要分析整首詩(shī)的意象,了解這首詩(shī)的創(chuàng)作是非常必要的,只有結(jié)合詩(shī)歌創(chuàng)作的背景才能理解詩(shī)人通過(guò)詩(shī)歌想要表達(dá)出來(lái)的情感。而絕句作為唐詩(shī)中最短小的體裁,雖然只有短短的四句,但是其中有著豐富的意與象,需要逐字、逐句、逐層去分析,才能理順其中的意脈。
據(jù)《舊唐書(shū)·劉禹錫傳》記載,在永貞革新失敗之后,主要的改革者遭受了嚴(yán)厲的政治打擊。永貞元年(805年),劉禹錫、柳宗元等8位官員被貶至邊遠(yuǎn)地區(qū)擔(dān)任司馬,這一事件被后人稱(chēng)為“八司馬事件”。到了元和十年(815年),憲宗皇帝下詔召回了仍在被貶的司馬,其中包括劉禹錫和柳宗元,他們得以重返長(zhǎng)安。此時(shí)正值長(zhǎng)安玄都觀里桃花盛開(kāi),許多人結(jié)伴而行前往觀賞。劉禹錫10年前被逐出京城時(shí),觀里沒(méi)有一棵桃樹(shù)。現(xiàn)在這些桃樹(shù)據(jù)說(shuō)是宦官俱文珍心血來(lái)潮,命道士種的。桃花滿觀,燦爛艷麗,猶如朝霞。于是劉禹錫便寫(xiě)了一首《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》,以記載這件事。不料,這首詩(shī)流傳開(kāi)來(lái),卻闖了大禍。當(dāng)時(shí)的宰相、革新派的死對(duì)頭武元衡見(jiàn)詩(shī)勃然大怒,指使侍御史竇群向皇帝彈劾劉禹錫等人“挾邪亂政,不宜在朝”。不久,劉禹錫又遭排擠,出任連州刺史,后轉(zhuǎn)任虁州、和州刺史,輾轉(zhuǎn)流徙14年之久。
在分析《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》這首詩(shī)歌的時(shí)候,本文從意象層級(jí)、詩(shī)意分析、意象總結(jié)三個(gè)方面進(jìn)行。首先,在意象層級(jí)方面,按照層次分析法,從最小的意象單位到最大的意象單位,從微觀層面到宏觀層面,即此詩(shī)通過(guò)人們?cè)陂L(zhǎng)安玄都觀中看花這樣一件生活瑣事,諷刺了當(dāng)時(shí)的朝廷新貴。由于這首詩(shī)刺痛了當(dāng)權(quán)者,他和柳宗元等人被派為遠(yuǎn)州刺史。其次,進(jìn)行詩(shī)意分析。在深入分析詩(shī)歌的意象之后,我們會(huì)對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)涵有更深刻的把握。這首詩(shī)表面上是描寫(xiě)人們?nèi)バ加^看桃花的情景,骨子里卻是諷刺當(dāng)時(shí)權(quán)貴。最后,要進(jìn)行意象總結(jié),這一步的目的在于重新梳理意象單位,從此詩(shī)所暗含的意思來(lái)看,千樹(shù)桃花,也就是指十年以來(lái)由于投機(jī)取巧而在政治上愈來(lái)愈得意的新貴,而看花的人,則是那些趨炎附勢(shì)、攀高結(jié)貴之徒。他們?yōu)榱烁毁F利祿,奔走權(quán)門(mén),就如同在紫陌紅塵之中,趕著熱鬧去看桃花一樣。
一、意象層級(jí)
劉禹錫《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》全詩(shī)如下:“紫陌紅塵拂面來(lái),無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹(shù),盡是劉郎去后栽?!贝嗽?shī)中意象豐富,第一句中有兩個(gè)意象,即“紫陌”和“紅塵拂面來(lái)”;第二句中有一個(gè)意象,即“無(wú)人不道看花回”,但其有多個(gè)意義;第三句中有兩個(gè)意象,即“桃”和“桃千樹(shù)”,其中“桃千樹(shù)”屬于一象多意;第四句則與第三句共構(gòu)成一個(gè)意象。
