透視“插圖”窗口開(kāi)辟發(fā)展核心素養(yǎng)新渠道

［摘要］統(tǒng)編版教材在編選大量文質(zhì)兼美的經(jīng)典文本后，還提供了與文本內(nèi)容、主題以及編者用意相吻合的插圖，形成了圖文并茂的教材樣態(tài)。依循新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的定位，將教材插圖以“文化自信”“語(yǔ)言運(yùn)用”“思維能力”“審美創(chuàng)造”等不同的角度展開(kāi)，教師要精準(zhǔn)把握教材編排體系下設(shè)置插圖的多重化用意，將插圖運(yùn)用與新課標(biāo)核心素養(yǎng)的定位關(guān)聯(lián)起來(lái)，凸顯插圖在語(yǔ)文課程教學(xué)中的價(jià)值，為推動(dòng)學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展助力。教學(xué)中具體應(yīng)當(dāng)做到：釋放插圖豐富意蘊(yùn)，落實(shí)文化自信；積極促進(jìn)圖文對(duì)照，發(fā)展語(yǔ)言能力；契合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，助力思維質(zhì)變；搭建實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，促進(jìn)審美提升。

［關(guān)鍵詞］小學(xué)語(yǔ)文；插圖；核心素養(yǎng)

［作者簡(jiǎn)介］許王橋（1984），女，江蘇省南京市岱山實(shí)驗(yàn)小學(xué)，一級(jí)教師，從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究。

［中圖分類號(hào)］G623.2"""""""""""""" ［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］A

關(guān)于語(yǔ)文教材如何使用的問(wèn)題是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究的一個(gè)重點(diǎn)。在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，全國(guó)所使用的語(yǔ)文教材都是由人民教育出版社統(tǒng)一編寫的，教材集全國(guó)語(yǔ)文教育工作者以及各方專家智慧，一直受到一線教師的歡迎。第8輪課程改革之后，“一標(biāo)多本”的思路使得全國(guó)出現(xiàn)了具有諸多地域特色的教材，這些教材緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)又各具特色，這讓小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)一度呈現(xiàn)出百花齊放的景象。與此同時(shí)也發(fā)現(xiàn)，伴隨著百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，也有對(duì)教材的任意解讀，使得整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)出現(xiàn)良莠不齊的情形。在這種情形下，語(yǔ)文教材回歸一統(tǒng)，統(tǒng)編版教材應(yīng)運(yùn)而生。伴隨著統(tǒng)編版教材的使用，“核心素養(yǎng)”的概念也被提出，這使得當(dāng)下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)面臨著一個(gè)新的課題，那就是如何基于對(duì)教材的使用，從而達(dá)到發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

小學(xué)生尚處于直觀性、形象性思維階段，具有視覺(jué)沖擊力的資源往往更容易激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和思維熱情。鑒于此，統(tǒng)編版教材在編選大量文質(zhì)兼美的經(jīng)典文本后，還提供了與文本內(nèi)容、主題以及編者用意相吻合的插圖，形成了圖文并茂的教材樣態(tài)。分析統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材插圖可以進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，在教材中，插圖的數(shù)量眾多、形式各異、內(nèi)容豐富，是重要的語(yǔ)文課程教學(xué)資源。對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生，教師可以充分發(fā)揮插圖的作用，以吸引學(xué)生的課堂注意力，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，因此，插圖也就成為重要的學(xué)習(xí)工具^［1］。教師切不可簡(jiǎn)化處理教材中的插圖，只將其定位于教材內(nèi)容的圖像化折射，而要依循《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“2022版新課標(biāo)”）對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的定位，將教材插圖以“文化自信”“語(yǔ)言運(yùn)用”“思維能力”“審美創(chuàng)造”等不同的角度展開(kāi)，教師要在精準(zhǔn)把握教材編排體系下設(shè)置插圖的多重化用意后，將插圖運(yùn)用與新課標(biāo)核心素養(yǎng)的定位關(guān)聯(lián)起來(lái)，凸顯插圖在語(yǔ)文課程教學(xué)中的價(jià)值，為推動(dòng)學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展助力。

