“簡約”與“繁復(fù)”

精準(zhǔn)預(yù)測

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

當(dāng)下，很多人倡導(dǎo)簡約的理念，也有不少人肯定繁復(fù)的價值。

對此你有何看法？請寫一篇文章作課前演講，表達你的思考和感悟。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于 800 字。

深度交流

生：老師，這個作文題顯示不同的人對“簡約”與“繁復(fù)”的不同觀點，那么我只要抓住其中一點進行闡述就可以了嗎？

師：同學(xué)們，這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題，也是一個二元關(guān)系作文題。材料特別簡單，就是有人倡導(dǎo)簡約，而有人肯定繁復(fù)。這個作文題的審題基本上有三種傾向，但無論哪種傾向，都需要二者兼顧，才能分析辯證全面。

1.對立統(tǒng)一關(guān)系：就是各要素單一來看是對立矛盾的，但實質(zhì)上它們又相互依存、相輔相成、和諧統(tǒng)一。也可稱之為無此無彼式。如“簡約與繁復(fù)”這個話題，辯證唯物主義告訴我們，沒有“簡約”無所謂“繁復(fù)”，沒有“繁復(fù)”也就沒有“簡約”，二者對立統(tǒng)一。當(dāng)然，根據(jù)這種關(guān)系可變通理解為：繁復(fù)蘊育著簡約，簡約源自繁復(fù)。

2.是非取舍關(guān)系：即指關(guān)系型話題的諸要素之間需要一是一非、一對一錯的關(guān)系，對它們需要有所取舍選擇，也可稱之為有此無彼式。如“簡約與繁復(fù)”這個話題，材料和寫作提示均沒有明顯的傾向性，二者皆可作為寫作的內(nèi)容。立意時可以選擇“簡約”而否定“繁復(fù)”，也可以選擇“繁復(fù)”而否定“簡約”。但是為了讓立意更加辯證全面，應(yīng)該指出選擇的具體情境，如分析在什么時候、什么方面選擇簡約，什么場景又選擇繁復(fù)。

3.并列共存關(guān)系：即指構(gòu)成話題的諸要素之間存在著一種平等并列的關(guān)系，幾個要素可以同時共存，也可稱之為有此有彼式。如“簡約與繁復(fù)”這個話題，既要倡導(dǎo)簡約的理念，又要肯定繁復(fù)的價值。其實“簡約與繁復(fù)”兩個概念并不是非黑即白的關(guān)系，簡約有簡約的價值，繁復(fù)也并非一無是處，要看具體的情境。審美上，簡約留白，蘊藉含蓄，富于意味；繁復(fù)濃墨重彩，鋪陳渲染，也具有特別的意蘊。生活中，簡約意味著做減法，簡單樸實，心境平和；繁復(fù)似乎是貶義，意味著做加法，追求更多，欲望更多。生活本身就是繁復(fù)的，簡約有時是一種奢望，但在繁復(fù)中保持簡約的心態(tài)，卻是值得提倡的。二者可以并存于一篇之中，也不存在孰優(yōu)孰劣，關(guān)鍵看一個“度”的問題。

生：謝謝老師，本作文題還有哪些需要注意的嗎？可以從哪些角度立意？

師：前面分析了“簡約與繁復(fù)”的多元關(guān)系，參考立意如下：繁是常態(tài)，簡是心態(tài)；妙言至徑，大道至簡；生活趨簡，不3nddXiT0jU42RftRsKKBCRkT9KtfJlDivs/PX55nc3g=為物役；世道繁雜，輕裝簡行；思想細(xì)密，行事簡單；可繁可簡，各得其妙；于簡見繁，繁而返簡。

品質(zhì)示范

簡繁兼容，方圓相濟

浙江省東陽市外國語學(xué)校 盧一凡

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！

今天，我演講的主題是“簡繁兼容，方圓相濟”。

雁鳴簡約，一聲哀啼，卻能聲斷衡陽之浦；音調(diào)繁復(fù)，一曲奏罷，亦可響窮彭蠡之濱。故而，簡約繁復(fù)，各有其理。余以為，簡繁兼容，缺一不可，方圓相濟，當(dāng)為正道。

