斗陣來看戲

你要寫中國(guó)，不可只書寫“中國(guó)”二字，你要寫世界版圖上令人自豪的“紅雞獨(dú)立”；你要寫太平世界的燈火百家，新生“種子”的抽枝展芽；你要寫堯舜禹充滿奇異色彩的遠(yuǎn)古傳說與代代相傳的口頭故事……我想你更要寫中華泱泱五千年的文明，凝聚中國(guó)人民智慧的結(jié)晶——中華傳統(tǒng)文化。

戳開記憶的紙窗，歌仔戲要算記憶最為深刻的傳統(tǒng)文化了。我的阿嬤可是歌仔戲的忠實(shí)戲迷。村子里頭每年都會(huì)舉辦兩到三次這種大型公眾活動(dòng)，我在阿嬤的帶動(dòng)下，也成了個(gè)從不缺席的觀眾。聽阿嬤說這戲是演給天公看的，天公在附近裝潢豪華的廟里，以神秘的微笑面對(duì)普度眾生呢！再回頭來看戲臺(tái)子，臺(tái)面有一人高，都用木板鋪成，臺(tái)底鐵柱、棍棒縱橫交錯(cuò)，保準(zhǔn)牢固。戲臺(tái)上桌椅或是小酒壺、小手帕等都會(huì)早早擺好，就等演員光臨。

戲一般在晚上七點(diǎn)開演，人們六點(diǎn)多吃過飯便會(huì)早早搬上小板凳，在戲臺(tái)前占位子。吃著花生、硬糖，等待良久，屬實(shí)是“未見其人，先聞其聲”——如遇大雨傾盆時(shí)，雨滴急驟敲打在屋檐上；如米粒盤內(nèi)篩沙，米沙“沙沙”滾動(dòng)；又如用指甲蓋兒快速敲擊不銹鋼盆底，清脆又響亮；最后結(jié)束性地用一聲鑼響，恍如驚雷落地，一場(chǎng)好戲即將誕生世間。這又像是指令符，令在場(chǎng)的鄉(xiāng)親停止了寒暄閑聊，也不問此戲的源頭，目光緊盯著未拉開帷幕里的那一絲光亮，像個(gè)乖巧等糖吃的孩子，頭稍仰，夾在雙腿間的手攥著，眼巴巴地等待著。

帷幕緩緩拉開，戲臺(tái)上深紅淺綠“粉墨登場(chǎng)”，不僅臉上濃妝艷抹，戲衣也是五彩斑斕，還有粉蝶雙戲，牡丹花亭，由淺入深，繡在輕薄縷衣上。輕輕一揮手臂，衣綢如云彩縹緲飛散，花蝶齊展翅，帶來甜絲絲的芳香。如此艷麗嬌媚的衣裝是要搭配上頭飾的，我也最喜歡頭飾。印象里金珠錯(cuò)落，在燈光的照射下，閃耀著璀璨金輝，似乎不亞于天上的明星。銀絲也垂釣在耳邊，晃晃悠悠，注意力也都定格于絢麗多彩的裝飾。演員有時(shí)還會(huì)像變戲法般從頭上忽地拔出一支金釵，看起來尖銳又鮮艷，是常用在戲中壞女人的身上，做完“不仁不義”之事后，又輕蔑尖笑，忽地插回去。

戲臺(tái)上，演員“咿咿呀呀”地唱著，時(shí)而拖長(zhǎng)調(diào)，時(shí)而尖聲細(xì)氣，我充其量算半個(gè)觀眾，專注于演員的神態(tài)動(dòng)作，忽略了戲劇的內(nèi)容。臺(tái)上的表演可謂臺(tái)下十年功的體現(xiàn)，演員既要注重唱戲腔，又要注重動(dòng)作配合。在臺(tái)面上如魚游水般靈活走動(dòng)，有踏小碎步的，有邁大跨步的，也都分別對(duì)應(yīng)不同的手勢(shì)，表現(xiàn)出的人物形象也各有不同：馳騁沙場(chǎng)的穆桂英掛帥，散發(fā)著女中豪杰的英雄氣概；五娘于樓中果斷扔下荔枝和手帕，沖破封建禮教，執(zhí)著追求愛情；梁祝雙向奔赴，卻又受重重阻撓，深情愛戀化美麗雙蝶……忠孝仁義、生死別離、愛情悲劇等通通在歌仔戲里展現(xiàn)，我也受其感染，常在閑暇時(shí)間哼起如歌如泣的“我身騎白馬啊，走三關(guān)，改換素衣啊回中原……”。念著看著迷著，夜不知不覺深得發(fā)黑，12點(diǎn)多的戲臺(tái)依舊熱鬧萬分，是熱愛的那股力量支撐困倦的精神。

如今，歌仔戲同傳統(tǒng)文化仍在各地唱響，在世界閃耀光輝，在中國(guó)人心中煥發(fā)著自信的光。

（指導(dǎo)老師：孫勝男）

編者注：“斗陣來看戲”是一句閩南方言，意為“一起來看戲”。這也是當(dāng)?shù)匾粰n戲曲節(jié)目的名稱。

老師點(diǎn)評(píng)

作者選取閩南地方戲劇、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“歌仔戲”這一傳統(tǒng)文化作為寫作對(duì)象。忠實(shí)戲迷阿嬤帶“我”去看戲，戲前鄰里寒暄閑聊；看戲時(shí)，因?yàn)闊釔邸拔覀儭敝蔚揭估?2點(diǎn)多；時(shí)日過去許久，“我”的心室仍會(huì)回蕩那動(dòng)人的旋律。圍繞“看戲”這一情節(jié)，贊揚(yáng)淳樸的鄰里情，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛，對(duì)民間藝術(shù)的傳承以及對(duì)民族文化深深的自豪感。