一、釋放插圖豐富意蘊(yùn)，落實(shí)文化自信

2022版新課標(biāo)指出，文化自信是指學(xué)生認(rèn)同中華文化，對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心，最終目標(biāo)是讓學(xué)生“具備比較開(kāi)闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)”，其中包含了一系列的關(guān)鍵性動(dòng)詞。比如，“繼承和弘揚(yáng)”“關(guān)注和參與”“了解和借鑒”等都決定了文化自信的落實(shí)，絕不能依托于所謂的信息傳遞和教師講授，任何試圖以告知的方式來(lái)落實(shí)文化自信的做法，都與2022版新課標(biāo)所倡導(dǎo)的理念相悖。同時(shí)，要想方設(shè)法讓學(xué)生通過(guò)主動(dòng)建構(gòu)來(lái)建立起文化自信。主動(dòng)建構(gòu)是需要載體的，如果說(shuō)小學(xué)生能夠在教師的帶領(lǐng)之下通過(guò)對(duì)文字的理解而獲得文化，那么當(dāng)學(xué)生面對(duì)教材上的插圖時(shí)，往往就可以以更強(qiáng)的主動(dòng)性去獲得文化理解，從而建立起文化自信。

教材插圖與一般書籍中的插圖不同，教材插圖在設(shè)計(jì)的時(shí)候除了要與文本內(nèi)容相吻合之外，同時(shí)也高度關(guān)注插圖的教育性。統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材插圖的設(shè)計(jì)堅(jiān)持立德樹人的原則，內(nèi)容形式多樣，布局合理美觀，貼近學(xué)生的生活實(shí)際。統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材插圖在教學(xué)中的運(yùn)用，能促進(jìn)學(xué)生對(duì)教材文本的形象化理解，增強(qiáng)師生互動(dòng)；增強(qiáng)文本的情感渲染，提高生生合作閱讀體驗(yàn)；以文化人，以美育人，提高學(xué)生審美能力^［2］。因此，在具體實(shí)施教學(xué)的時(shí)候，教師要找準(zhǔn)教材插圖與文本內(nèi)容之間的聯(lián)系，確定文化含量的交融點(diǎn)，為學(xué)生開(kāi)掘完成認(rèn)知突破的動(dòng)力，在無(wú)形之中落實(shí)文化自信。

統(tǒng)編版五上第三單元是一個(gè)典型的民間故事單元，蘊(yùn)藏著豐富的傳統(tǒng)文化資源。比如，本單元編選的《牛郎織女》一文，可謂是民間故事的經(jīng)典作品，敘述了牛郎與織女之間從相見(jiàn)到相識(shí)，從相識(shí)到相守，從相守到相望的故事?；诿耖g故事類文本的教學(xué)，教師不能將學(xué)生的認(rèn)知停留在表層的故事情節(jié)上，而要透視情節(jié)，捕捉背后的文化意蘊(yùn)。比如，感受普通勞動(dòng)人民對(duì)于美好生活的向往之情；對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)壓迫人民的痛恨之情。從故事內(nèi)容到文化元素之間，存在著巨大的思維落差，這就需要從插圖中彌補(bǔ)。比如這篇課文提供了兩幅插圖：一幅是牛郎與織女相依為命，過(guò)著質(zhì)樸而幸福的生活；另一幅則是七月初七，牛郎與織女帶著孩子在鵲橋相會(huì)的圖片。教師組織學(xué)生通過(guò)仔細(xì)觀察后設(shè)置思辨話題：牛郎與織女原本只是過(guò)著清貧的生活，現(xiàn)在每年只能見(jiàn)一次面，你覺(jué)得這種生活算幸福嗎？他們是否會(huì)后悔自己的選擇？繼而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研討和交流，逐步幫助學(xué)生從這篇民間故事中，感受勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往，同時(shí)洞察我國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)美好生活、幸福愛(ài)情最為樸素的價(jià)值追求，最后相機(jī)拓展柳永的經(jīng)典詞句：“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮?！?/p>

通過(guò)這一教學(xué)環(huán)節(jié)可以發(fā)現(xiàn)，在教學(xué)當(dāng)中巧妙利用教材中的插圖，能夠讓學(xué)生對(duì)文本形成更為直觀的認(rèn)識(shí)，而在教師提出了相應(yīng)的問(wèn)題之后，學(xué)生在思考并回答這些問(wèn)題的時(shí)候也就有了更大的思維空間，自然也就有了更為寬泛的思維結(jié)果。上面的例子當(dāng)中，讓學(xué)生通過(guò)研討與交流，明確傳統(tǒng)文化中對(duì)美好生活和幸福愛(ài)情的追求，可以在學(xué)生心目當(dāng)中種下一顆純潔的種子，為后續(xù)的學(xué)習(xí)與生活提供幫助，有助于學(xué)生的思想品德得到提升，從而達(dá)成相應(yīng)的德育效果，進(jìn)一步奠定了文化自信的基礎(chǔ)。可以想象，如果教師直接生硬地組織學(xué)生交流生活觀，很多學(xué)生勢(shì)必會(huì)形成認(rèn)知上的抵觸；而借助故事的載體，尤其是插圖形象鮮活的特點(diǎn)，將抽象的問(wèn)題，以更加軟性的方式注入學(xué)生的思維意識(shí)，達(dá)成了了解傳統(tǒng)文化、熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，直至繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的目的。

