新媒體時代徽州體育文化傳播路徑研究

摘要：當前，經濟社會發(fā)展速度加快，使得多元文化加快交融。在新媒體時代背景下，徽州體育文化傳播具有即時性與互動性、多樣性與個性化、廣泛性與跨地域性、沉浸性與體驗感，通過平臺，徽州體育文化能夠迅速接觸到廣泛民眾，提供個性化內容。但其傳播內容單一、互動形式不足、受眾定位模糊及平臺利用不充分等問題限制了其傳播效果。本研究在探討如何 通過豐富內容創(chuàng)新、優(yōu)化平臺整合、改進互動方式和強化用戶參與等策略進行創(chuàng)新和改進，優(yōu)化徽州體育文化的新媒體傳播路徑。

關鍵詞：新媒體；徽州體育文化；傳播特征；傳播策略

Research on the Communication Path of Huizhou Sports Culture in the New Media Era

SUN Mingming

（Fuyang Vocational and Technical College Public Basic Education College ， Fuyang， Anhui Province， 236031 China）

Abstract：Currently， the acceleration of economic and social development has accelerated the integration of diverse cultures. In the context of the new media era， the dissemination of Huizhou sports culture has immediacy and interactivity， diversity and personalization， universality and cross regional， immersion and sense of experience. Through platforms such as WeChat， Weibo and Tiktok， Huizhou sports culture can quickly reach a wide range of audiences， provide personalized content， and provide immersive experience with VR and AR technology. However， its dissemination effectiveness is limited by its single content， insufficient interactive forms， unclear audience positioning， and insufficient platform utilization. This study explores how to innovate and improve the new media dissemination path of Huizhou sports culture through strategies such as enriching content innovation， optimizing platform integration， improving interaction methods， and strengthening user participation.

KeyWords：New media;Huizhou sports culture;Communication characteristics; Communication strategy;

隨著數(shù)字技術的飛速發(fā)展，新媒體已成為文化傳播的重要途徑。隨著我國開始向體育大國的方向發(fā)展，全民都開始重視參與健身活動，傳統(tǒng)體育文化傳播開始具有了深厚的群眾基礎?；罩蒹w育文化通過新媒體傳播，不僅增強了與觀眾的互動，還擴大了其文化影響，充分地展示其豐富的文化內涵和獨特魅力[1]。本文旨在分析徽州體育文化在新媒體環(huán)境下的傳播特征和現(xiàn)狀，識別存在的問題，進而提出優(yōu)化傳播路徑的策略，為徽州體育文化的傳承與創(chuàng)新提供有力支持。

1新媒體時代徽州體育文化傳播的特征

1.1即時性和互動性

新媒體平臺以其快速的信息傳遞和強互動性，促進了信息的即時更新和觀眾互動。在重大體育賽事期間，觀眾可以通過直播和實時更新獲取最新信息，了解賽事的進展和精彩瞬間。新媒體的即時性，提高了信息的時效性和影響力。評論、點贊和分享等方式與創(chuàng)作者進行實時互動，增強參了他們對徽州體育文化的認同感和歸屬感。

1.2多樣性和個性化

在新媒體出現(xiàn)前，民族傳統(tǒng)文化一般都是借助傳統(tǒng)的宣傳和傳播渠道進行擴散，如電視、書籍、報紙、雜志等。新媒體的出現(xiàn)提供了多種傳播形式，如文字、圖片、視頻和直播，使徽州體育文化的傳播更加豐富和立體。同時，新媒體平臺能夠根據(jù)用戶的興趣和行為數(shù)據(jù)進行個性化推薦，從而使徽州體育文化的傳播更加精準，提升了傳播的效率和效果。

1.3廣泛性和跨地域性

新媒體的廣泛性體現(xiàn)在用戶群體的多樣化和廣闊的覆蓋范圍?；罩蒹w育文化通過新媒體平臺傳播到不同年齡和背景的群體，短視頻平臺吸引大量年輕用戶的關注和參與，使徽州體育文化在更大范圍內獲得認可。新媒體打破了地域限制在全球范圍傳播，通過互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體平臺，徽州體育文化內容能夠快速傳播到世界各地，吸引更多國際友人的關注和參與。

