繪本理念貫徹者：當(dāng)代期刊美術(shù)編輯角色新定位思考

摘要：在信息傳播形態(tài)變革中，面對同類期刊產(chǎn)品激烈的市場競爭和網(wǎng)絡(luò)視頻化傳播形態(tài)主導(dǎo)受眾閱讀取向的整體態(tài)勢，作為刊物出版流程重要環(huán)節(jié)的美術(shù)編輯，要有更加清晰、順應(yīng)時代發(fā)展趨勢的角色定位。基于此，文章采用文獻(xiàn)研究、問卷調(diào)研、理論歸納、案例分析等方法，論述貫徹繪本理念對于期刊以創(chuàng)新性的視覺設(shè)計來提升受眾關(guān)注度與黏度，從而提升期刊質(zhì)量與品位的重要性。隨著傳媒生態(tài)環(huán)境的變遷、信息傳播方式日益多樣、讀者的閱讀情境與習(xí)慣發(fā)生迭代式變化，期刊的視覺呈現(xiàn)效果成為吸引和留存讀者的核心競爭力。美術(shù)編輯作為出版物視覺效果的創(chuàng)造者，對期刊的重要性逐漸凸顯。美術(shù)編輯承擔(dān)著視覺化呈現(xiàn)文本信息、創(chuàng)新性解讀文字內(nèi)容的當(dāng)代職能，繪本創(chuàng)作過程與讀圖時代的傳播特征不謀而合。因此，繪本創(chuàng)作理念可為當(dāng)代期刊美術(shù)編輯優(yōu)化工作職能提供重要參考，并提出美術(shù)編輯貫徹繪本理念的具體實(shí)踐操作路徑，即德能兼?zhèn)洹獙⒅髁饕庾R形態(tài)導(dǎo)向貫穿編輯工作之中，文畫并修——做有文氣的美術(shù)編輯，圖文合奏——讓圖“說話”。如此，可使新傳播場域下的當(dāng)代美術(shù)編輯適應(yīng)信息傳播變革創(chuàng)新性履行職能，最終達(dá)到提升期刊品牌競爭力的目的。

關(guān)鍵詞：美術(shù)編輯；繪本；信息傳播形態(tài)；德能兼?zhèn)?；文畫并修；圖文合奏

中圖分類號：G238 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2024）19-0237-06

一、美術(shù)編輯的概念

查閱我國歷史和現(xiàn)行出版管理法規(guī)，并沒有發(fā)現(xiàn)“美術(shù)編輯”的職業(yè)崗位表述和對應(yīng)職責(zé)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范要求。但可以通過有關(guān)行政法規(guī)文本中出現(xiàn)頻率較高的“責(zé)任編輯”一詞，結(jié)合“編輯”語義學(xué)概念對“美術(shù)編輯”進(jìn)行概念厘清。

我國的責(zé)任編輯制度可追溯到中華人民共和國成立時期為適應(yīng)和保障國營出版機(jī)構(gòu)有序運(yùn)行實(shí)施而建立的個人工作責(zé)任制度。1952年10月，中央人民政府出版總署《關(guān)于國營出版社編輯機(jī)構(gòu)及工作制度的規(guī)定》首次提出編輯需在作品版權(quán)頁上署名，其中第五條規(guī)定，“編輯過程中的每一工作步驟完成時，所有有關(guān)負(fù)責(zé)人都須簽字，以明責(zé)任”。

《辭海》對于“編輯”的釋義有5條，與本文所指“編輯”有關(guān)的定義是：以生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品為目的，策劃、組織、審讀、選擇和加工作品的專業(yè)性精神生產(chǎn)工作。是傳媒工作的中心環(huán)節(jié)；從事專業(yè)性編輯工作的人員[1]。

當(dāng)前，我國出版行業(yè)對于出版專業(yè)人員實(shí)行職業(yè)資格認(rèn)證制度。《出版專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)資格管理規(guī)定》指出：“出版專業(yè)技術(shù)人員包括在圖書、非新聞性期刊、音像、電子、網(wǎng)絡(luò)出版單位內(nèi)承擔(dān)內(nèi)容加工整理、裝幀和版式設(shè)計等工作的編輯和校對人員”[2]。

