材料作文“提出觀點(diǎn)，尋找證據(jù)”導(dǎo)寫

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

某人認(rèn)為林黛玉多愁善感，他找到了“黛玉葬花”等情節(jié)作為證據(jù)；某人認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是乾隆組織文人寫作的，她提供的理由之一是“大觀園”的名稱來自乾隆所寫的“燕臺(tái)大觀”；某人討厭薛寶釵，他設(shè)想寶釵的結(jié)局是嫁給賈雨村，他找到的證據(jù)是賈雨村曾吟誦過“釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”的句子。

以上“提出觀點(diǎn)，尋找證據(jù)”的做法在社會(huì)生活中也很常見，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，自擬題目，不少于800字。

寫作指導(dǎo)

考生應(yīng)首先理解“提出觀點(diǎn)”與“尋找證據(jù)”之間的內(nèi)在聯(lián)系。觀點(diǎn)展現(xiàn)了個(gè)人對(duì)特定問題或現(xiàn)象的看法，而證據(jù)則為觀點(diǎn)提供支持。材料展示了這一方法在不同情境下的應(yīng)用?？忌蓪⑦@些實(shí)例與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的類似情況進(jìn)行對(duì)比，如學(xué)術(shù)研究、媒體報(bào)道、法律判斷等，分析這種現(xiàn)象在不同領(lǐng)域的體現(xiàn)。

具體到寫作中，考生可以從意識(shí)到問題出發(fā)，再聯(lián)系實(shí)際操作，最后是心態(tài)調(diào)整，層層遞進(jìn)。比如首先警惕盲目追隨和選擇性解讀證據(jù)的傾向；其次，全面搜集和分析證據(jù)，避免陷入選擇性解讀的陷阱；最后，保持開放的心態(tài)，勇于接受和修正自己的觀點(diǎn)，以確保論證的嚴(yán)謹(jǐn)性。只有這樣，方能駕馭好“提出觀點(diǎn)，尋找證據(jù)”這一強(qiáng)大的思維工具，駛向更加廣闊的認(rèn)知海洋。

例文

“正確”從哪兒來？

□上海市高境第一中學(xué) 程博弈

“提出觀點(diǎn)，尋找證據(jù)”是一種常見的思維和論證方法，特別是文學(xué)作品的解讀領(lǐng)域，不同的讀者根據(jù)自己的理解，尋找支持自己觀點(diǎn)的依據(jù)。這種做法激發(fā)了人們對(duì)問題的深入理解和探討。但我以為，證據(jù)的有效性和充分性需要經(jīng)過嚴(yán)格的評(píng)估。有些證據(jù)可能只是觀點(diǎn)的模糊映射，而無法直接確證觀點(diǎn)的準(zhǔn)確性。因此，要脫離這種思想局限，就需要培養(yǎng)多元化的審視能力，摒棄單一的尋證方式。

人們通過尋證來證明自己觀點(diǎn)的正確是天經(jīng)地義的：學(xué)者發(fā)表論文時(shí)要引用前人的文章來論述學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，律師也要尋找證據(jù)來證明某人的罪責(zé)；就連記者調(diào)查事件時(shí)都會(huì)或公開或私下地拍照取證。再比如，《紅樓夢(mèng)》作為我國古典文學(xué)中的巔峰之作，人們對(duì)其的解讀從未停止。其中，對(duì)人物進(jìn)行舉證解讀是紅學(xué)家們尤為熱衷的。如林黛玉這一角色，被大家普遍認(rèn)為是多愁善感的，其原因，正是書中“黛玉葬花”的經(jīng)典片段，這成為其性格特點(diǎn)的有力證據(jù)。一個(gè)觀點(diǎn)之所以可以站得住腳，就是因?yàn)橛谐浞帧⑶‘?dāng)?shù)淖C據(jù)作為支撐。這些證據(jù)不僅增加了觀點(diǎn)的說服力，也使得人們更愿意去相信那些經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)論證和權(quán)威認(rèn)證的觀點(diǎn)。

但不可否認(rèn)的是，這個(gè)過程中亦難免會(huì)發(fā)生“射箭畫靶”的現(xiàn)象。即刻意地挑選出對(duì)自己的觀點(diǎn)有利的證據(jù)，而將其余對(duì)自己不利的證據(jù)棄之不用。同樣以《紅樓夢(mèng)》為例，有些讀者因?qū)ρ氣O這個(gè)角色的個(gè)人偏見，便妄自揣測(cè)她最終與賈雨村結(jié)為夫婦，原因只是賈雨村曾吟誦的那句“釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”。這種推理方式顯然過于草率和偏頗。

為避免這些錯(cuò)誤，我們?cè)撛趺醋瞿兀抗湃怂^“兼聽則明”，就是告誡我們要廣泛采納各方意見，才能對(duì)事對(duì)人不偏頗。同樣，在論證觀點(diǎn)時(shí)，多元化思維的碰撞更能鍛煉我們甄別真?zhèn)?、明辨是非的能力?/p>

真理的誕生，必經(jīng)過無數(shù)人的論辯。當(dāng)我們航行在冰冷的暗河里時(shí)，不妨?xí)r常檢查船身，及時(shí)修補(bǔ)那些潛在的漏洞；當(dāng)我們迷失時(shí)，更應(yīng)勇于包容那些質(zhì)疑的聲音和反對(duì)的噪響。因?yàn)?，這是你最接近真理的時(shí)刻。

（編輯：關(guān)曉星）