摘 要
文章結(jié)合統(tǒng)編歷史教材相關(guān)課例,從教學(xué)線索、人物認(rèn)識和史料辨選三個角度討論時空元素的具象化問題。時空情境的建構(gòu)應(yīng)恪守學(xué)科本質(zhì),使用真材實料,使家國情懷真切,學(xué)科育人扎實有效。
關(guān)鍵詞
時空觀念 時空元素 具象化 時空情境 學(xué)科育人
時空觀念是指對事物與特定時間及空間的聯(lián)系進(jìn)行觀察、分析的觀念。在學(xué)習(xí)歷史時,建立正確的時空觀念可以更好地理解歷史事件發(fā)生的背景、原因和影響,以及不同歷史時期之間的聯(lián)系和演變。本文結(jié)合相關(guān)課例,從教學(xué)線索、人物認(rèn)識和史料辨選三個角度談?wù)勊伎寂c實踐。
一、明暗線助力生成教材線索
線索是一課主題立意的外顯,是課魂所在。“主題立意要契合課程內(nèi)容的核心觀點,不僅要統(tǒng)攝知識,且能超越知識,貫通歷史發(fā)展的前后階段,解釋其內(nèi)在歷史邏輯和本質(zhì),激活隱含在歷史線索和脈絡(luò)中的歷史認(rèn)知?!卑l(fā)掘和勾勒適恰的歷史線索,能使歷史教學(xué)的主題立意進(jìn)一步顯現(xiàn)。
以統(tǒng)編歷史教材七(上)“三國兩晉南北朝時期的科技與文化”一課為例,該課頭緒多,另設(shè)線索串聯(lián)全課是常用做法:設(shè)置歷史人物頒獎典禮,司馬遷穿越到隋代寫魏晉南北朝史,設(shè)置模擬展廳。這些做法虛構(gòu)程度低,但忽視了歷史和教材。因此,歷史的關(guān)聯(lián)性是勾勒線索的一個重要考量,這樣才能解決“時間上的相續(xù)性,空間上的聯(lián)系性以及客觀條件與主觀創(chuàng)造之不可分裂性的問題”。
來自文獻(xiàn)和考古的素材極為豐富,難在選取典型,而關(guān)注學(xué)術(shù)前沿能破解這一問題。紀(jì)錄片《如果國寶會說話》中的“竹林七賢與榮啟期磚畫”一集所涉文物,耿朔先生在《層累的圖像》中均有研究。該主題磚畫中的典型——西善橋?qū)m山墓磚畫,被列為禁止出境展覽文物。教師在教學(xué)中可以以此磚畫為明線。
此外,教材體現(xiàn)教學(xué)中應(yīng)持有的價值判斷和家國情懷。挖掘賈思勰、祖沖之、王羲之和顧愷之四位典型人物,便可發(fā)現(xiàn)這些人的共同點——他們在動蕩的時代中堅持自己,守正創(chuàng)新。教師可將人物精神作為培育學(xué)生家國情懷的暗線。
如此,以磚畫為明線作引,以人物精神為暗線作結(jié),在對歷史和教材的挖掘中,讓一明一暗兩條線索浮現(xiàn)出來。對歷史人物的刻畫最具有時代感和歷史感,因此,對歷史人物精神內(nèi)涵的提煉,對一個時代和王朝背影的檢閱,是本課教學(xué)立意和主題新的向度。
二、人物刻畫應(yīng)突出時代特征和精神高度
歷史人物,尤其是對歷史發(fā)展走向有重要影響的歷史人物,是歷史教學(xué)的重點和難點。受制于以往的教材編寫和教學(xué)理念,人物教學(xué)有選擇面狹窄、臉譜化等局限。究其本質(zhì),這是教學(xué)的簡單化。教師往往將人物片段化的事跡與預(yù)設(shè)的情感態(tài)度價值觀直接對應(yīng),“將原本有血有肉的人物貼上二元對立的標(biāo)簽”。統(tǒng)編教材注意從不同方面敘述人物事跡,將制度的發(fā)展融入人物的敘述。
