)會(huì)，各社區(qū)居民均參與技能培訓(xùn)，為榕江縣鄉(xiāng)村振興聚力賦能，為此次“村超”的成功和農(nóng)村新媒體產(chǎn)業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這種融合新媒體和鄉(xiāng)村振興的發(fā)展模式在榕江縣取得了一定的成效，為此次“村超”流量變現(xiàn)起到了不可小覷的作用，也為其他地區(qū)提供了可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

4 "新媒體助推民族文化與體育賽事耦合發(fā)展的對(duì)策建議

4.1 "增強(qiáng)民族文化的保護(hù)與傳承

要充分意識(shí)到文化保護(hù)和傳承的重要性，注重鄉(xiāng)村民族文化的建設(shè)，在民族文化語言、歌舞、服飾和習(xí)俗等多方面展開重點(diǎn)保護(hù)，只有突出民族文化的特色，才能借助民族文化底蘊(yùn)打造新“IP”。在民族文化保護(hù)與傳承方面，一是國家要出臺(tái)相關(guān)法律條文，施行行政分級(jí)制保護(hù)，建立以中央為主導(dǎo)，省級(jí)、市級(jí)、縣級(jí)為輔助的行政部門管理體制，四級(jí)政府文化和旅游部門管理體系，明確各層級(jí)在法律條文制定、項(xiàng)目審核批準(zhǔn)、財(cái)政資金支持、監(jiān)督執(zhí)行和宣傳與教育等方面的職責(zé)，做到權(quán)責(zé)清晰，責(zé)任到人。二是要加強(qiáng)民間組織的參與，除了政府部門的支持和保護(hù)，各地區(qū)的文化協(xié)會(huì)、藝術(shù)團(tuán)體等，可以自發(fā)組織開展民族文化的活動(dòng)與展示，吸引群眾參與，推動(dòng)民族文化的傳承與保護(hù)。三是要組建專業(yè)的人才隊(duì)伍，比如可以考慮建立相關(guān)的學(xué)科專業(yè)，吸納和培養(yǎng)相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)人才，增強(qiáng)民族文化保護(hù)與傳承的專業(yè)水平。四是要加強(qiáng)民族文化的人才培養(yǎng)，聯(lián)合各個(gè)地區(qū)高校，加強(qiáng)高校與相關(guān)民俗文化機(jī)構(gòu)的合作，共同開展民族文化及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的培訓(xùn)和研究項(xiàng)目，并通過設(shè)立專業(yè)課程、提供實(shí)踐機(jī)會(huì)和開展研究項(xiàng)目，培養(yǎng)更多專業(yè)人才。五是要廣泛引起群眾關(guān)注，提高社會(huì)對(duì)民族文化傳承與保護(hù)的認(rèn)同感與責(zé)任感，自發(fā)參與到民族文化的保護(hù)與傳承中?？傊?，加強(qiáng)民俗文化保護(hù)傳承是一項(xiàng)長期而艱巨的工作，需要政府、社會(huì)組織、專業(yè)人才和全社會(huì)的共同努力。

4.2 "創(chuàng)辦“民族文化+”項(xiàng)目

各地方政府可以通過民族文化資源與文旅產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)、體育等融合發(fā)展，例如貴州榕江，成功將民族文化+體育賽事融合在一起，打造“村超”IP項(xiàng)目，是非常具有前瞻性的戰(zhàn)略舉措。這一做法不僅可以有效激發(fā)市場(chǎng)消費(fèi)潛力，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，還為民族文化賦予更大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)影響力。在創(chuàng)辦“民族文化+”項(xiàng)目過程中，一是要結(jié)合科技發(fā)展，利用互聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、人工智能等技術(shù)，為民族文化注入新的活力和創(chuàng)造力，通過數(shù)字化的展示、虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)和在線交流等方式，讓更多的人參與到民族文化傳承與創(chuàng)新中。二是要培育新時(shí)代創(chuàng)造性人才，培養(yǎng)具有創(chuàng)造意識(shí)與極具市場(chǎng)敏感度的人才隊(duì)伍，鼓勵(lì)其參與民族文化聯(lián)名產(chǎn)品的開發(fā)與設(shè)計(jì)，推動(dòng)民族文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型和升級(jí)。三是加強(qiáng)政府配套資金的扶持，對(duì)地方鄉(xiāng)村舉辦的“民族文化+”項(xiàng)目給予大力支持，除了政府給的專項(xiàng)資金補(bǔ)助，還可以從稅收支持和相關(guān)政策優(yōu)惠等方面著手，營造良好的民族文化發(fā)展氛圍，增強(qiáng)群眾組織并參與新IP打造的積極性。四是做好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合發(fā)展，在打造新IP系列產(chǎn)品時(shí)，除了體現(xiàn)各地區(qū)民族文化元素，還應(yīng)該融合現(xiàn)代審美，使產(chǎn)品既具有傳統(tǒng)文化特色，又具有現(xiàn)代文化和生活氣息，吸引更多群眾購買。通過以上舉措，可以更好地激發(fā)民族文化的創(chuàng)新活力，提升其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，同時(shí)推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村振興的良性互動(dòng)，為中國民族文化的傳承與發(fā)展注入新的動(dòng)力。

