在高中政治教學(xué)中凸顯“三個(gè)立場(chǎng)”的路徑探索

摘 要：在我省全面啟動(dòng)高中階段新課程標(biāo)準(zhǔn)、新高考模式的背景下，進(jìn)一步凸顯“以學(xué)生為中心”的教育教學(xué)理念。在此基礎(chǔ)上，教育教學(xué)模式的變革成為學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量提升的重要抓手?！叭齻€(gè)立場(chǎng)”教學(xué)模式正是筆者所在學(xué)校近年來(lái)改革創(chuàng)新的重要成果，在教育教學(xué)中堅(jiān)持教師立場(chǎng)、學(xué)生立場(chǎng)、學(xué)用立場(chǎng)。本文主要探討如何在高中政治教學(xué)中踐行“三個(gè)立場(chǎng)”教學(xué)模式，切實(shí)將教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)和學(xué)生的主體作用有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生、學(xué)生與課堂、學(xué)生與學(xué)科之間的良性互動(dòng)。

關(guān)鍵詞：教師立場(chǎng)；學(xué)生立場(chǎng)；學(xué)用立場(chǎng)；高中政治

“三個(gè)立場(chǎng)”是立足黨和國(guó)家教育強(qiáng)國(guó)目標(biāo)，根據(jù)立德樹人根本任務(wù)，踐行教育為黨育人、為國(guó)育才的初心使命，符合新時(shí)代高中教育教學(xué)的育人模式。堅(jiān)持教師立場(chǎng)，即發(fā)揮教師在教育教學(xué)中組織者的重要作用，致力于教師的專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)科能力提升，以學(xué)生全面發(fā)展特別是核心素養(yǎng)提升為目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生將所學(xué)、所思、所悟轉(zhuǎn)化為促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)特別是學(xué)業(yè)進(jìn)步的重要力量，切實(shí)提升育人水平；堅(jiān)持學(xué)生立場(chǎng)，即堅(jiān)持以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生在教育教學(xué)中的核心作用，關(guān)注學(xué)生發(fā)展，一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生一切，注重學(xué)習(xí)的有效性和實(shí)用性，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展；堅(jiān)持學(xué)用立場(chǎng)，堅(jiān)持馬克思主義實(shí)踐觀，高度重視教學(xué)的時(shí)效性和實(shí)用性，以學(xué)以致用、學(xué)用結(jié)合為導(dǎo)向，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，構(gòu)建思維體系，讓學(xué)習(xí)在真實(shí)情境中發(fā)生、讓學(xué)生應(yīng)對(duì)真實(shí)的挑戰(zhàn)，讓學(xué)生能夠用所學(xué)知識(shí)應(yīng)對(duì)生活中的實(shí)踐。

一、堅(jiān)持教師立場(chǎng)，謀求教師專業(yè)成長(zhǎng)

教師作為人類歷史上最古老、最偉大、最神圣的職業(yè)之一，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要基石?，F(xiàn)代教育體系中，教師是學(xué)校教育的組織者和引導(dǎo)者，其專業(yè)能力和個(gè)人素養(yǎng)的高低直接影響學(xué)生的發(fā)展水平和學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量。

（一）以教師高尚的思想道德促進(jìn)學(xué)生良好德行的養(yǎng)成

立德先立師，樹人先正己。教師是踐行立德樹人根本任務(wù)的主體，使命神圣，必須以高尚的道德情操率先垂范。對(duì)于教師，“正心”是修身、修業(yè)的前提，唯有內(nèi)心至純，才能身正為范。

教師必須增強(qiáng)對(duì)教書育人的認(rèn)知和理解、對(duì)自身職業(yè)的感悟和研究，追求積極向上的生活態(tài)度、人生體驗(yàn)和生命狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)對(duì)教師職業(yè)道德的自覺(jué)、自省、自律，夯實(shí)陶冶自身道德情操的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和內(nèi)在動(dòng)力。教師必須樹立正確的職業(yè)觀，廉潔從教、安心從教，不為名和利驅(qū)使，以自身良好的人格魅力和道德品質(zhì)影響學(xué)生行為、凈化學(xué)生心靈，促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的不斷提升。