以榮德生為例,人物的光環(huán)和企業(yè)的持久堅韌使之成為說明民族資本主義發(fā)展路徑的常用典型。如果對榮氏生平事跡稍作拓展,消解其臉譜化傾向,那么時代背景更加清晰,近代化的主題將更為突出。出身小官僚家庭的榮德生1899年之前一方面熱衷捐買功名入仕,另一方面并未確定人生方向,厘金局、錢莊、繭行(實業(yè))均有涉足。甲午戰(zhàn)爭后,厘金局無法完成上級指標(biāo),榮德生仕途受阻。1900年,義和團(tuán)運(yùn)動使大批商人涌入上海采購面粉,匯兌活躍,榮氏兄弟獲利近萬兩。由此可見,民族資本主義的產(chǎn)生是漸進(jìn)的,對資本家而言,資本、政策、機(jī)遇等因素是不可或缺的;“實業(yè)救國”的口號固然可貴,但解釋力有限。聯(lián)系近代史上的重大事件,借助鮮活的例子認(rèn)識時代背景如何影響個人的人生選擇——這正是時空觀念的內(nèi)在要求。近代化的主題因內(nèi)涵豐富而突出,榮氏因形象豐滿而免于臉譜化。
在進(jìn)行人物評價教學(xué)時,教師要將人物放到其所生活的年代背景中去分析,引導(dǎo)學(xué)生“從當(dāng)時人的眼光和經(jīng)歷看待歷史,而不是站在今天的立場、秉持當(dāng)下的價值觀去‘主觀臆斷’地批評過去”。
三、基于課堂教學(xué)時空辨選史料
史料實證是核心素養(yǎng)的基礎(chǔ),史料是實證的前提。盡管“課堂教學(xué)時空”的有限性讓課堂所選之“史料”不可能與研究所析之史料等量齊觀,但教師應(yīng)基于學(xué)生認(rèn)知水平,明辨事實與觀點,選取客觀性較強(qiáng)的材料作“史料”。
教師運(yùn)用事實作論據(jù),應(yīng)避免事實的堆砌和難度的超限。仍以“三國兩晉南北朝時期的科技與文化”一課的教學(xué)為例。教師往往用“上可窺漢秦舊范,下能察隋唐習(xí)風(fēng)”說明魏碑承上啟下的特點。此時,教師需要厘清教材表述的層次。教材對魏碑書體進(jìn)行時空定位,介紹其誕生背景,隨后用“蒼勁厚重,粗獷雄渾”介紹其特點,這是宏觀與微觀的結(jié)合。筆者也將魏碑放入魏晉南北朝書法發(fā)展的整體中看趨勢。
教材選取的圖片具有典型性。在教學(xué)中,筆者先出示《張猛龍碑》拓片,讓學(xué)生整體感受,說出真實想法——這字有點丑,筆畫蠻粗的;然后引導(dǎo)學(xué)生猜一猜,碑刻拓文中“大夫張”三個字下面是什么字。學(xué)生一下就“上當(dāng)了”,都認(rèn)為是“先”字。待筆者出示正確答案后,學(xué)生就議論開了。此時,筆者加以解釋:魏碑保留了古老書體的寫法,書寫樸素,甚至有些笨拙,粗看有些丑,細(xì)看有別樣的美感。此時,“蒼勁厚重,粗獷雄渾”八個字就更具象了。
從深入到淺出,從史料實證經(jīng)歷史解釋到家國情懷,是培育學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的逐層提高,其中,時空觀念起到至關(guān)重要的作用。線索、人物和史料都是學(xué)習(xí)中建構(gòu)時空情境的元素。如果教師在這些元素具象化的過程中使用的是真材實料,那么家國情懷的培育會更真切,也就更有可能實現(xiàn)學(xué)科育人的目的。
本文系江蘇省無錫市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃重點課題“以深度學(xué)習(xí)為旨?xì)w的初中歷史空間觀念培育策略研究”(編號:A/B/2020/01)階段性研究成果。
(作者單位:江蘇省江陰市陸橋中學(xué))