小學語文教學中德育元素析出與融入的分析探究

立德樹人是當今教育的時代主題，更是教育的根本任務，在教育教學中發(fā)揮著關(guān)鍵性導向作用。語文教學作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，具有強大的育人功效與延續(xù)價值。小學語文課程標準明確指出，“培養(yǎng)學生高尚的品德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內(nèi)容?！被谛抡n程標準的具體要求以及全面發(fā)展的素質(zhì)要求，我們充分認識到：在小學語文教學中析出與融入德育元素已然成為教學設(shè)計的必然要求。語文學科在滲透德育因素方面具有得天獨厚的優(yōu)勢與特殊性，因為其所具備的潛移默化、熏陶感染、潤物無聲的總體特征是其他學科難以替代的。所以教師要充分把握并利用好語文學科的特點，運用科學合理的方式滲透德育因素，豐富德育元素內(nèi)容，創(chuàng)新德育滲透方法，并最終實現(xiàn)德育滲透效果的顯著提升?；诖?，本文立足新課程標準的大背景，詳細論述了小學語文教學中德育元素融入滲透的實踐原則與路徑探究，以期拋磚引玉，構(gòu)建出以育人為核心的教學框架，在落實核心素養(yǎng)教育目標的同時，促進學生思想道德品質(zhì)的全面提升。

一、小學語文教學中德育元素滲透的實踐原則

（一）切合性原則

在小學語文教學中融入德育因素，已然成為教育教學發(fā)展的重要路徑，更是立德樹人根本任務在語文教學中的重要體現(xiàn)。在教學實踐中，德育因素與教學內(nèi)容不能相互孤立，也不應“喧賓奪主”，二者之間應該呈現(xiàn)出相輔相成、彼此促進的教學樣態(tài)。為實現(xiàn)這一目標，教師需要遵循切合性原則，從語文教學的內(nèi)容與目標出發(fā)，找到德育元素與語文教學活動的融合點，讓德育元素的融入為語文學習提供輔助支持，也讓語文學習活動的層層深入為德育目標的落實提供有效路徑。

（二）創(chuàng)新性原則

在小學語文教學中，德育元素的融入滲透要求教師遵循創(chuàng)新性原則，這一原則體現(xiàn)在教師教育理念的革新、德育資源選擇以及教學手段的創(chuàng)新等方面。從教育理念方面看，教師需要不斷革新教育理念，充分開發(fā)利用德育因素，讓德育成為小學語文課堂的目標導向之一；從資源選擇的角度出發(fā)，教師應該擴大教學視野，盡可能結(jié)合學生的學習特點與教學目標，讓教學資源更為多樣化；從教學手段的角度出發(fā)，教師需要樹立創(chuàng)新意識，運用豐富的教學手段，確保德育因素的滲透取得理想效果，激發(fā)學生的學習興趣。

二、小學語文教學中德育元素析出與融入的路徑分析

（一）革新教育理念，利用單元導語，開發(fā)德育主題

隨著新課程改革的縱深發(fā)展，“育人為本、德育為先”的理念深入人心，在教育教學中得到貫徹落實。在小學語文教學實踐中，語文教師是教育活動的實施主體。要想在語文課堂中滲透融合德育元素，教師需要不斷提高自身的德育素養(yǎng)，積極強化課程育人的理念，以促進語文教育德育功能的發(fā)揮。然而，在傳統(tǒng)的教學設(shè)計中，教師往往將關(guān)注重點放在學生的知識理解與技能掌握方面，致使思想道德教育置身于課堂角落。因此，教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學觀念、將德育內(nèi)容融入學科內(nèi)部便顯得迫在眉睫。作為語文教師，我們不能讓課堂教學僅停留于知識表層，而應讓其觸及文化深層次，為學生的內(nèi)心世界帶來積極影響。在這一目標導向下，教師備課時要從德育視角重新審視教學內(nèi)容，不僅要將德育元素“引進來”，而且要從教學內(nèi)容出發(fā)，挖掘其中的德育因素，并且進行巧妙的開發(fā)利用。以部編版小學語文教材為例，教材內(nèi)部蘊藏著豐富多樣的德育因素，靜待教師的發(fā)現(xiàn)與運用。