1.4沉浸性和體驗感

新媒體技術如虛擬現(xiàn)實VR和增強現(xiàn)實AR為徽州體育文化的傳播提供了全新的沉浸體驗。通過這些虛擬現(xiàn)實等技術，將其融入到傳統(tǒng)文化中，以生動、形象的動態(tài)化形式來展示傳統(tǒng)歷史文物，民眾可以身臨其境地體驗徽州傳統(tǒng)體育項目的魅力。。

2新媒體時代徽州體育文化傳播路徑的要素構成和現(xiàn)狀

在新媒體時代，徽州體育文化的傳播路徑面臨諸多挑戰(zhàn)和機遇。傳播內容、傳播平臺、傳播方式、受眾互動和傳播策略等要素構成了文化傳播的核心，決定了其廣度、深度和影響力[2]。盡管新媒體平臺提供了廣闊的傳播渠道，但內容形式單一、質量參差不齊、互動性和參與性不足、受眾定位不明確以及平臺利用不足等問題依然存在。

2.1傳播內容

傳播內容是新媒體時代徽州體育文化傳播路徑的核心要素之一。

2.1.1核心內容

徽州體育文化歷史悠久，涵蓋了多種傳統(tǒng)體育活動，如徽州武術、龍舟賽、傳統(tǒng)民間體育活動，這些活動不僅是體育運動，更是徽州地方文化的重要組成部分，反映了當?shù)氐臍v史和社會發(fā)展?；罩蒹w育文化中的技藝展示同樣吸引觀眾，制作武術教學視頻，通過詳細講解和演示武術套路，吸引武術愛好者和學習者。

2.1.2傳播的多樣性

通過文章、博客、新聞報道等形式，詳細介紹徽州體育文化的背景和內涵，利用圖片集錦和照片故事展示徽州體育文化的獨特魅力，制作和發(fā)布教學視頻、賽事視頻、紀錄片，通過視覺和聽覺雙重刺激吸引觀眾。

2.1.3傳播專業(yè)性和內涵

通過專業(yè)的策劃、拍攝和編輯，確保內容的準確性和吸引力。同時，深入挖掘徽州體育文化的歷史和內涵，制作具有深度和廣度的內容，以吸引對文化有興趣的大眾。

當前內容的形式和質量仍需提升。1.內容形式單一。傳統(tǒng)制作方式仍占主導地位，缺乏對新媒體形式的全面利用。目前，徽州體育文化的傳播內容雖然有報道主要依賴文字和圖片，視頻和音頻內容較少，缺乏多樣性和創(chuàng)新性。未能通過視頻直播等方式展現(xiàn)賽事的精彩瞬間。2.傳播內容匱乏。盡管利用了微信公眾平臺、微博等社交媒體發(fā)布內容，缺乏生動性和互動性。未能充分結合社會熱點事件和節(jié)慶活動進行內容創(chuàng)作，導致宣傳效果不理想，活動策劃和專題報道缺乏創(chuàng)意和深度，未能充分利用熱點事件的傳播效應[3]。3.內容質量參差不齊。內容制作缺乏系統(tǒng)規(guī)劃和專業(yè)性，部分傳播內容淺顯，制作粗糙，地方體育活動報道僅有簡單的文字記錄和低分辨率的圖片，沒有深入挖掘活動的文化內涵和背景。