2023年，筆者對所在單位8家報刊（以期刊為主）和江蘇省少兒報刊閱讀聯(lián)盟中的19家少兒期刊開展了“美術(shù)編輯工作現(xiàn)狀”線上線下問卷調(diào)研，根據(jù)“所在期刊美術(shù)編輯工作內(nèi)容有哪些”調(diào)研結(jié)果分析，按照調(diào)研中對所列工作內(nèi)容勾選頻次由多到少排序，現(xiàn)階段期刊“美術(shù)編輯”工作內(nèi)容包括以下四方面：

其一，版式設(shè)計：根據(jù)文字編輯組稿提供的圖文進(jìn)行原創(chuàng)版面組合；其二，插圖（繪畫、攝影等）創(chuàng)作：包括封面配圖，內(nèi)頁插圖等；其三，版面形式責(zé)任編輯：組織作者或排版人員進(jìn)行四封、內(nèi)文版面設(shè)計，后期負(fù)責(zé)修改調(diào)整；其四，藝術(shù)類欄目責(zé)任編輯，相當(dāng)于文字編輯，負(fù)責(zé)約組稿、校對等。

根據(jù)概念溯源結(jié)合實(shí)際調(diào)研結(jié)果，即可以得出美術(shù)編輯的概念和職責(zé)內(nèi)涵：

第一，美術(shù)編輯的中心工作是“視覺效果編輯”，即運(yùn)用編輯的藝術(shù)思維、調(diào)動構(gòu)思創(chuàng)意、采用技術(shù)手法將作者原始作品進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計直至印刷出版成刊的具體實(shí)施者。

第二，美術(shù)編輯是具有出版專業(yè)職業(yè)資質(zhì)并完成責(zé)任編輯登記注冊的出版物“視覺性信息”編輯加工人員，與“文字編輯”共同完成出版物的全部信息內(nèi)容的編輯加工。

第三，責(zé)任編輯制度下，出版物內(nèi)容、編校、出版形式、印制質(zhì)量必須由責(zé)任編輯對期刊內(nèi)容（文字編輯）與形式（美術(shù)編輯）進(jìn)行全面編輯加工才能得以保障。

二、當(dāng)代期刊美術(shù)編輯工作的現(xiàn)實(shí)意義

（一）文本信息的視覺化呈現(xiàn)

各種形態(tài)的媒介和各種業(yè)態(tài)的媒體與其生存的環(huán)境構(gòu)成一定的傳媒生態(tài)系統(tǒng)。技術(shù)環(huán)境、受眾環(huán)境、政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境等對傳媒生態(tài)系統(tǒng)具有重大影響[3]。

平面媒體時代早期，受印刷技術(shù)和所刊載內(nèi)容限制，即使僅有白紙黑字用排版實(shí)現(xiàn)文字“可讀”，仍會產(chǎn)生“洛陽紙貴”的效應(yīng)；計劃經(jīng)濟(jì)時期，以“題圖尾花”裝飾風(fēng)格為代表的“易讀”性期刊也因基本滿足讀者需求而大行其道；改革開放后，隨著市場化的深入發(fā)展，出版物進(jìn)入市場參與競爭，期刊具有了產(chǎn)品屬性，品牌意識主動或被動地被喚醒，而視覺效果成為期刊形象系統(tǒng)（Corporate Identity System）的重要元素。以具有令讀者產(chǎn)生愉悅感、美的享受的“悅讀”性版面呈現(xiàn)能力考量著期刊的競爭力，美術(shù)編輯的重要性也逐漸凸顯。

當(dāng)前，紙媒期刊生存環(huán)境日益嚴(yán)峻，面臨著紙媒出版行業(yè)競爭與網(wǎng)絡(luò)新媒體出版業(yè)態(tài)疊加擠壓、受眾紛紛脫離的雙重圍剿態(tài)勢，可謂內(nèi)憂外患。信息傳播方式多樣化，特別是在視頻化浪潮的推動下，短視頻與社交、娛樂、學(xué)習(xí)、購物等形成合縱連橫之勢，場景互相滲透，讀者的閱讀情境與習(xí)慣發(fā)生了迭代式變化，讀者對閱讀對象的選擇更傾向于沉浸感、愉悅性、投喂式，追求情緒價值。因此，視覺效果無疑是期刊吸引和留存讀者極其重要的手段，甚至是核心競爭力。美術(shù)編輯利用專業(yè)美術(shù)技能（繪畫技能、攝影技能、平面設(shè)計工具使用技能等）對期刊內(nèi)容進(jìn)行編排，為讀者營造具有藝術(shù)感、愉悅性的閱讀場域氛圍，工匠精神不可或缺。

