神秘哀牢山，到底是怎樣的山？

國慶假期期間，網(wǎng)絡(luò)博主“山取畫材”獨(dú)自進(jìn)哀牢山的視頻在網(wǎng)絡(luò)走紅，讓云南哀牢山登上熱搜引發(fā)關(guān)注。不少“好奇寶寶”蜂擁而至，甚至一度把山路堵的水泄不通。

僅僅提及哀牢山，或許很多人覺得不熟悉，甚至有些神秘。在網(wǎng)絡(luò)上，甚至很多網(wǎng)友戲稱哀牢山是現(xiàn)實(shí)版的“云南蟲谷”。但要說起云南的元陽梯田和已故的煙草大王褚時(shí)健的褚橙可能都比較熟悉。其實(shí)，以元陽梯田為核心區(qū)的紅河哈尼梯田就在云南省紅河州元陽縣的哀牢山南部，那是1300多年來，世世代代哈尼人在這里開辟的萬畝良田。褚時(shí)健的橙子種在了哪里？種在云南省玉溪市新平彝族傣族自治縣境內(nèi)的哀牢山上，所以我們吃到的酸甜可口的“褚橙”是從哀牢山上摘下來的。

哀牢山到底是怎樣的山脈呢？從上文也可以看出，哀牢山可不是一座簡單的山，而是一群山，是一片橫亙?cè)谠瀑F高原與橫斷山脈分界線上綿延數(shù)百公里的群山。具體講，哀牢山位于云南省中部，北起楚雄市，南抵綠春縣，自西北向東南全長約500公里，是云南省東西兩部分氣候的分界線，享有“生物基因庫”“中國天然氧吧”的美譽(yù)。

從山麓至山頂，哀牢山綻放出豐富的生物多樣性。這里有國內(nèi)保存最完整的亞熱帶中山濕性常綠闊葉林森林生態(tài)系統(tǒng)，伯樂樹、紅豆杉、長蕊木蘭等一大批國家二級(jí)以上重點(diǎn)保護(hù)野生植物在這里枝葉扶疏，生機(jī)勃勃。

哀牢山不僅是一座自然之山，更是一座歷史之山

哀牢山區(qū)域有哀牢古國、土司及具有悠久歷史文化的南方“絲綢之路”——茶馬古道，孕育了豐富多彩、異常燦爛的少數(shù)民族民俗文化。

關(guān)于哀牢山名字的由來，云南民間各地說法不一。一種說法是得名于哀牢國，哀牢山是矗立在其疆土以東的界山，據(jù)《后漢書·哀牢傳》中記載，這是一個(gè)公元前5世紀(jì)初的傣族政權(quán)，位于云南瀾滄江、怒江中上游地區(qū)，大致形成于戰(zhàn)國中后期，后歸屬東漢，哀牢國從此消失在了歷史的長河之中；另外一種說法是傣語音譯，“哀牢”在當(dāng)今傣語意為“酒氣”，進(jìn)而推測(cè)是“哀牢”發(fā)音接近傣語“AiLong”，漢語譯為“大哥”或“老大”的意思，象征著威嚴(yán)和力量。不管怎樣，哀牢山是一群有故事的山。

哀牢山除了美，更多的是兇險(xiǎn)與神秘

哀牢山上的高原原始森林，自古以來都是人類的兇險(xiǎn)之地。且“哀牢山”在彝語中的意思為“虎豹出沒的地方”。這一點(diǎn)在唐朝初年的詩人駱賓王的詩《從軍中行路難》中也有體現(xiàn)，他生動(dòng)地道出了邊關(guān)將士在哀牢山區(qū)行軍的千辛萬苦：“杳杳丘陵出，蒼蒼林薄遠(yuǎn)。途危紫蓋峰，路澀青泥坂。去去指哀牢，行行入不毛。絕壁千里險(xiǎn)，連山四望高?！?/p>

大致的意思就是：一片無窮無盡的丘陵橫在眼前，蒼茫的山林連接天邊，山路高危，峰頂上紫氣繚繞，道路險(xiǎn)阻。在這里，絕壁千里，連山四望，都是連綿不斷的原始山林，這就是哀牢山，中原文化和農(nóng)耕文明未及的不毛之地。

