文題呈現(xiàn)
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青年要想有所作為,必須修煉好“三力”,即“腳力”“眼力”和“肩力”。所謂“腳力”是指腳下要沾有泥土,腳踏實(shí)地,學(xué)習(xí)或工作都要植根生活,調(diào)查研究切合實(shí)際,站得準(zhǔn),立得穩(wěn);所謂“眼力”是指能明辨是非、判斷對(duì)錯(cuò),要練出好眼力,就要不被浮云遮望眼,眼界高,視野寬,格局大,見識(shí)遠(yuǎn);所謂“肩力”是指做人做事有擔(dān)當(dāng),敢負(fù)責(zé),肯盡力,恪盡職守,不負(fù)眾望,不辱使命。這“三力”是一個(gè)相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)統(tǒng)一的整體。
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原文在線
修煉“三力”,創(chuàng)造美好未來
當(dāng)今社會(huì),日新月異,充滿了各種機(jī)遇與挑戰(zhàn),而吾輩青年若想有所作為,必須修煉好“三力”——腳力、眼力、肩力,方能成就自我,創(chuàng)造美好未來?!鹃_頭采用開門見山式,提出了中心論點(diǎn),但只是簡單提出“三力”的概念,沒有闡釋其內(nèi)涵或是三者之間的關(guān)系。】
練好“腳力”,腳踏實(shí)地,堅(jiān)持不懈,固未來之基。通往夢想的路途總是充滿荊棘,需要我們踏實(shí)肯干,堅(jiān)持不懈,才有可能實(shí)現(xiàn)夢想。數(shù)學(xué)家華羅庚堅(jiān)守日日演算之“腳力”,終以日復(fù)一日之努力成就了“華氏定理”;藥圣李時(shí)珍翻山越嶺,以嘗遍百草之“腳力”,終寫成醫(yī)學(xué)著作《本草綱目》;雜交水稻之父袁隆平,深耕田間,以萬遍嘗試之“腳力”,終培育出雜交水稻。【列舉事例時(shí)應(yīng)注意按照一定的順序,比如以他們生活的年代為序】他們成功的背后,離不開他們腳踏實(shí)地且堅(jiān)持不懈的努力。我們新時(shí)代青年應(yīng)承其腳力,穩(wěn)步走向未來?!敬颂幏治霾粔蛏钊?。】
練好“眼力”,心清目明,判斷是非,尋未來之向。以“眼力”為要,要求我們具備敏銳的洞察力和判斷力,能夠看清時(shí)代的趨勢和未來的方向,唯有如此,當(dāng)面對(duì)現(xiàn)今社會(huì)海量信息之時(shí),我們才不至于迷失方向。試看魯迅東渡日本,要學(xué)醫(yī)救國,但當(dāng)他看清國人麻木的狀態(tài)后,便決定棄醫(yī)從文,從此走上了文學(xué)救國的道路。【列舉事例,未聯(lián)系分論點(diǎn)進(jìn)行分析】吾輩青年,正立于兩個(gè)一百年特殊節(jié)點(diǎn)之上,正處世界風(fēng)云變幻之時(shí),更應(yīng)從紛繁復(fù)雜的信息中篩選出有價(jià)值的信息,找準(zhǔn)未來的方向。【未聯(lián)系本段論述的關(guān)鍵詞“眼力”進(jìn)行總結(jié)?!?/p>
練好“肩力”,勇于擔(dān)當(dāng),不負(fù)眾望,行未來之程。青年有信仰,民族就有希望;青年有擔(dān)當(dāng),民族就有未來。正所謂:“少年強(qiáng),則國強(qiáng)?!薄敬颂庩U釋分論點(diǎn)的句子與接下來列舉事例材料不貼切】任仲元深入塞罕壩,種出生機(jī)盎然;樊錦詩踏進(jìn)無垠黃沙,千年壁畫安然;黃旭華寄情核潛艇,赤子之心坦然……【列舉的事例材料沒有扣住本段論述的關(guān)鍵詞“肩力”】青年應(yīng)為未來謀發(fā)展,為民族謀復(fù)興,勇挑大梁,勇于擔(dān)當(dāng),為中華民族偉大復(fù)興添磚加瓦?!緦?duì)于“肩力”的內(nèi)涵闡釋不夠充分?!?/p>
“三力”是一個(gè)相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)統(tǒng)一的整體,是我們青年成長的三個(gè)重要維度,它們共同構(gòu)成了當(dāng)代青年的核心競爭力。正因?yàn)槿绱?,我認(rèn)為,我們應(yīng)該以腳力為基,保障我們穩(wěn)步前進(jìn);以眼力為要,幫助我們明辨方向;以肩力為本,推動(dòng)我們快速前行。當(dāng)代青年唯有三力兼修,才能在未來的生活和事業(yè)發(fā)展中有所作為,才能譜就祖國發(fā)展中青年助力的壯麗樂章?!究偨Y(jié)“三力”間的關(guān)系,個(gè)別詞句需注意修改?!?/p>
◆升格建議
本篇作文著重論述青年為什么要練好“三力”,思路清晰,邏輯性較強(qiáng)。但存在以下問題:一是列舉事例時(shí)沒有緊扣材料和分論點(diǎn)進(jìn)行深入分析,說服力不夠;二是主體段落總結(jié)時(shí)未能緊扣分論點(diǎn)。
