【摘要】隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已成為公民參與政治生活的重要渠道。在紅色文化的影響下,網(wǎng)絡(luò)政治參與不僅體現(xiàn)了公民的政治熱情,也呈現(xiàn)出其獨(dú)有的直接性、多樣性和平等性。然而,伴隨這些優(yōu)勢(shì),網(wǎng)絡(luò)政治參與同樣面臨著參與不均衡、行為非理性等諸多挑戰(zhàn)。本研究依托紅色文化和愛(ài)國(guó)主義精神,分析了當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)政治參與的問(wèn)題,并提出了相應(yīng)的優(yōu)化對(duì)策,旨在通過(guò)完善相關(guān)法律法規(guī)、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管、拓展參與渠道等方式,提升公民網(wǎng)絡(luò)政治參與的質(zhì)量和效率,以推動(dòng)社會(huì)主義民主政治的健康發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】紅色文化|網(wǎng)絡(luò)政治參與|愛(ài)國(guó)主義|民主政治|政策優(yōu)化
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和信息化程度的加深,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)變成了公民政治參與的一個(gè)新領(lǐng)域,公民通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)表達(dá)意見(jiàn)、參與討論和監(jiān)督政府已成為常態(tài)。這種參與方式在提高政治透明度和公民參與度方面發(fā)揮了重要作用。紅色文化作為中華民族的寶貴精神財(cái)富,強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神,對(duì)網(wǎng)絡(luò)政治參與具有重要的指導(dǎo)作用。它不僅為網(wǎng)絡(luò)政治參與提供了價(jià)值引領(lǐng),還能顯著提升公民參與的質(zhì)量。在這樣的文化指導(dǎo)下,探索網(wǎng)絡(luò)政治參與的現(xiàn)狀及其存在的問(wèn)題,并針對(duì)性地提出對(duì)策,對(duì)于構(gòu)建健康的網(wǎng)絡(luò)政治參與環(huán)境,促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義民主政治的發(fā)展具有重要意義。
一、紅色文化與網(wǎng)絡(luò)政治參與的關(guān)系
(一)紅色文化的內(nèi)涵與價(jià)值
紅色文化,源于中國(guó)革命和建設(shè)時(shí)期的歷史經(jīng)驗(yàn),深植于愛(ài)國(guó)主義和集體主義的豐厚土壤之中。這種文化不僅是歷史的產(chǎn)物,更是一種深遠(yuǎn)的精神力量,它以革命先輩的英雄事跡和不懈奮斗為核心內(nèi)容,傳承著抵御外侮和自我犧牲的精神。愛(ài)國(guó)主義作為紅色文化的顯著標(biāo)志,激發(fā)了無(wú)數(shù)人投身于國(guó)家和民族的偉大事業(yè)。同時(shí),紅色文化還強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)與協(xié)作,認(rèn)為只有集體的力量才能達(dá)成偉大的目標(biāo),這種觀念在對(duì)推動(dòng)社會(huì)和諧具有重要的啟示作用。[1]
紅色文化的另一個(gè)重要內(nèi)涵是強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。這種文化通過(guò)歷史的教育和傳承,倡導(dǎo)每個(gè)人不僅應(yīng)對(duì)自己的行為承擔(dān)責(zé)任,還應(yīng)對(duì)社會(huì)和國(guó)家的未來(lái)?yè)?dān)當(dāng)起義務(wù)。在當(dāng)代社會(huì),這樣的責(zé)任感能促使公民在面對(duì)國(guó)家和社會(huì)的各種問(wèn)題時(shí)勇于發(fā)聲,主動(dòng)作為,積極為推動(dòng)社會(huì)公共利益而努力。這種從紅色文化中繼承下來(lái)的責(zé)任意識(shí),能激發(fā)人們?cè)诂F(xiàn)代政治生活中的參與熱情,引領(lǐng)他們?yōu)樯鐣?huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
(二)紅色文化對(duì)網(wǎng)絡(luò)政治參與的影響
