紅色文化背景下高校音樂教育與思政育人協(xié)同發(fā)展的探索

從我國開展素質教育以來，“課程思政”已逐步成為一個重要的教育理念，高校音樂教育與思政育人對學生的思想品德素質、審美情趣和個性發(fā)展具有深遠影響。而紅色文化是中國人民在黨的領導下、在艱苦曲折的革命道路上奮發(fā)斗爭所形成的民族精神，是中國特色的先進文化，承載了中華民族崇高的革命情懷以及強大的精神內核。因此，對紅色文化背景下高校音樂教育與思政育人協(xié)同發(fā)展的探索，不僅具有重要的現(xiàn)實意義，也對提升高校教育的質量和效果具有重要的理論指導價值。

高校音樂教育與思政育人協(xié)同發(fā)展的意義

音樂作為跨國界、跨民族、跨語言的藝術瑰寶，本身就蘊含了極大的精神力量。而思政課程作為一種意識形態(tài)教育的存在，主要對人的思想觀念產生影響。從這一角度看，思政課程與音樂教育有許多共通的地方，教育工作者完全可以充分發(fā)掘音樂教育中的思想政治成分，將音樂教育與思政育人協(xié)同發(fā)展，讓學生在音樂專業(yè)的技能學習、情感領悟中感受到文化思想與政治教育的熏陶，從而對其心理產生潛移默化的影響。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央對加強高校思想政治工作作出了一系列重大部署，使“立德樹人”的教育任務深深地根植于每個教育工作者的心中。

除了教育宏觀意義上的理論意義外，高校音樂教育與思政育人的協(xié)同發(fā)展也具有十分重要的現(xiàn)實意義。首先，高校音樂教育與思政育人的協(xié)同發(fā)展有助于學生養(yǎng)成正確的世界觀、人生觀與價值觀。大學生在人生道路上的經驗不足，很容易受到不良文化的影響，如果在音樂教育中，教育者能夠挖掘出其中積極的思政元素，不但可以更好地幫助學生理解音樂作品、學習專業(yè)知識，而且可以在潛移默化中實現(xiàn)審美的完善及三觀的培養(yǎng)。其次，高校音樂教育與思政育人的協(xié)同發(fā)展有助于高校校園文化的創(chuàng)設與發(fā)展。許多音樂教育內容都蘊含著豐富的思想文化內涵，不僅符合思政育人的要求，也是校園文化建設的核心元素。最后，高校音樂教育與思政育人的協(xié)同發(fā)展也是提高音樂教育質量的重要手段。在如今提倡德智體美勞全面發(fā)展的教育背景下，高校音樂教育對于人才的培養(yǎng)早已不再局限于只注重專業(yè)知識能力，而是需要同時培養(yǎng)學生良好的品德素養(yǎng)，這一教育要求反哺于音樂教育本身，為高校的音樂教育提出了更高的要求，也提供了思想的保障。

因此，高校音樂教育與思政育人的協(xié)同發(fā)展，不但是對“立德樹人”教育宗旨的貫徹落實，也是充分發(fā)揮高校育人作用、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展人才的需要，更是促進中國特色社會主義建設發(fā)展的強大動力。

紅色文化的內涵與意義

紅色文化是中國人民在黨的領導下、在艱苦曲折的革命道路上奮發(fā)斗爭所形成的民族精神，是中國特色的先進文化，承載了中華民族崇高的革命情懷以及強大的精神內核。首先，紅色文化實現(xiàn)了革命性與先進性相統(tǒng)一。紅色文化不但吸收了中國共產黨在革命斗爭中的民族精神，也代表了中國特色社會主義的先進文化。其次，紅色文化實現(xiàn)了科學性與實踐性相統(tǒng)一。紅色文化是以馬克思列寧主義為指導、結合中國實際國情、在革命建設進程中形成發(fā)展的，既有科學理論指導，也經過實踐的檢驗。最后，紅色文化實現(xiàn)了兼收并蓄和與時俱進相統(tǒng)一。紅色文化不僅繼承了革命戰(zhàn)爭年代的歷史文化遺產，更是兼收并蓄了許多古今中外的優(yōu)秀文化成果，并且隨著時代的發(fā)展不斷更新，源源不斷地產出具有時代特征的新文化理念，是各種優(yōu)秀文化的總和。