（二）文字內(nèi)容的創(chuàng)新性解讀

今天，在一大批以馬斯克為代表的冷酷到“沒有人性”的科技遠(yuǎn)見主義者的推動下[4]，各類人工智能技術(shù)的變革開啟極速模式。隨著ChatGPT等人工對話智能技術(shù)的快速應(yīng)用，傳統(tǒng)意義上的流程化標(biāo)配型圖像內(nèi)容設(shè)計的技術(shù)門檻越來越低。2021年1月，美國人工智能非營利組織OpenAI推出可依據(jù)書面文字生成圖像的通用人工智能系統(tǒng)Dall—E[5]。2023年3月，設(shè)計界“扛把子”Adobe加入AI戰(zhàn)局，發(fā)布Adobe Firefly。Firefly允許內(nèi)容創(chuàng)作者使用自己的文字來生成圖像、音頻、插圖、視頻和3d圖像，首批與Firefly整合的應(yīng)用程序有美術(shù)編輯耳熟能詳?shù)腁dobe Photoshop和Adobe Illustrator[6]。除此之外，Midjourney等圖像智能工具的開發(fā)也在設(shè)計界廣受關(guān)注。2024年2月16日，Sora的發(fā)布標(biāo)志著人工智能在傳媒領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)新飛躍。利用通用智能設(shè)計技術(shù)，人人成為設(shè)計者具有了可能。美術(shù)編輯曾經(jīng)作為核心競爭力的專業(yè)美術(shù)技能被替代的危機(jī)迫在眉睫。

誠然，以Sora為代表的“世界模擬器”具有對物質(zhì)世界學(xué)習(xí)與模擬的能力，作為有機(jī)生命體的“碳基”人類的思維力無法與以半導(dǎo)體為基礎(chǔ)的芯片和數(shù)據(jù)交換構(gòu)成的“硅基”智能比肩。但是，具有偶然、個人化的“決斷力”是人類所獨(dú)有的，確切的“計算”永遠(yuǎn)不可能替代。同時，技術(shù)是把雙刃劍，“在Sora技術(shù)輔助下保持作品的道德感和社會責(zé)任，確保作品不傳播錯誤信息或加劇社會分裂是技術(shù)發(fā)展中的關(guān)鍵挑戰(zhàn)?！盵7]正如浙江大學(xué)文學(xué)院翟業(yè)軍教授所說：“人工智能越來越深重地籠罩人類的時代，人類用以對抗的可能的利器是人性本身的事件性?！^事件性，就是暗含著對于現(xiàn)實(shí)的不滿和否定……”正是這種“不滿”和“否定”催生了只屬于人的“決斷力”。“決斷力不是從已知到未知的推演（這樣的推演正是計算機(jī)所擅長的），而是從介于知與不知之間的不完全知的狀態(tài)中清理一條思路，作出一次決斷，開創(chuàng)一片未來?！盵8]

從防止存在主義風(fēng)險、技術(shù)倫理風(fēng)險和娛樂至死精神泛化風(fēng)險等角度，“世界模擬器”的仿真顆粒度縱使無限接近人類智慧，但其本質(zhì)仍是人的工具。正如Adobe發(fā)布Adobe Firefly時強(qiáng)調(diào)，Adobe Firefly并非對設(shè)計師的替代，而是賦能設(shè)計師，使設(shè)計師能從自己的創(chuàng)意當(dāng)中成功變現(xiàn)，獲得商業(yè)回報，在全新的創(chuàng)意時代提供一種滿足設(shè)計師憧憬的世界打開方式[9]。

