新媒體環(huán)境下的視覺傳達藝術(shù)設(shè)計探討

視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì)是通過視覺感官，向受眾傳遞信息，所以視覺傳達藝術(shù)設(shè)計要以人的思維方式為基礎(chǔ)，注重以人為本。新媒體時代下，隨著受眾審美能力的提升和新媒體技術(shù)的發(fā)展，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計要堅持創(chuàng)新，以滿足受眾的多元化需求。在進行視覺傳達藝術(shù)設(shè)計時，要從多個角度入手，采取有針對性的設(shè)計策略，使作品既能體現(xiàn)出創(chuàng)意性、藝術(shù)性，又能為受眾帶來視覺盛宴。本文分析了新媒體時代下視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的特征，提出了新媒體環(huán)境下視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的策略，旨在促進新媒體時代下視覺傳達藝術(shù)設(shè)計更好發(fā)展。

視覺傳達藝術(shù)設(shè)計是以文字、圖像等為基本手段，通過對受眾的心理引導(dǎo)以及對受眾的理解，進而實現(xiàn)對作品的有效傳遞。在新媒體環(huán)境下，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展呈現(xiàn)出新的特點，在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中，應(yīng)不斷探索創(chuàng)新，提升視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的效果。新媒體環(huán)境下，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計要以受眾為核心，對受眾進行分析和研究。同時，要結(jié)合受眾需求、興趣愛好等因素，結(jié)合視覺傳達藝術(shù)設(shè)計特點，創(chuàng)新設(shè)計方式。在此過程中，應(yīng)根據(jù)社會發(fā)展的需求和技術(shù)變革的趨勢，不斷進行視覺傳達藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新。

1 視覺傳達藝術(shù)設(shè)計現(xiàn)狀

視覺傳達藝術(shù)設(shè)計是指借助各種媒體對藝術(shù)信息進行表達和傳播的一種形式，可以從廣義上理解為將平面、空間等視覺信息以視覺化的方式進行展示。目前，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計在實際應(yīng)用中多是以廣告、宣傳和其他形式進行傳播，也有部分產(chǎn)品通過包裝、產(chǎn)品介紹等形式進行宣傳。隨著新媒體時代的到來，人們獲取信息的渠道也越來越多，對視覺傳達藝術(shù)設(shè)計提出了更高要求。因此，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計應(yīng)緊跟時代步伐，積極與新媒體相結(jié)合，拓寬設(shè)計思路和視野，利用新媒體技術(shù)不斷提升視覺傳達藝術(shù)設(shè)計效果，推動我國視覺傳達藝術(shù)設(shè)計行業(yè)持續(xù)發(fā)展[1]。

2 新媒體時代下視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的特征

2.1 設(shè)計范圍廣

在傳統(tǒng)媒體時期，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計涉及的領(lǐng)域相對較少，以圖形、電影、動漫為主。而在新媒體的背景下，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的范疇也隨之?dāng)U大，除了文本、圖像、影像之外，還加入了多媒體與數(shù)字技術(shù)。在新媒體的背景下，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的研究領(lǐng)域已經(jīng)從單純的平面設(shè)計擴展到數(shù)字視頻設(shè)計、三維模型設(shè)計和多媒體裝置等領(lǐng)域。

2.2 設(shè)計內(nèi)容豐富

新媒體環(huán)境下的視覺傳達藝術(shù)設(shè)計最突出的特點就是內(nèi)涵的豐富性。利用數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)等先進的科技手段，在視覺傳達藝術(shù)的創(chuàng)作中取得一定的創(chuàng)新與突破?；谶@個平臺，使用者可以通過網(wǎng)絡(luò)獲得信息，或是通過網(wǎng)絡(luò)與使用者進行交互溝通，這既提升了視覺傳達藝術(shù)設(shè)計作品的溝通效能，也為使用者提供了更多可供挑選的作品。設(shè)計師借助新媒體技術(shù)，可以對作品進行再加工與修正，從而使得視覺傳達藝術(shù)設(shè)計作品更加豐富、生動、形象，同時也能給使用者帶來更為人性化的服務(wù)。

