高中美術(shù)教學(xué)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族圖案在當(dāng)代美術(shù)作品中的創(chuàng)新探索

【摘 要】中國(guó)民族圖案在當(dāng)代高中美術(shù)作品中的再創(chuàng)造，不僅是一種藝術(shù)實(shí)踐，也是文化傳承與創(chuàng)新的重要表現(xiàn)。這一過(guò)程涵蓋了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入理解和現(xiàn)代審美的融合，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)和尊重。通過(guò)再創(chuàng)造活動(dòng)，學(xué)生能夠從中學(xué)習(xí)到豐富的設(shè)計(jì)元素和符號(hào)，激發(fā)其創(chuàng)作靈感和藝術(shù)表達(dá)能力。同時(shí)，這也幫助他們建立起對(duì)民族文化自豪感和身份認(rèn)同感。在全球化的背景下，中國(guó)民族圖案的再創(chuàng)造不僅為世界文化多樣性的交流與融合提供了新視角，也展示了中國(guó)文化的獨(dú)特魅力和現(xiàn)代價(jià)值。通過(guò)這種藝術(shù)實(shí)踐，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和跨文化交流能力，為他們走向更加開(kāi)放和包容的世界做好準(zhǔn)備。

【關(guān)鍵詞】民族圖案；高中美術(shù)；作品

【中圖分類號(hào)】G633.955 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）20—205—03

在當(dāng)今全球化和信息化時(shí)代背景下，中國(guó)民族圖案的再創(chuàng)造不僅是高中美術(shù)教育中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是文化自信和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)鍵途徑。隨著社會(huì)對(duì)文化多樣性和傳統(tǒng)價(jià)值重視程度的提高，如何在年輕一代中植入對(duì)民族文化的認(rèn)知與尊重，促使其能夠在繼承中創(chuàng)新，成為教育領(lǐng)域面臨的重要課題。高中階段作為學(xué)生思想觀念和審美能力形成的關(guān)鍵時(shí)期，通過(guò)美術(shù)教育引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國(guó)民族圖案進(jìn)行研究與再創(chuàng)造，不僅能夠加深學(xué)生對(duì)民族文化深厚底蘊(yùn)的理解，還能激發(fā)其創(chuàng)造性思維和藝術(shù)表達(dá)能力。此外，探索民族圖案在當(dāng)代美術(shù)作品中的應(yīng)用與發(fā)展，也為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新提供了新的視角和實(shí)踐路徑，具有深遠(yuǎn)的教育意義和社會(huì)價(jià)值。

一、民族圖案與當(dāng)代美術(shù)教育的結(jié)合

首先，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行中國(guó)民族圖案的研究，如對(duì)蓮花、云紋、龍鳳等傳統(tǒng)圖案的歷史來(lái)源和文化意義進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過(guò)講解和資料收集，學(xué)生不僅能夠了解這些圖案背后的文化故事，還能認(rèn)識(shí)到民族文化的深厚底蘊(yùn)。接著，以實(shí)踐活動(dòng)為核心，教師引導(dǎo)學(xué)生在了解傳統(tǒng)圖案基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和技術(shù)手段，進(jìn)行圖案的再創(chuàng)造。例如，學(xué)生可以嘗試將傳統(tǒng)的云紋圖案，通過(guò)數(shù)字軟件進(jìn)行變形和色彩調(diào)整，創(chuàng)造出既有傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代審美的圖案設(shè)計(jì)。這樣的活動(dòng)不僅能夠提升學(xué)生的設(shè)計(jì)技能，也能激發(fā)他們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新思考。此外，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生將再創(chuàng)造的民族圖案應(yīng)用到實(shí)際作品中，如T恤衫設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)或是數(shù)字插畫(huà)等。通過(guò)這種方式，學(xué)生不僅能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)和技能應(yīng)用于實(shí)際創(chuàng)作，還能在實(shí)踐中進(jìn)一步深化對(duì)民族圖案美學(xué)價(jià)值的理解。為了增強(qiáng)學(xué)生作品的創(chuàng)新性和個(gè)人特色，教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入探索與自身生活經(jīng)驗(yàn)和興趣愛(ài)好相關(guān)的主題，將這些元素與民族圖案結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)作出具有個(gè)人特色的藝術(shù)作品。例如，對(duì)于熱愛(ài)自然的學(xué)生，可以嘗試將民族圖案與自然景觀融合，創(chuàng)造出既有民族特色又充滿自然氣息的藝術(shù)作品。最后，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生展示和分享自己的創(chuàng)作，不僅可以在班級(jí)內(nèi)部進(jìn)行，也可以通過(guò)學(xué)校藝術(shù)展、社交媒體等平臺(tái)，讓更多人了解和欣賞到中國(guó)民族圖案的現(xiàn)代魅力和學(xué)生的創(chuàng)新成果。通過(guò)展示和分享，學(xué)生不僅能夠獲得他人的認(rèn)可和反饋，更重要的是能夠增強(qiáng)自信心和對(duì)民族文化的自豪感。通過(guò)以上實(shí)際操作性的教學(xué)案例，我們可以看到，將中國(guó)民族圖案的再創(chuàng)造融入當(dāng)代高中美術(shù)教育，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入理解和尊重，也能夠激發(fā)他們的創(chuàng)新思維和藝術(shù)創(chuàng)作能力，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展提供了新的路徑和可能[1]。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新路徑