在這個“內(nèi)容為王”的時代，具有個人IP屬性的人格化內(nèi)容（產(chǎn)品）才是制勝法寶。成功的期刊品牌形象離不開“標(biāo)簽化”的視覺形象，而標(biāo)簽風(fēng)格的形成，離不開美術(shù)設(shè)計的個性化創(chuàng)意設(shè)計，是他們的獨(dú)創(chuàng)思維吸引了“私域流量”，成為期刊讀者忠誠度的有力支撐。美術(shù)編輯通過自己的作品，能夠?qū)崿F(xiàn)期刊文化價值與經(jīng)濟(jì)價值的雙重展現(xiàn)[10]。

三、繪本理念貫徹者：美術(shù)編輯角色新定位

美術(shù)編輯是美術(shù)專業(yè)工作與（文字）編輯工作的疊加，美術(shù)編輯使文字有了不同的視覺呈現(xiàn)形式。好的視覺設(shè)計能為讀者提供更豐富、深刻、全面的閱讀體驗(yàn)。繪本的創(chuàng)作理念可為明確美術(shù)編輯必備核心素質(zhì)提供借鑒。

繪本，英文稱“Picture Book”。我國繪本的歷史可追溯到中華人民共和國成立之初，只是當(dāng)時多將其譯為“圖畫書”。為了避免與“圖書”混淆，后直接使用由日本傳入的名詞——繪本。

從圖文的內(nèi)在邏輯關(guān)系、圖文數(shù)量比例、版式編排形式等來看，繪本與連環(huán)畫、漫畫、插畫不同，有著獨(dú)特的傳播形態(tài)。日本著名兒童作家松居直認(rèn)為，繪本不單單是“文+圖”，而應(yīng)該是“文×圖”。繪本對語言、繪畫和二者的構(gòu)成形式均有特定的規(guī)范和要求，其以圖片作為主要表意手段，圖片與圖片之間暗含著敘述的邏輯關(guān)系，文字輔助引導(dǎo)圖片解讀，圖文相結(jié)合共同完成敘述[11]。

大眾的圖像化閱讀趨勢使“讀圖時代”再次到來。繪本讀物有著與當(dāng)今讀者閱讀偏好契合的傳播形態(tài)，研究繪本創(chuàng)作過程，包括內(nèi)容鋪陳、結(jié)構(gòu)安排、構(gòu)圖、版式及裝幀設(shè)計等，借鑒其創(chuàng)作理念指導(dǎo)美術(shù)編輯工作，是傳統(tǒng)期刊尋求發(fā)展的有效路徑。

（一）德能兼?zhèn)洌瑢⒅髁饕庾R形態(tài)導(dǎo)向貫穿編輯工作中

道德，“道”指理想的人格或社會圖景，“德”指立身依據(jù)和行為規(guī)范。良好的道德品格必定包括積極健康的人生觀和審美取向。

媒體的內(nèi)容導(dǎo)向十分重要，“媒介不僅是事件的集合，也是意見的匯合”[12]。中外經(jīng)典繪本的創(chuàng)作更突出地體現(xiàn)了作者獨(dú)特的視角和鮮明的個人意志，表達(dá)著對世界的認(rèn)識和感受。與一般的讀物相比，繪本內(nèi)容更具哲學(xué)深意與人文情懷，如希爾弗斯坦的《給予的樹》被稱為“一則有關(guān)‘索取’與‘付出’的寓言”，佐野洋子的《活了一百萬次的貓》被視為“有關(guān)生與死、情與愛的寓言”。又如大衛(wèi)·香農(nóng)的《大衛(wèi)不可以》、安東尼·布朗的《我爸爸》《我媽媽》、芭芭拉·庫尼的《花婆婆》等，無不傳遞著作者對生命意義、倫理道德、親情友誼、社會規(guī)則的體悟。當(dāng)然，引進(jìn)的繪本讀物中不乏與我國主流價值觀不符的作品，這需要出版編輯從業(yè)人員提高政治覺悟、政治能力、政治修養(yǎng)，以高度的責(zé)任心使命感防范內(nèi)容導(dǎo)向、文化審美導(dǎo)向等問題。

相較于一般大眾讀物，少兒讀物具有圖文并茂、畫面居多的特點(diǎn)。而基于讀者身心發(fā)展特點(diǎn)，少兒讀物的傳播內(nèi)容更是直接影響讀者世界觀、人生觀、價值觀的形成，因此，視覺元素方面的導(dǎo)向更應(yīng)引起少兒期刊美術(shù)編輯的重視。