(一)“紫陌”與“紅塵拂面來(lái)”之意象
首句“紫陌紅塵拂面來(lái)”中,第一個(gè)意象“紫陌”,取象為紫陌,取意為長(zhǎng)安城郊的路。紫陌本意是指京師郊野的道路,但是結(jié)合劉禹錫所處時(shí)代背景以及題目中“至京”,可以判斷這里應(yīng)該是長(zhǎng)安城外的郊野道路。如若不將“紫陌”看成是一個(gè)意象,而僅僅把它理解為本意,即京師郊野的道路,就無(wú)法看出詩(shī)人的特指——長(zhǎng)安城。結(jié)合詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景來(lái)看,詩(shī)人因永貞革新失敗而被貶為朗州司馬,遠(yuǎn)離了京畿之地,同時(shí)也意味著他抱負(fù)落空,這對(duì)詩(shī)人是一種很沉重的打擊。當(dāng)他再次回到京城的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)物是人非,在面對(duì)個(gè)人政治上的挫折和失意時(shí),劉禹錫以“戲贈(zèng)”的方式,巧妙地表達(dá)了自己對(duì)時(shí)局的不滿和對(duì)個(gè)人命運(yùn)的自嘲。這里的紫陌特指長(zhǎng)安城。這里的象(紫陌)和意(長(zhǎng)安城郊的路)是相近關(guān)系,是相近表意。
第二個(gè)意象“紅塵拂面來(lái)”,取象為紅塵拂面來(lái),取意為人多?!凹t塵”在《漢語(yǔ)大詞典》中解釋為鬧市的飛塵,借指繁華的地方。它可以指車(chē)馬揚(yáng)起的飛塵,也可指繁華之地。結(jié)合前面紫陌取意為長(zhǎng)安城郊的路,這里當(dāng)取車(chē)馬揚(yáng)起的飛塵之意。然而城郊本應(yīng)是遠(yuǎn)離繁華之地,但此時(shí)車(chē)馬行人往來(lái)?yè)P(yáng)起的飛塵撲面而來(lái),其深層次含義為人多。這里用到了由果至因的因果表意,果為“紅塵拂面來(lái)”,因?yàn)椤叭硕唷?。所以這里的象(紅塵拂面來(lái))和意(人多)是因果關(guān)系,是因果表意。
(二)“無(wú)人不道看花回”之意象
第二句“無(wú)人不道看花回”中,雖然意象只有一個(gè),但是這個(gè)意象卻有兩個(gè)意,屬于一象多意。第一個(gè)取意為玄都觀的桃花美。整篇詩(shī)中詩(shī)人沒(méi)有直接描述看花的熱鬧場(chǎng)面,而是對(duì)賞花之人的言行進(jìn)行描述,通過(guò)賞花之人的滿足和愉悅烘托出玄都觀桃花盛開(kāi)的美景。此意需要結(jié)合首句“紫陌紅塵拂面來(lái)”進(jìn)行分析,本應(yīng)該冷清的城郊道路上,飛塵撲面,嘈雜之聲不絕于耳,好像每個(gè)人都在說(shuō)自己是看完桃花回來(lái)的。這里詩(shī)人用的是“看花回”,而不是“看花去”,正是因?yàn)樾加^的桃花太美,以至于每個(gè)人回來(lái)都是在談?wù)撃抢锏奶一?,用“看花回”可以凸顯出去的人之多,去的之急切,甚至似乎長(zhǎng)安城每個(gè)人都已經(jīng)去過(guò)回來(lái)了。這里同樣用到了由果至因的因果表意,果為“無(wú)人不道看花回”,因?yàn)椤靶加^的桃花美”。所以這里象(無(wú)人不道看花回)和意(玄都觀的桃花美)是因果關(guān)系,是因果表意。第二個(gè)取意為趨炎附勢(shì)與投機(jī)取巧之徒。這個(gè)意需要我們讀完整首詩(shī),再次結(jié)合詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景來(lái)分析。前兩句以桃花的繁盛與看花人的趨之若鶩諷刺投機(jī)取巧的新貴和趨炎附勢(shì)之徒?!盁o(wú)人不道”,難道真的是每個(gè)人都去了嗎?