2.2傳播平臺

在新媒體時代，傳播平臺是徽州體育文化傳播的重要載體。

2.2.1社交媒體。最具互動性和傳播速度的平臺類型，可以快速傳播長視頻和高質量內容與大眾形成互動，發(fā)布詳細的賽事記錄、教學視頻和文化紀錄片。

2.2.2專門網(wǎng)站與移動應用APP。系統(tǒng)性、長期性傳播的重要工具，適合集中發(fā)布和管理徽州體育文化的各類信息。

在實際應用中存在以下問題，制約了徽州體育文化的廣泛傳播和影響力。1.社交媒體平臺利用不均衡。部分平臺發(fā)潛力尚未充分挖掘，如內容更新不及時，為簡單的活動記錄，缺乏創(chuàng)意和互動性等，未能充分利用媒體傳播實時性特點，國際平臺和直播平臺利用率低，未能充分發(fā)揮平臺的國際影響力。2.專門網(wǎng)站和移動應用的建設和運營存在不足。內容更新不及時，設計和用戶體驗較為傳統(tǒng)，用戶體驗和功能性有待提升。如體育文化官方網(wǎng)站更新緩慢，用戶訪問量低，互動功能不足，未能有效吸引和留住用戶。

2.3傳播方式

在新媒體時代，傳播方式是決定徽州體育文化傳播效果的關鍵因素。

2.3.1多媒體傳播的實時互動。利用文字、圖片、視頻、音頻等多種媒介形式，通過直播、評論和彈幕等形式，生動的畫面和專業(yè)解說，大眾能夠以多種方式體驗和理解徽州體育文化，實現(xiàn)與大眾的即時互動。

2.3.3跨平臺聯(lián)動。利用多個新媒體平臺進行協(xié)同傳播，擴大覆蓋面，提高傳播效果，形成整體宣傳合力，提升內容的影響力和傳播深度。

盡管新媒體平臺提供了豐富的傳播手段，當前傳播方式的應用仍存在不少不足。1.多媒體傳播形式的應用不均衡。視頻和音頻內容利用率較低，難以充分吸引大眾，直播內容缺乏日常和小型活動，文章和視頻下的評論較少，用戶參與度低，缺乏互動討論。2.跨平臺聯(lián)動傳播的效果不佳。各平臺之間缺乏協(xié)調和統(tǒng)一的傳播策略，內容發(fā)布和推廣較為分散，難以形成整體傳播合力。

2.4受眾互動

在新媒體時代，受眾互動是徽州體育文化傳播路徑的重要組成部分。

2.4.1受眾定位。受眾定位是確定傳播內容和策略的基礎，本地居民不僅是文化的傳承者，也是研究的的核心對象。此外，對該文化有濃厚興趣的旅游愛好者和國內外文化研究者也是重要的關注群體，精準的受眾定位確保了傳播內容能有效觸達這些群體。

2.4.2互動機制。通過多種互動方式，可以提升大眾的參與性和文化傳播的活躍度。組織線上武術教學、龍舟賽知識問答、文化體驗等活動，增強觀眾的參與感和即時反饋。

2.4.3反饋機制。通過有效的反饋機制能及時獲取受眾的意見和建議，優(yōu)化傳播策略。定期開展線上問卷調查，利用社交媒體數(shù)據(jù)分析工具，監(jiān)測內容的瀏覽量、互動量、轉發(fā)量等指標，評估傳播效果。

在新媒體時代，受眾互動是提升徽州體育文化傳播效果的重要環(huán)節(jié)。受眾互動現(xiàn)狀仍存在許多問題，制約了文化傳播的深入性。1.受眾定位不夠精準，傳播內容難以有效觸達目標群體，本地居民因信息渠道受限，不了解活動安排，旅游者和文化愛好者對徽州體育文化了解有限，缺乏系統(tǒng)傳播。此外，數(shù)字化技術應用不足，用戶行為和興趣的監(jiān)測不全面，難以滿足個性化需求。2.互動機制不完善，導致用戶參與度和互動性較低。評論和討論功能未能充分利用，線上活動種類和頻次不足，直播互動設計不足，多為單向輸出。3.反饋機制不健全，難以及時獲取受眾的意見和建議，影響傳播策略的優(yōu)化。調研數(shù)據(jù)的分析和應用不夠深入，未能形成有效的指導和改進方案，影響用戶體驗和參與度。