在部編版小學語文教材中，每個單元前都設(shè)置了相應的單元導語，為整個單元的教學設(shè)計指明了方向與趨勢，更是教師展開教學設(shè)計的重要依據(jù)。單元導語充分體現(xiàn)“德育主題”與“語文要素”兩方面內(nèi)容，有助于教師正確把握單元的教學重點與德育方向，進而挖掘、引入符合本單元德育主題的內(nèi)容。因此，教師要以德育目標為導向，分析單元導語中所蘊含的德育元素，進行合理的開發(fā)利用，為后續(xù)教學活動奠定堅實基礎(chǔ)。以五年級上冊小學語文教材為例：第一單元導語為“一花一鳥總關(guān)情”，通過這一導語，我們可以分析出這一單元的人文主題為“熱愛花鳥”、德育元素為“自然生態(tài)”；第四單元導語“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這片土地愛得深沉……”指向人文主題“熱愛祖國”以及德育元素“愛國主義”；第六單元“舐犢之情，流淌在血液里的愛和溫暖”這一導語，點明人文主題“父母之愛”與德育元素“個性品質(zhì)”……通過分析單元內(nèi)容，教師能夠從整體角度把握單元的德育方向，并且將其落實在每一篇文章的教育教學中，進行有針對性的教學設(shè)計，層層遞進地落實德育目標。

利用單元導語開發(fā)德育主題，要求教師不斷革新自己的教育理念，提高自身的德育素養(yǎng)，在教育實踐中落實課程育人理念。同時，這一教育要求解決了傳統(tǒng)德育滲透過程中的碎片化、機械性問題，促使教師化點為線、以線成面，既兼顧教學內(nèi)容的特點，又讓教學單元成為深入落實德育目標的階梯，讓德育元素與小學語文教學環(huán)環(huán)相扣、相輔相成、融為一體，促進教學效率與成果的雙重發(fā)展。

（二）基于具體學情，開發(fā)生活資源，豐富課堂內(nèi)容

孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！睂⒌掠厝谌胄W語文課堂的實踐中，教師要注重激發(fā)學生的主觀能動性，避免讓德育變成一場簡單無趣的“說教”。興趣是學生積極參與課堂活動的內(nèi)在驅(qū)動力。教師進行教學設(shè)計時，要從學生興趣出發(fā)，開發(fā)德育資源，進而激發(fā)學生學習的內(nèi)在驅(qū)動力。在語文課堂上滲透德育資源，教師不但要注重教學內(nèi)容中德育元素的析出，還要注重教育資源的整合與運用。小學階段，學生以直觀思維為主。如果教師在德育元素的引入過程中，只選擇那些具有抽象性的文章或離學生所處年代相隔甚遠的歷史事件，那么就難以激起學生的學習興趣，教學設(shè)計也只能流于形式，難以產(chǎn)生實踐成果?；诖?，教師要從小學生的興趣愛好、學習需求出發(fā)，結(jié)合小學生的思維方式，積極開發(fā)生活資源，讓“引進來”的德育元素更易于學生喜愛接納、消化吸收。

首先，在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，不少小學生喜歡觀看影視節(jié)目，因為影視節(jié)目充分融合了聽覺與視覺藝術(shù)，更易于學生消化吸收、接受理解。因此，教師可以選擇那些以鮮明立場與價值導向弘揚真善美的節(jié)目片段，使其與課堂教學深度融合，既豐富了課堂教育資源，也激發(fā)了學生的學習興趣，在潛移默化中引導學生形成正確的價值觀。例如：在部編版小學語文四年級上冊第22課《為中華之崛起而讀書》中，“中華不振”在課文中出現(xiàn)3次。為了引導學生感受“為中華之崛起而讀書”這一誓言背后所反映的真切情感，教師可以引入電視劇《覺醒年代》中最后一集的片段，讓學生直觀地看到勞動人民食不果腹、衣不蔽體的慘狀，通過調(diào)動學生的多重感官，使其明白“為中華之崛起而讀書”這一誓言中所蘊含的那種救國救民于水火的追求，在提高教學效率的同時，進一步激發(fā)學生的愛國情懷。再如：在小學中高年級的詩詞教學中，我們可以引入《中國詩詞大會》的“飛花令”視頻片段，讓學生圍繞詩詞中常見的“春”“月”“花”“江”“山”“水”“日”“雪”等主題開展“飛花令”比賽，引導學生在深度參與中感受古詩詞的魅力，堅定學生的文化自信。