網(wǎng)絡(luò)作為現(xiàn)代政治參與的新舞臺(tái),為公民提供了表達(dá)意見(jiàn)和參與政治過(guò)程的新途徑。紅色文化在這個(gè)過(guò)程中起到了橋梁和紐帶的作用。通過(guò)弘揚(yáng)這種文化,公民在參與網(wǎng)絡(luò)政治時(shí)能更加理性地表達(dá)自己的政治立場(chǎng),思考如何通過(guò)建設(shè)性的方式貢獻(xiàn)自己的觀點(diǎn)。這種理性參與有助于提升網(wǎng)絡(luò)討論的質(zhì)量,避免過(guò)激和情緒化的言論,使政治討論更加成熟和有益。
紅色文化還能增強(qiáng)公民對(duì)自身政治權(quán)利的認(rèn)知,讓他們意識(shí)到參與網(wǎng)絡(luò)政治不僅是個(gè)人的權(quán)利,也是個(gè)人的責(zé)任,以正確的方式積極參與網(wǎng)絡(luò)政治是有助于國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的。這種認(rèn)知能讓公民更積極投身于網(wǎng)絡(luò)政治活動(dòng),讓他們更愿意通過(guò)網(wǎng)絡(luò)表達(dá)對(duì)政策的支持或提出合理的改進(jìn)建議。
二、公民網(wǎng)絡(luò)政治參與的現(xiàn)狀
(一)網(wǎng)絡(luò)政治參與的特點(diǎn)
網(wǎng)絡(luò)政治參與主要通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)實(shí)現(xiàn),這種新型的政治參與方式非常直接易行。借助網(wǎng)絡(luò),公民可以不受地理和時(shí)間的限制,直接在多個(gè)平臺(tái)上表達(dá)自己的政治訴求和意見(jiàn),這種直接性極大地提高了政治溝通的效率和廣泛性。
此外,網(wǎng)絡(luò)政治參與還呈現(xiàn)出顯著的多樣性。在互聯(lián)網(wǎng)上,政治表達(dá)不再局限于文字,還可以通過(guò)視頻、圖片、音頻等多種形式進(jìn)行,這樣的多樣化使政治討論更加生動(dòng),吸引更廣泛的參與者群體。在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),每個(gè)人都可以根據(jù)個(gè)人的特點(diǎn)和偏好選擇最適合自己的表達(dá)方式,這種自由和靈活的形式,能豐富公民參政議政的方式。
網(wǎng)絡(luò)政治參與還具有平等性?;ヂ?lián)網(wǎng)為所有社會(huì)階層的公民提供了平等參與政治生活的機(jī)會(huì)。在這個(gè)虛擬的平臺(tái)上,無(wú)論是貧困還是富裕,每個(gè)人的聲音都有機(jī)會(huì)被平等對(duì)待。[2]網(wǎng)絡(luò)為那些在傳統(tǒng)政治參與中可能會(huì)被邊緣化的群體提供了發(fā)聲的平臺(tái)。
然而,網(wǎng)絡(luò)政治參與的復(fù)雜性也不容忽視。由于網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性和匿名性,網(wǎng)絡(luò)空間中的政治參與常常伴隨著信息復(fù)雜性和驗(yàn)證信息真?zhèn)蔚碾y度,這些因素疊加在一起,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)政治環(huán)境變得更加復(fù)雜,難以管理。
(二)公民網(wǎng)絡(luò)政治參與面臨的問(wèn)題
盡管網(wǎng)絡(luò)政治參與提供了廣闊的平臺(tái),但參與的不均衡性依然顯著。以我國(guó)為例,截至2023年6月,我國(guó)城鎮(zhèn)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到7.77億,占整體網(wǎng)民的72.1%,城鎮(zhèn)地區(qū)的互聯(lián)網(wǎng)普及率高達(dá)85.1%;然而,農(nóng)村地區(qū)的互聯(lián)網(wǎng)普及率僅為60.5%,農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模僅為3.01億,占27.9%。這種城鄉(xiāng)之間、不同年齡群體之間的數(shù)字鴻溝導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)政治參與的不均衡,部分地區(qū)和群體在網(wǎng)絡(luò)政治生活中處于較為被動(dòng)的位置。
此外,網(wǎng)絡(luò)政治參與還面臨著非理性行為的問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)匿名性的特點(diǎn),讓部分參與者出現(xiàn)了盲目跟風(fēng)、情緒化表達(dá)等非理性行為。這種行為不僅降低了討論的質(zhì)量,也破壞了網(wǎng)絡(luò)討論的健康環(huán)境。
行為不規(guī)范也是網(wǎng)絡(luò)政治參與中的一個(gè)重要問(wèn)題。一些公民利用網(wǎng)絡(luò)的匿名性進(jìn)行不實(shí)信息的傳播或惡意攻擊,這些不規(guī)范的行為嚴(yán)重干擾了網(wǎng)絡(luò)政治參與的秩序,影響了網(wǎng)絡(luò)空間的健康發(fā)展。