首先，教師可以安排一系列活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深入了解各種民族圖案的歷史和文化背景。例如，通過(guò)訪問(wèn)博物館或參與工藝師的講座，學(xué)生可以直觀地感受到民族圖案的藝術(shù)魅力和文化價(jià)值。此類活動(dòng)不僅增加了學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，也為后續(xù)的創(chuàng)新實(shí)踐打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。接下來(lái)，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)。以小組形式，讓學(xué)生挑選特定的民族圖案，如窗花、刺繡或藍(lán)印花布圖案，然后根據(jù)自己的理解和創(chuàng)意進(jìn)行再設(shè)計(jì)。重點(diǎn)是鼓勵(lì)學(xué)生跳出傳統(tǒng)框架，結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)元素和個(gè)人風(fēng)格，創(chuàng)造出獨(dú)一無(wú)二的作品。例如，將窗花圖案與現(xiàn)代幾何圖形結(jié)合，創(chuàng)造出既具有傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代審美的新型圖案。在創(chuàng)新實(shí)踐的過(guò)程中，教師需要為學(xué)生提供多樣化的材料和工具，如傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)顏料、現(xiàn)代的數(shù)字繪圖軟件等，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和技能發(fā)展。同時(shí)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和探索，即使是不成功的嘗試，也是學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。此外，項(xiàng)目式學(xué)習(xí)方法可以被有效地應(yīng)用于這一過(guò)程。學(xué)生可以將創(chuàng)新后的民族圖案應(yīng)用到實(shí)際項(xiàng)目中，如服裝設(shè)計(jì)、家居飾品或數(shù)字媒體作品。通過(guò)這種方式，學(xué)生不僅能夠看到自己作品的實(shí)際應(yīng)用，也能夠在實(shí)踐中不斷優(yōu)化和調(diào)整設(shè)計(jì)。為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和探索精神，教師可以組織校內(nèi)外的藝術(shù)展覽，展示學(xué)生的作品。通過(guò)與外界的交流和反饋，學(xué)生能夠獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)自信，并激發(fā)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的熱情。最終，通過(guò)以上的教學(xué)策略和實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生不僅能夠深入理解和欣賞中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也能在創(chuàng)新實(shí)踐中發(fā)展個(gè)人獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和風(fēng)格。這不僅對(duì)學(xué)生個(gè)人的藝術(shù)成長(zhǎng)和文化認(rèn)同感建設(shè)有著重要影響，同時(shí)也為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新提供了新的視角和動(dòng)力[2]。

三、高中生的美術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐與挑戰(zhàn)

