在教育的浩瀚星空中,核心素養(yǎng)如同北極星,為我們指引著育人的方向。隨著教育改革的深入推行,學(xué)科實(shí)踐正越來越成為培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要途徑。它不僅僅是一種教學(xué)策略的轉(zhuǎn)變,更是一種教育哲學(xué)的體現(xiàn)。這與陶行知先生所倡導(dǎo)的“生活教育”理念高度契合。陶行知先生說:“教育必須是生活的,一切教育必須通過生活才生效?!?/p>
承繼發(fā)展生活教育理念的時(shí)代價(jià)值,首先在于“新”。一是新在目標(biāo)理念,從生活教育到美好生活教育,讓生活與教育緊密聯(lián)系,更讓對(duì)美好生活的向往激活主觀動(dòng)能。二是新在路徑方法,以新的教育改革引領(lǐng)美好生活,從學(xué)科學(xué)習(xí)到學(xué)科實(shí)踐正是強(qiáng)調(diào)了每一個(gè)學(xué)習(xí)主體創(chuàng)新實(shí)踐的主觀能動(dòng)性。三是新在機(jī)制保障,倡導(dǎo)“社會(huì)即學(xué)校”,主張學(xué)校教育要與社會(huì)生活緊密相連。承繼和發(fā)展這一理念,可以進(jìn)一步推動(dòng)教育資源的均衡有效分配,構(gòu)建和諧生態(tài)的校家社共建的機(jī)制平臺(tái),讓兒童的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)等核心素養(yǎng)在了解認(rèn)識(shí)社會(huì)的同時(shí),在真實(shí)的社會(huì)環(huán)境中“長(zhǎng)”出來。
承繼發(fā)展生活教育理念的時(shí)代價(jià)值,其次在于“醒”。教育本身就是一種“喚醒”。我們要讓教育回歸生活,讓兒童熱愛生活,給美好生活以教育,以美好生活來教育,為美好生活而教育。美好生活既是民族復(fù)興的重要內(nèi)容,也是中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)所在。核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在真實(shí)情境中運(yùn)用知識(shí)和技能解決問題的能力,從而從“小書本”走向“大生活”。生活教育倡導(dǎo)在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)和體驗(yàn),從而培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。兒童在生活與實(shí)踐的不斷迭代中適應(yīng)生活、學(xué)會(huì)生活,不斷形成以創(chuàng)造為路徑的美好生活實(shí)現(xiàn)觀、人與自然和諧共生為條件的美好生活生態(tài)觀、多樣化精神生活支持的美好生活富有觀,進(jìn)而創(chuàng)造自己和他人的美好生活。
承繼發(fā)展生活教育理念的時(shí)代價(jià)值,還在于“行”。一是行在引領(lǐng),生活教育理念強(qiáng)調(diào)的“做中學(xué)”與“教學(xué)做合一”,為新時(shí)代教育創(chuàng)新提供了重要啟示。知行合一,促使教育更加貼近實(shí)際,注重能力培養(yǎng)。我們需要以教育者的知行自覺引領(lǐng)兒童生活的知行自覺。二是行在改進(jìn),實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。生活教育理念強(qiáng)調(diào)將教育融入日常生活,通過實(shí)際行動(dòng)來體驗(yàn)和學(xué)習(xí),這有助于學(xué)生將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力,從而更好地適應(yīng)社會(huì)生活。三是行在承繼與發(fā)展,行動(dòng)導(dǎo)向的教育有助于培養(yǎng)創(chuàng)新精神。在實(shí)際操作中,我們激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考和探索,不斷嘗試和創(chuàng)新,可為社會(huì)進(jìn)步和創(chuàng)新提供源源不斷的動(dòng)力,進(jìn)而促使學(xué)生在勞動(dòng)創(chuàng)造中實(shí)現(xiàn)美好生活。正如新教育實(shí)驗(yàn)所倡導(dǎo)的“讓師生過一種幸福完整的教育生活”,這個(gè)生活,不只是未來的生活,更是當(dāng)下的生活。
在指向?qū)W科素養(yǎng)的學(xué)科實(shí)踐中,教師的角色在悄然轉(zhuǎn)變,他們不再僅僅是知識(shí)的傳遞者,而是轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者和同伴,與學(xué)生一起實(shí)踐,共同探索,彼此成就,從而共同走向“幸福完整”的人生。
(作者系中國陶行知研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng))