基于“生產(chǎn)性學習”的高中美術(shù)教學實踐策略

美術(shù)是高中階段培養(yǎng)學生藝術(shù)素養(yǎng)的重要學科之一。《普通高中美術(shù)課程標準（2017年版）》（以下簡稱“新課標”）提出了核心素養(yǎng)的理念，并強調(diào)要讓學生能夠在課程學習形成良好的審美判斷能力，發(fā)展創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力?！吧a(chǎn)性學習”是一種強調(diào)學習者的主動性、實踐性和成果導向性的教學方式，其基本內(nèi)涵契合新課標要求，也為高中生的美術(shù)學習提供了新的方式?；诖耍瑸橥苿恿⒌聵淙?，促進學科核心素養(yǎng)的落地，培育學生帶得走的學習力、學習品質(zhì)和正確的價值觀念，高中美術(shù)教師應深入研究“生產(chǎn)性學習”的相關(guān)理論，并精心準備、深挖教材、巧妙設計，形成有利于學生全面發(fā)展的教學實踐策略。

基于“生產(chǎn)性學習”的高中美術(shù)教學研究的意義

“生產(chǎn)性學習”顧名思義，是一種將學習過程與生產(chǎn)實踐緊密結(jié)合的學習方式。它強調(diào)學習者通過實際操作、問題解決和成果創(chuàng)造來獲取知識、技能和態(tài)度，從而實現(xiàn)學習目標。生產(chǎn)作為人的存在方式，一方面是人類社會存在和發(fā)展的基礎，另一方面是人類社會的核心內(nèi)容。如何對生產(chǎn)進行生命化、社會化、歷史化的理解，為個人的全面發(fā)展和社會的進步尋求現(xiàn)實的可能，是生產(chǎn)問題應有的內(nèi)涵，也是教育的價值追求。根據(jù)馬克思主義的觀點，人類的生產(chǎn)包含三個方面的內(nèi)容，一是物質(zhì)生產(chǎn)，這是最為基本的，維持人類生存的需要；二是精神生產(chǎn)，這是人之為人所特有的，形成人類精神世界的豐富性；三是人的再生產(chǎn)，包含人類的繁衍與品質(zhì)的提升。教育無疑是人類的精神生產(chǎn)，同時又為物質(zhì)生產(chǎn)提供智力支撐?？萍甲鳛榈谝簧a(chǎn)力，正是通過教育的轉(zhuǎn)化而實現(xiàn)的，從這個意義上說，教育天然包含生產(chǎn)性。教育促成人的生產(chǎn)，在于升華人的潛力，提升人的品質(zhì)，使人真正從動物界得到提升。

美術(shù)作為一門藝術(shù)性學科，其形成與發(fā)展與社會生產(chǎn)緊密相連，而基于“生產(chǎn)性學習”對高中美術(shù)教學展開研究無論是對于學生發(fā)展、學科建設還是社會發(fā)展都有著重要意義。

首先，從教育心理學的角度來看，“生產(chǎn)性學習”強調(diào)學生的主動參與和實踐操作，這與高中生的認知發(fā)展特點相契合。高中生正處于從具體運算階段向形式運算階段過渡的關(guān)鍵時期，他們渴望通過實際操作來探索世界、解決問題。因此，將“生產(chǎn)性學習”理念融入高中美術(shù)教學，能夠激發(fā)學生的學習興趣，提升他們的學習動力。同時，“生產(chǎn)性學習”通常具有一定的挑戰(zhàn)性，需要學生之間分組合作完成。在這一過程中，學生可以在合作中相互學習、相互啟發(fā)，共同解決問題，并逐漸提升團隊合作精神、發(fā)展創(chuàng)新思維，這些素養(yǎng)為學生未來參與社會生產(chǎn)實踐奠定了良好的基礎。其次，從美術(shù)學科的特點來看，美術(shù)創(chuàng)作本身就是一個實踐性很強的過程。學生需要通過不斷地實踐來掌握繪畫技巧、培養(yǎng)藝術(shù)感知能力?！吧a(chǎn)性學習”在實踐中學習、在學習中實踐，這與美術(shù)教學的要求不謀而合。因此，組織學生參與“生產(chǎn)性學習”對于落實美術(shù)課程教學要求、實現(xiàn)課程育人目標是十分重要的。最后，從社會發(fā)展的角度看，“生產(chǎn)性學習”體現(xiàn)了對人的生產(chǎn)能力的培養(yǎng)，體現(xiàn)了對未來勞動者的期待。通過將“生產(chǎn)性學習”融入美術(shù)教學能夠促進藝術(shù)與社會生產(chǎn)的融合，能夠培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才，進而為社會發(fā)展注入強大的活力。

