摘 要:18世紀(jì)宜興紫砂隨中英貿(mào)易熱銷英國,并帶動(dòng)了英國陶瓷業(yè)的發(fā)展與創(chuàng)新。喬西亞·韋奇伍德作為18世紀(jì)英國陶瓷業(yè)的代表人物,受到中國文化的啟發(fā),所制炻器從仿制宜興紫砂始,而后逐漸形成了具有英國文化特色的茶具設(shè)計(jì),成功煉制出碧玉細(xì)炻器。該器具既包含了英國人對“東方世界”的神秘幻想,也折射出英國人的審美品位,成為中英文化交流的載體與見證。從韋奇伍德碧玉細(xì)炻器的器型、材質(zhì)、紋飾等角度比較分析其與中國出口紫砂之聯(lián)系,可窺見18世紀(jì)宜興紫砂的外傳及衍化對英國陶瓷業(yè)的影響。
關(guān)鍵詞:宜興紫砂;喬西亞·韋奇伍德;陶瓷;炻器
18世紀(jì)是中國茶葉銷往歐洲的黃金時(shí)期,也是紫砂茶具風(fēng)靡歐洲的時(shí)代。宜興紫砂乘著遠(yuǎn)渡的大帆船,隨茶葉、絲織品等出口物一起進(jìn)入歐洲,走向英國,成為下午茶的配套茶具。雖然宜興紫砂茶器的出口“在數(shù)量上或許稍遜于景德鎮(zhèn)瓷器,但在質(zhì)量上因?qū)9W洲王室使用,制作精工,質(zhì)地優(yōu)良,遠(yuǎn)非一般外銷瓷能相比”[1]。英國人對于這種質(zhì)地堅(jiān)硬、泡茶性能極佳的茶具非常重視,開始嘗試仿制,并陸續(xù)獲得了成功。
伯斯勒姆鎮(zhèn)被認(rèn)為是英國的陶都,那里首先出現(xiàn)英國仿制的宜興紫砂壺[2]59。喬西亞·韋奇伍德(Josiah Wedgwood)即為斯塔福德郡的陶工之一,韋奇伍德工廠便是由他在斯塔福德郡建立起來的。他開發(fā)并研究陶瓷產(chǎn)品,把宜興的紫砂傳統(tǒng)推向了英國,對整個(gè)歐洲陶瓷,乃至世界陶瓷的發(fā)展都具有重要貢獻(xiàn),至今仍在英國享有盛名。
1 宜興紫砂在英國興起的原因
1.1 飲茶之風(fēng)的需要
17世紀(jì),隨著航海大發(fā)現(xiàn)及新航線的開辟,歐洲各國的商業(yè)船隊(duì)在經(jīng)過好望角后,駛向東南亞和東亞,從而進(jìn)行了一次次大型的航海交易。18世紀(jì)之后,茶葉和瓷器逐漸成為東印度公司船隊(duì)返程運(yùn)載的主要貨物,更為當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)各階層人士所迫切需求,是當(dāng)時(shí)西方認(rèn)識中國、中國融入世界體系最成功、最重要的兩種商品,也是清代中國走向世界展現(xiàn)中華文明最亮麗的名片[3]。
中國的茶葉離開本土茶鄉(xiāng),進(jìn)入異域他國,并和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗、社會(huì)條件等相結(jié)合,形成不同于母國的飲茶風(fēng)格,其中英國便催生出了著名的“英式下午茶”。飲茶風(fēng)氣使得英國產(chǎn)生巨大的對陶瓷制品的消費(fèi)需求。隨著茶葉的大量輸入和以英國為首的新式歐洲茶文化的盛行,人們對茶具的需求也與日俱增。在此背景下,專門針對其品茶習(xí)慣和審美需求而定制的外銷紫砂作為一個(gè)特殊的門類誕生了,宜興紫砂茶具由此大量進(jìn)入英國市場。
1.2 外銷紫砂的專門定制
