馬克思主義視域下鑄牢中華民族共同體意識路徑研究

在探索構建中華民族共有精神家園的宏大課題中，鑄牢中華民族共同體意識是至關重要的一步。馬克思主義視域下，這一過程不僅是對社會歷史發(fā)展規(guī)律的深刻把握，也是對民族團結(jié)進步的積極推動。馬克思主義強調(diào)民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮，這為廣大人民理解和鑄就中華民族共同體意識提供了理論基石。鑄牢中華民族共同體意識，需要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深層內(nèi)涵，弘揚社會主義核心價值觀，促進各民族交往交流交融，讓各民族在共享發(fā)展成果中增強對中華民族的歸屬感和認同感。

一、馬克思主義中國化的歷史發(fā)展進程

（一）社會主義革命和建設時期

隨著新中國成立，中國社會發(fā)展踏上新征程。在此過程中，首要面臨的挑戰(zhàn)在于明確國家建設和發(fā)展的方向，并推動指導理論的創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨堅定不移地以馬克思主義為指導思想，緊密結(jié)合中國國情，創(chuàng)造性地提出了新民主主義理論，從而確立了新中國獨特的政治經(jīng)濟性質(zhì)。20世紀50年代初，馬克思主義中國化體現(xiàn)于《論十大關系》及中共八大，隨著國民經(jīng)濟的逐步恢復與好轉(zhuǎn)，中國共產(chǎn)黨適時提出了過渡時期的總路線，進一步豐富和發(fā)展了新民主主義的理論體系。20世紀50年代中期，三大改造完成，標志著我國開始進入社會主義初級階段。

馬克思主義在中國的發(fā)展歷程充滿了挑戰(zhàn)與曲折。自社會主義制度在中國確立以來，國家便面臨著艱巨的建設任務。在這一進程中，中國共產(chǎn)黨深受馬克思主義的影響，積極倡導將馬克思主義基本原理應用于國家建設的實踐之中。毛澤東同志于1957年發(fā)表的《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話，便是馬克思主義基本理論在中國具體國情下的一次靈活應用與重要探索。但歷史發(fā)展非直線，“反右傾”斗爭擴大化，馬克思主義實踐發(fā)展經(jīng)受考驗。混淆兩類矛盾，中共八大二次會議改變主要矛盾論斷，導致黨內(nèi)分歧。兩種思想觀點對立，較量導致社會波折。后糾正“左”傾錯誤，調(diào)整國民經(jīng)濟，形成正確趨向。但“大躍進”、人民公社化及“反右傾”斗爭形成錯誤趨向。最終“文化大革命”爆發(fā)，錯誤觀念占上風，給中國帶來深重災難，是馬克思主義在中國發(fā)展的曲折進程。

（二）改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期

自中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會以來，中國特色社會主義已成為我國發(fā)展的重要主題，并在實踐中不斷得到發(fā)展和完善。鄧小平理論深刻回答了“怎樣建設社會主義”這一重大問題，為我國的改革開放和現(xiàn)代化建設指明了方向。隨后，江澤民同志提出的“三個代表”重要思想，進一步推進了馬克思主義中國化的進程，為黨的建設和發(fā)展注入了新的活力。胡錦濤同志提出的“以人為本”為核心的科學發(fā)展觀，更是將中國特色社會主義理論體系推向了新的高度。中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會系統(tǒng)地概括了中國特色社會主義理論體系，該體系全面涵蓋了鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重要理論和思想，是馬克思主義在中國的新發(fā)展，這為我國在新時代的建設和發(fā)展提供了堅實的理論支撐。

（三）中國特色社會主義新時代

自黨的十八大召開以來，習近平新時代中國特色社會主義思想始終緊密貼合時代脈搏，深入回答了新時代中國特色社會主義發(fā)展所面臨的一系列重大問題。習近平總書記高瞻遠矚，將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，有力推動了馬克思主義中國化時代化的歷史進程。唯有將馬克思主義基本原理深深扎根于中國大地，緊密結(jié)合中國實際和深厚的傳統(tǒng)文化底蘊，方能精準回應時代之問，確保馬克思主義理論永葆生機與活力。在這一過程中，習近平新時代中國特色社會主義思想實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的歷史性飛躍，為新時代中國特色社會主義事業(yè)提供了強大的思想武器和行動指南。

