“接地氣”的藝術(shù)：以定窯白瓷承載樸素之美

[摘 要]定窯瓷器是中國傳統(tǒng)“六大名窯”之一，既是藝術(shù)的典范，又是生活化的體現(xiàn)，擁有深厚的群眾基礎(chǔ)。定瓷以潔白瑩潤的色澤和簡約、自然的美感，深受人民群眾喜愛。梳理歷史，立足現(xiàn)實(shí)，探討定窯白瓷藝術(shù)的傳承與發(fā)展路徑，強(qiáng)調(diào)其生活化與實(shí)用性；通過分析現(xiàn)代社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的需求和定瓷藝術(shù)的特點(diǎn)，提出一系列可行的實(shí)踐方法論，以促進(jìn)定瓷藝術(shù)在當(dāng)代社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展。

[關(guān) 鍵 詞]定瓷藝術(shù)；樸素之美；生活化；實(shí)用性

[中圖分類號(hào)]J527 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556（2024）29-0055-03

文獻(xiàn)著錄格式：呂春雷.“接地氣”的藝術(shù)：以定窯白瓷承載樸素之美[J].天工，2024（29）：55-57.

瓷器是中華民族的一張“名片”。古往今來，陶瓷制品都在生活中扮演著重要的角色。中國瓷器具有雙重屬性，既是生活的藝術(shù)化裝點(diǎn)，又是具有使用功能的容器。定窯白瓷也是如此，無論在古代還是現(xiàn)代，都在人們的日常生活中發(fā)揮著重要的作用，是連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與生活的重要紐帶。因此，生活化、接地氣是定瓷藝術(shù)的兩大核心，也是設(shè)計(jì)制作的必要理念。

長期以來，定窯白瓷以其質(zhì)樸而雅致的外觀，常常被用作餐具、茶具和裝飾品，這些瓷器具有精致的工藝和優(yōu)雅的設(shè)計(jì)，不僅具備普通器皿的使用功能，而且成為文人雅士的藝術(shù)鑒賞對(duì)象，有豐富的文化內(nèi)涵。

現(xiàn)代生活中，定窯白瓷依然占據(jù)重要的位置，其簡約、實(shí)用的設(shè)計(jì)理念，與如今人們追求簡約生活的趨勢(shì)相契合。定窯白瓷用作餐具和茶具，既保留了傳統(tǒng)文化的韻味，又能較好地適應(yīng)現(xiàn)代生活的需求。當(dāng)今社會(huì)，越來越多的家庭選擇定窯白瓷作為宴請(qǐng)親友的器皿，以展現(xiàn)主人的生活品位和對(duì)傳統(tǒng)文化的崇敬。

現(xiàn)代消費(fèi)者希望器皿不僅具有日常使用的基本功能，更渴望在日常生活中融入藝術(shù)，享受審美的愉悅。因此，如何使定瓷設(shè)計(jì)“接地氣”，通過其質(zhì)樸的色澤、溫潤的質(zhì)地，體現(xiàn)人們對(duì)美好生活的追求，傳承并發(fā)展這門古老技藝，就成為當(dāng)代定瓷藝術(shù)家肩負(fù)的時(shí)代使命。本文探討定瓷創(chuàng)作中如何將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代元素相結(jié)合，分析其質(zhì)樸藝術(shù)風(fēng)格的保持與提升策略。

一、定瓷藝術(shù)的特點(diǎn)

（一）設(shè)計(jì)的簡約性

簡約性是定瓷與生俱來的屬性。定瓷藝術(shù)以其形狀與設(shè)計(jì)的簡約性而著稱，強(qiáng)調(diào)自然與和諧。古往今來，設(shè)計(jì)師在制作定瓷用品時(shí)，會(huì)盡量避免繁復(fù)的裝飾，保持其簡約、淳樸的本質(zhì)。例如，在壺的設(shè)計(jì)中，定瓷藝術(shù)家通常注重把手與壺身的比例，流線的造型使其在使用時(shí)更加方便，且在視覺上也顯得更加和諧美觀。