黨的十八大以來，習近平總書記多次強調要“用好紅色資源，傳承紅色基因”。足以見得，紅色文化在當代的文化體系中占據著重要地位，對于紅色文化的研究與繼承也是現(xiàn)代文化研究的重要課題。實際上，研究紅色文化和研究高校音樂教育與思政育人的協(xié)同發(fā)展有很大的共通之處。2019年《教育部關于切實加強新時代高等學校美育工作的意見》的發(fā)布，表明全面加強學生美育工作已成為新時代高等教育改革的重要任務。而高校音樂教育與思政育人的協(xié)同發(fā)展的教學模式中，以紅色文化傳承與發(fā)展為主題，引入和運用“實踐體驗+成果展示”這一新形態(tài)教學模式，將其落實在課堂教學體系、高校藝術社團機制、網絡平臺以及評價機制的建設中，有利于改善目前高校音樂教育與思政育人的協(xié)同發(fā)展的教學現(xiàn)狀。紅色文化和高校音樂教育的“課程思政”，都可以幫助學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，同時為學生的實踐活動提供理論指導與精神力量，幫助學生把理論與實踐相結合，進一步提高學生的思想文化水平及藝術審美水平，增強學生的民族自豪感與歸屬感，從而促進社會主義核心價值觀的樹立與弘揚，增強國家的文化軟實力。

紅色文化背景下高校音樂教育與" " " " " " " 思政育人協(xié)同發(fā)展的實踐途徑

一、加強音樂教師隊伍的紅色文化及思政教育建設

不論是紅色文化，還是音樂教育的“課程思政”，都屬于文化建設的范疇，而教師作為與學生接觸的第一梯隊，也是教學活動的設計者，其專業(yè)水平與對紅色文化的理解，會對學生產生最直接的影響。想要充分發(fā)掘紅色文化中高校音樂教育的思政育人的元素，從而提升學生的專業(yè)技能及道德水平，不僅需要教師自身的專業(yè)能力過硬，還需要教師對紅色文化、思政育人有深刻的認識。但在當前的高校中，很多音樂專業(yè)教師在紅色文化和思政育人方面的認識還很欠缺，因此，將紅色文化融入高校的校園文化中，加強高校音樂教師隊伍的建設，提高高校音樂教師隊伍的紅色文化及課程思政意識，牢牢樹立音樂教育與思政育人的協(xié)同發(fā)展的理念，是實現(xiàn)高校音樂教育與思政育人協(xié)同發(fā)展的根本途徑。

高校應重視音樂教師隊伍的思政思想的高度，確保音樂教師隊伍紅色思想的純潔性，讓音樂教育者認識到紅色文化及思政育人的重要性。同時，高校應通過各種途徑，如舉辦紅色教育培訓課程、提供紅色文化及音樂思政書籍、舉辦相關講座或實地考察活動等，提高音樂教師隊伍的思想覺悟以及理論水平。在音樂教師可以準確把握紅色文化及思政育人的內容與方法后，高校應進一步加強音樂教師隊伍的專業(yè)素質訓練，培養(yǎng)教師自主發(fā)掘音樂作品中思政元素的能力，使音樂專業(yè)教育和紅色思政內容更加科學地融合，從而為音樂教育與思政育人的協(xié)同發(fā)展提供保障。在這一方面，高校可以把音樂教師及思政專業(yè)教師交叉組成學習小組，對于表現(xiàn)突出的教師，可以特別安排為小組組長，由其帶領組員進行專業(yè)知識及紅色思政知識的學習，各小組間也可適時安排綜合能力競賽，對于成績優(yōu)異的小組可進行嘉獎鼓勵，以此進一步激發(fā)高校教師隊伍的工作熱情，同時在教師們的交流分享中，使高校音樂教育與思政育人的協(xié)同發(fā)展進入良性循環(huán)。

二、充分使用具有紅色文化及思政元素的音樂作品

在我國的音樂作品中，有大量蘊含中華民族特色或具有濃厚革命色彩的作品，它們自身就具有音樂教育及紅色思政教育的雙重屬性。在高校的音樂教育中，把紅色文化及思政教育自然而然地融入日常教學活動中，以期實現(xiàn)提高音樂教學質量和課程思政育人的雙重目標。具有紅色文化及思政元素的音樂作品大概可以分為以下幾類：

一是具有明顯革命情感的紅色歌曲。如《義勇軍進行曲》《沒有共產黨就沒有新中國》《過雪山草地》等歌曲作品，都是中國共產黨在革命斗爭時期的真實寫照。在學習這類紅色歌曲時，由于學生本身具有一定的歷史文化基礎，很容易可以把歌曲作品和歷史事件建立聯(lián)系，從而在學習中激發(fā)出強烈的情感共鳴。搭配相關影視資料可以使這些情感更加直觀地呈現(xiàn)出來，便于學生們的進一步理解。通過對紅色革命歌曲作品的學習，學生會有強烈的情感體驗，從而激發(fā)出他們的愛國主義和集體主義情懷，以及全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的責任感和使命感。