二、鑄牢中華民族共同體意識的意義

（一）實現(xiàn)中華民族偉大復興的前提

實現(xiàn)中華民族偉大復興是全體中國人民的共同使命與深切期盼。為達成這一宏偉目標，各民族人民必須堅定不移地鑄牢中華民族共同體意識，以有效應對當前復雜多變的國際環(huán)境。在全球化的大背景下，中華民族的復興使命更加凸顯出國家主權、安全及核心利益的重要性，同時也面臨著來自外部的多重威脅。因此，不僅要堅定不移地維護國家的主權、安全與核心利益，更要通過鑄牢中華民族共同體意識來強化國家內(nèi)部的團結(jié)與穩(wěn)定。

歷史經(jīng)驗反復證明，中華民族偉大復興離不開各民族之間的緊密團結(jié)與國家的長期穩(wěn)定。任何形式的分裂或內(nèi)部動蕩都將嚴重阻礙甚至顛覆我國的復興大業(yè)。因此，在新時代背景下，各民族必須更加緊密地團結(jié)在一起，凝聚起全體中國人民的智慧與力量，共同應對各種挑戰(zhàn)與風險，確保中國的持續(xù)穩(wěn)定與發(fā)展。

（二）建立共同利益的共識

利益是推動群體存續(xù)的根本動力，這一規(guī)律同樣適用于各民族之間的關系。若各民族之間的利益訴求得不到妥善滿足，極有可能引發(fā)矛盾與沖突。因此，黨和國家必須致力于鑄牢中華民族共同體意識，以此推動各族人民共享發(fā)展成果，實現(xiàn)利益共贏。鑄牢中華民族共同體意識的過程中，應高度重視整合各民族的共同利益，力求實現(xiàn)共同利益的最大化。這一舉措不僅是團結(jié)各族人民、增強民族凝聚力的關鍵所在，也是維護社會穩(wěn)定、促進和諧發(fā)展的重要保障。

（三）鑄造迎接困難的思想武器

近年來，我國綜合國力持續(xù)增強，國際地位顯著提升，但也仍面臨著來自國內(nèi)外的諸多挑戰(zhàn)。在國內(nèi)層面，我國正處于社會深刻變革的關鍵時期，需積極應對一系列新課題，包括但不限于明確發(fā)展方向、維護社會公平正義、構建穩(wěn)定社會秩序等。此外，還需著力解決區(qū)域發(fā)展不均衡、收入差距擴大以及民族地區(qū)發(fā)展相對滯后等問題，以切實維護國家與民族的和諧穩(wěn)定。

在國際舞臺上，經(jīng)濟全球化和信息全球化趨勢為國家?guī)砹饲八从械陌l(fā)展機遇，但同時也伴隨著一系列的風險與挑戰(zhàn)。為此，中國需進一步強化自身的硬實力與軟實力，以更加開放、包容和自信的姿態(tài)積極融入世界，展現(xiàn)大國擔當。同時，需深入鑄牢中華民族共同體意識，這不僅融合了對國家和民族的深切認同感，更為各族人民提供了強大的精神支撐，有助于促進民族團結(jié)，維護國家長治久安，并顯著提升國家的國際競爭力，以更好地應對復雜多變的國際局勢。

三、馬克思主義視域下鑄牢中華民族共同體意識的路徑

（一）加強思政教育，深化理論認同

在馬克思主義視域下，鑄牢中華民族共同體意識的首要任務在于加強思想政治教育，通過深入學習和宣傳馬克思主義理論及其中國化成果，特別是習近平新時代中國特色社會主義思想，引導各族人民樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀。教育體系應全面覆蓋，從基礎教育到高等教育，再到社會教育，都應融入鑄牢中華民族共同體意識的教育內(nèi)容，讓每一個公民都能深刻理解中華民族多元一體的歷史淵源和現(xiàn)實基礎，從而增強對中華民族大家庭的認同感和歸屬感。此外，還應加強對少數(shù)民族文化傳統(tǒng)的保護和傳承，通過展示各民族文化的獨特魅力和相互交融的歷程，增進各民族之間的了解和尊重，促進中華民族文化多樣性的繁榮發(fā)展。

