夏日的午后,穿過(guò)游人如織的平江路,拐進(jìn)鬧中取靜的菉葭巷,就能看到臨街一間古色古香的書(shū)店。書(shū)店門(mén)臉不大,棕色的門(mén)楣上掛著“蘇派書(shū)房”的牌匾,從外面向里面望去,能看到屋內(nèi)透出的濃濃蘇式氣息,引人駐足。
十年前的8月,蘇派書(shū)房在這條巷子里正式營(yíng)業(yè),如今已走過(guò)10個(gè)春秋。天南海北的人來(lái)到平江路、路過(guò)菉葭巷,走進(jìn)書(shū)店,在紙書(shū)里尋覓一座蘇州古城的前世今生。
販賣“蘇州味道”的十年
該怎么形容這間“蘇派書(shū)房”呢?走進(jìn)蘇派書(shū)房,好似闖進(jìn)了古時(shí)姑蘇哪位文人的書(shū)房,獨(dú)具“蘇州味道”。明式的木門(mén),紅木書(shū)柜,也不乏太湖石、銅爐等擺件,三面墻的書(shū)架上擺滿了書(shū)籍,有關(guān)蘇州風(fēng)土人情的各類書(shū)籍,從吳語(yǔ)吳歌到昆曲評(píng)彈再到園林名勝,你能想到的蘇州元素都能在這里找到。書(shū)店用書(shū)香形成了自己的氣場(chǎng),讓景區(qū)周邊的嘈雜與繁忙都停了下來(lái)。
書(shū)房的成立源于書(shū)房主人鐘天一個(gè)簡(jiǎn)單的愿望:希望有一個(gè)空間,能讓大家都看到關(guān)于蘇州的書(shū),讓外鄉(xiāng)人更迅速地讀懂蘇州?!白鳛橐粋€(gè)蘇州人、書(shū)店人,我有義務(wù)傳播蘇州文化?!彼f(shuō)。鐘天始終堅(jiān)守初心,踏實(shí)地經(jīng)營(yíng)著這份“小生意”,這一路就是十年。得天獨(dú)厚的環(huán)境、獨(dú)立書(shū)店的精神、爆款的文創(chuàng),也正是這間書(shū)店“活下來(lái)”的生存之道。
書(shū)店開(kāi)在文化底蘊(yùn)深厚的蘇州,選址在菉葭巷里,巷子一頭是平江路,一頭是臨頓路,人流量大,又獨(dú)具江南氣質(zhì),是一個(gè)非常理想的選址。
一間書(shū)房,書(shū)本才是真正的主角?!皶?shū)店最主要的特色是做內(nèi)容,書(shū)架上擺的所有書(shū)都是我挑選的?!辩娞爝x書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)有兩條:一是和蘇州相關(guān)的書(shū),展現(xiàn)蘇州各方面的本土文化;二是蘇州出生及與蘇州有關(guān)的名家們的作品。這是蘇派書(shū)房最初的選書(shū)原則,如今亦是。除了以蘇州文化為主,還有一本鐘天自己編寫(xiě)的“看家書(shū)”——《蘇城記》。
鐘天說(shuō),蘇派書(shū)房雖然是獨(dú)立書(shū)店,但又不僅僅是書(shū)店,更內(nèi)含著一種精神氣。何為精神氣?“書(shū)店內(nèi)容和書(shū)店主人組成的一個(gè)有自己個(gè)性和態(tài)度的空間。”書(shū)房面積不大,但在設(shè)計(jì)風(fēng)格和經(jīng)營(yíng)理念上卻頗具特點(diǎn),書(shū)房以自己特有的存在方式,傳播蘇州文化。
書(shū)房里除了有“在地性”的書(shū),還有“在地性”的文創(chuàng)??梢陨w章的小綠本、關(guān)于蘇州老照片的明信片、富有文藝氣息的帆布袋……這些極具蘇州特色和書(shū)店風(fēng)格的原創(chuàng)文創(chuàng)產(chǎn)品,也讓大家看到蘇派書(shū)店的創(chuàng)造力和更多可能。不少讀者來(lái)書(shū)房打卡后,特意把蓋好章的小綠本帶回去,或自留或送人。
十年來(lái),書(shū)店迎來(lái)的每一位讀者、賣掉的每一本書(shū)和每一件文創(chuàng),都會(huì)讓文化不斷傳遞發(fā)酵?!疤K派”二字,何嘗不是對(duì)書(shū)房的另一種注解。
書(shū)店主人的特長(zhǎng),就是書(shū)店的特色
鐘天不但主推與蘇州有緣、與蘇州氣息相投的作家與圖書(shū),還編撰、創(chuàng)作與蘇州有關(guān)的圖書(shū)。每天,鐘天坐在書(shū)店里的電腦前,屋內(nèi)只有他打字的聲音,間或有汽車駛過(guò)巷子的動(dòng)靜。他會(huì)每天進(jìn)行創(chuàng)作,要求自己寫(xiě)作800字?!拔乙膊怀鋈グl(fā)展,活動(dòng)也基本不參加,自己做好自己的事情。所以很多人稱呼我為‘五書(shū)’”??磿?shū)、寫(xiě)書(shū)、賣書(shū)、教書(shū)和編書(shū),是他一直在做的事。