三、優(yōu)化公民網(wǎng)絡(luò)政治參與的對(duì)策
(一)加強(qiáng)紅色文化教育,提升政治參與素養(yǎng)
紅色文化作為中國(guó)革命及建設(shè)的文化遺產(chǎn),深植于每一個(gè)中國(guó)人的心中。這種文化傳承的是一種愛(ài)國(guó)主義情感,它不僅僅是對(duì)國(guó)家的熱愛(ài),更包括為國(guó)家的繁榮、為民族的振興而不懈努力的決心。通過(guò)系統(tǒng)地宣傳紅色文化,可以有效地增強(qiáng)公民的愛(ài)國(guó)主義情感,激發(fā)他們參與網(wǎng)絡(luò)政治的熱情和責(zé)任感。這種情感是推動(dòng)公民積極參與政治生活的重要?jiǎng)恿?,也是提升網(wǎng)絡(luò)政治參與質(zhì)量的關(guān)鍵因素。
為了更有效地促進(jìn)公民的政治參與,政府部門(mén)還需要鼓勵(lì)他們主動(dòng)了解政治知識(shí)。在當(dāng)前信息爆炸的時(shí)代,公民面對(duì)的是一個(gè)信息量巨大且復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)世界。如果缺乏必要的政治知識(shí)和辨別信息的能力,公民很容易受到錯(cuò)誤或偏頗信息的影響。[3]因此,提供政治教育,特別是關(guān)于如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中辨識(shí)真?zhèn)涡畔⒌慕逃?,變得尤為重要。這不僅有助于公民構(gòu)建一個(gè)清晰、理性的政治觀念體系,也有助于他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行高質(zhì)量的政治交流和討論。
此外,倡導(dǎo)公民在網(wǎng)絡(luò)上以理性和合法的方式參與政治,是優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)政治參與的另一個(gè)重要策略。網(wǎng)絡(luò)空間的匿名性和自由度雖然提供了表達(dá)的便利,但也給不理性行為和非法活動(dòng)提供了可乘之機(jī)。在強(qiáng)調(diào)紅色文化教育的同時(shí),政府部門(mén)需通過(guò)相關(guān)的教育,讓公民認(rèn)識(shí)到每一次網(wǎng)絡(luò)發(fā)聲都應(yīng)當(dāng)基于事實(shí)和邏輯,避免情緒化行為,尊重法律法規(guī)。理性的討論不僅能夠促進(jìn)問(wèn)題的有效解決,還能夠維護(hù)網(wǎng)絡(luò)討論的健康環(huán)境,防止網(wǎng)絡(luò)空間變成負(fù)面情緒的放大器。
(二)完善相關(guān)法律法規(guī),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管
為了更有效地規(guī)范網(wǎng)絡(luò)政治參與,保障其秩序,確保網(wǎng)絡(luò)空間的健康發(fā)展,必須對(duì)現(xiàn)有的法律法規(guī)進(jìn)行細(xì)化和完善。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的特殊性在于其開(kāi)放性和匿名性,這雖然為公民提供了自由表達(dá)的空間,但同時(shí)也帶來(lái)了一系列的監(jiān)管挑戰(zhàn)。政府部門(mén)需要建立一套更為嚴(yán)密的法律體系,旨在明確網(wǎng)絡(luò)政治參與的界限和規(guī)則,使公民在享受表達(dá)自由的同時(shí),也能確保其行為不越界,不損害他人和公共利益。
加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)政治參與的法規(guī)可以從幾個(gè)方面入手。首先,政府需要細(xì)化相關(guān)法律,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上的政治言論和行為設(shè)定明確的法律責(zé)任。例如,對(duì)于散布虛假信息、進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)攻擊或其他破壞網(wǎng)絡(luò)政治討論環(huán)境的行為,法律應(yīng)給予明確的界定和相應(yīng)的處罰措施。這種法律的明確性不僅有助于防止違法行為的發(fā)生,同時(shí)也能夠提醒公民在行使言論自由時(shí)的責(zé)任。
其次是推行網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制,這是另一重要策略。實(shí)名制的目的是減少匿名所帶來(lái)的濫用風(fēng)險(xiǎn),通過(guò)實(shí)名驗(yàn)證的方式,確保每位用戶的網(wǎng)絡(luò)行為都能追溯到個(gè)人。這不僅有助于減少惡意行為的發(fā)生,而且在發(fā)生違法行為時(shí),也能夠快速有效地找到責(zé)任人。[4]實(shí)名制還能增加網(wǎng)絡(luò)言論的責(zé)任感,使得公民在表達(dá)意見(jiàn)時(shí)更加謹(jǐn)慎,提升網(wǎng)絡(luò)討論的質(zhì)量。