其次，德育元素在小學語文教學中的滲透，不能僅圍繞語文課本展開，更需要與社會生活同步接軌。因此，教師引入德育元素時，可以和網(wǎng)絡上的熱點話題相結(jié)合，將網(wǎng)絡新聞反映的現(xiàn)實問題引入課堂，或引導學生圍繞真實生活事件展開進一步探究，讓小學語文課堂教學中德育因素的滲透從理論學習過渡到生活實踐，引導學生將德育目標落實在生活中，成為自己行為的準則與依據(jù)。因此，教師要善于觀察與提煉社會新聞與小學語文教學之間的共通點，使其巧妙融入課堂教學活動中，成為落實德育目標的重要階梯。以部編版小學語文三年級下冊第二單元《快樂讀書吧》為例，這一單元中有不少中國寓言故事，展現(xiàn)了中華民族的智慧，具有不容忽視的德育價值。因此，我們在倡導學生閱讀中國寓言時，要引導學生將寓言故事與現(xiàn)實生活相聯(lián)系。例如：《愚公移山》是中國寓言故事中的經(jīng)典篇章，被學生耳熟能詳。然而，愚公移山是聰明還是愚蠢之舉，在當今社會卻備受爭議。也正因此，教師可以巧妙地運用一個社會事件進行舉例說明，通過德育因素引導學生對這一寓言故事所蘊含的精神價值進行正向理解。教師可以結(jié)合被授予“七一勛章”的黃大發(fā)同志帶領(lǐng)鄉(xiāng)親花費30余年開鑿“生命渠”的光榮事跡，引導學生結(jié)合《愚公移山》的故事對這一社會熱點進行討論：“我們應不應該做‘半個愚公’？”“無名愚公值不值得去做？”通過這些問題的引導，學生能夠從多維度探討黃大發(fā)的光榮事跡，探究其精神動力，對先進人物的高貴品質(zhì)產(chǎn)生贊美與共鳴，并進一步對《愚公移山》這一寓言故事所蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義展開深入探討。

（三）創(chuàng)新教學模式，創(chuàng)建多元活動，深化德育成果

在教育理念導向下，有豐富多樣的德育資源作為補充，想要讓德育元素與小學語文教學相輔相成，教師需要運用更為貼切的教學手段，真正完善語文課堂，充分發(fā)揮育人價值。小學階段，學生更習慣于從實踐經(jīng)驗中提煉知識、收獲經(jīng)驗。也正因如此，傳統(tǒng)“照本宣科”式的語文課堂無法取得理想化與持久性的教育效果。結(jié)合小學生的學習特點，教師需要結(jié)合教學要求，通過創(chuàng)設(shè)多元化與新穎化的教學方式，真正落實德育效果。

以部編版小學語文五年級上冊《圓明園的毀滅》的教學為例，由于學生沒有親眼目睹圓明園的輝煌，且生活在美好和平的時代背景下，很難對課本中的畫面產(chǎn)生共鳴，德育滲透自然不會取得理想效果?；诖耍處熆梢酝ㄟ^教學情境的創(chuàng)設(shè)，引導學生直觀地感受圓明園由輝煌到毀滅的全過程，深刻感受到侵略者的蠻橫無理、瘋狂掠奪，進而體會到如今美好生活的來之不易，樹立勿忘國恥的思想觀念。

再如：部編版小學語文三年級下冊《我不能失信》一課，核心是宋慶齡看望伯伯時間與和小珍約定時間相沖突。教學活動中，教師可以抓住這一核心問題進行提問：“如果你是宋慶齡，你會如何選擇呢？”然后，讓學生以小組為單位展開討論，并且說出自己的想法及原因。針對這一問題，一部分學生認為，宋慶齡的做法是正確的，答應別人的事情就要履行諾言；另一部分學生則認為，我們應該根據(jù)事情的結(jié)果來判斷，因為小珍當天并沒有來，所以我們可以給出看望伯伯的理由，推遲約定時間。針對學生的回答，教師可以進行適當?shù)囊龑c糾正，讓學生對誠信的重要性有更加深刻的理解。完成教學任務后，教師可以提問：“同學們，你們覺得我們該如何將誠信原則運用到日常生活中？”針對這一問題，學生們分別舉例說明。教師便可以進一步引導：“那么，如果我們遇到難以守信的情況，又應該怎么處理？”通過這一問題，引導學生意識到自己需要對承諾負責，誠信是良好個人品質(zhì)的體現(xiàn)。

想要讓德育元素真正融入小學語文課堂并產(chǎn)生理想化的效果，教師需要通過多元化手段促進學生的認識與理解，調(diào)動學生參與課堂活動、自主落實德育目標的積極性。同時，教師要結(jié)合學生具體學習情況，通過豐富的教學設(shè)計，促進學生深度理解與具體落實。

綜上所述，在新課程改革縱深發(fā)展的大背景下，將德育因素滲透于小學語文教學已然成為教育教學發(fā)展的必然趨勢。作為語文學科教師，我們需要在教學設(shè)計中充分落實切合性原則與創(chuàng)新性原則，就教育理念的革新、教育資源的選擇與教學手段的確定展開深入探究，讓德育目標真正落實在小學語文教學中，為學生綜合發(fā)展提供助力支持。

（柳艷芳）