游本昌的藝術(shù)人生為人所知——放浪形骸的濟(jì)公、沉潛深修的弘一大師、運(yùn)籌帷幄的“爺叔”,都是不可多得的經(jīng)典形象。然而少有人知的,是他對(duì)公益事業(yè)的多年付出。
2018年, 游本昌發(fā)起了濟(jì)公公益基金會(huì),通過藝術(shù)公益回饋社會(huì)。他并不將自己視為專業(yè)人士,而只是在回報(bào)、在感恩。感恩濟(jì)世,這是我們這個(gè)時(shí)代的“濟(jì)公”最大的愿望。
今年年初,《繁花》熱播,“爺叔”封神。自1985年出演《濟(jì)公》被全國熟知之后,看似沉寂的游本昌,再次成為“頂流”。
出演《繁花》的時(shí)候,他已經(jīng)接近90歲高齡?!斗被ā番F(xiàn)場(chǎng)采用單機(jī)位拍攝,同一場(chǎng)戲需要跟隨機(jī)位調(diào)整,反復(fù)表演多次。習(xí)慣即興表演的游本昌為了不耽擱劇組的進(jìn)度,只能利用收工后的時(shí)間,回到酒店自己練習(xí)。他的方法很笨拙,就是把臺(tái)詞和走位重復(fù)幾十遍乃至上百遍,相信熟能生巧?!盃斒濉背粤瞬簧倏?,但他總是對(duì)別人說:“我很幸福啊?!?/p>
從《濟(jì)公》到《繁花》的路上,游本昌從未真正沉寂過。他一直讓自己保持演員的“競(jìng)技狀態(tài)”,“不可能每個(gè)人都是冠軍,但是要拿到自己最好的名次”。等不到機(jī)會(huì)的時(shí)候,演員還能干什么?游本昌沒有一點(diǎn)遲疑:“有很多的路可以實(shí)踐啊,去演小品節(jié)目啊,拍短視頻啊?!?/p>
86歲時(shí),游本昌就是因?yàn)榕亩桃曨l,被王家衛(wèi)的選角團(tuán)隊(duì)注意,得到了《繁花》的試鏡機(jī)會(huì)。時(shí)間再往前推,1956年分配到中央實(shí)驗(yàn)話劇院之后,演了79個(gè)小角色的游本昌,依循自己的愛好,鉆研幾乎無人問津的啞劇藝術(shù),終遇柳暗花明。一把椅子一個(gè)人,他可以演11個(gè)節(jié)目,1984年他憑啞劇《淋浴》登臺(tái)春晚,被《濟(jì)公》的導(dǎo)演張戈發(fā)現(xiàn)。談到走紅的運(yùn)氣,游本昌總是用8個(gè)字來總結(jié):“長期積累,偶然得之。”
游本昌身上那股向前沖的勁頭總是掩藏不住,即使如今常常感到“心有余而力不足”。為了工作,他想盡量維持住良好的身體狀態(tài)。“這是必須得做到的,要時(shí)刻準(zhǔn)備著迎接更大的創(chuàng)作任務(wù),否則接不了。我要成為年齡最大的仍在工作的演員。”
戲劇和表演,是游本昌的事業(yè),更是他的生活。藝術(shù)塑造了他的精神,他也試圖把自己從藝術(shù)當(dāng)中感受到的美與幸福,傳遞給更多的人。
有次在路上,游本昌看到一個(gè)大黑包向前移動(dòng)?!斑@不是《水漫金山》里的大海龜嗎?過去一看,書包底下有一個(gè)小孩,戴著一副眼鏡?!庇伪静拖耄趺茨茏尯⒆觽兛鞓纺?b name="843ea1e725b66b82df170e458d3d070432b431a8">?他們得玩起來。
“玩起來”,堪稱游本昌表演哲學(xué)的法門,表演的意義在這里,方法也在這里。2007年,機(jī)緣巧合,他認(rèn)識(shí)了北京史家小學(xué)的校長,向后者建議學(xué)校里應(yīng)該開展“快樂教育”。兩人一拍即合,此后游本昌每周都會(huì)去一次學(xué)校,給孩子們上戲劇表演課。一段時(shí)間之后,游本昌發(fā)現(xiàn),有些孩子起了變化?!斑^去怕見生人的,現(xiàn)在不怵了。”游本昌感受到通過戲劇做教育的意義。
游本昌家里的客廳,掛著一幅茗山長老贈(zèng)予他的書法作品:“以文藝化導(dǎo)人心?!边@也是濟(jì)公公益基金會(huì)的宗旨。