3構建和完善新媒體時代徽州體育文化傳播路徑的策略

在新媒體時代，構建和完善徽州體育文化傳播路徑，需要從內容創(chuàng)作、平臺整合、互動方式、用戶參與和數(shù)字化技術五個關鍵點著手。通過這些措施，可以全面提升文化傳播的廣度、深度和影響力，從而確?；罩蒹w育文化在全球范圍內得到廣泛傳播和持續(xù)發(fā)展[4]。

3.1豐富內容創(chuàng)作

豐富內容創(chuàng)作是提升州體育文化傳播效果的基礎。

3.1.1高質量多樣化媒介形式。多樣化媒介形式是豐富徽州體育文化傳播內容的關鍵，綜合運用高質量的圖片和視頻直觀展示體育活動的精彩瞬間，增強視覺吸引力。例如，在Instagram和微信朋友圈分享徽州體育賽事的高清圖片和視屏，展示龍舟賽的激烈場面和武術表演的精彩瞬間。在喜馬拉雅FM等平臺發(fā)布音頻內容，深度訪談和故事講述，讓聽眾在休閑時了解徽州體育文化的歷史和故事。

3.1.2內容深度與廣度結合。深入挖掘文化內涵，制作高質量、有深度的內容，可以滿足不同大眾的需求。例如，徽州武術協(xié)會制作了一部關于徽州武術歷史的紀錄片，詳細講述了武術的起源、發(fā)展以及重要人物，通過專業(yè)的拍攝和制作，在多個視頻平臺發(fā)布，獲得廣泛好評。同時，通過多角度、多層次的內容創(chuàng)作，推出一系列活動視頻，擴展徽州體育文化的傳播廣度[5]。

3.1.3結合熱點事件。結合熱點事件是提升徽州體育文化傳播效果的有效策略。通過策劃特別活動和專題報道，在重大節(jié)日和賽事期間，利用熱點事件的影響力，擴大傳播效果。在熱點事件前后，進行專題報道和深度解析，選手訪談和技藝解析，吸引大量體育文化愛好者的關注和討論。

3.2優(yōu)化平臺整合

優(yōu)化平臺整合是構建和完善新媒體時代徽州體育文化傳播路徑的關鍵策略。

3.2.1多平臺同步更新。多平臺同步更新是優(yōu)化平臺整合的重要策略，通過全方位平臺覆蓋和平臺間聯(lián)動，形成整體傳播效應。在徽州體育文化節(jié)期間，活動預告在微博發(fā)布，實時動態(tài)在抖音直播，確保信息覆蓋各個主流平臺，形成全方位的傳播矩陣。此外，通過互動設計，不同平臺之間可以實現(xiàn)聯(lián)動，增加了大眾參與度和關注度。

3.2.2資源整合利用。通過跨平臺合作、技術資源與推廣資源整合，以及全方位整合傳播資源，優(yōu)化徽州體育文化的傳播路徑，可以形成整體傳播效應，顯著擴大其影響力和覆蓋面。例如，在重大活動和文化節(jié)日時，統(tǒng)一整合各平臺資源，共同策劃和推廣內容，形成強大的宣傳合力，提升活動的知名度和影響力。

3.3改進互動方式

互動方式的改進是構建和完善新媒體時代徽州體育文化傳播廣度和深度的重要途徑。

3.3.1多媒體傳播。在文字互動方面，通過微信公眾號和微博評論區(qū)與讀者互動，鼓勵分享意見和反饋，鼓勵讀者留言并安排專家定期回答問題，增強互動性。在圖片互動方面，通過微信朋友圈分享賽事和活動圖片，引導觀眾點贊和評論；在視頻互動方面，通過媒體發(fā)布武術教學視頻和賽事記錄，利用評論和彈幕與觀眾互動，增強民眾參與感；在音頻互動方面，開設音頻節(jié)目，邀請聽眾留言提問，并在下期節(jié)目中選取有代表性的問題進行解答，形成良性互動。

3.3.2實時互動。在直播過程中，通過設置實時互動環(huán)節(jié)，彈幕評論、實時問答和觀眾投票，觀眾能夠積極參與并即時表達意見，極大地增強了互動性和參與感。

