中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在藝術(shù)管理專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用

隨著新媒體、新經(jīng)濟(jì)、新技術(shù)的日益發(fā)展，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在藝術(shù)管理專業(yè)教學(xué)中的重要性日益凸顯。通過分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與藝術(shù)管理專業(yè)教學(xué)的聯(lián)系、在教學(xué)中的價(jià)值、具體應(yīng)用方法以及實(shí)施效果，提出從加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)、完善課程體系和教材建設(shè)、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)和校企合作等方面，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)管理專業(yè)發(fā)展的策略和建議，以期促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播與藝術(shù)管理專業(yè)教學(xué)發(fā)展雙贏共建。

藝術(shù)管理專業(yè)教育20世紀(jì)60年代誕生于美國，是藝術(shù)、人文管理與經(jīng)濟(jì)、法律、信息科學(xué)等多學(xué)科交叉的一門新興學(xué)科，它以現(xiàn)代管理觀念與管理理論為依托，集藝術(shù)組織、藝術(shù)管理、藝術(shù)創(chuàng)作、鑒賞、美育、展示、溝通、科技、市場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)等方面于一體，研究管理職能在藝術(shù)領(lǐng)域中產(chǎn)生的現(xiàn)象和活動(dòng)規(guī)律的新型專業(yè)。[1]它不僅是藝術(shù)管理部門和組織及藝術(shù)工作者必備的專業(yè)知識(shí)，更是先進(jìn)文化和價(jià)值觀取向的引領(lǐng)者。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在長期歷史發(fā)展過程中形成的寶貴精神財(cái)富，具有豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的魅力，塑造了中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性與和平性，是中國特色社會(huì)主義文化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在藝術(shù)管理專業(yè)教學(xué)中引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信，為學(xué)生提供豐富的藝術(shù)資源和靈感，還能為藝術(shù)管理專業(yè)教學(xué)提供獨(dú)特的視角和方法，促進(jìn)藝術(shù)管理專業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展。因此，本文將從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值、具體應(yīng)用方法以及實(shí)施效果等方面展開探討，以期為藝術(shù)管理專業(yè)教學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展提供有益參考。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入

藝術(shù)管理專業(yè)的意義與價(jià)值

（一）傳承民族文化基因

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的民族文化基因，如儒家思想、道家哲學(xué)、詩詞歌賦、書法繪畫等。這些文化基因不僅是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族的精神支柱。在藝術(shù)管理專業(yè)教學(xué)中引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于學(xué)生深入了解民族文化的內(nèi)涵和精髓，用專業(yè)技能講好中國故事，傳承和弘揚(yáng)民族文化基因。

（二）豐富藝術(shù)管理教學(xué)資源

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)形式和元素豐富多彩，如京劇、昆曲、書法、繪畫等，每一種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的魅力和價(jià)值，為藝術(shù)管理專業(yè)教學(xué)提供了豐富的素材和靈感。學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)這些藝術(shù)形式和元素，拓寬藝術(shù)視野，提高藝術(shù)鑒賞能力，為未來的藝術(shù)管理工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）促進(jìn)藝術(shù)管理專業(yè)創(chuàng)新

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)精神和創(chuàng)作理念對(duì)于藝術(shù)管理專業(yè)教學(xué)的創(chuàng)新具有重要意義。例如，儒家思想中的“中庸之道”強(qiáng)調(diào)平衡與和諧，對(duì)于藝術(shù)管理中的平衡各方利益、協(xié)調(diào)各方關(guān)系具有重要的啟示作用；道家哲學(xué)中的“無為而治”則強(qiáng)調(diào)自然與自由，對(duì)于藝術(shù)管理中的尊重藝術(shù)規(guī)律、發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造力具有重要的指導(dǎo)意義。因此，引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于促進(jìn)藝術(shù)管理學(xué)科的創(chuàng)新與發(fā)展。

（四）推動(dòng)塑造中國特色的藝術(shù)管理理念

藝術(shù)管理專業(yè)教學(xué)關(guān)注如何通過管理策略實(shí)現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值的最大化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的精神內(nèi)核，如仁愛、誠信、和諧等，為藝術(shù)管理提供了豐富的價(jià)值支撐和靈感來源。這些文化價(jià)值在藝術(shù)管理中得到體現(xiàn)，有助于塑造具有中國特色和時(shí)代特征的藝術(shù)管理理念和模式。同時(shí)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思想，如儒家的“以人為本”、道家的“無為而治”等，在藝術(shù)管理中的應(yīng)用，有助于實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作的自由與規(guī)范、藝術(shù)市場(chǎng)的有序與繁榮。