高中學(xué)生在校時(shí)間長(zhǎng)，與同學(xué)、老師朝夕相處、互相影響，學(xué)生會(huì)有意或無(wú)意地模仿老師、同學(xué)的言行舉動(dòng)。教師課堂言語(yǔ)隨意，課堂就容易松散；老師嚴(yán)而有度、舉止規(guī)范，學(xué)生就知道什么時(shí)候該認(rèn)真、什么時(shí)候可以隨意點(diǎn)。因此，教師必須嚴(yán)格規(guī)范自身的一言一行、一舉一動(dòng)，在潛移默化中陶冶學(xué)生情操、規(guī)范學(xué)生行為、培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣、增強(qiáng)學(xué)生思維、提升學(xué)生素養(yǎng)。

（二）以教師專業(yè)的學(xué)科素養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生學(xué)科能力的提升

教師是學(xué)校發(fā)展的第一要素，是學(xué)校發(fā)展的首要?jiǎng)恿?。教師學(xué)科素養(yǎng)的高低直接影響著學(xué)生學(xué)科知識(shí)、能力的提升，教師學(xué)科素養(yǎng)較低會(huì)導(dǎo)致學(xué)生喪失對(duì)該學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，甚至?xí)?duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡、叛逆情緒。

高中政治學(xué)科有七本書，分為中國(guó)特色社會(huì)主義、經(jīng)濟(jì)、政治、法治、哲學(xué)、文化、國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)、法律、邏輯九個(gè)板塊，知識(shí)量大、涵蓋面廣。有些知識(shí)對(duì)記憶的要求高，有些知識(shí)對(duì)理解的要求高，有些知識(shí)則兼顧兩項(xiàng)要求。教師必須吃透教材和課程標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確把握知識(shí)三維要求、重難點(diǎn)、體系框架、考查題型和難度，做好“減法”和“加法”，為學(xué)生減輕學(xué)科學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)學(xué)科學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。

高中政治學(xué)科意識(shí)形態(tài)屬性較強(qiáng)，要求培養(yǎng)學(xué)生四個(gè)方面的核心素養(yǎng)，即政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與。高中政治教師應(yīng)當(dāng)以知識(shí)傳授、案例分析、時(shí)事鏈接、社會(huì)實(shí)踐等手段，引導(dǎo)學(xué)生了解我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化、法律等政治常識(shí)，學(xué)會(huì)用哲學(xué)、邏輯、法治等思維認(rèn)識(shí)世界和改造世界，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，學(xué)法、懂法、守法、用法，做到在法律的框架內(nèi)做事、在道德的約束下做人。

（三）以教師優(yōu)秀的文化素養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的增強(qiáng)

文化是中華民族的血脈、中國(guó)人民的精神家園，對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久、潛移默化等特點(diǎn)，教育其實(shí)就是以文化人、以文育人。新時(shí)代的教師必須更好地賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以自身優(yōu)秀的文化素養(yǎng)助推學(xué)生堅(jiān)定文化自信。

高中政治教師必須掌握一定的古今中外歷史知識(shí)，準(zhǔn)確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的重點(diǎn)和精髓，了解當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)、時(shí)事新聞并能基于學(xué)科知識(shí)做出準(zhǔn)確的判斷和分析。因而，只有教師具備優(yōu)秀的文化素養(yǎng)，課堂的文化氛圍才能足夠濃，對(duì)學(xué)生的吸引力才足夠強(qiáng)，才能將傳授學(xué)科知識(shí)與培養(yǎng)文化底蘊(yùn)有機(jī)結(jié)合。

例如，在課堂中講授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的三大主要內(nèi)容、兩大重要特點(diǎn)時(shí)，教師除了引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自行思考、合作探究等方式舉例印證外，本人也應(yīng)知曉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相應(yīng)常識(shí)，應(yīng)對(duì)其中的某些精華進(jìn)行深入研究和探索，既能使課堂形式多樣、內(nèi)涵豐富，也能激發(fā)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣和傳承使命。