宜興茶壺最早通過貿(mào)易方式進(jìn)口到歐洲的時(shí)間可追溯到1679年,其記錄資料在荷蘭或英國東印度公司的檔案中都能找到。荷蘭東印度公司保存在巴達(dá)維亞(今印度尼西亞的雅加達(dá))總部的檔案見證了首批從中國漳州運(yùn)抵的7箱朱泥壺。1680年的一份檔案記載了運(yùn)抵的320把帶裝飾的朱泥壺,同一年,又有1 635把茶壺運(yùn)抵了阿姆斯特丹港。研究過這些檔案的沃爾克博士認(rèn)為這些很可能是宜興茶壺[4]。
傳入英國的宜興紫砂為專為出口而定制的外銷歐洲壺,主要為滿足歐洲市場的審美和實(shí)用需要。其泥質(zhì)以朱泥為主,故而當(dāng)時(shí)被歐洲人歸入“赤陶”類,且有四個(gè)不同的稱謂:一是葡萄牙人將它命名為“博卡洛”,因?yàn)樗屠∶乐薜募t色陶器很相似;二是由東印度公司或各國在東印度建立的公司引進(jìn)歐洲的“東印度壺”;三是“特拉矽琪拉特壺”,這個(gè)稱謂原指高盧—羅馬帝國時(shí)期生產(chǎn)的一種裝飾華麗的陶器;四是“紅瓷”,也是后來較普遍而流行的稱謂,純以其特有的泥色而名之[2]30-31。
這類外銷壺大多會(huì)包金銀邊或裝玉、加金銀提梁[5]67。壺身上的裝飾多采用模印或拍印,以凸出梅花或竹紋為主,但無鮮艷的粉彩,多為堆塑。壺鈕喜做成浮雕獅子,或同壺嘴鑲蓋扣,又綴鏈相連;壺把和嘴仍是英國壺傳統(tǒng),不遵循宜興紫砂“三平”的原則,有時(shí)流、把等亦有雕塑特色[5]80。比較而言,其風(fēng)格沒有中國傳統(tǒng)“文人壺”那般樸素典雅自然[5]97。
1.3 歐洲“中國風(fēng)”的盛行
歐洲人對于中國文化的興趣,是從馬可·波羅的探險(xiǎn)旅程開始的。在約1306年出版的《馬可波羅游記》[6]中,馬可·波羅描述了這個(gè)神秘奇幻國度里的建筑、神話以及生活在這里的人們。然而,直到公元前1世紀(jì)初期,中國才真正開始直接參與世界貿(mào)易[7]36。后來,“中國風(fēng)”也隨著中國產(chǎn)品的輸入而逐漸傳入歐洲。
關(guān)于18世紀(jì)歐洲的“中國風(fēng)物熱”,雅格布森·唐(Jacobson Dawn)寫道:“中國風(fēng)”是一種奇特的現(xiàn)象,確實(shí)是歐式風(fēng)格,但靈感卻是十足的東方式,真正的“中國風(fēng)”,不是對蒼白的中國物品的稚嫩模仿,而是真實(shí)可感的想象在西方社會(huì)的映射下,呈現(xiàn)在這個(gè)遙遠(yuǎn)而隱秘的國度里[8]。因此,中國的美學(xué)與藝術(shù)對歐洲人的生活產(chǎn)生了巨大的影響?!爸袊L(fēng)”促進(jìn)了外銷瓷涌入歐洲人的生活,很多歐洲貴族開始收藏中國瓷器,如奧古斯都大力王收藏的頂峰時(shí)期共有東方瓷器27 000件[9]。
2 宜興紫砂對韋奇伍德紅色炻器的影響
喬西亞·韋奇伍德1730年生于英國的一個(gè)陶器世家,九歲時(shí),他便跟隨哥哥在父親留下的作坊中學(xué)習(xí)制作陶器,但因患上天花,他的右腿被截肢,對他的陶藝創(chuàng)作造成了很大的影響。但是艱難困苦反而讓喬西亞·韋奇伍德開始不斷向自己的內(nèi)心求索,思考藝術(shù)的法則和秘密,他把精力轉(zhuǎn)向辦廠組織生產(chǎn),去研發(fā)新技術(shù)、設(shè)計(jì)新樣式和開拓產(chǎn)品的市場等,畢生都為陶瓷技術(shù)的改進(jìn)而努力,進(jìn)行了數(shù)千次的實(shí)驗(yàn)嘗試[10]9。