化蝶之作
修煉“三力”,創(chuàng)造美好未來
◎陳 好
當(dāng)今社會(huì),日新月異,充滿了各種機(jī)遇與挑戰(zhàn),而吾輩青年若想有所作為,還須修煉好“三力”——腳力、眼力、肩力。要以“腳力”為基,“眼力”為要,“肩力”為本,方能助我們成就自我,創(chuàng)造美好未來?!鹃_門見山式開頭,闡釋“三力”之間的關(guān)系,并提出中心論點(diǎn)?!?/p>
以“腳力”為基,腳踏實(shí)地,堅(jiān)持不懈,固未來之基。通往夢想的路途布滿荊棘,我們只有踏實(shí)肯干,堅(jiān)持不懈,才有可能實(shí)現(xiàn)夢想。藥圣李時(shí)珍翻山越嶺,以嘗遍百草之“腳力”,終寫成醫(yī)學(xué)名著《本草綱目》;數(shù)學(xué)家華羅庚廢寢忘食,以日日演算之“腳力”,終提出了“華氏定理”;雜交水稻之父袁隆平深耕田間,以萬遍嘗試之“腳力”,終培育出雜交水稻?!玖信e事例材料形成排比,比較有氣勢,增強(qiáng)說服力】他們成功的原因,與他們長期堅(jiān)持腳踏實(shí)地做實(shí)事不無關(guān)系。揆諸當(dāng)下,“嫦娥”奔月、火星探索、動(dòng)車馳騁、核潛探海……這一項(xiàng)項(xiàng)成就,不正是一群群中華有志之士腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈、刻苦鉆研才取得的嗎?因此,吾輩青年應(yīng)承其“腳力”,植根中國沃土,深入社會(huì)進(jìn)行調(diào)查研究,“不弛于空想,不騖于虛聲”,為未來打下良好的基礎(chǔ)?!痉治鏊惺吕牧?,并聯(lián)系實(shí)際,使論證變得深刻。】
以“眼力”為要,心清目明,判斷是非,尋未來之向。以“眼力”為要,要求我們具備敏銳的洞察力和判斷力,能夠看清時(shí)代的趨勢和未來的方向。只有這樣,當(dāng)面對(duì)現(xiàn)今社會(huì)海量信息之時(shí),我們才不至于迷失方向。試看魯迅東渡日本,要學(xué)醫(yī)救國,但當(dāng)他看清國人麻木的狀態(tài)后,便決定棄醫(yī)從文,毅然決然地走上了文學(xué)救國的道路。魯迅先生的棄醫(yī)從文是基于當(dāng)時(shí)國人麻木的狀態(tài)所做出的判斷,健康的身體固然重要,開啟國人的心智更為重要,這就是魯迅先生的“眼力”?!窘Y(jié)合分論點(diǎn)分析魯迅棄醫(yī)從文的原因】毛澤東曾言:“牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量。”吾輩青年當(dāng)以“眼力”為要,以開闊的心胸和整體思維去看自己、看萬物、看世界,唯有如此才不會(huì)“一葉障目,不見泰山”,尋好未來人生的方向。【圍繞分論點(diǎn)進(jìn)行論證。】
以“肩力”為本,勇于擔(dān)當(dāng),不負(fù)眾望,行未來之程?!凹缌Α笔菗?dān)當(dāng)與責(zé)任,責(zé)任在肩,讓我們前行之路有了明確的方向。把塞罕壩由荒漠變成綠洲,這是任仲元的肩力;守護(hù)千里壁畫,這是樊錦詩的肩力;潛心研究核潛艇,這是黃旭華的肩力……【圍繞本段論述的關(guān)鍵詞“肩力”列舉事例材料,增強(qiáng)說服力】他們責(zé)任在肩,為國家為人民謀幸福,實(shí)現(xiàn)了自我的人生價(jià)值。肩力可以是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;也可以是“位卑未敢忘憂國”。也許你我只是蕓蕓眾生中的一員,但我們依然應(yīng)勇?lián)?zé)任,破除自私自利之“小我”迷障,成就偉大?!娟U釋“肩力”的內(nèi)涵,增強(qiáng)邏輯性。】
“三力”是一個(gè)相互聯(lián)系、彼此促進(jìn)的有機(jī)統(tǒng)一的整體,是我們青年成長的三個(gè)重要維度,它們共同構(gòu)成了當(dāng)代青年人的核心競爭力。因此,應(yīng)以腳力為基,讓我們行穩(wěn)致遠(yuǎn);以眼力為要,讓我們擁有高瞻遠(yuǎn)矚的能力;以肩力為本,讓我們棄“小我”,成“大我”。愿吾輩青年,修煉好“三力”,行于實(shí)地,觀于中途,肩擔(dān)大任,成就自我,以“小我”展“大我”,以“三力”之帆船,于人生道路上揚(yáng)帆起航!【闡釋三者的關(guān)系,并發(fā)出呼告?!?/p>
【湖北崇陽縣第一中學(xué)】
◆升格點(diǎn)評(píng)
升格后的作文論述更合理,思路更清晰。開篇論述了“三力”的關(guān)系,使中心論點(diǎn)的提出更為自然。行文過程中,讓材料為論點(diǎn)服務(wù),增強(qiáng)了作文的說服力。同時(shí),分析也緊扣論點(diǎn),論述更深刻。結(jié)尾時(shí)再次重申其關(guān)系,并發(fā)出呼告,簡潔自然。