（二）運用馬克思主義的國家理論，增強對祖國的認同感和歸屬感

在馬克思主義國家理論的指導下，需進一步強調(diào)國家作為階級統(tǒng)治工具和民族共同體的雙重屬性，以此加深各族人民對祖國的認同感和歸屬感。馬克思主義認為，國家是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級進行階級統(tǒng)治的工具，但同時也是各民族共同生活的政治共同體。因此，在鑄牢中華民族共同體意識的過程中，要充分利用這一理論視角，闡釋國家與民族之間的緊密聯(lián)系，展現(xiàn)國家對于維護民族團結(jié)、促進共同繁榮的重要作用。

一方面，要加強愛國主義教育，通過講述國家歷史、展示國家成就、弘揚國家精神，激發(fā)各族人民的愛國熱情，讓他們深刻認識到自己是國家的一分子，國家的興衰榮辱與民族、個人的命運緊密相連。通過組織參觀革命遺址、紀念館，觀看愛國主義影視作品，舉辦主題演講、征文比賽等活動，讓愛國主義教育更加生動具體，深入人心。另一方面，要積極推進民族區(qū)域自治制度，保障少數(shù)民族在政治、經(jīng)濟、文化等方面的平等權利和自治權利。通過完善民族法律法規(guī)體系，加強民族事務管理，促進民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展，提高少數(shù)民族群眾的生活水平，讓他們切實感受到國家的關懷和支持，從而更加珍惜和維護民族團結(jié)的大好局面。

（三）推動社會實踐，強化情感共鳴

馬克思主義強調(diào)實踐是檢驗真理的唯一標準，也是增強理論認同、激發(fā)情感共鳴的重要途徑。在鑄牢中華民族共同體意識的過程中，必須將理論與實踐相結(jié)合，積極推動各族群眾參與廣泛的社會實踐活動，通過親身體驗和感受，加深對鑄牢中華民族共同體意識的理解和認同。

一方面，可以組織各類民族團結(jié)進步創(chuàng)建活動，如民族節(jié)慶、文化交流節(jié)、民族運動會等，讓各族群眾在共同參與中增進了解、加深友誼。這些活動不僅能夠展現(xiàn)各民族文化的獨特魅力，還能促進不同民族之間的交流和融合。同時，鼓勵和支持各族群眾跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨領域開展交流合作，共同參與經(jīng)濟社會發(fā)展，共享改革發(fā)展成果，讓鑄牢中華民族共同體意識在實踐中得到升華。另一方面，要引導各族群眾積極參與社會治理和公共服務，通過志愿服務、扶貧幫困、環(huán)境保護等實際行動，為構建和諧社會貢獻自己的力量。這些實踐活動不僅能夠增強各族群眾的社會責任感和使命感，還能讓他們在實踐中感受到中華民族大家庭的溫暖和力量，從而更加堅定地維護民族團結(jié)和國家統(tǒng)一。

四、結(jié)語

依據(jù)馬克思主義理論框架，應堅定鑄牢中華民族共同體意識。強化意識的構建需強調(diào)團結(jié)一致，設定堅實的基礎內(nèi)容，彰顯出包容性和向心力；同時，應深化對民族特性的理解，保障各民族的政治經(jīng)濟權益，切實推進家園建設，激發(fā)人民對復興偉業(yè)的積極參與，彰顯中華民族的集體力量。

【參考文獻】

[1]蔣祥熙，袁登銀.馬克思主義中國化時代化新的飛躍[J].中國軍轉(zhuǎn)民，2024（3）：72-73.

[2]李曄.中國近現(xiàn)代民族主義與馬克思主義在中國發(fā)展的關系[J].中國人民大學學報，2024，38（3）：25-38.

[3]于春洋，凡若天.馬克思主義民族理論中國化時代化的基本經(jīng)驗[J]. 中南民族大學學報（人文社會科學版），2024，44（5）：60-68.

[4]史守林.馬克思主義民族理論中國化時代化最新成果：鑄牢中華民族共同體意識[J].延邊大學學報（社會科學版），2024，57（3）：16-25.

[5]張亮.馬克思主義哲學視域中的“鑄牢中華民族共同體意識”[J].理論與改革，2022（1）：22-32.

[6]陳智，趙文鐸，宋春霞.馬克思主義價值論視域下鑄牢中華民族共同體意識的學理基礎[J].內(nèi)蒙古社會科學，2022，43（3）：8-15.

（作者系安徽工業(yè)大學馬克思主義學院碩士研究生）

責任編輯/陳 影