高中美術(shù)教學實踐中面臨挑戰(zhàn)

隨著新課標的出臺與落實，教育工作者積極探索指向核心素養(yǎng)的高中美術(shù)深度學習，全面落實普通高中美術(shù)課程學科核心素養(yǎng)要求，促進了美術(shù)教學模式的變革，也提升了高中美術(shù)課堂教學質(zhì)量。但是不可否認的是，從學生學科核心素養(yǎng)發(fā)展的角度來看，高中美術(shù)教學中依然面臨問題和挑戰(zhàn)。具體來看：第一，教學方法單一、教學內(nèi)容陳舊等問題。傳統(tǒng)的美術(shù)教學方法往往注重技能的傳授和模仿，忽視了學生的創(chuàng)新思維和審美能力的培養(yǎng)。同時，教學內(nèi)容也往往局限于傳統(tǒng)的繪畫、雕塑等領域，缺乏與現(xiàn)代社會和科技發(fā)展相結(jié)合的新穎內(nèi)容。這種教學方法和內(nèi)容的單一性，不僅難以激發(fā)學生的學習興趣和積極性，也限制了學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的發(fā)展，影響了他們未來在社會生產(chǎn)實踐中的表現(xiàn)。第二，教學評價的作用難以有效體現(xiàn)。如目前有教師將生產(chǎn)性活動與美術(shù)教學相結(jié)合，組織學生參加實踐性、創(chuàng)新性和個性化的學習活動。但是在實際教學指導中缺乏具體的創(chuàng)作指導和評價標準，導致學生的作品與社會生產(chǎn)實踐相脫節(jié)，同時也難以展現(xiàn)自身核心素養(yǎng)的綜合發(fā)展。上述問題的存在影響了高中美術(shù)課程育人價值的發(fā)揮。因此，在教學改革中，教師應立足學生主體探索設計教學模式，促使學生理解和掌握美術(shù)學科的知識和技能，并為未來發(fā)展打好基礎。

基于“生產(chǎn)性學習”的高中美術(shù)教學實踐策略

基于當前高中美術(shù)課程教學實踐中的問題，教師應積極引入“生產(chǎn)性學習”理念，不斷探索和創(chuàng)新教學方法和內(nèi)容，通過生產(chǎn)性活動為學生提供更加豐富、多樣、有趣的學習體驗，以培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和解決問題的能力，促使其將理論知識與生產(chǎn)實踐相結(jié)合，以實現(xiàn)核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。

一、整合課程內(nèi)容，支持生產(chǎn)學習

將高中美術(shù)課程內(nèi)容與生產(chǎn)性活動相結(jié)合，是一種富有創(chuàng)新意義的教學探索。這種結(jié)合不僅能有效提高學生的美術(shù)素養(yǎng)和實踐能力，更能將美術(shù)教學與實踐生產(chǎn)緊密相連，培養(yǎng)學生的實際操作能力和創(chuàng)新精神。