二是具有民族、地域特色的音樂作品。我國幅員遼闊，且自古以來就是多民族國家，由此產生了風格多樣、特色各異的民族音樂作品及方言戲曲劇種。民族音樂作品如鄂溫克族敘事民歌中的《母鹿之歌》（又稱《狍子之歌》或《黃羊之歌》），在鄂溫克族聚居的林區(qū)牧區(qū)廣為流傳，其旋律如泣如訴，歌詞內容豐富，透過歌詞可以感受到民族的豪放，領會到鄂溫克族人與自然的關系。方言戲曲劇種如廣東粵劇、陜西秦腔、江蘇昆曲、安徽黃梅戲、河北梆子等，種類繁多，歷史悠久，描繪了不同地區(qū)的人民生活特色，是中國民俗的重要組成部分。通過對這些民族音樂作品及方言戲曲劇種的學習，學生可以更加全面地了解我國的自然風光和風土人情，感受到祖國的大好河山、各族人民相親相愛的景象，從而產生民族自豪感與歸屬感。

三是中國古詩詞藝術作品。中國古詩詞藝術作品是具有獨特中國文化的藝術載體，它不僅包含了中華民族幾千年來的詩詞藝術，也包含了現(xiàn)代音樂與西洋音樂的精華部分。在從某種意義上來講，紅色文化不僅指中國共產黨領導下的革命精神，也兼收并蓄了古今中外的優(yōu)秀文化成果，是整個歷史發(fā)展進程中人類進步文明的總和。這種廣義的理解下，中國古詩詞藝術作品中蘊含了大量古人的智慧與情感，是貫通古今、體會中華文化的絕佳選擇。如古詩詞藝術歌曲《水調歌頭·明月幾時有》《虞美人·春花秋月何時了》《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》等，有的表達忠君愛國，有的表達堅韌不拔，有的表達美好祝愿。不論是哪種情感，在學習這些古詩詞藝術作品時，都可以使學生對于中華民族的發(fā)展脈絡有更清晰的理解，同時易于把握中華民族幾千年來的優(yōu)秀民族氣節(jié)及傳統(tǒng)文化，對于當代紅色精神的延伸理解有極大的幫助作用。

三、舉辦各類紅色思政文化的音樂活動

紅色文化和思政育人作為一種意識形態(tài)，對人的行為起到指導作用，也需要在實踐活動中踐行及深化。目前高校音樂教育的思政性質還不夠明顯，僅僅依靠課程本身課內教學的思政育人的實效性較差。因此高校應積極舉辦各類紅色思政文化的音樂活動，將“實踐體驗+成果展示”教學成果展系列活動作為實施載體，深入剖析高校音樂藝術類學生特點以及音樂教育教學的現(xiàn)狀，建構科學的、合理的、符合高校音樂教育與思政育人協(xié)同發(fā)展的新形態(tài)實踐模式。

高?？梢苑e極舉辦紅色思政文化的音樂活動，為高校音樂教育與思政育人協(xié)同發(fā)展提供更多的途徑。比如可以組織鑒賞紅色音樂作品、舉辦紅色革命歌曲友誼賽、開展詩歌民樂雅集、舉辦各類民族樂器、歌曲、劇目的匯報演出、鼓勵學生自主進行紅色音樂作品創(chuàng)作、鼓勵全體老師及學生共同關注國家新聞并掌握當下政策等，由此將紅色文化與音樂教育及思政育人更加有機地結合起來，讓學生在潛移默化中感受到紅色文化的熏陶，在實踐與互動中傳承紅色文化的核心精神。

高校音樂教育與思政育人在教學目標上都有幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，以及培養(yǎng)學生良好的是非審美標準，引導學生德智體美勞全面發(fā)展等要求，本就具有協(xié)同發(fā)展的可行性，而紅色文化的加入無疑是二者協(xié)同發(fā)展的催化劑。依托于高校的傳統(tǒng)音樂教育體系，在遵循學生的認知規(guī)律和教育教學規(guī)律的前提下，以提高學生審美和人文素養(yǎng)為基礎，以全方位構建“大思政”三全育人格局為目標，對紅色文化背景下高校音樂教育與思政育人的協(xié)同發(fā)展進行探索，有助于豐富和改善高校音樂教育與課程思政協(xié)同育人的教學效果，不論對學生專業(yè)發(fā)展還是人格塑造都將產生深遠且積極的作用。

本文系紅色文化背景下高職院校公共藝術課程“實踐體驗成果展示”教學模式研究階段性成果（項目編號：FX2023101）。作者系浙江師范大學訪問學者。作者單位：浙江機電職業(yè)技術大學。