2022年5月，人民教育出版社第十一套小學(xué)數(shù)學(xué)教材插圖受到社會廣泛關(guān)注，以人民日報為代表的主流媒體發(fā)表了對于插圖作為教育載體重要性的鮮明觀點(diǎn)，“教材插圖不只關(guān)系審美培育，更關(guān)乎價值養(yǎng)成”。教材的編寫與設(shè)計更需有強(qiáng)烈的責(zé)任心、使命感，牢牢把握正確的政治方向和價值取向[13]。對于人教版教材插圖事件，教育部及時調(diào)查后在情況通報中指出，教材插圖“不美觀向上，與立德樹人根本要求存在差距。整體畫風(fēng)不符合大眾審美習(xí)慣，部分插圖……精神風(fēng)貌不佳，沒有恰當(dāng)體現(xiàn)出我國少年兒童陽光向上的形象”“作為教材編制單位，……對教材插圖的育人功能認(rèn)識不到位，插圖作者遴選制度不健全不規(guī)范，教材三審三校制度落實(shí)不嚴(yán)”[14]。

這一事件后，人民教育出版社按照教育部要求，遴選高水平編輯團(tuán)隊(duì)與繪制團(tuán)隊(duì)，重新繪制、多輪審核后的教材插圖“增強(qiáng)歷史自覺，堅定文化自信，以立德樹人、培根鑄魂為宗旨，努力做到體現(xiàn)‘中國風(fēng)、時代感、精氣神、數(shù)學(xué)味’，在開國家教材插圖的新時代新畫風(fēng)的探索上取得了可喜的成績，值得稱道”[15]。

除了需要對客體出版物的道德觀、價值觀、文化品位有基本的辨別認(rèn)知能力外，美術(shù)編輯還必須把提升自身主體道德水準(zhǔn)置于職業(yè)修養(yǎng)的高度，只有擁有積極樂觀的人格特質(zhì)、健康高尚的道德品質(zhì)、踐行社會主義核心價值觀，才能涵育高雅健康的藝術(shù)品位，才能生產(chǎn)高質(zhì)量的文化產(chǎn)品。

（二）文畫并修，做有文氣的美術(shù)編輯

繪本的編著有一值得關(guān)注的現(xiàn)象，即文字作者和圖畫繪制作者多是同一個人。21世紀(jì)出版社出版的彭懿所著《圖畫書閱讀與經(jīng)典》一書中重點(diǎn)介紹了60本經(jīng)典圖畫書，其中有43本的圖文作者是同一個人，如世界上公認(rèn)的圖文結(jié)合最出色的圖畫書《彼得兔的故事》的圖文作者比阿特麗克斯·波特、美國第一本圖畫書《100萬只貓》的圖文作者婉達(dá)·蓋格，等等。他們的圖畫創(chuàng)作不需要對他人的文字進(jìn)行二次解讀，而是個人思想、情感意圖的直接圖式演繹。這些圖畫書的文字內(nèi)嵌于畫面，不可分割，讀者能體會到一種視覺和情緒毫無阻斷的酣暢淋漓之感。換句話說，文字變成了畫面的色彩、塊面、線條等元素，圖文渾然天成。

在傳統(tǒng)的觀念里，美術(shù)編輯只是期刊編輯流程的一個環(huán)節(jié)，只要把文字內(nèi)容按照一定設(shè)計規(guī)范組合起來，能讓讀者順利進(jìn)行文本閱讀即可。因而美術(shù)編輯過去也被稱為“美工”，這一角色定位讓美術(shù)編輯游離于文字之外。

當(dāng)然，多數(shù)期刊仍以文字為信息傳播主要載體，但這并不代表美術(shù)編輯是從屬于文字編輯的“美工”。在期刊出版中主動研究宏觀辦刊宗旨、讀者特點(diǎn)、市場定位和微觀的欄目特點(diǎn)、文字風(fēng)格，從而在版面上加以詮釋與表現(xiàn)，美術(shù)編輯可堪作為。而文化修養(yǎng)便是其源泉與基礎(chǔ)。