（五）繁榮藝術(shù)管理事業(yè)

一是藝術(shù)項(xiàng)目策劃與實(shí)施。在藝術(shù)項(xiàng)目策劃與實(shí)施過程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為藝術(shù)管理者提供了豐富的文化資源和靈感。通過對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘和創(chuàng)新，藝術(shù)管理者可以打造出具有鮮明特色和獨(dú)特魅力的藝術(shù)項(xiàng)目，吸引更多的觀眾和參與者。

二是藝術(shù)市場(chǎng)開發(fā)與推廣。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在藝術(shù)市場(chǎng)開發(fā)與推廣中發(fā)揮著重要作用。通過深入挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值，藝術(shù)管理者可以開發(fā)出具有市場(chǎng)競爭力的文化產(chǎn)品，滿足消費(fèi)者的文化需求。同時(shí)，傳統(tǒng)文化的推廣也有助于提高藝術(shù)市場(chǎng)的整體水平和國際影響力。

三是藝術(shù)教育與培訓(xùn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在藝術(shù)教育與培訓(xùn)中占據(jù)重要地位。通過對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，藝術(shù)管理者可以培養(yǎng)出具有深厚文化底蘊(yùn)和高度專業(yè)素養(yǎng)的藝術(shù)人才，推動(dòng)中國藝術(shù)事業(yè)發(fā)展。四是藝術(shù)管理專業(yè)教學(xué)在吸收和借鑒傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，不斷探索和創(chuàng)新具有中國特色的藝術(shù)管理模式和方法。同時(shí)，傳統(tǒng)文化也為藝術(shù)管理提供了豐富的文化資源和價(jià)值支撐，為藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展注入了新的活力和動(dòng)力。[2]

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)管理

專業(yè)教學(xué)的實(shí)踐路徑

（一）教學(xué)內(nèi)容的選擇與整合

首先，在教學(xué)內(nèi)容方面。相關(guān)課程的教學(xué)過程中，可以深入挖掘和運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素和內(nèi)涵。例如，在藝術(shù)鑒賞課程中，可以引入中國畫、書法等傳統(tǒng)藝術(shù)形式，讓學(xué)生欣賞和品鑒其中的藝術(shù)價(jià)值。與此同時(shí)，在策劃與營銷課程中，可以借鑒傳統(tǒng)節(jié)慶、廟會(huì)等活動(dòng)的策劃經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的策劃能力和營銷水平。

其次，在課程設(shè)置方面。在藝術(shù)管理專業(yè)的課程設(shè)置中，可以增設(shè)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的課程或模塊，如“中國傳統(tǒng)文化概論”“中華藝術(shù)史”等。這些課程可以幫助學(xué)生全面了解中華文化的歷史、特點(diǎn)和價(jià)值，為后續(xù)的藝術(shù)管理學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

最后，在講述藝術(shù)管理理論時(shí)融入歷史，可以穿插介紹相關(guān)歷史背景和文化知識(shí)，如古代藝術(shù)品的收藏與鑒賞、傳統(tǒng)藝術(shù)表演的組織與策劃等，使教學(xué)內(nèi)容更加豐富和有趣。

（二）教學(xué)方法的創(chuàng)新與拓展

作為復(fù)合交叉型學(xué)科，藝術(shù)管理已然面臨新經(jīng)濟(jì)、新文化、新技術(shù)的沖擊與影響。創(chuàng)新教學(xué)方法、拓展發(fā)展路徑，是新時(shí)代藝術(shù)管理專業(yè)教學(xué)的思想和理念。[3]

在藝術(shù)管理專業(yè)教學(xué)中，可以選擇與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的案例進(jìn)行分析，如分析傳統(tǒng)藝術(shù)表演團(tuán)體在市場(chǎng)化運(yùn)作中的成功經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)、探討傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代科技的融合創(chuàng)新之路、古代書畫市場(chǎng)的運(yùn)作、傳統(tǒng)戲曲的推廣等，讓學(xué)生在了解傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也掌握藝術(shù)管理的相關(guān)知識(shí)和技能。與此同時(shí)，采取體驗(yàn)式教學(xué)方法組織學(xué)生參觀傳統(tǒng)文化藝術(shù)展覽、藝術(shù)工作室等場(chǎng)所，讓學(xué)生親身感受傳統(tǒng)文化的魅力和藝術(shù)管理的實(shí)際運(yùn)作，并邀請(qǐng)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的專家學(xué)者舉辦講座和交流活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)術(shù)視野，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和文化素養(yǎng)，提高學(xué)習(xí)效果。