二、堅(jiān)持學(xué)生立場(chǎng)，謀求學(xué)生全面發(fā)展

學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，青少年學(xué)生的發(fā)展是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一。學(xué)生的成長(zhǎng)不僅關(guān)系到其所在家庭的幸福安康，關(guān)系到國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定，甚至直接影響中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)能否實(shí)現(xiàn)。

（一）立足學(xué)情，精準(zhǔn)實(shí)施教學(xué)策略

準(zhǔn)確把握學(xué)生的學(xué)情是提高課堂效率、增強(qiáng)學(xué)科成效最基本的要求。學(xué)情的外延非常寬，學(xué)生的認(rèn)知方式和性格特點(diǎn)、學(xué)生以往政治學(xué)科的學(xué)法和成效、學(xué)生的家庭住址、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)情況、學(xué)生對(duì)高中政治及對(duì)各板塊的興趣和掌握度等，都是高中政治教師準(zhǔn)確把握學(xué)情的切入點(diǎn)。

我們要以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，構(gòu)建好學(xué)生與教材、與課堂、與教師之間的橋梁和紐帶，使教師的教與學(xué)生的學(xué)相互促進(jìn)、有機(jī)融合，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治知識(shí)的興趣和愛(ài)好，持續(xù)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性和主動(dòng)性。我們要堅(jiān)持因教材施教，因?qū)W生施教，廣泛采用個(gè)性化、分層化教學(xué)，針對(duì)不同學(xué)生采用不同教學(xué)方式，針對(duì)不同知識(shí)板塊采用不同教學(xué)策略，如中國(guó)特色社會(huì)主義、政治與法治、文化、國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)板塊對(duì)記憶的要求較高，經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、邏輯、法律要求在記憶的基礎(chǔ)上理解、并能運(yùn)用知識(shí)分析和解決問(wèn)題。我們要預(yù)設(shè)好學(xué)生在學(xué)的時(shí)候一定會(huì)以及可能會(huì)出現(xiàn)的各類情況、各種問(wèn)題，提前做好備案，預(yù)先設(shè)置解決方法和策略，有效保證教學(xué)進(jìn)度，增強(qiáng)學(xué)生的獲得感。

（二）深耕課堂，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)科能力

課堂是教育的主陣地，是學(xué)生獲得知識(shí)、掌握能力、涵養(yǎng)價(jià)值觀的主陣地。對(duì)待課堂應(yīng)該堅(jiān)持辯證否定觀的“揚(yáng)棄”，繼承和發(fā)揚(yáng)、調(diào)整和優(yōu)化課堂的空間構(gòu)成和時(shí)間過(guò)程，將教室和戶外相結(jié)合、校內(nèi)和校外相結(jié)合、線下和線上相結(jié)合。

教學(xué)有法、但無(wú)定法、貴在得法。隨著新高考的全面推進(jìn)，課堂教學(xué)不應(yīng)該僅僅是教師的個(gè)人表演和單兵作戰(zhàn)，應(yīng)該調(diào)動(dòng)備課組全體同人的智慧，集體參與，不斷優(yōu)化調(diào)整教育教學(xué)方法，從課堂“教為中心”向“學(xué)為中心”轉(zhuǎn)型。在教學(xué)內(nèi)容的處理上，突出解決重“教書”輕“育人”重“知識(shí)”輕“能力”的問(wèn)題，逐步實(shí)現(xiàn)課堂育人、學(xué)科育人、文化育人。在教學(xué)手段上，將傳統(tǒng)的課本梳理、習(xí)題練講與現(xiàn)代信息技術(shù)相融合，有效拓展課堂的空間和時(shí)間，實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)、文化素養(yǎng)、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和非智力素質(zhì)的綜合培養(yǎng)。在評(píng)價(jià)的方法上，將重評(píng)“如何教”輕評(píng)“如何學(xué)”的問(wèn)題向定等分級(jí)、規(guī)范和優(yōu)化教師行為的評(píng)價(jià)方式轉(zhuǎn)變，從而實(shí)現(xiàn)診斷教學(xué)、助推學(xué)生學(xué)習(xí)的目的。