基金會(huì)成立后,日常工作交給女兒游思涵和經(jīng)紀(jì)人王明禮打理。游本昌和女兒共同發(fā)起了“種子計(jì)劃”,從全國招募熱愛表演的學(xué)員,年齡不限,性別不限,對(duì)他們進(jìn)行一年的培訓(xùn),讓他們成為能夠去鄉(xiāng)村傳播戲劇教育的老師。
一枚合格的種子,首先要有濟(jì)世為公的思想。志愿者們?nèi)ムl(xiāng)村推廣戲劇教育,自己也在受教育,游本昌引用馬克思的理論來解釋,這是“在改變客觀世界中,也改變自己”。城市資源太多了,把戲劇教育帶到鄉(xiāng)村,也是推動(dòng)社會(huì)公平的一種方式。
戲劇被游本昌視為一種成本最低的教育方式,“它不需要投資,買樂器,買畫布、畫架、顏料,甚至連紙張都不需要,隨便拿起你身邊任何一樣?xùn)|西,孩子們就能感受到戲劇的樂趣”。
戲劇是對(duì)孩子們想象力的開發(fā),是讓孩子們發(fā)現(xiàn)生活變得好玩的魔法。一個(gè)特別不愛學(xué)語文的男孩在上過戲劇課之后,寫了一小段作文:“看這車水馬龍的教室,有人笑,有人講話,有人看窗外的世界??戳说谝谎?,有人在講話??戳说诙郏腥嗽诟`竊私語,有人在睡覺,有人交頭接耳,有人打鬧,有人畫畫,有人看書。老師呢?老師在講臺(tái)之下,盡顯孤獨(dú)。”孩子對(duì)世界的感受被打開了。基金會(huì)的宣傳大使、游本昌的“良師益友”胡歌也曾說,自己小時(shí)候也是一個(gè)沉默寡言、封閉內(nèi)心的小孩,是戲劇改變了他。
對(duì)當(dāng)?shù)乩蠋熯M(jìn)行戲劇教育方法培訓(xùn),每次大約3天時(shí)間,這個(gè)過程往往也會(huì)幫助老師們照見自己的內(nèi)心。他們發(fā)現(xiàn),自己有時(shí)候?qū)⒆觽儾惶托模^看重學(xué)生成績(jī),只注重學(xué)習(xí)好的學(xué)生而忽視了那些成績(jī)不太好的孩子……這個(gè)過程很有意義,可以讓現(xiàn)在的老師看到,他們有機(jī)會(huì)改變自己,也就證明孩子們有機(jī)會(huì)獲得不一樣的教育。
“戲劇教育七步法”是王明禮研制的一套課程,它簡(jiǎn)明好懂,能夠讓一個(gè)從沒接觸過戲劇的教師很快明白該怎樣培養(yǎng)孩子的戲劇表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
課程的前4個(gè)步驟都是“元素練習(xí)”,分別是:“當(dāng)眾孤獨(dú)”,讓孩子們獨(dú)自站到眾人面前;“123木頭人游戲”,通過讓孩子們聽口令“定住”,為接下來的肢體控制訓(xùn)練做準(zhǔn)備;“變”,讓孩子變成一朵花等,進(jìn)一步打開內(nèi)心;“還能是什么”,來自游本昌提出的想象力訓(xùn)練,譬如手里拿起一個(gè)礦泉水瓶,那么它還能是什么?讓孩子們身邊的事物都可成為打開戲劇之門的鑰匙。
第五步是分組表演不同的成語故事;第六步是分組表演相同的成語故事,讓孩子們看到不同的人會(huì)對(duì)同一個(gè)故事有不一樣的理解和呈現(xiàn)方式;第七步是詞語編創(chuàng),孩子們隨機(jī)抽取3個(gè)詞語,用這3個(gè)詞編出一個(gè)故事,再排演出來。
走上臺(tái),對(duì)孩子們的意義很不一樣。河南嵩縣曾經(jīng)是國家級(jí)貧困縣,縣里的板廟小學(xué)全校只有13個(gè)學(xué)生?!坝袀€(gè)小女孩從一到三年級(jí)就沒發(fā)過言,每天走兩小時(shí)山路來上學(xué),但最后成果展示時(shí),這孩子上舞臺(tái)演了6個(gè)角色,臺(tái)下教育局的人、來觀摩的學(xué)生老師,看了都在哭?!比藗兊母袆?dòng),是因?yàn)榭吹綉騽〈蜷_了鄉(xiāng)村孩子生活的另一種可能性。
游本昌常常說一句話,要愛藝術(shù)而不去愛藝術(shù)中的“我”。對(duì)事業(yè)的赤誠與熱愛,也正在影響每一個(gè)參與藝術(shù)公益的人,云游四海的“濟(jì)公”還會(huì)走得更遠(yuǎn)。
草莓熊//摘自《南風(fēng)窗》2024年第18期,本刊有刪節(jié)/