2.3 設(shè)計方式多樣化

隨著新媒體的興起，視覺傳達藝術(shù)的發(fā)展呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。在以往的視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中，設(shè)計師采用的是一種較為簡單的設(shè)計方法，主要是運用文字、圖形和色彩等元素來完成作品的創(chuàng)意。在新的媒體環(huán)境下，視覺傳達藝術(shù)的發(fā)展已不再局限于文字、圖形、色彩等要素，而是運用數(shù)字技術(shù)來創(chuàng)造。另外，在新媒體環(huán)境中，也可以運用計算機技術(shù)來進行創(chuàng)作，把計算機技術(shù)運用到平面設(shè)計、建筑設(shè)計、動畫設(shè)計等各個領(lǐng)域。此外，在新媒體環(huán)境下，可以把虛擬技術(shù)運用到我們的視覺傳達藝術(shù)作品當(dāng)中，通過計算機技術(shù)來創(chuàng)造有趣的數(shù)字視頻，來滿足人們對數(shù)字影像的需要[2]。

2.4 設(shè)計的互動性增強

在新媒體技術(shù)的持續(xù)發(fā)展下，可以將電腦與網(wǎng)絡(luò)科技相融合，將資訊搜集與加工，再經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)傳送到虛擬的世界。在新媒體環(huán)境下，對視覺傳達藝術(shù)的需求越來越大。在此進程中，僅靠常規(guī)的視覺傳達藝術(shù)設(shè)計已不能完全適應(yīng)大眾的要求，因此，必須加強其互動性。在新媒體環(huán)境下，設(shè)計師可以借助互聯(lián)網(wǎng)等多種數(shù)字化手段，對數(shù)據(jù)進行采集、加工，然后將其傳輸至虛擬現(xiàn)實中，從而達到高效的信息傳遞。

2.5 設(shè)計手段信息化

在當(dāng)今的新媒體環(huán)境中，各類設(shè)計方法不斷革新，特別是以資訊科技為代表的視覺傳達藝術(shù)設(shè)計呈現(xiàn)出多樣化的形態(tài)。例如，在商務(wù)領(lǐng)域，隨著信息技術(shù)的進步，企業(yè)得以采用多種形式來展示商品，這使得商品的呈現(xiàn)方式更加豐富多樣且趨于完美。這樣既能充實企業(yè)的視覺傳達藝術(shù)設(shè)計，又能使企業(yè)更好地展現(xiàn)品牌?？梢?，在新媒體環(huán)境中，視覺傳達藝術(shù)的創(chuàng)作是一個更具創(chuàng)造性、多樣化的發(fā)展方向。信息技術(shù)給視覺傳達藝術(shù)設(shè)計以更為豐富的內(nèi)涵與表達方式[3]。

3 新媒體環(huán)境下的視覺傳達藝術(shù)設(shè)計策略

3.1 以受眾為中心，突出互動性

在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中，要突出以受眾為中心，積極互動。新媒體環(huán)境下，由于受眾審美能力的提高和新媒體技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)的視覺傳達藝術(shù)設(shè)計模式已經(jīng)無法滿足人們的需求。新媒體技術(shù)使用戶與設(shè)計師之間的溝通更加便捷，用戶可以在第一時間與設(shè)計師進行溝通，參與到設(shè)計中來，在作品中體現(xiàn)自己的想法。例如，在進行家居裝飾設(shè)計時，可以利用圖片、視頻、文字等形式展示不同風(fēng)格的家居裝飾設(shè)計作品。用戶可以根據(jù)自己的喜好和審美進行選擇，并將其應(yīng)用到家居裝飾中去。這種參與方式可以增加用戶與設(shè)計師之間的互動性，使用戶與設(shè)計師之間形成良好的溝通和互動。通過這種方式設(shè)計出的作品不僅能增強受眾的參與感，還能使其與作品產(chǎn)生情感共鳴。