二、積極促進(jìn)圖文對(duì)照，發(fā)展語(yǔ)言能力

2022版新課標(biāo)再次強(qiáng)調(diào)指出：“語(yǔ)文是一門學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！闭Z(yǔ)文教學(xué)的核心目標(biāo)就是要培養(yǎng)學(xué)生“正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力”，這也是新課標(biāo)將“語(yǔ)言運(yùn)用”列為核心素養(yǎng)關(guān)鍵點(diǎn)的根本性原因。傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力的時(shí)候，存在著機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象，無(wú)論是課文的機(jī)械記憶，還是寫作過(guò)程中進(jìn)行的所謂技巧訓(xùn)練，實(shí)際上都是語(yǔ)言的機(jī)械記憶與運(yùn)用，這不利于讓學(xué)生真正形成語(yǔ)言能力。為了避免語(yǔ)言文字訓(xùn)練的機(jī)械化、生硬化，教師可以借助插圖的可視化資源，將原本僵硬的文字符號(hào)與插圖進(jìn)行關(guān)聯(lián)，通過(guò)巧妙的轉(zhuǎn)換，為學(xué)生語(yǔ)言訓(xùn)練提供平臺(tái)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)這對(duì)小學(xué)生是非常適切的，因?yàn)樾W(xué)生以形象思維為主要思維方式，他們?cè)谡Z(yǔ)文課堂上激活思維最有效的載體不是文字而是圖片——當(dāng)然這里并不是否定文字的價(jià)值，實(shí)際上很多時(shí)候?qū)W生可以根據(jù)文字在大腦當(dāng)中構(gòu)建相應(yīng)的表象，然后去激活形象思維。顯然，相對(duì)于文字而言，插圖在激活學(xué)生形象思維的時(shí)候更加直接，自然也就更加高效。因此，以插圖為切入口，在運(yùn)用插圖激活學(xué)生的形象思維之后，再結(jié)合文字鍛煉學(xué)生的抽象思維能力，這就可以讓學(xué)生的語(yǔ)言能力得到有效發(fā)展。

比如，統(tǒng)編版四年級(jí)下冊(cè)編選了《黃繼光》一文，教材配置的插圖展現(xiàn)了黃繼光手持爆破筒，飛身?yè)湎驍橙藱C(jī)槍的英勇畫面。教師可以在整體把握課文內(nèi)容，仔細(xì)觀察圖片資源的基礎(chǔ)上展開(kāi)三個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)：其一，組織學(xué)生圖文聯(lián)系，借助插圖折射語(yǔ)言文字，相機(jī)品味語(yǔ)言表達(dá)的精準(zhǔn)。其二，以插圖為藍(lán)本，引導(dǎo)學(xué)生借助圖片內(nèi)容，復(fù)述黃繼光的英雄壯舉，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言的內(nèi)化與輸出，更進(jìn)一步感受人物形象的英勇。其三，帶著對(duì)黃繼光的敬佩和贊揚(yáng)，帶著對(duì)敵人的憎恨，組織學(xué)生對(duì)插圖的內(nèi)容展開(kāi)傾吐式的隨文練筆，將自己從課文中看到的、聽(tīng)到的、想到的以及感受到的，以插圖為切入點(diǎn)痛快地釋放出來(lái)，促進(jìn)學(xué)生情感體驗(yàn)和語(yǔ)用能力的協(xié)同發(fā)展。

