書單

《阿涅斯的海灘：瓦爾達訪談錄》

（美）T.杰斐遜·克蘭 編，曲曉蕊 譯

上海書店出版社

阿涅斯·瓦爾達是大膽無畏的影壇先驅(qū)，也是常青的“新浪潮祖母”，更是西方電影史和女性電影史中不可或缺的“電影之魂”。她的創(chuàng)作生涯超過60年，90歲高齡之際仍在進行新的嘗試，影響了無數(shù)影迷和后來者。她以豐富自由的形式、自然卻深邃的表達詮釋著電影藝術(shù)的真諦?？梢哉f，瓦爾達即創(chuàng)造力和生命力本身。

本書是瓦爾達訪談文章的合集，收錄了1962年-2008年間她接受的21次采訪，涵蓋其電影生涯的完整軌跡和諸部作品，涉及她與“新浪潮”、好萊塢、女權(quán)運動、不同社會人群、愛人及家庭間的關(guān)系。在瓦爾達跨越半生的講述中，我們得以了解畫面背后的故事、影像傳達的深意，她對電影的熱情從何而來，為何總能從日常中捕捉生活的奧秘，并“在不可能的地方發(fā)現(xiàn)美”，而作為邊緣的藝術(shù)家型導(dǎo)演，瓦爾達又經(jīng)歷了哪些困難和苦澀，她從創(chuàng)作和人生中獲得了何種滿足等。打開這一篇篇訪談，就能發(fā)現(xiàn)屬于瓦爾達的廣闊海灘。

《創(chuàng)新高地：深圳創(chuàng)新啟示錄》

宋志平、劉科、沈清華 著

中信出版集團

一本書讀懂深圳經(jīng)驗和模式。作者團隊在大量調(diào)研的基礎(chǔ)上，再現(xiàn)經(jīng)濟特區(qū)騰飛脈絡(luò)，深度分析政府、市場、企業(yè)、人等各要素的良好互動，呈現(xiàn)活力文化的形成要素，面向科技發(fā)展與未來，抓取共性因子，多維度地呈現(xiàn)了一個立體的深圳模式，打造中國式現(xiàn)代化建設(shè)的有效路徑。

深圳成為世界矚目的創(chuàng)新高地，究竟是怎么做到的？除了政府鼓勵和政策支持外，是如何克服重重困難，探索出來一套行之有效的運行模式，極大地迸發(fā)經(jīng)濟動員力與社會活力，又有哪些共性可以借鑒、參考、推廣？作者宋志平、劉科、沈清華在大量實地調(diào)研的基礎(chǔ)上，深度分析政府、市場、企業(yè)、人等各要素的良好互動，呈現(xiàn)活力文化的形成要素，并面向科技發(fā)展與未來，抓取共性因子，多維度地呈現(xiàn)了一個立體的深圳模式，再現(xiàn)經(jīng)濟特區(qū)騰飛脈絡(luò)，打造了中國經(jīng)濟發(fā)展的范本，找到深圳成為世界級創(chuàng)新高地的底層邏輯，為中國經(jīng)濟發(fā)展、社會創(chuàng)新提供有效經(jīng)驗與路徑。

《毀滅與重生：二戰(zhàn)后歐洲文明的重建》

（英）保羅·貝茨 著，陳超 譯

民主與建設(shè)出版社

1945年，戰(zhàn)后的歐洲滿目瘡痍，數(shù)千萬人流離失所，重建的需要和東西歐的沖突合成一股強大的動力，推動著歐洲各國領(lǐng)導(dǎo)人、各國際組織及知識分子群體持續(xù)思考?xì)W洲文明的歷史和未來。保羅·貝茨以“文明”的概念和話語為線索，講述了歐洲的重建及其政治文化版圖變遷的故事，呈現(xiàn)了另類的20世紀(jì)歐洲史。戰(zhàn)爭尚未結(jié)束，聯(lián)合國善后救濟總署即已成立，與其他國際救濟機構(gòu)和慈善工作者一道在物質(zhì)和道德上重建歐洲。為恢復(fù)國際司法秩序，戰(zhàn)犯被新成立的國際軍事法庭以反人類罪起訴。在戰(zhàn)爭破壞與核威脅的陰影下，舒適的家庭生活成了歐洲人首要關(guān)心的問題，各國都把捍衛(wèi)家庭價值作為社會文明化的核心，致力于發(fā)展社會福利。老牌殖民帝國不甘失敗，試圖通過掠奪殖民地來挽救衰敗的命運，卻不得不面對非殖民化運動的巨浪。而以蘇聯(lián)為首的陣營，也在推進物質(zhì)與道德建設(shè)，力圖發(fā)展現(xiàn)代化的文明。文化多元主義逐步壓倒了歐洲中心論，世界的文明版圖朝著多文明共存的方向演變。“9·11”事件、主義和難民危機再次喚醒了人們對文明遭受威脅的恐懼和不安，各種保守勢力趁機將“保衛(wèi)文明”作為分裂和進攻的借口。重新審視“文明”的內(nèi)涵，或許能夠幫助人們跨越民族、國家和政治的藩籬，構(gòu)想國際合作與和平的圖景。