定瓷簡約的藝術(shù)風(fēng)格源于其獨(dú)特的歷史傳承。定瓷藝術(shù)興盛于宋朝。宋朝在工藝上追求簡約與實(shí)用，制作時(shí)常將裝飾簡化，強(qiáng)調(diào)器形的優(yōu)雅與流暢，給人一種寧靜、簡單的美感。這種設(shè)計(jì)方式使得器皿既清新又簡約，給人以平和之感。在長期的歷史發(fā)展中，定瓷簡約的“基因”被保留下來，代代傳承，時(shí)至今日，許多定瓷的器型如碗、壺、杯等，依然會(huì)采用飽滿的輪廓、柔和的線條，帶給人視覺上的舒適感，展現(xiàn)出一種源自宋代美學(xué)的典雅的氣質(zhì)。此外，這些器皿的輪廓往往與功能密切相關(guān)，設(shè)計(jì)更注重實(shí)用性，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)性與實(shí)用性的融合。

定瓷藝術(shù)以其形狀與設(shè)計(jì)的簡約性而展示出獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值。當(dāng)今社會(huì)，藝術(shù)家通過對(duì)傳統(tǒng)定瓷的分析總結(jié)，結(jié)合現(xiàn)代美學(xué)原理，不斷延續(xù)其魅力，也使定瓷在現(xiàn)代社會(huì)中找到了新的發(fā)展方向，顯示出無限的生命力。

（二）工藝的樸素性

定瓷藝術(shù)是樸素的藝術(shù)，通過其工藝的樸素性，展現(xiàn)出獨(dú)特的審美價(jià)值。這種樸素性不僅體現(xiàn)在材料和技術(shù)上，也滲透到整個(gè)藝術(shù)理念中。

材料方面，傳統(tǒng)定瓷主要采用曲陽當(dāng)?shù)靥赜械奶胀磷鳛橹饕?，反映了回歸自然的理念，作品更貼近自然，既安全環(huán)保，又給人以質(zhì)樸的感覺。此外，在制作時(shí)，定瓷一般采用傳統(tǒng)手工方法。這種技藝的傳承要求工匠關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)，不追求華麗的裝飾，而是在簡單中追求精致。

定瓷常采用單一的潔白釉色，宛如白玉，給人以一塵不染的純潔感，營造了素雅的文化氛圍，在潛移默化中引導(dǎo)受眾關(guān)注作品的內(nèi)涵與氣質(zhì)，而非外在的華麗裝飾。

二、定瓷藝術(shù)的文化內(nèi)涵

在中國，定瓷不僅是一種工藝品，更是一種文化符號(hào)，透過其獨(dú)特的藝術(shù)特征，展現(xiàn)豐富的文化內(nèi)涵與歷史價(jià)值。

定瓷藝術(shù)的樸素性反映了古人對(duì)生活的哲學(xué)思考和對(duì)自然的感悟，強(qiáng)調(diào)對(duì)天然原材料的運(yùn)用與升華，體現(xiàn)了“道法自然”的道家理念；同時(shí)，器物的質(zhì)樸和簡約傳達(dá)了一種人與自然和諧相處的生活態(tài)度，反映了古人對(duì)自然環(huán)境的尊重與崇敬。

此外，定瓷藝術(shù)也體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中對(duì)內(nèi)在美的重視，定瓷強(qiáng)調(diào)“靜”與“簡”的美，這種美并不單純體現(xiàn)在其外觀上，而更在于形式與功能的完美結(jié)合以及制作者的思想與情感，這是一種尋求內(nèi)心的寧靜的藝術(shù)姿態(tài)，彌足珍貴，值得堅(jiān)守、傳承。