在這一案例中，教師先后組織學(xué)生進(jìn)行了品味語(yǔ)言、內(nèi)化語(yǔ)言和表達(dá)語(yǔ)言的層級(jí)化閉環(huán)式訓(xùn)練，整體體系都圍繞著插圖這一中心，為搭建開(kāi)放式、探究式的語(yǔ)用空間奠定了基礎(chǔ)。從課堂教學(xué)場(chǎng)景來(lái)看，學(xué)生看到課文中的插圖時(shí)確實(shí)非常動(dòng)容，這樣的情感表現(xiàn)意味著學(xué)生的思維已經(jīng)被充分激活，此時(shí)他們有著非常強(qiáng)烈的表達(dá)沖動(dòng)。這種表達(dá)自然是需要借助于語(yǔ)言來(lái)完成，因此在上述三個(gè)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)讓學(xué)生開(kāi)展傾吐式的隨文練筆，學(xué)生不僅可以在大腦當(dāng)中完成語(yǔ)言的組織，還可以在自己的筆下進(jìn)行著文字的梳理，這讓學(xué)生的語(yǔ)言能力培養(yǎng)有了可靠的保障，客觀上也就促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文本的理解，同時(shí)還可以讓學(xué)生的認(rèn)知與情感得到同步發(fā)展。

三、契合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，助力思維質(zhì)變

皮亞杰說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言是思維的載體?！睂W(xué)習(xí)語(yǔ)文的本質(zhì)，就是引領(lǐng)學(xué)生思維的發(fā)展。這也是2022版新課標(biāo)將“思維能力”列為語(yǔ)文核心素養(yǎng)范疇的重要原因——新課程改革背景下，小學(xué)語(yǔ)文教師要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的想象力，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力^［3］。小學(xué)階段，學(xué)生都以直觀性和形象性思維為主，可視化的插圖契合了學(xué)生當(dāng)下思維發(fā)展的現(xiàn)狀，在語(yǔ)文課程教學(xué)中歷練思維能力，不能憑空而行，而需要借助插圖的教學(xué)效能，在遵循學(xué)生基本認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上，推動(dòng)學(xué)生思辨能力的發(fā)展。

統(tǒng)編版五下第六單元的語(yǔ)文要素是：“了解人物思維過(guò)程，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。”在《跳水》一文的教學(xué)中，有部分學(xué)生對(duì)船長(zhǎng)逼孩子跳水的這一決定提出了質(zhì)疑，認(rèn)為這種做法是“險(xiǎn)上加險(xiǎn)”。很顯然，產(chǎn)生這樣的質(zhì)疑，主要在于學(xué)生并沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到形勢(shì)的危險(xiǎn)性，再多的爭(zhēng)辯和交流也是枉然。針對(duì)這種情況，教師及時(shí)出示教材中的插圖：繪畫者從底層甲板人員仰望的視角，孩子如同懸空一般站立在最頂端的橫木上，扭曲的身子足以讓人想象出身體的搖晃擺動(dòng)，仿佛一陣微風(fēng)吹過(guò)，就能將他吹倒。學(xué)生觀察之后，立刻意識(shí)到形勢(shì)的危險(xiǎn)，如果不能立即脫離這一險(xiǎn)境，孩子必然會(huì)掉在堅(jiān)硬的甲板上。

從閱讀的理解到經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)疑，學(xué)生的思維由此而開(kāi)啟，但從質(zhì)疑到釋疑的轉(zhuǎn)化，教師則借助插圖的可視化優(yōu)勢(shì)，給予了學(xué)生強(qiáng)烈的思維沖擊，實(shí)現(xiàn)了思維運(yùn)作的閉環(huán)。在這里值得一提的是，要幫助學(xué)生產(chǎn)生思維的質(zhì)變，把握學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律是基礎(chǔ)，而尋找相應(yīng)的載體來(lái)發(fā)展學(xué)生的思維能力則是保障。其實(shí)這一點(diǎn)在上文已經(jīng)有所體現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生在結(jié)合插圖進(jìn)行語(yǔ)言輸出的時(shí)候，必然伴隨著積極的思維活動(dòng)。也就是說(shuō)，學(xué)生在看到插圖并組織語(yǔ)言的時(shí)候，客觀上就是進(jìn)行積極思維的時(shí)候，此時(shí)語(yǔ)言就是學(xué)生思維的載體，同時(shí)也表征著學(xué)生思維的結(jié)果。所以，每一次對(duì)插圖的描述都可以助力學(xué)生產(chǎn)生思維質(zhì)變，而上述例子當(dāng)中所提到的學(xué)生對(duì)插圖的觀察，然后所進(jìn)行的一系列思考與推理，雖然沒(méi)有借助于語(yǔ)言進(jìn)行輸出，但學(xué)生在思維與推理的過(guò)程中客觀上也為思維能力的培養(yǎng)提供了有利的空間。

