跪拜是中國古代特有的最常見的一種向?qū)Ψ奖硎境绺呔匆獾亩Y節(jié)。
原始社會時期,人們用跪拜互相致意。進入階級社會跪拜逐漸變成一種表示臣服的禮節(jié),并且日漸繁雜化、規(guī)范化。據(jù)《周禮·春宮·大禮》載有“九拜”,還有一些拜禮,如“八拜”等。漢代前沒有凳椅,人們的坐姿相當于現(xiàn)在的跪,后有了凳椅, “跪坐”起了變化,但跪拜禮還存在,變成了等級差別的標志。辛亥革命后,跪拜禮才被從法令上取消,逐步被握手、鞠躬等禮節(jié)取代。
跪拜禮在形式上主要有長跪、拜手、頓首、稽首、再拜等。
長跪,古人席地而坐,坐時兩膝著地,臀部靠在腳跟上,跪時聳身挺腰,身體看上去比坐著時長了一些,所以叫“長跪”。
拜手也叫“空首”。行拜禮時,兩手抱拳作拱狀,低頭至手而不至地?!读凶印ぶ倌帷罚?“顏回北面拜手。”
頓首,頭叩地而拜?!痘艄鈧鳌罚?“光頓首讓曰。” 《戰(zhàn)國策·荊軻刺秦王》: “太子避席頓首曰?!焙笸ㄓ米飨聦ι系木炊Y,也常用于書信的起頭或末尾,也有首尾都用的。丘遲《與陳伯之書》:“遲頓首。陳將軍足下無恙,幸甚幸甚……丘遲頓首。”
稽首,叩頭到地,跪拜禮中最恭敬者。賈公顏疏: “頭至地多時,則為稽首也?!?《左傳·晉靈公不君》: “(士季)稽首而對曰:‘人誰無過?過而能改,善莫大焉?!?《左傳·晉公子重耳之亡》:“野人與之塊。公子怒,欲鞭之。子犯曰: ‘天賜也?!?,受而載之。”
再拜,先后跪拜兩次,表示禮節(jié)隆重?!抖Y記·王藻》: “酒肉之賜,弗再拜?!?《莊子·徐無鬼》:“黃帝再拜稽首?!庇峙f時書信末尾下常用“再拜”以表示敬意。司馬遷《報任安書》中寫道: “書不能悉意,略陳固陋。謹再拜?!?/p>
(摘編自“百度文庫”)