轉(zhuǎn)變、變革與跨學科性:超越歷史學科的歷史

2024年8月19—23日，第四屆世界環(huán)境史大會①（World Congress of Environmental History）在芬蘭北部濱海城市奧盧（Oulu）的奧盧大學（University of Oulu）舉行，主題為“轉(zhuǎn)變、變革與跨學科性：超越歷史學科的歷史”（Transitions，Transformations and Transdisciplinarity： Histories Beyond History）。大會思考當下地球面臨的環(huán)境變化、環(huán)境問題及其所引發(fā)的人類社會變革，考察環(huán)境史的研究方法、關(guān)注議題和敘事尺度等方面的轉(zhuǎn)向。大會強調(diào)，人類在面臨學術(shù)內(nèi)外的諸種轉(zhuǎn)變時，唯有超越歷史學科本身，進行跨學科、多領(lǐng)域?qū)υ?，才能真正把握藍色星球的未來。

此次大會是環(huán)境史學界在后疫情時代線下舉辦的大型學術(shù)活動，由國際環(huán)境史組織聯(lián)盟（International Consortium of Environmental History Organizations）、奧盧大學人文學院（the Faculty of Humanities of the University of Oulu）、奧盧大學生物多樣性人類世研究項目組（the Biodiverse Anthropocenes Research Programme of the University of Oulu）等組織共同舉辦。大會匯集了來自全球60多個國家的973名代表，其中753名代表線下參會，規(guī)?？涨?。會議延續(xù)了第三屆大會形式多元的優(yōu)點，共組建84個小組專題討論、25場圓桌會談、9場工作坊、3場主旨演講以及1場墻報展示。

8月的奧盧有著茂密的森林與清澈的河流，環(huán)境怡人，適宜戶外徒步和野外考察。因此，除學術(shù)報告外，主辦方亦為參會代表組織了多種戶外活動。此類活動展現(xiàn)了當?shù)鬲毺氐奈幕蜕鷳B(tài)風貌，令人耳目一新，與會者無不為這座瀕臨波的尼亞灣的北歐小城深深著迷。

一、大會的特征

芬蘭學者羅杰·諾呂姆（Roger Norum）牽頭組成的奧盧會議組委會（WCEH Local Programm Committee）在國際環(huán)境史組織聯(lián)盟的支持下，精心籌備兩年之久。大會議題精彩紛呈，幾乎涵蓋了環(huán)境史領(lǐng)域所有的研究主題。

其一，大會論文具備宏闊的全球視野和多維的研究視角。當下全球環(huán)境日益復雜，迫使研究者從更廣闊的視野、更多維的角度去把握。大會收錄的論文不僅在時間上從公元前10世紀跨越至21世紀，在空間上也覆蓋了全球七大洲、四大洋。分論壇研究主題不僅囊括了動物史、海洋史、農(nóng)業(yè)史、能源基建等環(huán)境史經(jīng)典且較為成熟的領(lǐng)域，更有“創(chuàng)造力、感官、體驗和表達”（Creativity， Sensibility， Experience， and Expression）、“深層次的歷史、多元的來源、不同的敘事”（Deeper Histories， Diverse Sources， Different Narratives）和“人類及超越人類（及微生物）”[Human and More than Human（and Microbial）]等議題。這些主題既有大尺度的行星敘事，也有小尺度的微生物史。

在立足歷史研究的同時，會議也涉及國家沖突、環(huán)境治理、環(huán)保主義和氣候變遷等現(xiàn)實問題。如關(guān)于“對抗殖民主義：敘述烏克蘭環(huán)境史、過去、未來”（“Countering Colonialities in Studying and Narrating Ukraine’s Environmental Histories， Presents， and Futures”）這一議題的探討，顯然回應了當今世界俄烏沖突的問題。此外，大會專設分論壇“擴展環(huán)境史的實踐”（Expanding the Practice of Environmental History），以供學者討論環(huán)境史的未來方向。