在宋末元初詩人方回的詩句中又道出哀牢山的另外一種兇險(xiǎn)景象——“霧毒飛鳶墮，風(fēng)腥巨蟒過。已還生定遠(yuǎn)，猶類病維摩”?？梢姡交匮壑械陌Ю紊絼t是山林毒霧遍布，巨蟒出沒，如果染了山中瘴病，就算能救活也要丟半條命。

關(guān)于瘴氣，我們時(shí)常會(huì)在一些電視劇中看到，特別是在電視劇《三國演義》中，諸葛亮南征時(shí)遇到瘴氣的片段，令人印象深刻。

那瘴氣究竟是什么呢？

一種說法是，瘴氣是熱帶原始森林里動(dòng)植物腐爛后生成的毒氣，因?yàn)闊o人處理動(dòng)物死去后的身體，加上熱帶氣溫過高，為瘴氣的產(chǎn)生創(chuàng)造了有利條件。中醫(yī)學(xué)中的瘴也類似于此，指南方山林中濕熱蒸郁能致人疾病的有毒氣體，淤積不散，人吸入則得病或致死。

另一種說法是，瘴氣包括在水網(wǎng)密集地帶孳生的大批蚊蟲，寄生蟲（比如血吸蟲），以及它們傳播的瘧疾、痢疾等傳染性疾病。中國人稱瘧疾為瘴氣，云南省西雙版納有幾句民謠“十人到勐臘，九人難回家；要到車佛南，首先買好棺材板；要到菩薩壩，先把老婆嫁”，非常生動(dòng)地描述了瘴氣對(duì)人類的危害。

由于古人并不具備現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)知識(shí)，對(duì)于上述不同情況，并不能有效區(qū)分，即以南方蠻獠之地多瘴氣為通稱。所以，瘴氣的危害和恐怖一方面來自本身，另一方面來自人們對(duì)它的不熟悉。

時(shí)至今日，雖然我們明白了并非所有的原始森林都存在高濃度的瘴氣問題，但原始森林是一個(gè)復(fù)雜而多樣的生態(tài)系統(tǒng)，不同地區(qū)、不同的環(huán)境特點(diǎn)可能會(huì)導(dǎo)致瘴氣的存在和程度有所不同。筆者在此提醒喜歡探險(xiǎn)的驢友們，為了個(gè)人安危，還是不要貿(mào)然進(jìn)入原始森林為好。

“限量版”打卡哀牢山

如果實(shí)在想去哀牢山看看，那就來個(gè)“限量版”打卡。

1988年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，哀牢山保護(hù)區(qū)晉升為國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，地跨云南3州（市）6縣（市）。哀牢山脈中段和北段，是哀牢山國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。這里不僅是數(shù)以百萬計(jì)珍貴野生動(dòng)植物的家，也是它們的庇護(hù)所，還是云南省重要的秋季候鳥遷徙通道之一，整個(gè)轄區(qū)鳥類資源非常豐富。

目前，哀牢山部分區(qū)域已被開發(fā)成景區(qū)，有較完善的配套設(shè)施與服務(wù)，可以合理適度打卡、游玩：

紅河哈尼梯田：著名的紅河哈尼梯田就在哀牢山。2013年，紅河哈尼梯田文化景觀被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為中國第一個(gè)以民族名稱命名的世界遺產(chǎn)。

一千多年來，崇拜大自然的哈尼族人在村寨周邊依山隨勢(shì)挖田引水，開墾出了宛如天梯的層層哈尼梯田。森林涵養(yǎng)的水流順著溝渠緩緩流下，穿過村莊滋養(yǎng)著梯田，在河流中形成水蒸氣進(jìn)入大氣變成降雨回到森林。千百年來的循環(huán)往復(fù)，在這片土地上雕刻出了人與自然高度協(xié)調(diào)的農(nóng)耕文明奇跡，見證和傳承著先民們獨(dú)特的農(nóng)耕智慧。

哈尼梯田是“森林—村寨—梯田—水系”四元素同構(gòu)的傳統(tǒng)農(nóng)耕體系，蘊(yùn)藏著人與自然和諧共生的智慧。祖祖輩輩以稻作為生的哈尼人，在這片土地上與自然融為一體，保護(hù)和促進(jìn)了多樣的生命世界，讓哀牢山區(qū)擁有2000多種植物和460種野生動(dòng)物，成為世界生物多樣化的展示地區(qū)。