另外，互動(dòng)式教學(xué)利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教學(xué)手段，開展與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的互動(dòng)式教學(xué)活動(dòng)。例如，通過小組在線討論、角色扮演等方式，讓學(xué)生參與傳統(tǒng)文化的探討和藝術(shù)管理的實(shí)踐過程，如模擬古代書畫市場(chǎng)的交易、策劃傳統(tǒng)戲曲的演出、舉辦藝術(shù)史小劇場(chǎng)等。提高學(xué)生的參與度和創(chuàng)新能力。而項(xiàng)目式教學(xué)則是鼓勵(lì)學(xué)生自主設(shè)計(jì)并實(shí)施與傳統(tǒng)文化相關(guān)的藝術(shù)管理項(xiàng)目，如策劃傳統(tǒng)文化主題的展覽、演出等，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和掌握傳統(tǒng)文化的藝術(shù)管理知識(shí)和技能。

（三）實(shí)踐教學(xué)的加強(qiáng)與深化

我國藝術(shù)管理專業(yè)教育堅(jiān)持多元化，分層級(jí)的發(fā)展方式，在理論研究基礎(chǔ)上注重實(shí)踐應(yīng)用，形式多樣。當(dāng)下的藝術(shù)管理教學(xué)與傳統(tǒng)文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)、企業(yè)等建立合作關(guān)系，為學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)和平臺(tái)。通過參與傳統(tǒng)文化藝術(shù)活動(dòng)的策劃、組織、運(yùn)營等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生深入了解藝術(shù)管理的實(shí)際運(yùn)作和市場(chǎng)需求。而在社會(huì)實(shí)踐過程中，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如志愿服務(wù)、文化傳承等。讓學(xué)生親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感。

同時(shí)，對(duì)學(xué)生在實(shí)踐項(xiàng)目中的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)估，包括項(xiàng)目策劃、組織、實(shí)施等各個(gè)環(huán)節(jié)，以檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和應(yīng)用能力。鼓勵(lì)學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)和技能，結(jié)合傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。這不僅可以推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神。且基于我國文化特色和專業(yè)優(yōu)勢(shì)不斷加強(qiáng)國際交流，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)外國相關(guān)學(xué)科理論知識(shí)，重視與國際接軌，與海外知名院校進(jìn)行交流合作，開展多層面的教學(xué)和在地實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的大局觀，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注世界文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化的趨勢(shì)，緊跟世界發(fā)展潮流。

（四）教學(xué)效果的評(píng)估與反饋

建立學(xué)生、教師、企業(yè)等多方參與的反饋機(jī)制，及時(shí)收集意見和建議，對(duì)教學(xué)內(nèi)容和方法進(jìn)行持續(xù)改進(jìn)和優(yōu)化?？梢酝ㄟ^問卷調(diào)查了解學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和應(yīng)用情況，以及他們對(duì)教學(xué)方法和內(nèi)容的滿意度。也可以鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)管理知識(shí)和技能應(yīng)用到實(shí)際創(chuàng)作中，如策劃展覽、演出等，并通過作品展示來檢驗(yàn)他們的學(xué)習(xí)效果。

根據(jù)教學(xué)評(píng)估，在藝術(shù)管理學(xué)科教學(xué)中引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以取得多方面顯著的效果。

一是深化學(xué)生對(duì)中華文化的理解與認(rèn)同。在藝術(shù)管理學(xué)科中引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠使學(xué)生更深入地了解中華文化的歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等方面的內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)到中華文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值，從而增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感。

二是豐富藝術(shù)管理學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含了豐富的藝術(shù)元素和管理智慧，將其引入藝術(shù)管理學(xué)科教學(xué)中，可以極大地豐富教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)表現(xiàn)形式、藝術(shù)風(fēng)格和管理理念等，獲得更為全面的藝術(shù)管理知識(shí)。不僅有助于學(xué)生形成更加系統(tǒng)的知識(shí)體系，還能夠?yàn)樗麄兾磥淼乃囆g(shù)管理實(shí)踐提供有力的支持。

三是提升學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和審美水平。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)作品具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和審美價(jià)值。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)作品，學(xué)生可以提升自己的藝術(shù)鑒賞能力和審美水平，更加敏銳地感知藝術(shù)作品中的美感和情感表達(dá)，更深入地理解藝術(shù)作品的內(nèi)涵和價(jià)值。

四是促進(jìn)藝術(shù)管理實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的管理智慧和策略。將其引入藝術(shù)管理學(xué)科教學(xué)中，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力，促進(jìn)藝術(shù)管理實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展。學(xué)生可以將傳統(tǒng)文化中的管理理念和策略與現(xiàn)代藝術(shù)管理實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造出更加具有獨(dú)特性和創(chuàng)新性的藝術(shù)管理方案。