高中美術(shù)課程的內(nèi)容豐富多樣，包括繪畫、雕塑、設計等多個領域。然而，傳統(tǒng)的美術(shù)教學方式往往過于注重理論知識的傳授和技巧的訓練，而忽視了與實踐的結(jié)合。因此，將高中美術(shù)課程內(nèi)容與生產(chǎn)性活動相結(jié)合，可以構(gòu)建出具有實踐價值的教學內(nèi)容。具體來說，可以通過引入實際的生產(chǎn)項目，讓學生在實踐中學習和掌握美術(shù)知識和技能。例如《天工開物——中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)》是高中美術(shù)必修《美術(shù)鑒賞》教材第7課的內(nèi)容，教材主要從功能與美觀、材料與技術(shù)、歷史與文化這三個方面呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的魅力，旨在引導學生理解反映不同時代的思想文化，感受器物之美中傳遞出的嚴謹專注、精益求精的工匠精神。在課前準備階段，教師引入了《天工開物》這部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，挖掘其中既能夠展現(xiàn)工藝之美也能夠體現(xiàn)社會生產(chǎn)價值的內(nèi)容，形成補充資料，為學生生產(chǎn)性學習提供支持。如《天工開物》的《舟車》篇記載了一種四輪運貨馬車，并寫道：“凡騾車之制有四輪者，有雙輪者，其上承載支架，皆從軸上穿斗而起。四輪者前后各橫軸一根，軸上短柱起架直梁，梁上載［車］箱。馬止脫駕之時，其上平整，如居屋安穩(wěn)之象?！薄短折铩菲岬搅艘环N碎瓷，“凡為碎器與千鐘粟與褐色杯等，不用青料。欲為碎器，利刀過后，日曬極熱。入清水一蘸而起，燒出自成裂紋”。這些描述充分展現(xiàn)了我國古代造物技術(shù)的精妙以及當時的社會生產(chǎn)水平。將這些內(nèi)容融入美術(shù)課堂，能夠促使學生通過動手操作進行創(chuàng)意實踐，并體會工藝美術(shù)中精益求精的人文內(nèi)涵。在這一案例中，將高中美術(shù)課程內(nèi)容與生產(chǎn)性活動相結(jié)合有助于提高學生的美術(shù)素養(yǎng)和實踐能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力；有助于促進學生與社會的聯(lián)系，增強學生的社會責任感和使命感；還能夠促進高中美術(shù)課程內(nèi)容的優(yōu)化，為生產(chǎn)性學習活動提供有效支持。

二、組織實踐活動，轉(zhuǎn)變學習方式

美術(shù)是一門實踐性很強的學科，學生需要通過大量的實踐來掌握技能和提升能力，而這與“生產(chǎn)性學習”的要求不謀而合。因此，在美術(shù)教學指導中，教師應整合課內(nèi)外教學內(nèi)容，積極組織策劃教學實踐活動，引導學生立足課內(nèi)、走向課外，在實踐中感受社會生產(chǎn)中形成的藝術(shù)形式、參與藝術(shù)創(chuàng)造，進而提升自己的藝術(shù)素養(yǎng)。例如，在高中美術(shù)必修《美術(shù)鑒賞》教材第9課《美在民間——中國民間美術(shù)》中學生了解到了常見的民間美術(shù)形式，木版畫就是其中一種。木版畫是在木板上刻出反向圖像、涂上顏料后再翻印于紙上的一種藝術(shù)形式，它反映了農(nóng)民田間勞作之余學習文化的生動情景，并與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動緊密相關(guān)。

基于此，為了讓學生了解中國作為農(nóng)業(yè)文明古國，木版畫發(fā)生、發(fā)展的背景是農(nóng)耕文化，探索木版畫藝術(shù)背后的人類農(nóng)業(yè)文明成果。教師在學校的支持下，充分利用校外研學基地，組織學生參加以“探秘木版畫”為主題的“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”研學實踐教育活動?；顒訉⑺囆g(shù)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，與社會實踐相結(jié)合，著力引導學生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，秉承精雕細刻之工匠精神，長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動。為達到這一目的，教師與其他人員合作策劃安排了如下研學活動：參觀版畫作品長廊和版畫工坊，觀看版畫發(fā)展史；課堂講解了解不同版種，觀摩木版畫制作過程；熟悉木版畫制作工具，動手刻制并印刷木版畫；互相展示木版畫作品，進行成果分享。