（三）研究課題，助推教學(xué)提質(zhì)增效

教而不研則淺，研而不教則空；上課就是研究，問(wèn)題就是課題。高中政治課堂要解決好教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”這一矛盾的兩個(gè)方面，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，積極分析問(wèn)題，重視課題研究，找出正確、科學(xué)、有針對(duì)性的方法和策略解決教育教學(xué)問(wèn)題。

高中政治教師應(yīng)該根據(jù)教育教學(xué)中存在的實(shí)際問(wèn)題，注重課堂范式建構(gòu)、學(xué)情障礙分析、學(xué)習(xí)方法探究、學(xué)生思維提升、教學(xué)方法研討，開(kāi)展教學(xué)研究，解決教學(xué)問(wèn)題，優(yōu)化教學(xué)實(shí)踐，發(fā)表研究成果，用研究助推教學(xué)提質(zhì)增效、助推自身專業(yè)成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)科研與教學(xué)的有效融合，做一名學(xué)習(xí)型、成長(zhǎng)型、智慧型的教師。教師應(yīng)該根據(jù)新高考背景下選修學(xué)科的賦分特點(diǎn)，與備課組同人合作研討新授課、復(fù)習(xí)課、試卷講評(píng)課等不同課型、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、哲學(xué)、法律、邏輯等不同知識(shí)板塊的教法和學(xué)法；通過(guò)對(duì)教師的數(shù)據(jù)分析、學(xué)生知識(shí)問(wèn)題的梳理、講評(píng)單的精心準(zhǔn)備、檢測(cè)的針對(duì)性、課堂學(xué)生的參與、老師的精辟總結(jié)，提升學(xué)科教學(xué)的效率。

三、堅(jiān)持學(xué)用立場(chǎng)，謀求教育高質(zhì)量發(fā)展

“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的”是馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論中的重要觀點(diǎn)，理論必須聯(lián)系實(shí)際，知識(shí)必須轉(zhuǎn)化為推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展的實(shí)際成效。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)?！坝谩笔恰皩W(xué)”的最終目的、動(dòng)力源泉、重要途徑、檢驗(yàn)標(biāo)尺。

（一）源于生活，細(xì)心收集社會(huì)生活中的信息

高中政治學(xué)科知識(shí)是對(duì)社會(huì)生活中各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行總結(jié)和歸納，從中抽象出的具有普遍適用性和高度概括性的學(xué)科知識(shí)。高中政治教師必須抓實(shí)抓牢政治學(xué)科與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系，充分利用本學(xué)科實(shí)踐性、實(shí)效性的特點(diǎn)，讓教材“活”起來(lái)，讓課堂“活”起來(lái)。

高中政治學(xué)科各個(gè)板塊的知識(shí)都可以從社會(huì)生活中找到出處，找到相應(yīng)的背景和現(xiàn)實(shí)的案例。例如，《政治與法治》板塊是對(duì)我國(guó)當(dāng)前的根本制度、政治制度、全面推進(jìn)依法治國(guó)的相關(guān)背景和措施等社會(huì)治理體系的具體實(shí)踐，進(jìn)行符合高中學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、相對(duì)淺顯的闡述，其中很多專有名詞和知識(shí)闡述就在我們身邊。哲學(xué)中的很多道理都可以在我們?yōu)槿颂幨赖姆绞椒椒ㄖ姓业綄?duì)應(yīng)的例子，比如，體現(xiàn)“矛盾具有特殊性，要求我們具體問(wèn)題具體分析”這一哲理的名言警句就很多，如“因材施教”“因地制宜”“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”“沒(méi)有調(diào)查沒(méi)有發(fā)言權(quán)”“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”等。我們可以要求學(xué)生利用放學(xué)后和假期時(shí)間，分組開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，尋找生活中能夠體現(xiàn)某一知識(shí)的具體案例、時(shí)事、機(jī)制、組織等，讓學(xué)生更加直觀地體會(huì)到政治學(xué)科與社會(huì)生活的緊密聯(lián)系、不可分割[1]。