3.2 融入流行元素，體現(xiàn)趣味性

隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)用戶的審美觀念也發(fā)生了變化，這就要求視覺傳達藝術(shù)設(shè)計要緊跟時代步伐，將流行元素融入作品中，使作品更具趣味性，吸引受眾。例如，在進行海報設(shè)計時，可以借鑒當(dāng)前流行的動漫形象，將動漫人物形象與海報進行融合設(shè)計，在吸引受眾注意力的同時，提升海報的視覺沖擊力。例如，在進行“地球一小時”海報設(shè)計時，可以借鑒《流浪地球》中地球和太陽的關(guān)系設(shè)計海報。在地球和太陽之間有一顆行星，這顆行星的表面溫度比較高，可以達到近1000℃。在這種環(huán)境下，地球上仍生活著很多生命形式。為了保護環(huán)境，人們采取了很多措施，如禁止使用明火、嚴禁煙火、減少使用化石燃料等。地球在一小時內(nèi)會經(jīng)歷多個太陽照射周期，這就導(dǎo)致了這個行星表面溫度很高。人們?yōu)榱松鏁扇「鞣N措施降低溫度。由于地球溫度較高，所以生命形式中會有一些生物生存下來。同時，由于地球的引力較大，也會導(dǎo)致很多生物難以生存下來。為了讓大家珍惜環(huán)境和生命形式的存在，人類啟動了“地球一小時”活動[4]。

3.3 重視信息的整合，增強視覺效果

新媒體時代，人們獲取信息的渠道越來越廣泛，獲取信息的途徑也越來越多。要想有效提升視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的質(zhì)量與效果，必須注重信息的融合與提煉，并加強其視覺效果，以便更好地進行推廣與普及。通過有效利用各種不同的視覺要素，并充分發(fā)揮其在審美與實用方面的作用，能夠找到一條行之有效的道路。例如，在設(shè)計海報時，要將文字、圖形、色彩等多種元素進行融合。在設(shè)計廣告時，要將文字和色彩進行有效的結(jié)合，以增強廣告的吸引力和感染力。只有將多種要素有機結(jié)合，才能確保其傳播效果。同時，在新媒體背景下，視覺傳達藝術(shù)的創(chuàng)作應(yīng)更多地關(guān)注與觀眾的交互交流。在進行產(chǎn)品開發(fā)時，應(yīng)充分考慮到觀眾的年齡、興趣等方面的影響，主動理解觀眾的需要與情感。同時也要關(guān)注觀眾的差異性，理解不同的觀眾對視覺傳達藝術(shù)的要求，從而更好地適應(yīng)廣大觀眾的需要。

3.4 合理利用交互功能，增強參與感

在新媒體環(huán)境下，應(yīng)把受眾放在中心位置，最大限度地發(fā)揮設(shè)計的作用，讓觀眾在互動的過程中更好地融入設(shè)計之中。交互式設(shè)計就是以觀眾為主體，使觀眾在與其進行溝通的過程中，不斷提高自己的藝術(shù)創(chuàng)造能力。例如，在做一個汽車商標(biāo)標(biāo)志的時候，可以通過微信掃描二維碼的方式，讓受眾參與到標(biāo)志（logo）的制作中來。這種參與式的互動方式，既可以增強受眾對品牌形象的認知度和認同感，又可以提升品牌的知名度和影響力。例如，在進行手機屏幕墻紙的設(shè)計時，可以使用新媒體技術(shù)，把手機屏幕轉(zhuǎn)換為移動墻紙，從而提高用戶對于移動設(shè)備的參與感覺，讓用戶與視覺傳達藝術(shù)設(shè)計作品有一種共振。