一些具體的研究專題，如水環(huán)境史，呈現(xiàn)出廣闊的視野和多維的研究視角。水環(huán)境史首先是人類與水生動物及植物的互動史，如里斯本新大學（Universidade Nova de Lisboa）的克里斯蒂娜· 布里托（Cristina Brito）團隊從人類對海洋動物資源開發(fā)的視角，探索了歷史上人類對儒艮、海龜、鯨類等的利用并攫取其商業(yè)利益的過程。①水環(huán)境史還囊括了水利設施的現(xiàn)代化史，如關(guān)于“水利現(xiàn)代化北方和南方，東方和西方：比較的視角”這一議題的討論區(qū)域覆蓋了澳洲、南亞、東歐、西歐，探討了水利設施建設與土壤破壞、帝國權(quán)力、國家現(xiàn)代化等的關(guān)系問題。②此外，水環(huán)境引發(fā)的災害問題也被納入討論之中，如瑞典中部大學（Mid Sweden University）的詹妮·歐佛森（Jennie Olofsson）在報告①中指出，當河流泛濫引發(fā)洪水時，人們時常將河流視為規(guī)訓與治理的對象，由此衍生了水的政治（the politics of water），其研究挑戰(zhàn)了對河流治理的單一、霸權(quán)的理解。

在圓桌會談中，學者們圍繞“藍色人文主義”（Blue Humanity）進行討論?！八{色人文主義”采用美學、歷史學等跨學科方式超越人類中心主義，倡導與水一起思考（think with water）、以水為中心的思考（water-centric thinking）。②

斯德哥爾摩皇家理工學院（KTH Royal Institute of Technology）的提爾沙·邁耶（Tirza Meyer）研究了海底熱液的生物群落，呈現(xiàn)出人類對深海的態(tài)度轉(zhuǎn)變，即從驚喜走向科學探索和開采資源。③這一研究不僅是藍色人文主義的核心議題之一，更擴展了水環(huán)境史的研究范圍。水環(huán)境史借助藍色人文主義的理念、視角和方法，豐富了自身的研究維度和學術(shù)視野。

學者們對水環(huán)境史多維的探索、深入的剖析、真切的關(guān)注和投射的感情，完美詮釋了“潛入水底”（down to water）的學術(shù)魅力。

其二，大會議題呈現(xiàn)出明顯的跨學科特征，凸顯了未來環(huán)境史研究的轉(zhuǎn)向與趨勢。多哈研究生院（Doha Institute for Graduate Studies）的阿拉伯現(xiàn)代思想史專家阿邁勒·加扎爾（Amal Ghazal），在大會閉幕式上所作題為“跨學科、跨社區(qū)：知識與變革的網(wǎng)絡”（“Across Disciplines and Communities： Networks of Knowledge and Transformation”）④的演講中指出，社會科學和人文主義學者的知識生產(chǎn)受到國界、現(xiàn)實、認識論等方面的限制，社會網(wǎng)絡應突破以上限制，使不同領(lǐng)域的學者實現(xiàn)全球交流。這一演講強調(diào)了利用社會網(wǎng)絡實現(xiàn)跨學科交流的重要性。

在小組匯報及圓桌討論中，關(guān)于“環(huán)境史、法律史、環(huán)境法：兩場跨學科的對話”（“Environmental History， Legal History， and Environmental Law：Two Transdisciplinary Conversations”）這一議題的報告，充分體現(xiàn)了多學科交叉互動的特點。報告人大衛(wèi)·威爾遜（David Wilson）以19世紀末至20世紀非洲加納、馬拉維湖引入阿里漁網(wǎng)（Ali net）之爭為例，分析英國殖民統(tǒng)治當局有關(guān)漁業(yè)準入、漁業(yè)監(jiān)管權(quán)的法律糾紛問題。⑤其研究涉及阿里漁網(wǎng)之爭的具體歷史語境、法律糾紛與漁業(yè)管理，體現(xiàn)出作者的多學科思維。

比利·霍爾特（Billy Holt）運用“精神分析地理學”（psychoanalytic geography）的“擁抱環(huán)境”（holding environment）①等理論，探討人與環(huán)境互動中的人類主體性（human subjectivity）問題?；魻柼刂赋觯斎祟悷o法忍受現(xiàn)實的慘痛，會選擇“回歸自然”（go to nature）;旅游、朝圣、鄉(xiāng)村生活等渴望與自然親密接觸的行為，均是人類“回歸自然”的表現(xiàn);人類將自身價值觀和情感投射到自然景觀中，以期在自然空間中重獲歸屬感。②

報告人將精神分析學的“擁抱環(huán)境”理論運用于環(huán)境問題分析，認為該理論與中國古詩詞中的“移情”“寄情于景”的修辭手法有著異曲同工之妙?！凹那橛诰啊笔菍⒆匀痪爸乱曌髯约呵楦械募耐?。“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，花與人類一同流淚，鳥兒也哀怨悲傷，人類將自身的喜怒悲愁寄寓于自然萬物中。辛棄疾更有“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”的人與青山相通之境界。此類絕美的名篇佳作展現(xiàn)了古人與自然萬物相處的精神世界，亦是我們挖掘中國古代生態(tài)智慧、生態(tài)美學的豐厚養(yǎng)料。

如果說大衛(wèi)·威爾遜從法學、漁業(yè)科學、歷史學等多學科視角展開了具體的實證研究，比利·霍爾特將精神分析學理論運用到環(huán)境史研究當中，那么來自文化研究、科學史、人類學等不同學科的學者在圓桌會議中不厭其煩地討論環(huán)境人文學（Environmental Humanities），則是在宏觀理論層面開展的典型的跨學科活動。學者們闡釋了環(huán)境人文學誕生的學術(shù)理路和現(xiàn)實背景，并表明環(huán)境人文學的旨趣是將各個領(lǐng)域的環(huán)境知識帶入到相互對話中，從而為環(huán)境問題提供一種更具綜合性的洞察。

此外，奧盧大學為會議專門組織了一場名為“創(chuàng)客空間”（maker space）的工作坊，主題為“以過去展望未來”（Using the Past to Envision the Future），吸引了一眾學者。在這場以動手實踐為主的工作坊中，學者們編織各種形象、圖案，用以傳達對環(huán)境與生態(tài)的理解：或諷刺人類的貪婪，或警示環(huán)境污染的危害，或暢想自然風光，或再現(xiàn)動物的艱難處境。工作坊將工藝美術(shù)引入環(huán)境史領(lǐng)域，不啻為環(huán)保宣傳的新穎方式。布里塔·弗沃科（Britta Fluevog）更是在自己的實踐研究中創(chuàng)造了“抗議紡織品”（protest textiles）概念。③她指出，以紡織品為主題的抗議活動越來越普遍，如特朗普就職典禮上女性游行中的貓咪帽（Pussy Hats）④就是典型的抗議紡織品。

其三，極地問題尤其是北極研究的凸顯。當下全球氣候變暖、冰川融化，引發(fā)了學界對極地環(huán)境問題的關(guān)注。在第三屆世界環(huán)境史大會中，極地環(huán)境史研究似略顯薄弱，但由于奧盧距北極圈僅一個緯度，被稱為北極門戶（gateway），所以在突出的地理位置影響下，大會專設“北極和北歐性”（North amp; Nordicity）這一分論壇。此外，大會還開設了一場名為“聚焦北極”（Arctic Spotlight）的專題講座。這些研究不僅囊括了關(guān)于北極科學外交史、遺產(chǎn)及現(xiàn)實狀況的討論，亦有從全球史視角強調(diào)北極知識生產(chǎn)的跨國性。與此同時，學者們關(guān)注到北極植物、極地冰川融化等問題，嘗試運用跨學科方法對這些問題進行研究，如從文學、藝術(shù)、攝影、節(jié)奏科學（rhythms science）等多個維度解讀北極的日夜變化、四季更替、地貌景觀和旅游探險等。更為難能可貴的是，學者們也表達出對極地發(fā)展建設的現(xiàn)實關(guān)懷，尤其是鐵路建設、通信技術(shù)搭建和土壤利用等問題。

來自中國國防科技大學的陳穎芳等學者分析了《國家地理》（National Geographic）旅行專欄及美國國家管理局（The National Park Sevices）官方網(wǎng)站，考察旅行寫作在塑造北極成為全球共享空間、解構(gòu)人類中心主義敘事中所發(fā)揮的作用。①研究表明，旅行文學一方面強調(diào)極地區(qū)域文化交流與旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展，另一方面則關(guān)注北極地區(qū)的生態(tài)聯(lián)動與地質(zhì)學意義上的重要性。挪威北極大學（UiT Arctic University of Norway）的烏爾班·沃克貝格（Urban Wr[。][a]kberg）教授以斯瓦爾巴群島（Svalbard archipelago）為例，展現(xiàn)了一戰(zhàn)后至21世紀科學家在確立斯島合法地位、開發(fā)斯島煤礦資源、土地利用、協(xié)調(diào)各國利益等政治和環(huán)境問題中所發(fā)揮的重要作用。②他認為，科學家充當了顧問、說客及真正意義上外交官的角色，不僅提出了土地利用等環(huán)境問題的討論議程，也起草了各國利益分配的政治問題草案。

“北極和北歐性”（North amp; Nordic）分論壇收錄的論文從科學外交、極地建設、經(jīng)濟、動物、植物等諸多維度，對北極、北歐地區(qū)進行了近乎全方位的討論，不僅體現(xiàn)出參會學者對極地環(huán)境史領(lǐng)域的極大熱情，更直接推動了這一研究領(lǐng)域的進一步發(fā)展，豐富了環(huán)境史研究的內(nèi)容。

其四，關(guān)注現(xiàn)實問題，討論應對環(huán)境危機。當前地球面臨生物多樣化危機、氣候變遷、資源枯竭、森林植被破壞、水土流失等諸多環(huán)境問題，但此次大會并未流露出過多的環(huán)境衰敗主義的論調(diào)。相反，來自各個領(lǐng)域的學者從環(huán)保運動、全球環(huán)境治理、環(huán)境倫理、環(huán)境法等視角探討如何采取行動，而非僅僅停留在對過去的追憶與反思中。

以氣候環(huán)境史研究為例：關(guān)于“改變的軌跡：歷史時期極端氣候事件造成的社會經(jīng)濟影響和景觀變化”（“Altered Trajectories： Socio-economic Impacts and Landscape Transformations due to Extreme Climate Events in Historical Times”）這一議題的研究，分析了歷史上的極端天氣對社會經(jīng)濟的影響;③安德烈亞·基什（Andrea Kiss）指出，15世紀末16世紀初歐洲干旱、暴雨、霜凍等極端天氣，是歐洲宗教改革和1524年德國農(nóng)民起義的催化劑;①復旦大學的鮑俊林以崇明島東部為例，探討了沿海城市如何應對當前全球氣候變暖、海平面上升的問題，認為人口眾多的沿海城市或許不應撤退，而應積極應對洪水風險、海岸侵蝕的危害并進行海岸設施維護。②學者們對氣候環(huán)境史的考察，為應對全球氣候變化提供了歷史的經(jīng)驗。

總之，作為環(huán)境史領(lǐng)域的國際性大會，此次會議匯集了來自世界各地、多個學科的研究者，討論的議題具有全球視野和多維視角，不僅水環(huán)境史問題受到持續(xù)關(guān)注，此前相對薄弱的極地環(huán)境史研究也有了突破，而多學科互動更使環(huán)境史研究嘗試擺脫環(huán)境衰敗主義的敘事特點，努力尋求環(huán)境治理的行動方案。這些鮮明的特征不僅表明學者們緊緊圍繞全球環(huán)境變化、環(huán)境史研究新變化和跨學科對話等大會主題展開討論，更揭示了時代賦予環(huán)境史研究的學術(shù)使命。

二、大會的局限與不足

此次大會也存在一定的局限和不足。

首先，學者們鮮少關(guān)注中世紀及古代世界，亦極少以長時段視角考察環(huán)境變遷問題。由波爾·休姆（Poul Holm）、奧格爾·曼·艾米麗（Emily O’Gorman）等學者主持的“海洋生態(tài)的全球化：約公元前500—公元1900年”（“The Globalisation of Marine Ecologies， c.500BCE-1900CE”）的研究報告，是為數(shù)不多的以長時段視角考察海洋生態(tài)問題的研究成果。地質(zhì)考古學家羅里·康諾利（Rory Connolly）在小組討論中指出，人們探索長時段內(nèi)人類與海洋環(huán)境的復雜關(guān)系時常常忽略考古材料。他通過田野考察及碳14測年法（radiocarbon dating），分析了愛爾蘭西北部斯萊戈郡（Sligo）的貝丘，揭示了當?shù)啬迪犻_采及貝類沉積情況，提出重建人類與沿海資源開發(fā)的關(guān)系。③尼娜·維埃拉（Nina Vieira）則在分析龐大的歷史記載的基礎上，結(jié)合人類學、民族志、考古學的最新成果，考察了公元前1000—公元1860年非洲的安哥拉、納米比亞、南非、莫桑比克地區(qū)鰭腳亞目動物的捕獲史。④

其次，東歐、東亞環(huán)境史研究成果較少，全球研究重心呈現(xiàn)出不平衡性。在此次大會上，原先較少受到關(guān)注的拉美、非洲和南亞地區(qū)環(huán)境史研究都有了較大突破。如南亞環(huán)境史圓桌例會在阿努帕瑪·莫漢（Anupama Mohan）的主持下探討了藝術(shù)和環(huán)保主義的關(guān)系。非洲環(huán)境史例會關(guān)注了非洲極度干旱的現(xiàn)狀，如南加州大學（University of Southern California）的阿米爾·姆塞巴（Admire Mseba）探討了包括莫桑比克的布濟河（Buzi river）等河流及其支流在內(nèi)的水環(huán)境與蝗蟲災害的關(guān)系。拉美環(huán)境史學者則討論了拉美環(huán)境史的四大主題，即殖民時代之前土著人的環(huán)境史、森林、農(nóng)業(yè)商品化和能源轉(zhuǎn)型。

然而，大會對東歐、中亞及東亞地區(qū)的環(huán)境問題仍鮮有涉及。就東亞研究而言，除了鮑俊林的探討之外，馬德里卡洛斯三世大學的中國學者考察了1815—1817年的云南省饑荒問題。①中央民族大學陳林博團隊的王茹和喬怡苒則以墻報的形式，以歐洲美人魚形象為參照，探討中國古代先秦至明清時期人魚形象的演變歷程，以揭示中國古代人與自然關(guān)系的變化。②德國學者蒂姆·舍恩菲爾德（Timm Sch[o] [ǖ]nfelder）探討了20世紀蘇聯(lián)庫班河（Kuban river）流域的水利工程，③使東歐環(huán)境史研究得到進一步拓展。除此之外，會議鮮有學者關(guān)注上述地區(qū)的環(huán)境問題，但這并不完全意味著該研究領(lǐng)域是荒蕪地帶。就東亞環(huán)境史而言，隨著東亞環(huán)境史學會影響力持續(xù)擴大，東亞環(huán)境史大會也已吸引了大批學者。中國環(huán)境史研究作為東亞環(huán)境史研究的重要組成部分，目前已經(jīng)取得了相當豐富的成果。奧盧環(huán)境史大會在靠近北極圈的北歐小城舉辦，對于東亞學者而言路途遙遠，而在韓國釜山舉辦的第九屆國際海洋史大會與此次環(huán)境史大會幾乎同時進行，④吸引了一批致力于東亞、亞太區(qū)域研究的學者參加，這可能是奧盧環(huán)境史大會中東亞環(huán)境史研究少見的客觀因素之一。

最后，區(qū)域環(huán)境變化的比較研究較為缺乏。全球南北方的環(huán)境問題復雜多變，就森林保護狀況而言，拉美地區(qū)與北美差距較大。北美北部的巨型森林是世界上保存最為完好的森林地帶，而拉美熱帶雨林由于各種原因破壞嚴重。學者們較少比較不同區(qū)域的環(huán)境變化，而對這一問題的關(guān)注，有助于從經(jīng)濟發(fā)展、文化背景乃至殖民遺產(chǎn)等更深刻層面挖掘區(qū)域性環(huán)境變化的原因，進而探討不同群體應該承擔的環(huán)境責任。

三、總結(jié)與展望

此次會議討論形式豐富，滿足了不同群體學者的溝通需求。大會不僅專門舉行了針對環(huán)境史女性學者的聚會，還有歐洲環(huán)境史協(xié)會下一代行動小組（ESEH NEXTGATe）所組織的面向研究生及青年學者的學術(shù)沙龍。國際海洋學史委員會（The International Commission of the History of Oceanography）借此機會也舉辦了午餐交流會。這些活動均為世界范圍內(nèi)構(gòu)建環(huán)境史學術(shù)共同體發(fā)揮了重要作用。

在此基礎上，環(huán)境史大會未來可以使用新媒體等工具，增強學者間的交流互動?？筛鶕?jù)大會分論壇主題，依托Telegram、Slack、Skype等社交軟件組建不同主題的研究群，使學者們不僅可以在會場上討論，也可以在會后及時交流新的想法，還可以在群里定期發(fā)布學術(shù)訊息、組織專題報告，實現(xiàn)全球?qū)W者隨時隨地學術(shù)互動。

此次大會對中國環(huán)境史研究具有如下啟發(fā)價值：

第一，培養(yǎng)鼓勵更多青年學者進入環(huán)境史研究領(lǐng)域。如前文所述，歐洲環(huán)境史協(xié)會下一代行動小組（ESEH NEXTGATe）專門組織了青年學者和資深教授之間的見面會。奧盧大學羅杰·諾呂姆等學者牽頭的“如何成功地理解‘失敗’——博士和青年學者會議”（Towards A Successful Understanding of “Failure”—A PhD and Early-career Researcher ssession），為青年學者分享學術(shù)道路上的“失敗”、重新定義“失敗”提供了暖心的平臺。受此啟發(fā)，國內(nèi)環(huán)境史學界亦可定期召開專門針對青年學者的環(huán)境史論壇，由資深學者主持評議，還可定期組織學術(shù)沙龍，使初學者對學術(shù)志業(yè)和學術(shù)道路有全面了解。

第二，利用新媒體準確高效地傳播國外研究新動向。中國環(huán)境史研究特色鮮明、底蘊深厚，但在國際會議展現(xiàn)的成果略少，這反映出國內(nèi)學界對此類國際會議的信息傳播力度有限、信息更新滯后。未來，中國學界可以依托現(xiàn)有的環(huán)境史微信公眾號，設立跟進國外學術(shù)信息的專欄，及時轉(zhuǎn)載國際學術(shù)會議、期刊征稿、新書發(fā)布、機構(gòu)設置等前沿學術(shù)資訊，推進國內(nèi)環(huán)境史研究與國際接軌。

第三，運用多學科交叉研究新方法。學者們在經(jīng)典的文獻分析基礎上，不僅運用田野調(diào)查、口述訪談、圖像分析等多學科領(lǐng)域的研究方法，更有中國學者陳穎芳在考察北極敘事空間時利用詞云（Word Clouds）、聚類分析（Clustering Analysis）、文心一言大語言模型（ERNIE Bot， a Comprehensive Large Language Model）進行數(shù)據(jù)分析，這充分體現(xiàn)了環(huán)境史研究多學科交叉互動的趨勢。未來，中國環(huán)境史研究者不僅可以運用社會科學與自然科學的理論概念、研究方法，還可以使用ChatGPT、NewBing等人工智能協(xié)助搜集、整合歷史材料。

第四，關(guān)注極地環(huán)境，參與極地治理。在此次學術(shù)盛會中，學者們對極地環(huán)境史展現(xiàn)出極大的學術(shù)熱情，但鮮有論及中國在這一領(lǐng)域作出的貢獻。這一情況或許由于國際環(huán)境史學界對國內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的相對忽視，更有可能是受到中文資料和語言的限制。

實際上，中國學界對極地問題向來較為重視。從科研機構(gòu)設置來看，不僅有專門研究極地問題的中國極地研究所，一些高校還成立了極地研究團隊并開設了研究中心和研究所。相關(guān)研究從歷史學、國際法、漁業(yè)管理等層面對極地政治、經(jīng)濟、生態(tài)問題展開了論述。如有學者勾勒了北極“企鵝”的滅絕史，在當下具有發(fā)人深省的現(xiàn)實意義。①還有青年學者回顧了《斯瓦爾巴條約》簽署的各方訴求、中國簽約的原因及過程，闡釋該條約對于當今北極國際治理體系的意義。②所以，我們期待相關(guān)領(lǐng)域的學者打破學科界限，積極參與國際會議，并與國外學者合作，向國際社會傳達中國聲音。這不僅有利于中國學者在極地環(huán)境史領(lǐng)域占有一定的話語權(quán)，更能推動中國參與構(gòu)建北極國際秩序、極地資源開發(fā)利用和極地科考，服務國家戰(zhàn)略。

第五，為中國民族史研究提供環(huán)境史視角、方法。在此次大會上，來自芬蘭拉普蘭大學的阿爾·艾基奧（ [é][A]ile Aikio）作了題為“過渡、轉(zhuǎn)變和跨學科性：不被承認的環(huán)境史”（“Rievdat， Jorrat， Gulahallat： The Unrecognized Environmental Histories”）的報告。①作為一位北歐土著薩米人，她探討了薩米族群與自然互動的故事和經(jīng)驗。演講標題中的“Rievdat， Jorrat， Gulahallat”是對大會主題詞“Transitions， Transformations， Transdisciplinarity”的薩米語翻譯。演講者身著民族服飾，開場以薩米語進行自我介紹，在國際舞臺上呈現(xiàn)了薩米人的環(huán)境故事。而在小組匯報中，魯斯·甘布爾（Ruth Gamble）等學者探討了西藏地區(qū)居民與水環(huán)境的關(guān)系。②他們指出，藏民將水域視為苯教中魯神的領(lǐng)地、人類的禁地，人類一旦進入即受到魯神的懲罰，這體現(xiàn)出藏民對自然環(huán)境的獨特認知。以上研究從環(huán)境史角度彰顯了民族史研究的鮮明特色。

目前中國民族史研究范圍廣、時段長、成果多，尤其是中華民族交往交流交融史取得重大突破，但也存在海外傳播力不夠、視角單一、國際合作薄弱等問題。因此，可以借鑒獨特的環(huán)境史視角，深入挖掘中國民族史的環(huán)境因素，同時借助國際會議與研究成果，加強與海外學者對話交流，向世界發(fā)出中國聲音，提升中國學者的話語權(quán)。

余 語

在此次大會上，國際環(huán)境史組織聯(lián)盟理事會進行了換屆選舉。哥倫比亞洛斯安第斯大學（Universidad de los Andes， Colombia）歷史學與地理學教授克勞蒂亞·利亞爾（Claudia Leal）當選為新一屆主席，美國俄克拉荷馬大學（The University of Oklahoma）歷史系教授凱瑟琳·布魯斯南（Kathleen Brosnan）當選為副主席。會議還選舉產(chǎn)生了7位理事。天津師范大學的曹牧博士接替中山大學的費晟博士繼任理事，顯示了國際學界對中國環(huán)境史學科發(fā)展的整體認可與肯定，體現(xiàn)出全球性特點。

第四屆世界環(huán)境史大會在百年未有之變局的轉(zhuǎn)變階段，匯集了來自世界各地、多個學科的學者，從全球眼光、多維視角共同探討了藍色星球的未來?！氨M管作為學術(shù)交流平臺的世界環(huán)境史大會每五年召開一次，但是我們并不需要每五年才能見一次面。在科技的支持下，我們可以與來自世界各地志同道合的學者們隨時隨地保持聯(lián)系，因為我們并不是獨行者，我們需要每一個人參與其中。”③新任主席利亞爾在閉幕式上的這段講話，表達了每一位環(huán)境史學者的心聲。我們需要攜手共進，共謀全球生態(tài)文明建設之路。