鐘天的編書(shū)源于一次旅游。2006年,他在西安看到了一本介紹當(dāng)?shù)厥謨?cè),覺(jué)得很有意義。2008年,他便編寫(xiě)了《蘇州人手冊(cè)》。后來(lái),他被蘇州市第六中學(xué)邀請(qǐng)為孩子們上選修課,講授蘇州文化。于是,他把教學(xué)過(guò)程結(jié)合自己的長(zhǎng)處都運(yùn)用在了《蘇城記》的編撰工作上。2017年,《蘇城記》出世。這既是一本日歷,又是一部通俗版的蘇州簡(jiǎn)史,365個(gè)蘇州故事短小精悍,從公元前800年泰伯南奔寫(xiě)到1936年章太炎來(lái)蘇州,用通俗易懂語(yǔ)言為人們講著蘇州的故事,用他自己的話來(lái)說(shuō)就是“要讓高中生也能讀懂”。除《蘇城記》,鐘天還想寫(xiě)《蘇園記》《蘇食記》《蘇藝記》《蘇工記》《蘇游記》,這也是他對(duì)蘇州文化理解的六個(gè)維度。
近期,鐘天正在參與編著“五百年來(lái)藏書(shū)第一人”黃丕烈傳記。書(shū)房?jī)?nèi)朝南一側(cè)的書(shū)架上擺滿了他收集和整理的關(guān)于黃丕烈先生的資料。他說(shuō)自己仰慕黃先生,書(shū)店距離黃丕烈先生的故居也近。
大凡讀書(shū)人,都有一個(gè)書(shū)房情懷?!耙粋€(gè)人的書(shū)房其實(shí)就是一個(gè)人的精神世界?!睂?duì)鐘天來(lái)說(shuō),蘇派書(shū)房就是自己的那片凈土,而在其中,一定離不開(kāi)一張書(shū)桌。他用屏風(fēng)隔了書(shū)店三分之一的空間,擺上一張書(shū)桌,作為他一處停泊自己靈魂的碼頭。在這里,他可以享受獨(dú)處時(shí)的閑適,也可以和朋友無(wú)拘無(wú)束地談天說(shuō)地?!伴_(kāi)書(shū)店本身并不賺錢(qián),但是可以認(rèn)識(shí)很多人,包括我現(xiàn)在的核心朋友圈也都是在這里認(rèn)識(shí)的?!辩娞煺f(shuō)。
好的書(shū)店應(yīng)該一直在生長(zhǎng)
書(shū)店三年是一個(gè)檻,十年才稱得上入道。鐘天坦言,這幾年,很多實(shí)體書(shū)店的日子都很艱難,就性價(jià)比來(lái)說(shuō),網(wǎng)上購(gòu)書(shū)永遠(yuǎn)比在書(shū)店里買更便宜、更便利。作為一家具有鮮明的在地文化屬性的獨(dú)立書(shū)店,蘇派書(shū)房的情況反倒要好一些。
在開(kāi)店之前,鐘天已經(jīng)做了多年的自由撰稿人和出版人,從開(kāi)書(shū)店到現(xiàn)在的十年時(shí)間里,他也一直在不斷做出探索和自我迭代。所以,和時(shí)下許多書(shū)店一樣,蘇派書(shū)房也圍繞閱讀進(jìn)行了創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā),設(shè)計(jì)出以蘇州文化為題材的主題類記事本、明信片、書(shū)簽、信箋等衍生品。
“走進(jìn)我的書(shū)店,我肯定不會(huì)讓他不開(kāi)心地離開(kāi)。”鐘天還通過(guò)制造場(chǎng)景,來(lái)提升讀者的體驗(yàn)感,引導(dǎo)他們進(jìn)入不止于閱讀的文藝空間。最令人怦然心動(dòng)的書(shū)店時(shí)刻,往往是街燈亮起來(lái)后的夜晚。暖黃的燈光投射在書(shū)店門(mén)頭邊,指引著人們踏入蘇派書(shū)房,伴隨著店內(nèi)輕柔的音樂(lè)聲挑選一本心儀的書(shū),是一件美妙的事情。他曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)許多“95后”和“00后”走進(jìn)書(shū)店時(shí)亮晶晶的眼神,他們一排排看過(guò)那些書(shū)架,目光被所落之處的書(shū)名吸引,不管喜不喜歡書(shū),走之前都會(huì)買走一兩件物品。
書(shū)店雖能存活,但鐘天仍有危機(jī)意識(shí),他也一直在思考書(shū)派書(shū)房接下來(lái)的路在哪里。他認(rèn)為經(jīng)營(yíng)書(shū)店不能僅靠情懷,“三分情懷,七分生意”才是經(jīng)營(yíng)書(shū)店的長(zhǎng)久之道。未來(lái),他也有著自己的規(guī)劃:研發(fā)生產(chǎn)一些復(fù)購(gòu)率高的產(chǎn)品,例如飲品等類似快消品。
當(dāng)然,對(duì)書(shū)店來(lái)說(shuō),文創(chuàng)和飲品是書(shū)的延伸,是錦上添花的東西,并不是決定書(shū)店生存的根本,書(shū)店所輸出的內(nèi)容才是核心競(jìng)爭(zhēng)力。今年,他還打算用短視頻的方式來(lái)傳播書(shū)店內(nèi)容和蘇州文化,“內(nèi)容輸出的方式可以有很多種,可以是圖書(shū),也可以是視頻。”他說(shuō)。
書(shū)籍與文創(chuàng),文字與品茗,傳統(tǒng)與現(xiàn)代,蘇派書(shū)房在濃濃江南風(fēng)情的平江路邊,尋找著獨(dú)立書(shū)店的生存之道。