《江南困局：晚明士大夫的危機時刻》

唐元鵬 著

廣東人民出版社

江南，一個長期以來繁華富庶、文風(fēng)昌盛的地區(qū)，士大夫，封建王朝里一個盡享榮華、地位超然的社會群體，在晚明政事紛紜、世風(fēng)日下的時代大勢下，都難逃傾頹的命運。六個顯赫的士大夫家族，為何成了刀俎下的魚肉？董范之變——湖州兩大縉紳世家遭逢滔天巨禍，董家家財散盡，范家狀元自縊，江南社會山雨欲來。荊熊分袒——宣城一件風(fēng)化案，秀才興風(fēng)作浪，世家相互傾軋，朝野環(huán)環(huán)緊扣，鄉(xiāng)間之火燃燒著京師朝局。火燒董家樓——一場婢女引起的糾紛，讓董其昌家百幢華廈，一夜燒成白地，誰才是真正的幕后黑手？鄭鄤凌遲——“惑父杖母”被判凌遲，鄭鄤是黨爭下的犧牲品，還是“坑爹”的忤逆惡人？夜掘周家墳——當(dāng)“胥吏均衡”被打破后，沒有人是安全的?；实?、官僚、胥吏、豪奴造好的火盆只差一顆火星。王氏復(fù)仇記——逼死王氏丈夫的是一門四進士的縉紳世家，她定要為夫報仇，堅信飛蛾撲火也能閃出一瞬的光輝。

本書聚焦于晚明時期六個圍繞江南士大夫發(fā)生的故事。在歷史的主流敘事中，這些普通個體的聲音極其微弱，但作者深挖時人檔案文書，以生動、細(xì)膩的筆觸力求還原真實的人物故事，帶領(lǐng)我們于歷史細(xì)微處，感知大時代之下每個人的生死抉擇。

《教育新語：人工智能時代教什么，怎么學(xué)》

（美）薩爾曼·可汗 著，萬海鵬、王琦 譯，余勝泉 審校

中信出版集團

本書是一部深入探討人工智能如何變革教育，幫助家長和老師刷新教育思維和教育方法的重磅著作。作為全球最大的非營利教育機構(gòu)——可汗學(xué)院的創(chuàng)始人，薩爾曼·可汗通過自己試用GPT4等最先進的人工智能大模型的獨特經(jīng)驗，不僅回答了家長和教育工作者關(guān)心的“在人工智能時代應(yīng)該教什么”和“如何有效學(xué)習(xí)”這兩個核心問題，還提供了大量具體的案例，展示了人工智能在家庭教育和課堂內(nèi)外的實際應(yīng)用。

從個性化學(xué)習(xí)到智能輔導(dǎo)，從課程設(shè)計到評估方式，本書全面剖析了人工智能技術(shù)在教育中的潛力與挑戰(zhàn)。閱讀《教育新語》，您將了解到：人工智能如何為學(xué)生提供個性化的學(xué)習(xí)體驗，激發(fā)無限潛能。智能工具如何幫助教師優(yōu)化教學(xué)方法，提高教學(xué)效果。家長如何利用人工智能資源，支持孩子的全面發(fā)展。未來教育的發(fā)展趨勢和創(chuàng)新模式。無論您是關(guān)心孩子教育的家長，還是致力于教育改革的工作者，本書都將為您提供寶貴的見解和啟示。讓我們一起勇敢擁抱人工智能，培育面向未來的競爭力。

《鄉(xiāng)村紀(jì)事：新型集體經(jīng)濟為什么行？》

嚴(yán)海蓉、高明、丁玲 著

中信出版集團

2017年，黨的十九大報告提出“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，“要堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系，加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化”。那么在鄉(xiāng)村基層的實踐中，實現(xiàn)這些目標(biāo)要如何破局，要以誰的力量為核心呢？這正是本書作者希望通過實地調(diào)查尋訪回答的問題。沿著這一思路，作者用數(shù)年時間深入鄉(xiāng)村，走訪調(diào)研，足跡遍布大江南北，經(jīng)過梳理和總結(jié)，形成了對當(dāng)前中國鄉(xiāng)村新型集體經(jīng)濟實踐的基本認(rèn)識。所謂“新型集體經(jīng)濟”，其關(guān)鍵在于明確，誰是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的主要力量，誰是鄉(xiāng)村社會的主體，如何真正實現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。通過講述七個真實的鄉(xiāng)村故事，作者認(rèn)為，新時代社會主義農(nóng)村振興發(fā)展的內(nèi)在力量，是重新激活的村集體。鄉(xiāng)村要發(fā)展，不可能依靠分散的小農(nóng)戶，也不能只依靠某個“能人”和大戶，更不能簡單等著資本下鄉(xiāng)或城市的反哺輸血。村民要真正組織起來，在村集體的領(lǐng)導(dǎo)下，以整體的角色投身到現(xiàn)代化建設(shè)和市場的潮流中去，真正把握住振興發(fā)展的主動性。