3.5 重視技術(shù)應(yīng)用，提高設(shè)計質(zhì)量

在新媒體環(huán)境中，數(shù)字技術(shù)、多媒體技術(shù)、虛擬現(xiàn)實技術(shù)等都成為視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的主要手段，對其進行有效運用可以推動視覺傳達藝術(shù)的發(fā)展。在數(shù)字技術(shù)領(lǐng)域，圖片和視頻作為重要的載體，能夠生動且直觀地展現(xiàn)設(shè)計內(nèi)容，并且通過互動形式顯著增強視覺體驗。與此同時，多媒體技術(shù)也已成為一種高效融合文字、圖像與聲音的手段。它巧妙地將文字、圖像、聲音等元素結(jié)合在一起，甚至能讓文字呈現(xiàn)出三維（3D）效果，極大地豐富了觀眾的視覺感受。而虛擬現(xiàn)實就是利用電腦的軟件來建立一個虛擬的空間，從而使這個空間變得更為真實。同時，在新媒體環(huán)境中，設(shè)計師應(yīng)該注重對科技手段的恰當(dāng)運用。比如，在進行戶外廣告設(shè)計時，可以將廣告牌以動畫形式展現(xiàn)出來；在進行博物館設(shè)計時，可以將展品以三維形式展現(xiàn)出來。在博物館的規(guī)劃中，可以利用三維立體的方式展示文物。所有的一切都可以給觀眾帶來更為生動和直觀的視覺感受?？梢?，在新媒體時代下，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計要重視技術(shù)應(yīng)用，使視覺傳達藝術(shù)設(shè)計更加貼近受眾需求[5]。

3.6 重視情感表達，體現(xiàn)人文關(guān)懷

情感是人類思維方式的重要體現(xiàn)，在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中，要注重情感表達。設(shè)計要做到以情動人，不僅要體現(xiàn)出作品的創(chuàng)新性、藝術(shù)性，還要通過情感傳遞方式來打動受眾。在設(shè)計過程中，設(shè)計人員可以通過加入一些細節(jié)，比如可以利用光影效果來增加視覺效果，為作品增加魅力。另外，還可以通過色彩、構(gòu)圖等來調(diào)動受眾的情緒?？傊O(shè)計師要將情感因素融入作品中，使受眾在獲得視覺美感的同時能夠產(chǎn)生共鳴，讓受眾對作品產(chǎn)生情感上的認同和喜愛。新媒體時代下的視覺傳達藝術(shù)設(shè)計要重視創(chuàng)新與人文關(guān)懷。在實際工作中，要以人為本，充分考慮受眾的心理需求和審美習(xí)慣、注重創(chuàng)意與情感表達、發(fā)揮新媒體技術(shù)優(yōu)勢、注重細節(jié)處理等。

4 結(jié)語

綜上所述，視覺傳達設(shè)計是一門具有較強綜合性的學(xué)科，其主要包括了視覺表現(xiàn)、色彩藝術(shù)以及圖形創(chuàng)意等多個方面的內(nèi)容。在新媒體環(huán)境下，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計展現(xiàn)出了全新的風(fēng)貌，但是這并不意味著傳統(tǒng)的視覺傳達藝術(shù)設(shè)計會就此消亡。相反，它要求我們在繼承傳統(tǒng)設(shè)計精髓的基礎(chǔ)上進行優(yōu)化與創(chuàng)新，以期將視覺傳達藝術(shù)設(shè)計提升至一個嶄新的高度。

引用

[1] 范曉琳.新媒體藝術(shù)設(shè)計背景下的視覺傳達設(shè)計方法研究[J].大觀，2024（6）：45-47.

[2] 石筱軻.新媒體環(huán)境下的視覺傳達藝術(shù)設(shè)計探討[J].數(shù)碼設(shè)計（上），2022（14）：171-173.

[3] 譚懿.新媒體藝術(shù)設(shè)計沖擊下的視覺傳達設(shè)計分析[J].記者觀察，2023（32）：130-132.

[4] 趙岑岑.基于新媒體藝術(shù)設(shè)計下視覺傳達的設(shè)計方法分析[C].//香港新世紀文化出版社.2023年第六屆智慧教育與人工智能發(fā)展國際學(xué)術(shù)會議論文集（第三卷）.重慶文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，2023（2）：2-3.

[5] 謝苑晴.在新媒體藝術(shù)設(shè)計沖擊下的視覺傳達設(shè)計[J].藝術(shù)大觀，2022（33）：82-84.

作者簡介：楊麗蕊（1982—），女，山西晉中人，碩士研究生，講師，就職于晉中信息學(xué)院。