（二）分析生活，深入研究信息中的政治道理

高中政治學(xué)科具有理論性、政治性、社會(huì)性等重要特點(diǎn)，就知識(shí)講知識(shí)很難理解，就知識(shí)背知識(shí)很難記牢，必須緊緊聯(lián)系生活、分析生活才能融會(huì)貫通。學(xué)科老師在組織教學(xué)時(shí)，要努力尋找學(xué)科教學(xué)與學(xué)生生活的契合點(diǎn)，圍繞學(xué)生生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的方式、方法和途徑，必須緊扣生活中鮮活的時(shí)事、案例，讓學(xué)生在真實(shí)的情境中加深對(duì)知識(shí)的理解、記憶，從而提升運(yùn)用學(xué)科知識(shí)的能力和水平。

高中政治的每一個(gè)板塊都可以拿來(lái)分析生活，都可以拿來(lái)分析我們生活中碰到的人和事。例如，“房?jī)r(jià)、車價(jià)為什么會(huì)時(shí)漲時(shí)跌？”這一問(wèn)題可以用《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》中國(guó)家的宏觀調(diào)控和經(jīng)濟(jì)職能、價(jià)格的形成和影響因素等知識(shí)進(jìn)行分析和闡述?！盀槭裁粗袊?guó)對(duì)待國(guó)際問(wèn)題有著自身的處理原則和方式？”這一問(wèn)題可以用“我國(guó)的外交政策”“矛盾觀、認(rèn)識(shí)論”“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的措施和要求”等知識(shí)進(jìn)行分析和解答?！肮ぷ髦校c用人單位發(fā)生勞動(dòng)糾紛應(yīng)該怎么處理？”這一問(wèn)題可以用哲學(xué)思維、邏輯思維及法律常識(shí)進(jìn)行分析和引導(dǎo)。

（三）助力生活，借助政治知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題

高中思想政治學(xué)科本質(zhì)上是培養(yǎng)人、塑造人的學(xué)科?，F(xiàn)代高中生呈現(xiàn)出抗挫折能力差、自主意識(shí)強(qiáng)、心理矛盾、穩(wěn)定性較差等諸多缺點(diǎn)，極易受到社會(huì)思潮多元化及網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊、紛繁龐雜等不良因素的影響。學(xué)科老師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，助力學(xué)生生活，注重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用學(xué)科知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力和水平[2]。

高中政治老師將富有生命力和生機(jī)活力的現(xiàn)實(shí)生活轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源的同時(shí)，突出將學(xué)科知識(shí)融入、滲透學(xué)生日常生活的方方面面。我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，如了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土、名人、歷史，增強(qiáng)歸屬感，了解國(guó)情、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、黨史、國(guó)史等，知榮辱、明是非，持續(xù)增強(qiáng)學(xué)生符合黨和國(guó)家需要、時(shí)代發(fā)展要求的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。我們可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀政府、人大、政協(xié)、法院、檢察院等國(guó)家機(jī)關(guān)或組織，讓學(xué)生了解我們的治理體系，也讓學(xué)生知曉遇到相應(yīng)的問(wèn)題應(yīng)該通過(guò)什么渠道、尋找哪個(gè)部門予以解決。我們可以帶領(lǐng)學(xué)生觀看法院審理案件的視頻，或是到法院實(shí)地旁聽(tīng)案件的審理過(guò)程，讓學(xué)生知道什么是法律、違法犯罪會(huì)受到什么處罰，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)法、懂法、守法、用法的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在法律和道德的框架內(nèi)做人、做事。我們可以帶領(lǐng)學(xué)生在師生平等交流的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用學(xué)科知識(shí)生動(dòng)活潑地引導(dǎo)學(xué)生理性看待、分析社會(huì)問(wèn)題、現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、國(guó)際問(wèn)題[3]。

結(jié)束語(yǔ)

蔡元培先生曾說(shuō)：與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性。作為新時(shí)代的高中教師，不能墨守成規(guī)、固執(zhí)不變，必須堅(jiān)持教育教學(xué)理念的持續(xù)發(fā)展、專業(yè)知識(shí)和文化素養(yǎng)的不斷豐富、方法手段的更新?lián)Q代，力求讓每一位學(xué)生都能在自身的教育教學(xué)中豐富自己的知識(shí)、能力、興趣，為今后的美好生活增添精神動(dòng)力和智力支持。

參考文獻(xiàn)

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