教學(xué)開(kāi)始時(shí)，教師首先向?qū)W生介紹中國(guó)民族圖案的種類、歷史背景以及文化含義，讓學(xué)生對(duì)這些圖案有一個(gè)基本的了解和認(rèn)識(shí)。此步驟的目的是為了激發(fā)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，為后續(xù)的創(chuàng)作活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。之后，教師將學(xué)生分為小組，并指派每個(gè)小組選擇一個(gè)具體的民族圖案進(jìn)行深入研究。每個(gè)小組需要收集相關(guān)的歷史資料，分析該圖案的設(shè)計(jì)元素和應(yīng)用場(chǎng)景，并探討其背后的文化意義。通過(guò)這一過(guò)程，學(xué)生不僅能夠加深對(duì)選定圖案的理解，也能夠培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和研究能力。接下來(lái)的環(huán)節(jié)是創(chuàng)新實(shí)踐。教師鼓勵(lì)學(xué)生將傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代元素相結(jié)合，創(chuàng)造出既有民族特色又符合現(xiàn)代審美的新型圖案。在這一過(guò)程中，學(xué)生可以運(yùn)用各種藝術(shù)材料和技術(shù)，如水彩、丙烯、數(shù)字繪圖等，進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐。為了提高學(xué)生的創(chuàng)作熱情和參與度，教師可以設(shè)立一個(gè)主題或背景，比如“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合”“環(huán)保主義在傳統(tǒng)藝術(shù)中的體現(xiàn)”等，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考和探索。創(chuàng)作過(guò)程中，學(xué)生可能會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)，比如如何在保持民族特色的同時(shí)引入現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，或者如何處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代材料的融合問(wèn)題。對(duì)此，教師需要給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和建議，幫助學(xué)生找到解決問(wèn)題的方法，鼓勵(lì)他們勇于嘗試和探索，即使是失敗也是成長(zhǎng)的一部分。完成創(chuàng)作后，教師可以組織一次展覽或作品分享會(huì)，讓學(xué)生展示自己的作品，并邀請(qǐng)同學(xué)、教師乃至家長(zhǎng)來(lái)觀看和評(píng)價(jià)。通過(guò)這種形式的互動(dòng)和交流，學(xué)生不僅能夠得到他人的反饋和建議，還能增強(qiáng)自信心，提高藝術(shù)表達(dá)和溝通能力。通過(guò)這樣一套結(jié)合民族圖案學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)合作研究、創(chuàng)新實(shí)踐和作品展示的教學(xué)過(guò)程，高中生在面對(duì)和克服創(chuàng)作中的挑戰(zhàn)的同時(shí)，也能深刻理解和欣賞中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步激發(fā)了他們的創(chuàng)新意識(shí)和藝術(shù)創(chuàng)作能力，為他們的美術(shù)教育和個(gè)人發(fā)展開(kāi)辟了新的路徑[3]。

四、民族文化自豪感的培養(yǎng)