輕松自如，便捷迅速。簡于形式，游刃有余。

清朝的奏折制度，方便高效，利于情報傳遞；宋朝建制二府三司，錯綜復(fù)雜，結(jié)果效率低下。奏折制度之所以高明，原因是它簡化了文字承載物與傳遞渠道，卻無損于信息本身?？此破狡綗o奇，實則暗藏玄機。二府三司機構(gòu)眾多，人數(shù)龐大，制衡約束，造成了形式上的繁復(fù)，助長了因循保守的政治風(fēng)氣?？此凭o密無間，無懈可擊，實則外強中干，“事為之防，曲為之制”。冗官冗費，積貧積弱。一言以蔽之，在保持內(nèi)容不變的前提下，應(yīng)簡約形式，刪繁留簡。

麻雀雖小，五臟俱全。繁于內(nèi)涵，豐于實處。

點茶在宋朝是一大雅事，其中包括炙茶、碎茶、碾茶、羅茶等多個步驟，過程紛繁復(fù)雜，但它包含了莫大的雅趣。揆諸當(dāng)下，生活簡約，節(jié)奏快捷，無聊無趣。點茶繁復(fù)，更多的還是在技法與雅趣上，若將其置于現(xiàn)代的簡約式快節(jié)奏生活中，恐怕只會格格不入，百無一用，湮沒于現(xiàn)代的簡約式快節(jié)奏生活中。同樣，現(xiàn)代風(fēng)格的生活出現(xiàn)在宋朝，也會被視為異類。概而言之，敗絮不可在外，更不可在其中，金玉不一定在外，但必須在其中。如此，該事物才不會被認(rèn)為過于煩瑣，不會無人問津。

簡在其外，繁居其內(nèi)。簡繁相濟，兼具并容。

曲水流觴，杯動杯停間，飲酒賦詩；荼蘼飛花，花飄花落間，作詞為樂。兩者以杯、花為媒介，制定了簡約的游戲規(guī)則，同時也擁有了繁復(fù)的內(nèi)涵：既是文學(xué)切磋，又是游樂雅事；既可以吟詩作對，又可以放松愉悅。詩詞短小簡約，含情含理；畫圖上色染墨，容納江山。情感、道理、江山等繁復(fù)之物，被簡約的詩畫充分體現(xiàn)出來，足以見得繁簡宜相濟。

一個人的外表簡約，身體內(nèi)部神經(jīng)、器官錯綜復(fù)雜，較為繁復(fù)。人還有七情六欲則更加繁復(fù)。換而言之，我們自己就是一個簡繁兼具之體。人尚如此，生活更如此。簡繁兼容，方圓相濟，相得益彰，當(dāng)如是也。

謝謝大家！

亮點借鑒

本文分論點擬得精妙。文章在明確中心論點“簡繁兼容，方圓相濟”后，利用二元話題作文的特點快速擬出三個分論點，且每個分論點語言均采用四個四字短語構(gòu)成，單獨成段，整齊勻稱，體現(xiàn)了作者較強的語言駕馭能力。在得出分論點后，緊扣分論點舉例，論據(jù)也體現(xiàn)了作者素材掌握的豐富，分析句式靈活，文采斐然，是一篇耐讀的好文章。

技法提煉

如何擬寫分論點

議論文一般由引論、本論與結(jié)論構(gòu)成，本論是文章的主體部分。為了使本論的闡述條理清晰，結(jié)構(gòu)分明，一般本論部分會分解成幾個分論點。分論點是對中心論點的展開與說明，是中心論點的具體化。擬寫分論點可以從以下方面思考：

1. 分論點是在中心論點的制約下提煉出來的，是為中心論點服務(wù)的。因此，提煉分論點的前提是確立中心論點，并用一個句子的形式表達出來，也可理解為主體段的中心句。一篇文章圍繞中心論點，一般要分解出三個分論點，可以從“是什么”“為什么”“怎么辦”其中一個角度或兼顧幾個角度進行提煉。如圍繞中心論點“學(xué)會賞識”，從“為什么”的角度可以擬寫分論點：①賞識超出你的人，因為他提高你的目標(biāo)；②賞識反對你的人，因為他增進你的智慧；③賞識絆倒你的人，因為他強化你的雙腿。

2. 在列舉分論點之后，需要對這些分論點進行邏輯排序，建立起它們之間的邏輯關(guān)系，使文章具有清晰的結(jié)構(gòu)和條理，如并列式、遞進式、正反對比式結(jié)構(gòu)。分論點之間不能有交叉或包含關(guān)系。在分論點的闡述中，需要使用充分的論據(jù)和事實來支持自己的觀點，并通過分析和解釋來展示分論點的重要性和正確性。