我國傳統(tǒng)文化講究“詩畫同源”，與繪本創(chuàng)作理念十分契合。國畫大師齊白石先生的紙本水墨畫作品《蛙聲十里出山泉》在中國當(dāng)代繪畫史中影響深遠(yuǎn)，被公認(rèn)為是文學(xué)性與繪畫性的天合之作。其原本是寫作大師老舍出給齊白石的一個命題之作，畫題出自清代詩人查慎行的七言絕句《次實(shí)君溪邊步月韻》。齊白石延續(xù)了詩句中富有節(jié)奏感的意境，用潑墨大筆觸結(jié)合三五成群的小塊墨色點(diǎn)綴，幾筆淡墨鋪出遠(yuǎn)山空靈浩渺的空間感，“映射”“十里”這一空間意境；水紋的排列錯落有致，一簇簇的曲線產(chǎn)生溪水歡快流淌的動感，宛如天然的曲譜[16]。沒有深厚的傳統(tǒng)文化積淀，不可能有此佳作。

美術(shù)編輯的職責(zé)是將文字信息形象化呈現(xiàn)出來，但呈現(xiàn)出怎樣的樣態(tài)則考驗(yàn)著美術(shù)編輯美術(shù)專業(yè)技能外的文化功力。今天的美術(shù)編輯并不一定要會寫詩，但也應(yīng)像文字編輯一樣涵養(yǎng)“文氣”，培養(yǎng)對文字信息的敏感性，不僅要能理解文字“說什么”，還要能領(lǐng)會文字“為什么這么說”“怎么說的”，即文字信息傳達(dá)的意境、內(nèi)涵。

（三）圖文合奏，讓圖“說話”

瑞士比較文學(xué)學(xué)者瑪利亞·尼古拉杰娃和美國學(xué)者卡羅爾·斯科特聯(lián)合完成的著作《繪本的力量》對繪本的界定為：“繪本書是依靠文字語言（verbal）和視覺圖片（visual）的相互關(guān)系來共同起到故事情節(jié)的敘述作用的圖書類型?！蔽覈麅和膶W(xué)家彭懿也指出：繪本是用圖畫與文字共同敘述一個完整的故事，是圖文合奏的。

繪本的本質(zhì)是以圖片的邏輯性作為意義生成的主要手段，而文字主要作為輔助。繪本中圖片具有邏輯關(guān)系被認(rèn)為是繪本區(qū)別于其他各類帶有圖片的插圖書的重要標(biāo)志。以兒童繪本為例，并不是寫給孩子看的帶插畫的書就是繪本。加斯·威廉斯的插圖再好，《夏洛的網(wǎng)》也不是一本圖畫書，因?yàn)槿绻巡鍒D刪掉，絲毫不影響閱讀，它照樣還是一部“20世紀(jì)讀者最多、最受愛戴的童話”。而同樣是加斯·威廉斯，由他自寫自畫的《黑兔和白兔》則是一本圖畫書，因?yàn)樗ㄟ^圖畫和文字共同講述了黑兔和白兔關(guān)于愛的故事。

在絕大多數(shù)的繪本中，圖畫與文字呈現(xiàn)出一種互補(bǔ)關(guān)系，二者缺一不可，相互交互。

作為版面主要設(shè)計元素的圖形符號（包括所有與文本區(qū)別的版面造型元素，如線條、底紋、色彩、圖片等），根據(jù)其作用于讀者閱讀的功能不同，筆者認(rèn)為可以分為三個層次，而不同功能的發(fā)揮則考驗(yàn)著美術(shù)編輯設(shè)計水平。第一，圖飾：與文字內(nèi)容無直接關(guān)系，僅發(fā)揮裝飾功能的點(diǎn)線面、尾花等；第二，圖解：如期刊的插圖、傳統(tǒng)連環(huán)畫、“小人書”等；第三，圖說：版面中所有畫面元素有著與文本呼應(yīng)又獨(dú)立的表達(dá)體系。

隨著觀念的更新及印刷排版技術(shù)的進(jìn)步，國內(nèi)大多數(shù)期刊基本擺脫了低層次的“尾花”形態(tài)，追求畫面的“有意思”進(jìn)而“有意義”。但是還有部分期刊，即使以“繪本”作為推廣標(biāo)簽，但也僅是將版面中圖片比例加大、紙張印刷奢華些而已，設(shè)計理念仍停留在插畫范疇，文字表達(dá)為主、圖片輔助補(bǔ)充，抽取圖畫后基本不影響閱讀。