三、定瓷藝術(shù)的當(dāng)代價(jià)值

現(xiàn)代社會(huì)，生活節(jié)奏明顯加快，生活方式發(fā)生改變，在這一背景下，極簡主義的生活理念悄然興起，人們希望剔除繁復(fù)無用的事物，直達(dá)主題，追求精神上的滿足，“簡單即美”的理念正在得到越來越多消費(fèi)者的認(rèn)同。

定瓷的設(shè)計(jì)理念與審美品位趨向簡約化，強(qiáng)調(diào)線條的流暢與造型的精簡，這與當(dāng)代以簡為美的審美取向相一致。定瓷的樸素與優(yōu)雅的外觀，帶給人一種平和、舒適的使用體驗(yàn)，也為生活增添了幾分詩意與安然。因此，在定瓷器物設(shè)計(jì)上，應(yīng)繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)清新、自然的風(fēng)格，保留定瓷的傳統(tǒng)美學(xué)特征，通過創(chuàng)新，融入現(xiàn)代美學(xué)原理，使其在現(xiàn)代市場中繼續(xù)展現(xiàn)其獨(dú)特魅力。

傳統(tǒng)定瓷通常強(qiáng)調(diào)簡約的形狀和功能性，注重實(shí)用性與美的統(tǒng)一，這種設(shè)計(jì)理念源于中國古代對(duì)物品功能與形式的精致追求，與現(xiàn)代美學(xué)相契合。這種融合不僅體現(xiàn)在材料與形式的結(jié)合上，更體現(xiàn)在對(duì)文化、情感和生活方式的重塑上。

在物質(zhì)層面，定瓷的設(shè)計(jì)通常強(qiáng)調(diào)簡約的線條與通透的釉面，不僅具有實(shí)用性，在視覺上也給人一種清新、舒適的感覺。作為日常器皿，定瓷作品的簡約樸素設(shè)計(jì)讓生活中的餐食、飲茶變得更加愉悅，更有氛圍感、儀式感，促進(jìn)了生活品質(zhì)的提升。在精神層面，現(xiàn)代人普遍面臨較大的生活壓力和心理負(fù)擔(dān)，定瓷的簡約設(shè)計(jì)與自然感讓人找回內(nèi)心的寧靜。與定瓷作品的每一次接觸，都會(huì)讓人產(chǎn)生暫時(shí)逃離外界的喧囂，重新審視自己的感覺。

此外，在全球化進(jìn)程加速的今天，越來越多的人開始追尋自己的文化根源和身份認(rèn)同。定瓷承載著深厚的中華傳統(tǒng)文化，使用它不僅體現(xiàn)為對(duì)美的追求，更是對(duì)中國瓷文化的認(rèn)同與傳承。這種來自文化的力量，也會(huì)給人以精神上的支持與慰藉，成為中國人獨(dú)有的精神寄托。

工匠在工藝上的執(zhí)著追求，使得每一件定瓷作品不僅是一種實(shí)用器物，更是一件藝術(shù)品。精湛的手工技藝與豐富的文化內(nèi)涵是作品的重要組成部分。在當(dāng)代簡約生活理念的影響下，藝術(shù)家不僅要在創(chuàng)作中融入更多人文關(guān)懷，傳遞質(zhì)樸的情感，探索人與自然、人與物之間的關(guān)系，還要在探索定瓷這一傳統(tǒng)工藝的簡約與樸素特征時(shí)，善于將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，創(chuàng)作出既具實(shí)用性又充滿藝術(shù)性的作品，不僅要滿足日常用度、美化生活空間，更要引發(fā)人們對(duì)生活本質(zhì)的思考，從而提升生活的質(zhì)感。

作為當(dāng)代定瓷藝術(shù)家，應(yīng)在保留定瓷傳統(tǒng)形態(tài)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行創(chuàng)新與改造，使得器物在功能上適應(yīng)現(xiàn)代生活需求。例如，簡化的輪廓和大膽的色彩應(yīng)用，使得傳統(tǒng)的定瓷在外觀上更符合現(xiàn)代審美。傳統(tǒng)定瓷制作中，使用高溫?zé)萍夹g(shù)，搭配新型環(huán)保、健康材料，創(chuàng)作出更具時(shí)代感的作品。