這應(yīng)該是不可能的,但是為了迎合周?chē)?,很多人不得不說(shuō)自己也看過(guò)了,一起稱(chēng)贊玄都觀的桃花美,免得顯得自己不合群。當(dāng)然,這一句還要結(jié)合詩(shī)的后兩句才能完整表達(dá)其意,通過(guò)對(duì)最后兩句的分析可以知道,所謂的“桃”其實(shí)是劉禹錫離開(kāi)京城后出現(xiàn)的新權(quán)貴。那么這些去看桃花的人,自然不是為了看桃花,而是為了結(jié)交這些新的權(quán)貴,對(duì)權(quán)貴的稱(chēng)贊也是虛情假意,主要是為了求得權(quán)貴的庇護(hù),讓自己也能一步登天。沈祖棻指出這些趨炎附勢(shì)之徒為了富貴利祿,奔走權(quán)門(mén),就如同在紫陌紅塵之中,趕著熱鬧去看桃花一樣。所以這里象(無(wú)人不道看花回)和意(投機(jī)取巧的新貴與趨炎附勢(shì)之徒)是相近關(guān)系,是相近表意。
(三)“桃”與“桃千樹(shù)”之意象
第三句“玄都觀里桃千樹(shù)”中,一共有兩個(gè)意象,即“桃”和“桃千樹(shù)”,其中“桃千樹(shù)”一象兩意。
第一個(gè)意象“桃”,即桃樹(shù),大部分人認(rèn)為桃代表美好的事物,但實(shí)際上,唐詩(shī)中常用以貶損輕滑不實(shí)、倚勢(shì)驕橫之徒。劉禹錫的《楊柳枝詞九首》中寫(xiě)道:“金谷園中鶯亂飛,銅駝陌上好風(fēng)吹。城東桃李須臾盡,爭(zhēng)似垂楊無(wú)限時(shí)?!蓖ㄟ^(guò)對(duì)比桃花的短暫與垂楊的持久,暗喻了那些權(quán)勢(shì)者的短暫得勢(shì)和最終的衰敗。陳子昂的《彩樹(shù)歌》中寫(xiě)道:“紅榮碧艷坐看歇,素華流年不待君。故吾思昆侖之琪樹(shù),厭桃李之繽紛?!憋@然這里的“桃李之繽紛”并非僅指自然界中桃李花的絢爛,而是比喻那些世俗的、表面的繁華和喧囂。此外,也有詩(shī)人認(rèn)為桃花邀寵爭(zhēng)艷。例如,李白在《贈(zèng)韋侍御黃裳二首》中寫(xiě)道:“桃李賣(mài)陽(yáng)艷,路人行且迷。春光掃地盡,碧葉成黃泥?!痹谠?shī)中,李白勉勵(lì)黃裳作“亭亭凌霜雪”的松柏,而不作邀寵爭(zhēng)艷的桃李?!靶加^里桃千樹(shù)”中的“桃”意指新得勢(shì)的權(quán)貴。所以這里象(桃)和意(新得勢(shì)的權(quán)貴)是相近關(guān)系,是相近表意。
第二個(gè)意象“桃千樹(shù)”的第一意為新得勢(shì)的權(quán)貴多。因?yàn)椤疤摇钡娜∫馐切碌脛?shì)的權(quán)貴,而“千樹(shù)”代表很多。所以這里的象(桃千樹(shù))和意(新得勢(shì)的權(quán)貴多)是相近關(guān)系,是相近表意?!疤仪?shù)”的第二意為世事變遷。這個(gè)意需要放在“玄都觀里桃千樹(shù),盡是劉郎去后栽”一句中加以理解,玄都觀里的千棵桃樹(shù),都是詩(shī)人離開(kāi)京城后栽的,詩(shī)人由物及人,寫(xiě)到了自己,引發(fā)了自己無(wú)盡的感慨?!疤仪?shù)”,極言桃花之多,如此盛景,都是在詩(shī)人被貶謫離京的十年中所出現(xiàn)的,由此道出了十年來(lái)京城的變化,也道出了世事的變遷。這里也用到了由果即因的因果表意,果為“桃千樹(shù)”,因?yàn)椤笆朗伦冞w”。所以這里象(桃千樹(shù))和意(世事變遷)是因果關(guān)系,是因果表意。
(四)“玄都觀里桃千樹(shù),盡是劉郎去后栽”之意象