而閱讀一本優(yōu)秀繪本，會體驗(yàn)到一種畫面和文字合奏的美妙體驗(yàn)。例如，美國艾茲拉·杰克·季茲所著的《下雪天》，這是一本用拼貼方法制作的圖畫書，描繪了黑人小男孩彼得在雪地里度過的美好時光。其中有這樣一個畫面，文字寫道：“他用內(nèi)八字走路，就像那樣?！本唧w怎樣文字沒有說明，但畫面告訴了讀者。又如美國佩特·哈群斯的《母雞蘿絲去散步》更是被奉為處理圖文關(guān)系的經(jīng)典，他的文字與圖畫形成一種非?；谋日铡慰次淖?，繪本敘述的不過是一只母雞在農(nóng)場里兜了一個圈子，但畫面里出現(xiàn)了一只狐貍，于是母雞散步的故事就變成了狐貍追母雞的驚險故事。這本書敘述的重點(diǎn)就在于隱藏在文字背后的故事。

繪本化圖像不僅僅是游離于文字的圖飾和從屬于文字的圖解，圖文應(yīng)在傳達(dá)各自信息的基礎(chǔ)上互生互補(bǔ)，傳達(dá)言外之意、畫外之情，即“圖文合奏”。期刊美術(shù)編輯應(yīng)創(chuàng)作繪本化圖像，使其能發(fā)揮引導(dǎo)閱讀興趣到保持閱讀關(guān)注直至承載版面主要信息（文字）的重要作用。

經(jīng)典優(yōu)秀的繪本從環(huán)襯、封面、扉頁、正文、封底，到折頁、散頁及其他媒材工藝技術(shù)處理都是視覺的“嘉年華”。對于現(xiàn)階段的普通期刊而言，繪本化出版可能意味著“奢侈”，但學(xué)習(xí)和借鑒繪本創(chuàng)作理念，對于期刊美術(shù)編輯來說并不是“奢談”。

四、結(jié)語

今天，文字被數(shù)據(jù)淹沒，信息鋪天蓋地且以幾何級數(shù)量和快餐化形態(tài)充斥于傳播空間。視頻化信息傳播平臺的快速發(fā)展和迭代更讓寡素面孔的期刊難以得到受眾的青睞。順應(yīng)信息傳播形態(tài)變革中受眾圖式化的閱讀習(xí)慣，講究紙質(zhì)期刊的形式包裝與傳播內(nèi)容的選擇同等重要。作為期刊出版流程重要環(huán)節(jié)之一的美術(shù)編輯，面對紙媒期刊同類產(chǎn)品的激烈市場競爭和網(wǎng)絡(luò)視頻化傳播形態(tài)主導(dǎo)受眾閱讀取向的整體態(tài)勢，必須對自身角色進(jìn)行準(zhǔn)確定位。美術(shù)編輯不僅要精通傳統(tǒng)意義上的版面設(shè)計和視覺傳達(dá)技巧，還應(yīng)積極擁抱數(shù)字化工具和多媒體技術(shù)。繪本有著最契合當(dāng)今讀者閱讀心理的傳播形態(tài)，與當(dāng)今視聽媒體主導(dǎo)下期刊出版視覺優(yōu)先的趨勢相向而行且契合設(shè)計理念。美術(shù)編輯要積極貫徹繪本理念，做文字信息個性化創(chuàng)新解讀者、讀者高尚道德品格的引領(lǐng)者、讀圖時代的弄潮者。

當(dāng)然，繪本化出版不可能只靠美術(shù)編輯的單打獨(dú)斗實(shí)現(xiàn)，只有期刊發(fā)展戰(zhàn)略設(shè)計理念創(chuàng)新、體制機(jī)制科學(xué)、出版流程規(guī)范、采編團(tuán)隊(duì)協(xié)同等發(fā)揮合力，才能在當(dāng)今推動期刊實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

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作者簡介 孫曉燕，副編審，研究方向：教育報刊發(fā)展、出版物美術(shù)設(shè)計、新媒體傳播。