通過這樣的研學活動能夠讓學生認識木版畫的歷史發(fā)展歷程，知道制作木版畫所需的工具，初步掌握木版畫的制作技能；在觀摩、體驗制作木版畫的過程中掌握制作木版畫的基本步驟，以及能夠自主創(chuàng)作一幅木版畫。學生在親身制作木版畫的過程中，加深了對木版畫等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪感和自信心，提升自身的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。同時，在研學過程中學生也深入農(nóng)村，在學農(nóng)活動中參與勞作、觀察農(nóng)民生活，獲得生活化的素材和豐富的生活經(jīng)驗，深化對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動的認知與感悟。并利用所學的木版畫技術(shù)進行創(chuàng)作，體現(xiàn)新農(nóng)村優(yōu)美的生活環(huán)境、淳樸的鄉(xiāng)土氣息以及樸實的勞動人民，用自己的方式實現(xiàn)藝術(shù)與生產(chǎn)的完美融合。

三、開展教學評價，促進全面發(fā)展

對教學實踐進行評價與反饋是確保“生產(chǎn)性學習”在高中美術(shù)教學中有效實施的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過收集學生的學習成果、教師的教學反思以及課堂觀察等多方面的數(shù)據(jù)，我們可以對教學策略的實施效果進行客觀評估。

在評價過程中，教師可以從反應、學習、行為和結(jié)果等方面對教學實踐情況進行全面分析。通過問卷調(diào)查、訪談等方式收集學生的反饋，了解他們對教學策略的接受程度和滿意度；通過測試、作品分析等方式評估學生的學習效果，了解他們在知識、技能等方面的提升情況；觀察學生在課堂上的表現(xiàn)，了解他們是否能夠?qū)⑺鶎W應用于實際創(chuàng)作中；通過對比學生的作品質(zhì)量、創(chuàng)作速度等指標，評估教學策略的實際效果。此外，在現(xiàn)代技術(shù)與學科教學相融合的背景下，教師也應該探索以數(shù)字技術(shù)賦能學習評價的方法。例如，利用大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)從多維度、多方面對學生在“生產(chǎn)性學習”各階段的學習表現(xiàn)進行精準評價，利用數(shù)字化評價系統(tǒng)，通過交互平臺，實現(xiàn)實時評價，同時生成評價結(jié)果的數(shù)據(jù)分析統(tǒng)計圖，實現(xiàn)可視性評價；運用數(shù)據(jù)平臺，建立學生美術(shù)學習電子檔案袋，記錄學生美術(shù)“生產(chǎn)性學習”的軌跡，突出過程性評價。這樣才能充分反映“生產(chǎn)性學習”的教學實施效果，讓教師全面而準確地了解策略在實際操作中的優(yōu)缺點，從而進行針對性的調(diào)整，推動美術(shù)課程教學改革的不斷深入。

總之，“生產(chǎn)性學習”的理論基礎為高中美術(shù)教學提供了全新的視角和方法。通過采用實踐性和創(chuàng)造性的教學指導方式、構(gòu)建社會性和合作性的學習環(huán)境，可以有效地提升學生的學習效果和藝術(shù)素養(yǎng)，促使他們建立正確的學習觀念和終身學習的意識。當前，關(guān)于“生產(chǎn)性學習”的研究已經(jīng)取得了一定的成果，為高中美術(shù)教學創(chuàng)新實踐提供了借鑒。在未來，教育工作者應繼續(xù)深入教研，并緊扣新時代、新課標、新實踐理念，積極轉(zhuǎn)變教與學方式的轉(zhuǎn)變，探求有效教學實現(xiàn)的新路徑，進一步積累“生產(chǎn)性學習”的理論和實踐經(jīng)驗，促進教育教學工作的高質(zhì)量發(fā)展。

（作者單位：江蘇省白蒲高級中學）