四、搭建實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，促進(jìn)審美提升

語(yǔ)文是一門“美”的課程，這種美透過(guò)語(yǔ)言文字，藏于文本的字里行間，只可意會(huì)不可言傳。體會(huì)語(yǔ)文之美，不能靠教師的機(jī)械講解和生硬告知，而要給予學(xué)生切身感受的平臺(tái)。因此，教師可以借助教材提供的插圖，為學(xué)生營(yíng)造真切可感的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生以參與活動(dòng)的方式，體驗(yàn)文本蘊(yùn)藏的豐富美感。

統(tǒng)編版五下第一單元《古詩(shī)三首》編選了宋代詩(shī)人雷震的《村晚》，詩(shī)人以簡(jiǎn)練形象的文字展現(xiàn)了鄉(xiāng)村傍晚的自然之美以及放?；丶业暮⑼底喽痰训暮椭C之美。但由于古典詩(shī)詞語(yǔ)言高度凝練，詩(shī)人在描摹畫面和場(chǎng)景時(shí)常有跳躍之感，這就給學(xué)生理解古詩(shī)大意、想象畫面，尤其是體悟其中之美造成了較大的障礙。教師就需要充分借助教材中的插圖資源，架設(shè)深入詩(shī)歌內(nèi)核的跳板。比如，教學(xué)古詩(shī)最后兩句“牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹”時(shí)，教師首先組織學(xué)生觀察插圖，想象在傍晚鄉(xiāng)村的優(yōu)美景色中，牧童自由自在“橫牛背”和搖頭晃腦“信口吹”的生動(dòng)畫面，感受調(diào)皮天真的孩童所帶來(lái)的無(wú)限生機(jī)之美。其次，教師再組織學(xué)生展開(kāi)想象體驗(yàn)，牧童還可能會(huì)怎么做？學(xué)生拓展補(bǔ)充了橫臥、橫躺、橫跨、橫趴、齜牙咧嘴地吹、嬉皮笑臉地吹等不同的狀態(tài)，深入體驗(yàn)了牧童的形象，更將這種活動(dòng)之美、和諧之美印刻于心。

在這一教學(xué)案例中，教師借助插圖，通過(guò)古典詩(shī)詞的文字，將學(xué)生的身心浸潤(rùn)在描摹的畫面和場(chǎng)景之中，實(shí)現(xiàn)了表面意思向美感體悟的過(guò)渡與升級(jí)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中追求審美看似抽象，但實(shí)際上從小學(xué)生的角度來(lái)看，他們對(duì)生活中的美往往有著樸素的認(rèn)識(shí)，這些認(rèn)識(shí)遷移到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，就可以成為學(xué)生審美的基礎(chǔ)。因此，在上面的例子里，讓學(xué)生結(jié)合插圖去想象牧童的樣子，實(shí)際上正好與學(xué)生的需要相吻合，自然也就可以成為審美提升的基礎(chǔ)。

總體而言，教材插圖是語(yǔ)言和圖像并行的表達(dá)方式，是小學(xué)語(yǔ)文教材的重要組成部分，也是培育小學(xué)生語(yǔ)言核心素養(yǎng)的主要媒介。教師要深刻掌握語(yǔ)文核心素養(yǎng)的知識(shí)內(nèi)涵、準(zhǔn)確把握語(yǔ)文教材插圖的特點(diǎn)、重視教材插圖的獨(dú)特價(jià)值，實(shí)現(xiàn)插圖多種教育功能，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)^［4］。插圖是編者結(jié)合文本的具體內(nèi)容和編排用意等維度進(jìn)行綜合性考量，精心繪制而成的內(nèi)容資源，是與課文同樣重要的資源，教師要緊扣插圖的特質(zhì)以及與文本內(nèi)容之間的聯(lián)系，圍繞著語(yǔ)文核心素養(yǎng)所包含的具體維度，彰顯其教學(xué)效能，為鑄造高效課堂助力。

［參 考 文 獻(xiàn)］

［1］楊靜莉.統(tǒng)編版小學(xué)低學(xué)段語(yǔ)文教材插圖的探究［J］.江西教育，2023（27）.

［2］邵健亮，肖菊梅.新課標(biāo)背景下統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材插圖在教學(xué)中的運(yùn)用策略［J］.教師，2023（31）.

［3］徐曉菊.用好課本小插圖，彰顯教學(xué)大智慧——淺談小學(xué)語(yǔ)文教材中的插圖運(yùn)用［J］.家長(zhǎng)，2023（34）.

［4］趙丹妮，張丹露.核心素養(yǎng)下“統(tǒng)編版”小學(xué)語(yǔ)文教材插圖的特點(diǎn)及價(jià)值研究［J］.新課程研究，2023（06）.