通過(guò)中國(guó)民族圖案的學(xué)習(xí)與再創(chuàng)造，學(xué)生不僅能深入了解自己民族的文化根源，還能在此基礎(chǔ)上發(fā)揮個(gè)人創(chuàng)意，制作出具有現(xiàn)代感的藝術(shù)作品。以下是一個(gè)具體的教學(xué)案例，展示了如何在美術(shù)課程中實(shí)施這一任務(wù)。教學(xué)過(guò)程首先從對(duì)中國(guó)民族圖案的基礎(chǔ)教學(xué)開(kāi)始。教師可以通過(guò)展示不同民族的圖案樣式，如龍紋、鳳紋、蓮花紋等，介紹它們的歷史起源、文化象征意義及其在傳統(tǒng)節(jié)日、衣物、建筑中的應(yīng)用。通過(guò)視頻、圖片和實(shí)物展示，學(xué)生能直觀地感受到民族圖案的美學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵。接著，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意思維訓(xùn)練，鼓勵(lì)他們思考如何將傳統(tǒng)圖案以新穎的方式呈現(xiàn)。這一步驟中，可以組織頭腦風(fēng)暴會(huì)議，讓學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)，相互激發(fā)靈感。例如，將傳統(tǒng)的蓮花紋圖案與現(xiàn)代抽象藝術(shù)風(fēng)格相結(jié)合，設(shè)計(jì)出一款新的圖案，既保留了蓮花的傳統(tǒng)元素，又融入了現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念。在理論學(xué)習(xí)和創(chuàng)意思維訓(xùn)練之后，學(xué)生將進(jìn)入實(shí)踐創(chuàng)作階段。教師可以分配具體的創(chuàng)作任務(wù)，比如設(shè)計(jì)一件以民族圖案為主題的T恤衫、制作一張融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素的海報(bào)等。在這一階段，學(xué)生需要將之前學(xué)習(xí)的知識(shí)和創(chuàng)意思考轉(zhuǎn)化為實(shí)際的藝術(shù)作品，這不僅考驗(yàn)了他們的設(shè)計(jì)能力，也鍛煉了他們的手工制作技能。為了確保學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程中能夠有效地解決遇到的問(wèn)題，教師應(yīng)提供必要的指導(dǎo)和幫助。比如，對(duì)于設(shè)計(jì)思路不清晰的學(xué)生，教師可以提供一對(duì)一的咨詢，幫助他們明確創(chuàng)作方向；對(duì)于技術(shù)操作上遇到困難的學(xué)生，教師可以進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演示或推薦相關(guān)的學(xué)習(xí)資源。完成創(chuàng)作后，組織一次作品展示會(huì)，讓學(xué)生展示自己的作品，并分享創(chuàng)作過(guò)程中的想法和經(jīng)驗(yàn)。這不僅能夠提升學(xué)生的自信心，還能促進(jìn)班級(jí)內(nèi)部的交流與互動(dòng)。此外，教師可以邀請(qǐng)其他教師、學(xué)生家長(zhǎng)甚至社區(qū)成員參加，讓更多的人了解和欣賞學(xué)生的創(chuàng)作，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自己民族文化的自豪感。通過(guò)這一系列的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生不僅能夠深入了解和欣賞中國(guó)民族文化，還能通過(guò)個(gè)人的創(chuàng)新實(shí)踐，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以全新的面貌呈現(xiàn)給現(xiàn)代社會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)民族文化自豪感的培養(yǎng)[4]。

五、全球化視野下的民族圖案再創(chuàng)造

首先，教師需向?qū)W生介紹全球化背景下民族文化的重要性和意義，強(qiáng)調(diào)在多元文化交融的今天，保持文化獨(dú)特性的同時(shí)，如何與其他文化進(jìn)行創(chuàng)造性的對(duì)話。接下來(lái)，通過(guò)對(duì)比分析中國(guó)民族圖案與其他文化元素的異同，讓學(xué)生了解不同文化背景下的美學(xué)觀念和藝術(shù)表現(xiàn)形式，從而啟發(fā)學(xué)生思考如何將中國(guó)民族圖案與外來(lái)文化元素相結(jié)合，創(chuàng)造出全新的藝術(shù)作品。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生選擇一個(gè)特定的民族圖案，比如云紋、雷紋或是各種動(dòng)植物圖案，然后研究這些圖案在不同文化中的表現(xiàn)形式和象征意義。通過(guò)收集資料、討論和比較，學(xué)生可以深入理解這些圖案在中國(guó)文化中的根源及其在其他文化中的變異和發(fā)展。隨后，進(jìn)入創(chuàng)作階段，學(xué)生將嘗試將選定的民族圖案與來(lái)自不同文化的元素相結(jié)合，創(chuàng)造出既有民族特色又具國(guó)際視野的藝術(shù)作品。在這一過(guò)程中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，嘗試使用不同的材料和技術(shù)，如數(shù)字媒體、混合媒介畫(huà)等，以尋求更多的可能性和創(chuàng)意表達(dá)。創(chuàng)作完成后，可以組織一場(chǎng)以“全球化視野下的民族圖案再創(chuàng)造”為主題的作品展，不僅在校內(nèi)展出，也可以嘗試與其他學(xué)?；蛏鐓^(qū)進(jìn)行交流合作，甚至通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)展示，讓更廣泛的觀眾了解和欣賞這些作品。通過(guò)這樣的展示和交流，學(xué)生不僅能夠獲得來(lái)自不同文化背景觀眾的反饋，也能進(jìn)一步理解和掌握如何在全球化語(yǔ)境下進(jìn)行文化交流和藝術(shù)創(chuàng)作。這樣的教學(xué)過(guò)程，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，還能培養(yǎng)他們的國(guó)際視野和跨文化交流能力，為他們將來(lái)進(jìn)入更為廣闊的世界做好準(zhǔn)備。