4.3 "借助自媒體與主流媒體平臺(tái)增強(qiáng)“民族文化+”項(xiàng)目的宣傳推廣

一是加強(qiáng)社交媒體的宣傳，充分利用微博、抖音和快手等平臺(tái)，發(fā)布具有特色的“民族文化+”項(xiàng)目的內(nèi)容，包括項(xiàng)目信息、民族文化等背景介紹，結(jié)合有趣的短視頻，吸引更多群眾關(guān)注和參與討論。二是擴(kuò)大媒體的直播和轉(zhuǎn)播范圍，通過主流媒體的直播與地方媒體的實(shí)時(shí)轉(zhuǎn)播，擴(kuò)大“民族文化+”項(xiàng)目的影響范圍，并在轉(zhuǎn)播過程中融入地方民族文化元素，例如貴州榕江很好地融入了民族音樂、民族舞蹈表演和民族美食，吸引了全國人民的眼球。三是充分利用新媒體平臺(tái)，邀請(qǐng)影響力較大的KOL、網(wǎng)紅主播等進(jìn)行實(shí)地采風(fēng)和參與“民族文化+”項(xiàng)目的宣傳推廣，通過他們的影響力和粉絲基礎(chǔ)，擴(kuò)大“民族文化+”項(xiàng)目的曝光度和影響力。四是設(shè)置互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓觀眾可以在線上線下參與互動(dòng)，分享自己對(duì)“民族文化+”項(xiàng)目的理解和感受，如在線投票或線下采訪，選出最受歡迎的參賽選手或最具代表性的民族文化項(xiàng)目，并提供獎(jiǎng)勵(lì)和福利，提高用戶的參與度和互動(dòng)性。五是利用新媒體平臺(tái)的數(shù)據(jù)分析工具，了解用戶的喜好和需求，根據(jù)反饋調(diào)整推廣策略，提供更符合用戶期待的內(nèi)容和活動(dòng)。

5 "結(jié)束語

貴州“村超”作為一項(xiàng)鄉(xiāng)村體育文化活動(dòng)，在榕江縣取得了很大的成功和影響。其通過民族歌舞表演、足球比賽等形式，展示了豐富多彩的民族文化，營造了熱烈的鄉(xiāng)村足球氛圍，并吸引了廣大群眾的參與和關(guān)注。這一活動(dòng)的成功得益于多方努力和創(chuàng)新舉措。首先，通過文體融合，將體育和文化相結(jié)合，使鄉(xiāng)村體育活動(dòng)更具吸引力和娛樂性，讓群眾在參與體育運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，也能感受到民族文化的魅力。其次，堅(jiān)持全民參與的原則，不售賣門票，讓廣大群眾成為活動(dòng)的主角，草根球員也有機(jī)會(huì)成為明星，增加了活動(dòng)的互動(dòng)性和參與度。此外，聘任鄉(xiāng)村振興專家和其他相關(guān)人才，提供多方面的支持和幫助，為活動(dòng)的順利開展提供了保障。貴州“村超”項(xiàng)目作為一個(gè)農(nóng)村新媒體產(chǎn)業(yè)的典型案例，為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興提供了新的思路和路徑。通過新媒體的方式，將榕江縣的鄉(xiāng)村風(fēng)貌、傳統(tǒng)文化和特色產(chǎn)業(yè)進(jìn)行展示和推廣，為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展開拓了新的空間。同時(shí)，貴州“村超”項(xiàng)目也為當(dāng)?shù)氐哪贻p人和青年創(chuàng)業(yè)者提供了就業(yè)機(jī)會(huì)和創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐娜瞬排囵B(yǎng)，并留住人才。

成功經(jīng)驗(yàn)也為其他地方提供了寶貴的借鑒，體現(xiàn)了以激發(fā)人的主觀能動(dòng)性為核心的人的全面發(fā)展理念，堅(jiān)持人民至上的鄉(xiāng)村全面振興目標(biāo)?？偟膩碚f，貴州“村超”項(xiàng)目的成功不僅是對(duì)榕江縣知名度和美譽(yù)度的提升，更重要的是為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和鄉(xiāng)村振興注入了新的活力和動(dòng)力，推動(dòng)了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。希望這樣的成功案例能夠繼續(xù)在榕江縣乃至其他地方得到復(fù)制和推廣，為鄉(xiāng)村振興注入新的活力和動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 吳燕，馮勝剛，張?jiān)?少數(shù)民族特色村寨傳統(tǒng)體育文化與旅游融合發(fā)展研究——以貴州省為例[J].體育文化導(dǎo)刊，2023（11）：88-94，109.

[2] 鄧國超，李坤，陳詩宗，等.群眾創(chuàng)造歷史 創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展——從村BA村超看西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)中國式現(xiàn)代化的生動(dòng)實(shí)踐[J].當(dāng)代貴州，2023（42）：22-33.

[3] 屠琪.一場(chǎng)球賽里的民族文化交流[J].當(dāng)代貴州，2023（49）：27-28.

[4] 姚瑾.水繡助力貴州荔波鄉(xiāng)村振興的創(chuàng)新路徑研究[J].智慧農(nóng)業(yè)導(dǎo)刊，2023，3（22）：190-192，196.

[5] 侯麟軍，張寧.民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化振興的實(shí)踐、困境及路徑優(yōu)化：基于廣西壯族自治區(qū)融水苗族自治縣的考察[J].長江師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2023，39（6）：30-37.

[6] 鮑鵬程.民族傳統(tǒng)體育嵌入文旅產(chǎn)業(yè)助推鄉(xiāng)村振興的策略研究——以甘孜州為例[J].文體用品與科技，2023（22）：91-93.

[7] 鄒雪.民族文化傳播如何帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游——基于“村BA”的調(diào)查研究[J].當(dāng)代貴州，2023（15）：68-71.