最后是政府與媒體平臺(tái)的合作,這對(duì)于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管也至關(guān)重要。媒體平臺(tái)作為信息發(fā)布的主要場(chǎng)所,對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的健康發(fā)展起著決定性作用。政府部門(mén)與這些平臺(tái)的合作,可以通過(guò)建立信息監(jiān)控系統(tǒng)、設(shè)置信息過(guò)濾機(jī)制等方式,共同監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,及時(shí)處理不良信息,維護(hù)良好的網(wǎng)絡(luò)政治參與環(huán)境。這種合作不僅可以加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)政治活動(dòng)的正面引導(dǎo),還可以在出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)迅速應(yīng)對(duì),有效管理網(wǎng)絡(luò)空間的政治討論。
這些措施不僅可以保障網(wǎng)絡(luò)政治參與的秩序和安全,還可以讓網(wǎng)絡(luò)空間成為推動(dòng)社會(huì)主義民主政治健康發(fā)展的積極場(chǎng)所。細(xì)化法規(guī)、實(shí)施實(shí)名制和加強(qiáng)合作,這三者的共同作用,將極大地提升網(wǎng)絡(luò)政治參與的質(zhì)量和效果。
(三)拓展多元化的政治參與渠道,優(yōu)化政府網(wǎng)站平臺(tái)
為了有效提升公民的網(wǎng)絡(luò)政治參與積極性和質(zhì)量,必須從多方面擴(kuò)展政治參與的渠道并優(yōu)化政府網(wǎng)站平臺(tái)。這包括加強(qiáng)政府對(duì)網(wǎng)絡(luò)參與平臺(tái)的技術(shù)和資源投入,縮小城鄉(xiāng)在網(wǎng)絡(luò)資源獲取上的差異,通過(guò)增強(qiáng)政民互動(dòng)和完善意見(jiàn)反饋機(jī)制,激發(fā)更廣泛的公眾參與。
政府需要加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)政治參與平臺(tái)的投入,這不僅僅包括財(cái)政資金的支持,更重要的是技術(shù)和管理上的優(yōu)化。通過(guò)使用最新的技術(shù)來(lái)改善網(wǎng)站的功能,如增強(qiáng)網(wǎng)站的用戶交互設(shè)計(jì),提升平臺(tái)的穩(wěn)定性和安全性,以提升用戶的訪問(wèn)體驗(yàn)。此外,政府還應(yīng)當(dāng)確保這些平臺(tái)能夠充分展現(xiàn)其信息發(fā)布和互動(dòng)討論的功能,使得公民可以更便捷地獲取信息、發(fā)表意見(jiàn),并參與到具體的政策討論和制定過(guò)程中。
政府還需致力于解決城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝,提升網(wǎng)絡(luò)政治參與普及率。目前,盡管城市地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)覆蓋較好,但許多鄉(xiāng)村地區(qū)仍面臨網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施落后的問(wèn)題。政府應(yīng)當(dāng)加大對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)投資,提升網(wǎng)絡(luò)覆蓋率和接入速度,確保鄉(xiāng)村公民同樣能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)參與政治生活。這不僅有助于提高鄉(xiāng)村公民的政治參與度,也是縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差異、促進(jìn)社會(huì)公平的重要措施。[5]
在增強(qiáng)政民互動(dòng)和建立完善的意見(jiàn)反饋機(jī)制方面,政府網(wǎng)站和其他網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)應(yīng)提供易于使用的意見(jiàn)反饋工具,確保公民的建議和意見(jiàn)能夠被收集和及時(shí)回應(yīng)。此外,政府也應(yīng)定期發(fā)布政策制定過(guò)程中公民意見(jiàn)的采納情況,增加政策決策的透明度。通過(guò)這樣的措施,不僅可以增強(qiáng)公民的參與感和滿足感,還可以提升政府工作的效率和公信力。