第四句“盡是劉郎去后栽”中,本身是直接表意,它只有與第三句結(jié)合起來(lái)才有象有意。這里象為“玄都觀里花千樹(shù),盡是劉郎去后栽”,意為“對(duì)新得勢(shì)的眾多權(quán)貴的諷刺”。在這里詩(shī)人以桃花暗指那些朝廷的新貴,“千樹(shù)”表明是人數(shù)之多,勢(shì)力較大,同時(shí)也以各種賞花之人暗指那些溜須拍馬、攀附權(quán)貴的小人,表達(dá)詩(shī)人的不滿之情和諷刺之意。所以這里象(玄都觀里花千樹(shù),盡是劉郎去后栽)和意(對(duì)新得勢(shì)的眾多權(quán)貴的諷刺)是相近關(guān)系,是相近表意。
二、詩(shī)意分析
孫紹振教授以古典詩(shī)話詞話為理論資源,提出分析古典詩(shī)歌的三個(gè)基礎(chǔ)范疇:意象、意脈和意境。意象的串聯(lián)形成意脈,意脈的流動(dòng)和彌散形成意境。意境則是意象和意脈共同作用下的藝術(shù)效果,它超越了單一意象的局限,展現(xiàn)了一種更為深遠(yuǎn)和整體的美。這種美不僅僅局限于詩(shī)歌的字面意義,而是通過(guò)意象之間的相互作用和意脈的流動(dòng),激發(fā)讀者的聯(lián)想和情感共鳴,從而達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界。這首詩(shī)兩句一個(gè)意境:作者開(kāi)篇即言自己所處環(huán)境——“紫陌紅塵”之中,且并沒(méi)有直接描寫(xiě)觀花人數(shù)之多,城市之喧鬧,而是通過(guò)揚(yáng)起的塵土襯托出車(chē)水馬龍、游人如織的景象,也正是在這種喧鬧中處處聽(tīng)到的都是對(duì)玄都觀景色的贊美。這兩句你中有我,我中有你,雖并未直接描寫(xiě)桃花如何美,但仍能讓讀者感受到非比尋常的景色。這兩句看似在寫(xiě)觀花的熱鬧,實(shí)則是串聯(lián)三、四句,塑造另一種深意。
三、四兩句構(gòu)成因果關(guān)系,由物及人,表達(dá)出了兩種含義:第一種是千樹(shù)的桃花盛開(kāi),與自己離開(kāi)時(shí)大不相同,表達(dá)物是人非之感;第二種則是更為含蓄的諷刺,以“桃千樹(shù)”暗指新貴,正是因?yàn)樽约河镭懜镄碌氖《屗麄冃∪说弥?。而這兩種理解,都要結(jié)合三、四兩句才能品味出其含義。此時(shí)再看一、二句,我們就能理解那些看花之人的深層含義,詩(shī)人將看花之人比作趨炎附勢(shì)之徒,面對(duì)新貴,他們只想攀龍附鳳,大有“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往”之意。全詩(shī)四句互相聯(lián)結(jié),一、二句構(gòu)成因果關(guān)系,三、四句構(gòu)成因果關(guān)系,同時(shí)一、二句依靠三、四句表達(dá)出深層次含義。這讓整首詩(shī)除了暗含諷刺之外,也表達(dá)出詩(shī)人對(duì)這些人的不屑
一顧。
三、意象總結(jié)
整首詩(shī)的意象密集且意義深刻,意脈清晰,意境深遠(yuǎn)。如果不結(jié)合時(shí)代背景,很難讀出深層次的含義。第一句中的兩個(gè)意象“紫陌”“紅塵拂面來(lái)”和第二句中的一個(gè)意象“無(wú)人不道看花回”,需要結(jié)合起來(lái)分析才能完整地理解其意。借由“無(wú)人不道看花回”的因引出“紫陌紅塵拂面來(lái)”的果。第三句中的兩個(gè)意象:“桃”“桃千樹(shù)”,也需要和第四句相結(jié)合,放在整首詩(shī)里才能理清脈絡(luò)。借由“玄都觀里桃千樹(shù)”的果引出“盡是劉郎去后栽”的因。整首詩(shī)環(huán)環(huán)相扣,無(wú)論少了哪一句都無(wú)法構(gòu)成一個(gè)完整的有機(jī)體。在進(jìn)行古代詩(shī)歌的意象分析的時(shí)候,最開(kāi)始就要了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,然后才能確定意象真正想要表達(dá)的意思。
(湖北民族大學(xué))
責(zé)任編輯" "李知展