六、跨文化交流與創(chuàng)新思維的培育

將中國(guó)民族圖案的再創(chuàng)造融入高中美術(shù)課程，不僅可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)本國(guó)文化的了解和自豪感，還能激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)不同文化之間的理解和交流。以下是一種具體的實(shí)施方法，通過(guò)實(shí)際的教學(xué)案例展示如何在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。教學(xué)開(kāi)始階段，教師可以通過(guò)引入中國(guó)傳統(tǒng)民族圖案的歷史和文化背景，如云紋、水波紋、各種動(dòng)植物圖案等，介紹它們的象征意義和應(yīng)用場(chǎng)景。通過(guò)展示這些圖案在古代建筑、器皿、織物等方面的應(yīng)用，讓學(xué)生感受到中國(guó)文化的深厚和獨(dú)特性。隨后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生研究這些圖案在其他文化中的表現(xiàn)和變異，比如如何被其他文化采納和改造。這一環(huán)節(jié)可以通過(guò)組織小組討論、網(wǎng)絡(luò)研究或邀請(qǐng)講座嘉賓的方式進(jìn)行，旨在讓學(xué)生了解在全球化背景下，不同文化之間是如何相互影響和融合的。進(jìn)入創(chuàng)作階段，學(xué)生將被鼓勵(lì)將傳統(tǒng)的中國(guó)民族圖案與自己研究的其他文化元素結(jié)合，進(jìn)行創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生嘗試多種材料和技術(shù)，比如水彩、丙烯、數(shù)字繪畫(huà)等，以充分展現(xiàn)他們的創(chuàng)造力。完成作品后，可以組織一場(chǎng)主題為“跨文化交流與創(chuàng)新思維的培育”的作品展覽。展覽不僅可以在校內(nèi)舉行，還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行，讓來(lái)自不同文化背景的觀眾都有機(jī)會(huì)欣賞這些作品，并提供反饋。此外，教師還可以組織學(xué)生參與國(guó)際學(xué)生藝術(shù)交流項(xiàng)目，讓他們有機(jī)會(huì)與來(lái)自不同國(guó)家和文化背景的學(xué)生交流創(chuàng)意和想法。這樣的經(jīng)歷不僅能夠豐富學(xué)生的跨文化交流經(jīng)驗(yàn)，還能激發(fā)他們對(duì)全球文化多樣性的認(rèn)識(shí)和尊重[5]。

七、結(jié)語(yǔ)

在這個(gè)全球化的時(shí)代，將中國(guó)民族圖案的再創(chuàng)造融入高中美術(shù)教育中，是一種深具意義的教育創(chuàng)新。它不僅促進(jìn)了學(xué)生對(duì)中國(guó)豐富文化遺產(chǎn)的了解和尊重，還激發(fā)了他們的創(chuàng)造力和跨文化交流能力。通過(guò)結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代，本土與國(guó)際，學(xué)生們能夠創(chuàng)作出既具民族特色又兼容世界美學(xué)的藝術(shù)作品。這一過(guò)程不僅是藝術(shù)創(chuàng)造的旅程，也是個(gè)人成長(zhǎng)和文化認(rèn)同的探索，為他們打開(kāi)了通往廣闊世界的大門(mén)，展示了中國(guó)文化的獨(dú)特魅力與現(xiàn)代價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：趙婷婷（1994—），女，漢族，安徽天長(zhǎng)人，本科，江蘇省洪澤中學(xué)，中小學(xué)一級(jí)教師，研究方向?yàn)槊佬g(shù)學(xué)。