(四)增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,提高參與積極性
愛(ài)國(guó)主義教育一直是國(guó)家教育體系中的重要組成部分,特別是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,通過(guò)紅色文化培養(yǎng)公民的愛(ài)國(guó)情感顯得尤為重要。通過(guò)引導(dǎo)公民在紅色文化中體會(huì)到愛(ài)國(guó)精神的深刻內(nèi)涵,可以有效激發(fā)他們的政治參與動(dòng)力。愛(ài)國(guó)精神不僅僅是對(duì)國(guó)家的熱愛(ài),更是一種對(duì)國(guó)家未來(lái)負(fù)責(zé)的行動(dòng)指南。在網(wǎng)絡(luò)政治參與中,這種精神能夠成為公民積極發(fā)聲,參與公共事務(wù)的動(dòng)力源泉。
深化愛(ài)國(guó)主義教育的效果,需要從提升公民的思想道德修養(yǎng)入手。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,公民應(yīng)當(dāng)在行使權(quán)利的同時(shí),自覺(jué)遵守社會(huì)道德和法律規(guī)范。這不僅有助于構(gòu)建一個(gè)健康的網(wǎng)絡(luò)討論環(huán)境,也是每一個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。教育部門(mén)和媒體可以通過(guò)制作相關(guān)的教育節(jié)目、課程和公益廣告等方式,強(qiáng)化公民的法律意識(shí)和道德責(zé)任感,教育公民在表達(dá)政治觀點(diǎn)時(shí)應(yīng)考慮言論的公正性和對(duì)社會(huì)的影響。
而倡導(dǎo)年輕一代積極參與國(guó)家政治建設(shè),也是提高整體社會(huì)參與積極性的關(guān)鍵。年輕人是國(guó)家的未來(lái),他們的觀點(diǎn)和想法對(duì)于國(guó)家的發(fā)展方向具有重要影響。教育部門(mén)需在學(xué)校教育中加強(qiáng)對(duì)國(guó)家政治過(guò)程的教學(xué),讓學(xué)生了解國(guó)家政治的重要性和復(fù)雜性,激發(fā)他們對(duì)參與政治的興趣。同時(shí),政府也可以創(chuàng)建更多適合年輕人參與的在線政治論壇和社交媒體平臺(tái),為他們提供表達(dá)政治觀點(diǎn)的空間,鼓勵(lì)他們對(duì)現(xiàn)行政策和國(guó)家發(fā)展提出建設(shè)性的意見(jiàn)和建議。
這些措施不僅可以加深公民尤其是年輕一代的愛(ài)國(guó)主義教育,還可以提高他們的政治參與積極性。這對(duì)于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有不可估量的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義,有助于形成一個(gè)更加積極、健康和有序的政治參與環(huán)境。
四、結(jié)語(yǔ)
在信息化時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)政治參與已成為公民行使政治權(quán)利、表達(dá)政治訴求的重要平臺(tái)。紅色文化和愛(ài)國(guó)主義精神的弘揚(yáng)對(duì)于優(yōu)化這一參與方式具有不可忽視的作用。通過(guò)法律法規(guī)的完善、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的加強(qiáng),以及政府網(wǎng)站和服務(wù)的持續(xù)優(yōu)化,可以構(gòu)建一個(gè)更加公正、高效和健康的網(wǎng)絡(luò)政治參與環(huán)境。此外,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,提升公民的政治素養(yǎng),不僅有助于激發(fā)公民的參與熱情,還能確保這種參與更加理性和有序。這些措施的實(shí)施將進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)主義民主政治的發(fā)展,促進(jìn)一個(gè)更加和諧、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。中國(guó)軍轉(zhuǎn)民
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(作者簡(jiǎn)介:趙一璇,武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院,在讀研究生,研究方向?yàn)檎螌W(xué)理論)