自17世紀(jì)90年代以來,斯塔福德郡的陶工們一直在生產(chǎn)鹽釉陶和鉛釉陶,并從附近的柴郡和匹克區(qū)來獲得鹽、鉛的供應(yīng)。大約從1720年開始,北德文郡和多塞特郡用于生產(chǎn)白色陶器的泥料通過海路進(jìn)口到切斯特,然后通過馱畜或馬車陸路進(jìn)口到斯塔福德陶器廠[10]10。
1759 年,喬西亞·韋奇伍德選擇離開哥哥獨(dú)立辦廠,他以自己的姓氏“韋奇伍德”為名在斯塔福德郡創(chuàng)辦了陶瓷工廠,與當(dāng)?shù)氐钠渌沾晒S一樣,早期主要是制作鹽釉和鉛釉陶,仿制一些從中國進(jìn)口的“紅瓷”[10]11-12。
2.1 材質(zhì)
中國人制造了宜興紫砂來供應(yīng)本國的茶具需求。英國人也曾嘗試制作陶瓷,但其膏體柔軟不穩(wěn)定且制作成本高昂。喬西亞·韋奇伍德于1769年開辦了新陶器廠埃特魯里亞,主要以適中的價(jià)格面向英國中產(chǎn)階層銷售。他瞄準(zhǔn)更廣闊的市場,將精力集中在開發(fā)一種本地的、更經(jīng)濟(jì)的仿中國陶瓷器上——炻器(Stoneware)[11]?!办缕鳌弊畛跏菄夤盘沾蓪W(xué)界對中國古代原始瓷器的稱呼,后通常指介于陶器與瓷器之間的一種陶瓷制品,從坯體來看有粗炻器和細(xì)炻器之分[12]。
18世紀(jì)60年代末,喬西亞·韋奇伍德采用當(dāng)時(shí)的工藝制造技術(shù),在原有泥料中加入氧化錳和氧化鈷,生產(chǎn)出一種不用上釉,而且質(zhì)地精細(xì)的炻器,包括紅色炻器和黑色炻器。
比較而言,宜興紫砂的泥料更傾向于源于自然,喬西亞·韋奇伍德炻器則多添加化學(xué)劑的成分。此外,宜興紫砂多為手工精制,由于英國第一次工業(yè)革命的成功,喬西亞·韋奇伍德購置了機(jī)器生產(chǎn),喬西亞·韋奇伍德炻器則基本采用機(jī)械化量產(chǎn)。
2.2 形制
1776年,喬西亞·韋奇伍德給紅色炻器起了一個(gè)新名字——“rosso antico”。1777年,他在一封信中提到,約翰·菲利普(John Philip)對制壺工藝又作了革新,就是把我們常用的紅泥進(jìn)行篩選、精煉成漿料,再注入石膏模具中,壺身上有茶樹枝淺浮雕裝飾,模仿中國工匠裝飾茶壺的方法[10]12。可見喬西亞·韋奇伍德對紅色炻器的設(shè)計(jì)關(guān)注,其形制受到了宜興紫砂的影響。
圖1為喬西亞·韋奇伍德在斯塔福德郡制作的紅色炻器茶壺,其色澤與宜興紫砂幾乎一致,外形設(shè)計(jì)與宜興紫砂中的花貨類型類似,即把天然界、動(dòng)植物界的天然形態(tài)用浮雕、半浮雕等造型裝飾設(shè)計(jì)成仿生形象的茶壺。此件炻器壺身和壺蓋以格紋為底,采用同類色貼花的方式,以樹枝淺浮雕裝飾。壺柄和壺紐仿自然形,如樹枝一般自然蜷曲,表現(xiàn)天然形態(tài)中的東方美學(xué),極富生趣。此壺頗有清朝以制作花貨著稱的宜興紫砂大家陳鳴遠(yuǎn)自然主義的創(chuàng)作風(fēng)格。
2.3 款識