3.3.3跨平臺聯(lián)動。通過在不同平臺之間進行互動預告和引導，增加了受眾的跨平臺參與。例如，在微博上預告抖音直播內容，在抖音直播中引導觀眾關注微信公眾號獲取詳細報道。例如，在徽州龍舟賽直播過程中，抖音主播提醒觀眾關注微博和微信公眾號獲取更多詳細信息和賽后回顧文章，而從強化了用戶互動和參與體驗。在全方位互動方面，通過統(tǒng)一設計互動活動，各平臺同步推廣和參與，增強各平臺的聯(lián)動性和互動效果，提升了活動知名度。

3.4強化用戶參與

強化用戶參與是構建和完善新媒體時代徽州體育文化傳播路徑的核心。

3.4.1精準受眾定位。深化大數(shù)據(jù)分析和算法推薦技術，顯著提升了內容的推送效果度。通過大數(shù)據(jù)分析，能夠深入了解用戶的興趣、行為和偏好，可以實現(xiàn)內容的精準推送。監(jiān)測用戶的瀏覽習慣和互動行為，發(fā)現(xiàn)大部分讀者對武術教學和賽事報道感興趣，于是增加了這類內容的推送頻率，提高了用戶的持續(xù)關注度。同時，算法推薦技術則根據(jù)用戶的歷史行為和興趣標簽，自動推送個性化內容?；罩菸湫g協(xié)會利用算法推薦，將武術教學視頻精準推送給對武術感興趣的用戶，視頻的點擊率和互動量明顯提高。

3.4.2完善互動機制。通過多渠道互動、定期舉辦互動活動、設計互動游戲與挑戰(zhàn)以及實時互動設計，增強了用戶參與活躍性。在多渠道互動方面，通過媒體平臺的評論區(qū)、彈幕和留言板與用戶互動，鼓勵用戶發(fā)表意見和反饋。例如，徽州武術協(xié)會在微信公眾號發(fā)布關于武術歷史的文章后，鼓勵讀者留言，并安排專家定期回答問題，增強了互動性。在定期舉辦互動活動方面，通過問答活動鼓勵觀眾參與，例如，徽州舞獅協(xié)會定期在微信公眾號舉辦武術知識問答活動，讀者通過參與問答了解更多知識，獲勝者可獲得免費課程，提高大眾的興趣。在互動游戲與挑戰(zhàn)方面，通過設計互動游戲吸引用戶參與，例如在抖音平臺發(fā)起“武術挑戰(zhàn)賽”，邀請用戶上傳武術表演視頻，最受歡迎的視頻獲得獎品，極大地提升了大眾的熱情。在實時互動設計方面，通過直播互動增強觀眾參與感，利用彈幕功能讓觀眾實時評論，并設置觀眾投票環(huán)節(jié)，讓觀眾投票支持自己喜歡的隊伍，顯著增強了團隊凝聚自豪感。

通過優(yōu)化推廣策略，徽州體育文化在新媒體時代的傳播路徑得到明顯提升。豐富內容創(chuàng)作、深化大數(shù)據(jù)分析和算法推薦技術的應用以及增強平臺協(xié)同和資源整合的結合，不僅提高了文化傳播的廣度和深度，還增強了受眾的參與感和粘性[5]。通過這些優(yōu)化措施，徽州體育文化的傳播效果得到了全面改進，確保了文化的廣泛傳播和持續(xù)發(fā)展。

4結語

徽州體育文化在新媒體時代展現(xiàn)出廣泛的傳播潛力和獨特的互動優(yōu)勢。本文通過對現(xiàn)有傳播策略，提出了一系列優(yōu)化措施，如內容創(chuàng)新、平臺整合優(yōu)化、互動方式創(chuàng)新和深化用戶參與，以提升傳播效果并增強其在全球文化交流中的地位。未來的研究應繼續(xù)探索新媒體技術如何更有效地服務于傳統(tǒng)文化的傳播，確保文化遺產的持續(xù)傳承。

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