五是增強(qiáng)學(xué)生的跨文化交流能力。在全球化的背景下，跨文化交流能力對(duì)于藝術(shù)管理領(lǐng)域的人才至關(guān)重要。通過引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)生可以更好地了解不同文化背景下的藝術(shù)表現(xiàn)和管理方式，從而增強(qiáng)自己的跨文化交流能力，更加敏銳地感知不同文化之間的差異和共同點(diǎn)，從而更加有效地進(jìn)行跨文化溝通和合作，適應(yīng)全球化的藝術(shù)管理環(huán)境。六是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)。藝術(shù)管理學(xué)科不僅要求學(xué)生具備專業(yè)的知識(shí)和技能，還要求具備良好的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)。引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念、文化素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感等綜合素質(zhì)。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的道德規(guī)范和人文精神，可以形成更加健全的人格和更加高尚的道德品質(zhì)，從而更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入

藝術(shù)管理專業(yè)的策略與建議

在藝術(shù)管理專業(yè)教學(xué)過程中如若只是將內(nèi)容松散的拼湊在一起，那么不管是側(cè)重于“藝文”還是側(cè)重于“經(jīng)管”，都不能很好地達(dá)到預(yù)期教學(xué)效果。那么，以“知識(shí)+實(shí)踐”為主線的教學(xué)策略成為藝術(shù)管理專業(yè)教學(xué)的必然趨勢(shì)。因此，為了在藝術(shù)管理學(xué)科教學(xué)中更好地引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要做好以下兩點(diǎn)：

一是加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。首先，注重對(duì)教師的培訓(xùn)和選拔。通過組織教師參加傳統(tǒng)文化培訓(xùn)、研討會(huì)等活動(dòng)，讓他們了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值，掌握將傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)管理學(xué)科教學(xué)的方法和技巧。其次，邀請(qǐng)傳統(tǒng)文化專家、藝術(shù)家等擔(dān)任客座教授或開設(shè)講座，提高教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和教學(xué)能力。最后，引進(jìn)優(yōu)秀人才。積極引進(jìn)具有傳統(tǒng)文化背景和藝術(shù)管理經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀人才加入教師隊(duì)伍，為藝術(shù)管理學(xué)科的教學(xué)提供有力保障。而在更好地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中，完善藝術(shù)管理學(xué)科的課程體系和教材建設(shè)。增設(shè)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的課程，如“中國傳統(tǒng)文化概論”“中國藝術(shù)史”等，并增加相應(yīng)的學(xué)時(shí)和學(xué)分。同時(shí)，在教材編寫過程中要充分考慮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和要求，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，注重教材的實(shí)用性和可操作性。

二是通過實(shí)踐教學(xué)加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力。組織學(xué)生參觀博物館、文化遺址等，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受傳統(tǒng)文化的魅力；組織學(xué)生參與傳統(tǒng)文化藝術(shù)比賽、演出等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和掌握藝術(shù)管理的知識(shí)和技能。同時(shí)，可以與企業(yè)、文化機(jī)構(gòu)共同開展實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目，讓學(xué)生在實(shí)踐中了解藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)和需求，掌握藝術(shù)管理的實(shí)際操作技能，為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)和就業(yè)渠道。

結(jié) 語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在藝術(shù)管理專業(yè)教學(xué)中具有重要的應(yīng)用價(jià)值。通過引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以提高學(xué)生的民族自豪感和文化自信，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野和鑒賞能力，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和解決問題的能力。因此，高校應(yīng)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)、完善課程體系和教材建設(shè)、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)和校企合作等，更好地發(fā)揮傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)和作用，提升藝術(shù)管理專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量和效果，培養(yǎng)出更多具有深厚文化底蘊(yùn)和高度專業(yè)素養(yǎng)的藝術(shù)管理人才。

參考文獻(xiàn)

[1]朱恪孝、趙亦菲、于躍波：《新時(shí)代藝術(shù)管理學(xué)科建設(shè)與發(fā)展探析》，載《藝術(shù)教育》，2021（3）：25-28頁。

[2]任珺：《新時(shí)代藝術(shù)管理與文化政策的前沿問題及研究趨勢(shì)》，載《深圳社會(huì)科學(xué)》，2024（4）：130-139頁。

[3]佟琳：《關(guān)于藝術(shù)管理專業(yè)教學(xué)管理的探討》，載《理論界》，2010（3）：189-190頁。

作者簡介

于躍波 西安美術(shù)學(xué)院藝術(shù)教育學(xué)院副院長、西北大學(xué)訪問學(xué)者，研究方向?yàn)樗囆g(shù)教育管理