17世紀(jì)后半葉始,中國內(nèi)銷的宜興紫砂除了工匠的款識,有時(shí)在壺底或壺身上還見詩文,由于采用特定的書體刻寫,詩文也起到了裝飾作用。18世紀(jì)前,宜興紫砂的款識通常位于壺底正中間,沿壺把、壺流的中軸線。這個(gè)位置使印款或刻款更為清晰可見。不過,在18世紀(jì),款識也開始用到別的部位上,如壺蓋里面或壺把下方,這種趨勢在19世紀(jì)逐漸開始流行,到20世紀(jì)已經(jīng)變得極為常見[2]15。
然而,當(dāng)詩文刻寫還未正式視為一種裝飾手法時(shí),可能已有這樣的茶壺銷往了歐洲。喬西亞·韋奇伍德經(jīng)常被同時(shí)代人認(rèn)為是最早使用玫瑰發(fā)動(dòng)機(jī)車床進(jìn)行陶器裝飾的人[10]12。他將這種方法也用于紅色炻器,如大英博物館藏品中的紅色炻器牛奶罐和蓋子(圖2),為喬西亞·韋奇伍德于1769年制作,高12 cm,壺蓋直徑8.2 cm。此件炻器未上釉,造型圓潤飽滿,裝飾有發(fā)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng)的圖案。
值得注意的是,喬西亞·韋奇伍德以刻銘和印章并用的方式,在壺蓋和壺底留下了一些帶有仿中國標(biāo)記的神秘印記。如大英博物館藏品紅色炻器牛奶罐蓋子下側(cè)壓印的“W”和罐底仿中國篆印的標(biāo)記(圖3),顯然是他從宜興紫砂的款識中學(xué)來的。
3 宜興紫砂對韋奇伍德碧玉細(xì)炻器的影響
清代大量的陶瓷茶具的出口,必然會(huì)對這些地區(qū)的茶具制作產(chǎn)生一定的影響。在大量輸入中國茶具后,英國人的觀念逐漸有所改變,從初期的視茶葉、茶具為時(shí)尚之物,到開始理性地看待。制陶業(yè)的風(fēng)格在悄然發(fā)生轉(zhuǎn)變,隱現(xiàn)出新的活力,喬西亞·韋奇伍德在汲取宜興紫砂的養(yǎng)分后,開始不斷嘗試改良創(chuàng)新,將炻器設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向歐洲風(fēng)格。
1786年至1790年間,喬西亞·韋奇伍德傾注了全部的精力仿制羅馬古物波特蘭花瓶(Portland Vase),以斯塔福德的傳統(tǒng)為基礎(chǔ),憑借其敏銳的藝術(shù)觸覺,創(chuàng)作靈感部分來自于宜興的紫砂,在1790年以新的工藝——“碧玉細(xì)炻器”(Jasper Ware)成功復(fù)制了這一世界著名的藝術(shù)品(圖4,維多利亞和艾伯特博物館藏)[13]。
3.1 材質(zhì)
圖5為喬西亞·韋奇伍德于1770—1775年間,在碧玉細(xì)炻器的試驗(yàn)階段,仿制古羅馬伊特魯里亞時(shí)期陶器而制的黑色炻器花瓶。其器身無釉,用拋光等技術(shù)呈現(xiàn)明亮的黑色光澤,達(dá)到與黑陶質(zhì)感類似的效果,質(zhì)地堅(jiān)硬,風(fēng)格古雅。他用這種技術(shù)生產(chǎn)的黑炻器圖章、瓷板、胸像、珠寶飾物和花瓶,都作為藝術(shù)品被收購。
韋奇伍德碧玉細(xì)炻器在材質(zhì)上有所突破。包括英國、德國在內(nèi),歐洲之前的炻器一般質(zhì)地都比較粗獷,而喬西亞·韋奇伍德的細(xì)炻器如同玉器一般珍貴,因此有“碧玉細(xì)炻器”之稱。喬西亞·韋奇伍德首先采用上文中提到的最早以仿宜興紫砂泥質(zhì)的黑色炻器,也被稱為黑色玄武巖炻器,來仿制古典時(shí)代、文藝復(fù)興風(fēng)格的陶器。與此同時(shí),喬西亞·韋奇伍德也著手進(jìn)行碧玉炻器新材料、新產(chǎn)品的研制和開發(fā)工作。