每年的11月至次年的4月，是哈尼梯田的“豐水期”，也是哈尼梯田的最佳觀賞期。

哀牢山茶馬古道：歷史上云南三條大通道之一，始于唐代，建于元，繁盛于明清，是連接中原與西南、西北地區(qū)的重要商貿(mào)通道，也是各民族文化交流的走廊。這條古道長約8公里，有“馬踏石穿”“千家寨”“煉鐵爐”等遺址，石砌的古道上，隱隱可現(xiàn)深深淺淺的馬蹄窩，訴說著藏在時(shí)光里的故事。

茶馬古道低處山澗、順勢(shì)山谷而成，十里長灘景色秀美，汩汩清泉奔流而下。樹木生長比較茂盛，太陽光照射不進(jìn)來，有些陰冷，卻是夏日避暑好去處。谷里潮濕，蚊蟲不是一般的多，這也是被原始森林覆蓋的弊端。

南恩瀑布：地處哀牢山深處的南恩瀑布就在省道S307路邊上，不同于其他的瀑布，它橫穿公路，迎面而來，不需要門票，夏天特別涼爽。瀑布落差很大，可看到大量裸露的巖石。

一到雨季，水珠濺落煙霧迷茫、洪流聲如雷貫耳的壯麗。四面懸崖峭壁，奇巖異石，湍急的流水從山頂懸崖噴涌而出，重重地跌落在突兀的巖石之上，激起一般狂濤，浪頭飛濺，數(shù)十股泉水，洶涌而下，最后匯集成一般滔滔洪流從橋底奔騰而去。天氣放晴時(shí)，藍(lán)天白云與瀑布交相輝映，景色如詩如畫。

石門峽：位于玉溪新平戛灑鎮(zhèn)的石門峽，是哀牢山景區(qū)的一處奇景。峽谷溪水潺潺，幽谷空靈，有著“小九寨”之稱。幾乎沒有怎么開發(fā)，除了必要的安全措施外，幾乎沒有人工雕琢修飾，保留著較為原始的蠻荒風(fēng)貌。

石門峽全長2.5公里，一路順著水邊而上，水質(zhì)清澈透明，自然生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)很好，苔蘚植物比較旺盛。

金山原始森林：景區(qū)雖然經(jīng)過人工開發(fā)，但仍保留了原始森林的面貌。原始森林里藤木交錯(cuò)，高大的樹木，密集的叢林遮擋住了陽光，看起來全是陰天。目之所及一片迷霧籠罩，仿佛置身夢(mèng)境中，奇樹異景會(huì)讓你目瞪口呆。

苔蘚遍布在山間的每一個(gè)角落，吸飽了水分舒展開來，路邊巖石上盛開著華麗的苦苣苔。把臉頰貼近樹木，仰望茂密的樹冠層，邂逅一朵朵蘑菇，打開感官，在林中慢行，細(xì)聽萬物低語。

哀牢山景區(qū)周邊獨(dú)特的民俗風(fēng)情

哀牢山景區(qū)周邊，不少民族風(fēng)情和特色美食帶給人滿滿驚喜。

花腰傣是我國少數(shù)民族傣族的一個(gè)支系，主要分布在 云南省元江哈尼族彝族傣族自治縣和 新平彝族傣族自治縣，其中新平是中國境內(nèi)最大的花腰傣聚居地。

花腰傣與我們平常見到的傣族差別很大，衣著服飾、飲食文化，都與西雙版納的傣族有著極大不同。花腰傣的女子服飾很有特點(diǎn)，被人稱為“頭頂太陽、腰掛彩虹、腳踏江河”。

頭頂太陽是指頭頂?shù)闹耋颐保鲿r(shí)不正戴，向側(cè)前方傾斜，仿若頭頂有太陽；腰掛彩虹是指腰部皆以織錦腰帶和銀飾纏裹，錯(cuò)落地系三四條圍腰，腰間呈現(xiàn)層層色階，律動(dòng)著耀眼的色彩，遠(yuǎn)望宛若彩虹纏腰；腳踏江河是指裙子以筒裙為主，都是疊穿，露出的裙擺花邊像是波紋起伏的溪流。