《時代造就了李書?！?/h3>

陸濤 著

人民文學(xué)出版社

本書為傳記文學(xué)，講述吉利汽車創(chuàng)始人、著名企業(yè)家李書福的個人成長，以及吉利汽車的發(fā)展歷程。李書福1986年創(chuàng)辦吉利汽車，2016年被評為第三屆全國非公有制經(jīng)濟人士優(yōu)秀中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者，2018年被授予改革先鋒稱號，并獲評民營汽車工業(yè)開放發(fā)展的優(yōu)秀代表。從一個放牛娃成長到民營汽車領(lǐng)軍人物，李書福是改革開放大潮中“時代造就的企業(yè)家”典型。他從14歲騎自行車載人掙錢，到游走街頭給人照相；從生產(chǎn)電冰箱配件，到創(chuàng)立北極花電冰箱廠；從深圳大學(xué)求學(xué)，到創(chuàng)建以裝飾材料為起點的吉利，一路逆襲。此后，他造摩托車、造汽車、收購沃爾沃、造甲醇汽車，乃至成功發(fā)射吉利衛(wèi)星。作者陸濤與李書福有20多年友誼，以作家的視角、文學(xué)的筆法，向讀者呈現(xiàn)了李書福在時代中的成長，并在敘述中融入對企業(yè)家品質(zhì)和企業(yè)精神的分析。本書不僅是以奮斗為底色、夢想為支點、報國為情懷的傳記文學(xué)，也是以時代為坐標(biāo)，記錄和反映時代精神的作品。

《想吃好的：明清中國的稻米種植和消費》

張瑞威 著

北京師范大學(xué)出版社

本書主要介紹中國傳統(tǒng)的稻米種植和消費，其中很多內(nèi)容集中在明清時期。不過作書的緣起，是來自筆者所關(guān)注的20世紀(jì)50年代江南人和廣州人對食用稻米的態(tài)度。大多數(shù)歷史研究都是順時而寫。但在本書中，筆者決定先介紹結(jié)果，原因之一，是費孝通對其親歷其境的江南稻米耕作的情況做了非常清晰的敘述，很值得鋪陳出來，讓讀者有一個大概了解；另外更重要的是，讀者將可以見到，即使到了現(xiàn)代，華南的城市人口對食用稻米仍然有著一種牢不可破的堅持。

糧食的主要功能，是為了養(yǎng)活人類。究竟一個人吃多少才夠？一方面是營養(yǎng)問題，一方面也是習(xí)慣問題。如何能保障一個人吃夠？這里涉及到了主食和雜糧、不同品種的稻米的產(chǎn)出問題。如果其中再加上對于不同品種稻米的口味選擇問題呢？圍繞這幾個問題，本書對于明清長江中下游地區(qū)在稻米種植方法上的差異進行了探討，通過華南的糧食種植和消費的個案、長江流域糧食種植和消費的個案論證稻米的商品化以及長途貿(mào)易的出現(xiàn)等，以此探討影響長途稻米貿(mào)易量的主要因素，尤其稻米貿(mào)易是如何在“互通有無”——長途貿(mào)易應(yīng)該自由地存在、“養(yǎng)民”——政府的倉儲制度兩個看似矛盾的傳統(tǒng)觀念下得到發(fā)展的。

《有為：漢武帝的五十四年》

戴波 著

北京聯(lián)合出版公司

本書以漢武帝劉徹在位的五十四年作為時間引線，構(gòu)成一部清晰、充實的漢武帝時代編年史。作者以當(dāng)時的時間節(jié)奏書寫當(dāng)時的歷史，將符號化的漢武帝復(fù)原為血肉豐盈、靈魂復(fù)雜的劉徹，也描摹了急劇變化的時代中的眾生相。經(jīng)由本書，每個人都會看到不同的漢武帝，看到不同的漢武帝時代。喜歡英雄敘事的，看到了青年英豪；沉湎悲情主義的，看到了落拓老將；抱持大國情懷的，看到了煌煌盛世；慣于悲天憫人的，看到了無名蒼生。

《浴火重生1882-1955：戰(zhàn)時與革命中國的電力工業(yè)》

（新加坡）陳穎佳（YingJiaTan） 著，甘麗華 譯

社會科學(xué)文獻出版社

本書選取了近現(xiàn)代中國電力工業(yè)發(fā)展目前的七次停電危機，以豐富的史料、流暢的敘事，勾勒出電力這一脊梁行業(yè)在中國從無到有，從地方標(biāo)準(zhǔn)林立、無法互通互聯(lián)到形成統(tǒng)一國家電網(wǎng)的過程。

從上海租界建成中國第一座電廠，到五卅運動中電力供應(yīng)成為各方談判的籌碼、湖州絲廠以電力為杠桿實現(xiàn)地方利益與國家意志的博弈，再到全面抗戰(zhàn)期間艱難的自發(fā)電、民國時期的三峽水電之夢、國共內(nèi)戰(zhàn)時期雙方電力政策的失與得、新政權(quán)在1950年代初期以嚴(yán)密的“高峰負(fù)荷管理”應(yīng)對電力供應(yīng)之不足——這是電的歷史，也是中國現(xiàn)代化的一個側(cè)影。