而喬西亞·韋奇伍德仿制的碧玉細(xì)炻器波特蘭花瓶,其胎體為黑色,與圖5的黑色炻器花瓶底色一致,表面浸潤黑色碧玉炻器泥漿,質(zhì)感柔和,類似大理石效果。同時(shí),波特蘭花瓶也與宜興紫砂中的黑色壺顏色相近。如18世紀(jì)中國出口的外銷紫砂——云肩圓燈壺(圖6),器表呈黑色,富有光澤,有長須龍紋對比色貼花裝飾,對比色明顯,以黑底襯托紋飾。喬西亞·韋奇伍德的波特蘭花瓶浮雕裝飾為白色,因此與黑底的色調(diào)的對比效果也很明顯,二者的材質(zhì)在視覺感受上極為相似。
3.2 裝飾
宜興紫砂的顏色和裝飾的手法與高盧—羅馬帝國時(shí)期生產(chǎn)的一種裝飾華麗的紅精陶(Terra Sigilata)十分相似,這勾起了很多歐洲人的懷舊情結(jié),所以宜興紫砂也曾被叫作紅精陶壺[2]31。如圖7左為紅精陶大執(zhí)壺,發(fā)掘自公元1—2世紀(jì)的格洛弗森科窯址(法國阿韋龍省);右為兔子紋裝飾的紅精陶壺殘片,發(fā)掘自公元1—2世紀(jì)的萊索克斯窯址(法國多姆?。2]33。
盡管窮山距海、逾年歷歲,但宜興紫砂壺和高盧—羅馬帝國時(shí)期生產(chǎn)的紅精陶有很多驚人的相似之處。對此17世紀(jì)的一些學(xué)者就已經(jīng)有所覺察,但他們未必知道這些宜興紫砂壺是哪里生產(chǎn)的,所以他們才將其名稱定為紅精陶壺。這兩者之間有許多相似之處,如都為紅色,表面都處理得非常光亮,且裝飾方法相同(堆花或壓花),制陶藝人都在陶器底部蓋上自己的印款,銷售領(lǐng)域很廣。但不同的是,當(dāng)時(shí)羅馬帝國統(tǒng)治下的歐洲,用于炻器和瓷器制作的高嶺土仍無人識之,茶作為飲料也無人聞之,當(dāng)然茶壺作為不可或缺的沏茶器皿更無人知之[2]31。
而至18世紀(jì)的英國,喬西亞·韋奇伍德的碧玉細(xì)炻器受新古典主義影響,對比圖5與圖7,可見其從古羅馬的紅精陶中借鑒了宜興紫砂的雕塑、貼塑工藝,有些仍保留宜興紫砂的形制,配以乳白色手繪浮雕,浮雕圖樣多取材自希臘神話人物,而且浮雕的每個(gè)細(xì)節(jié)都極其精致。今天看來,這種構(gòu)思或許并無新意,但在當(dāng)時(shí)卻是真正的藝術(shù)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新。
4 結(jié)束語
基于探險(xiǎn)家、商人、傳教士乃至文化精英等多元主體的東方想象和集體記憶建構(gòu),中國茶逐漸成為一種東方意象和文化符號[14],宜興紫砂于英國而言亦是如此。
喬西亞·韋奇伍德炻器既不是英國對宜興紫砂的單純模仿,也不是一種歐洲的藝術(shù)風(fēng)格,而是西方藝術(shù)家和工匠對宜興紫砂的借鑒和改造。概言之,18世紀(jì)的英國茶壺是歐洲藝術(shù)家和工匠對宜興紫砂元素和符號的挪用和再創(chuàng)作,以此迎合英國人的使用需求、審美品位,并塑造出歐洲人眼中理想化的中國茶壺形象,它反映了歐洲人的藝術(shù)趣味和風(fēng)尚。英國人對宜興紫砂的態(tài)度不僅涉及了英國人如何看待異域文明,也反映了他們?nèi)绾慰创渥陨淼奈幕瘋鹘y(tǒng)。
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(責(zé)任編輯:朱艷紅)