新平的戛灑小鎮(zhèn)，正是以其獨(dú)特的花腰傣文化而聞名于世，來到這里可以能深入感受到民族文化的魅力。

還有一個(gè)地方值得推薦，那就是戛灑鎮(zhèn)耀南村的隴西世族莊園。隴西世族莊園的建設(shè)者叫李有富（字潤之），他是隴西世族末代傳人。隴西李氏興起于清乾隆三十三年（1768），祖先李毓芳因征戰(zhàn)有功，被封為世襲“云騎尉”，一直世襲到李有福的父親李國寶。李有福的大哥李有容、二哥李有華曾先后擔(dān)任戛灑地方的團(tuán)總。李有福排行老三，他還有一個(gè)四弟李有貴，曾任富昌鄉(xiāng)鄉(xiāng)長。李有富掌權(quán)后，通過走私販鹽、經(jīng)商、辦廠、黑吃黑等手段，在短短的十余年間完成了資本的原始積累，使李家一步步走向暴富。

1938年冬天，李有富經(jīng)籌劃大興土木建蓋“隴西世族”莊園，從省城昆明用馬幫馱來毛泥（水泥），又在十里河開爐煉鐵打制人造鋼筋用于建房。經(jīng)過五年的努力，1943年春這座哀牢山深處的莊園終于建成問世。

整個(gè)莊園建筑風(fēng)格與形式采納了歐洲中世紀(jì)城堡式和中國庭院式的建筑風(fēng)格，能工巧匠們采取依山就勢(shì)、層層深入、三院一堂的風(fēng)格各異的做法，可概括為“完整平衡、寬敞適用、中西合璧、儼然緊湊”。為提高防衛(wèi)功能，莊園建有堅(jiān)厚的墻基，高大的外墻，尖頂?shù)臍W式大門，門兩側(cè)、后山墻、左右廊房大墻都設(shè)有槍眼。整個(gè)莊園建筑，和紅河州的馬幫古城（迤薩古鎮(zhèn)）有些類似，都是當(dāng)時(shí)人們所接觸到的文化的直接體現(xiàn)。

哀牢山景區(qū)周邊的美食

耀南火腿：平均海拔1960米的新平耀南村，是距離哀牢云海最近的地方，也是哀牢山最適合腌制火腿的地方。成品后的耀南火腿，肉質(zhì)呈玫瑰色，清香味濃，香氣四溢，入口即化。

秧蘿飯：這是花腰傣年輕男女談戀愛時(shí)最愛吃的食物，由里脊肉片、 烤鱔魚、 咸鴨蛋、糯米飯組成。如今的秧蘿飯，成了游客們到戛灑必吃的美食之一。

湯鍋：是來哀牢山地區(qū)不可錯(cuò)過的一道美食。

湯鍋“牛全席”，必不可少的有湯鍋、麻辣牛血、腌生肉、火烤干巴絲、干黃鱔、腌鴨蛋、花米飯，再配上當(dāng)?shù)氐男迈r青嫩的山茅野菜，擺滿一桌，風(fēng)味主打酸、辣。

冰糖橙：秋冬季吃橙子，必然要吃冰糖橙。哀牢山因海拔高，常年氣溫恒定，冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑，每年日照時(shí)長超過2600小時(shí)，極其適合冰糖橙生長。所以哀牢山的冰糖橙，皮薄肉多，甘甜清冽，比喝橙汁還過癮。也正是如此美味，所以褚橙才這么受歡迎。

千萬要聽人勸 不要去未開放區(qū)域

哀牢山再美再神秘，也不要貿(mào)然前往哀牢山未開放區(qū)域！哀牢山腹地山高林密，山坡坡度較大且多懸崖峭壁，無可供正常通行的道路。此外，原始森林中野生動(dòng)物多，常有熊、豹、毒蛇等出沒。

據(jù)經(jīng)科研人員測(cè)量證實(shí)，哀牢山存在著大地磁場強(qiáng)度異?，F(xiàn)象，易導(dǎo)致指南針失靈，增加迷路風(fēng)險(xiǎn)。況且這里常出現(xiàn)暴雨、暴雪、冰雹等惡劣天氣。

雨霧天氣下，濃霧密閉的森林晚上會(huì)釋放大量二氧化碳，人長時(shí)間在山林中行走，可能因?yàn)槿毖跏ヒ庾R(shí)，進(jìn)而失溫。

面對(duì)大自然，請(qǐng)心懷敬畏之心！