四、定瓷傳承實(shí)踐

古往今來，定瓷都是一門“接地氣”的藝術(shù)，有著深厚的文化底蘊(yùn)、廣泛的群眾基礎(chǔ)。因此，在當(dāng)代定瓷藝術(shù)傳承中，不僅要有“接地氣”的設(shè)計(jì)，更要走進(jìn)社區(qū)，走近人民，才能促進(jìn)這門藝術(shù)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的發(fā)展。

（一）社區(qū)參與與合作

作為當(dāng)代藝術(shù)家，應(yīng)推動(dòng)傳統(tǒng)定瓷藝術(shù)走進(jìn)社區(qū)，在與居民的接觸中，實(shí)現(xiàn)共同創(chuàng)作。例如，可通過社區(qū)參與，鼓勵(lì)地方工藝師與居民共同創(chuàng)作定瓷藝術(shù)品；可定期舉辦社區(qū)藝術(shù)展覽、作品分享會(huì)等活動(dòng)，以吸引更多居民參與和互動(dòng)，使定瓷藝術(shù)深入人心。在這一過程中，設(shè)計(jì)師可展現(xiàn)精湛的技藝，展現(xiàn)定瓷悠久的歷史、燦爛的文化，增強(qiáng)居民對(duì)地方文化的認(rèn)同感。

“高手在民間”，藝術(shù)家只有貼近群眾，才能更好地促進(jìn)定瓷藝術(shù)的創(chuàng)新，使其不僅停留于工藝品的層面，更成為生活藝術(shù)的一部分。在與社區(qū)民眾的互動(dòng)中，藝術(shù)家不僅可以展現(xiàn)自己的才華，更可以多聽多問，汲取群眾的智慧，改進(jìn)自己的工作。居民在參與創(chuàng)作過程中，有時(shí)會(huì)提出許多想法，工藝師可根據(jù)這些反饋進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)，在互動(dòng)中思考、提升，創(chuàng)作出更具地方特色的作品。

（二）滿足多樣化的市場需求

市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代，定瓷藝術(shù)只有了解市場、貼近市場，才能迎來新發(fā)展機(jī)遇。在創(chuàng)作中，藝術(shù)家應(yīng)基于市場調(diào)研，根據(jù)消費(fèi)者需求推出不同系列的定瓷產(chǎn)品。例如，通過問卷調(diào)查、走訪等方式，了解消費(fèi)者對(duì)定瓷產(chǎn)品的功能、設(shè)計(jì)、價(jià)格等方面的需求，根據(jù)調(diào)研結(jié)果，將定瓷產(chǎn)品分為不同系列，如家居系列、藝術(shù)系列、禮品系列等，有針對(duì)性地展開設(shè)計(jì)，在每個(gè)系列中，開發(fā)多種風(fēng)格與圖案，以滿足不同消費(fèi)者的審美需求。

近年來，在藝術(shù)品領(lǐng)域，個(gè)性化定制已成為一大發(fā)展趨勢(shì)，定瓷藝術(shù)也可以向定制化方向發(fā)展。設(shè)計(jì)師可以開發(fā)高凈值客戶群體，采用定制化生產(chǎn)方案，根據(jù)客戶的需求進(jìn)行調(diào)整，創(chuàng)作“私人訂制”作品?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)師可通過對(duì)傳統(tǒng)元素的全新解讀，如定瓷的圖案、形狀等，賦予其新的文化含義，也可以在保持質(zhì)樸風(fēng)格的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的審美和文化需求，讓人們更容易接受。需要強(qiáng)調(diào)的是，在這一過程中，要制定嚴(yán)格的質(zhì)量檢測標(biāo)準(zhǔn)，確保每個(gè)產(chǎn)品都符合消費(fèi)者的期望。

五、結(jié)論

綜上所述，定瓷藝術(shù)不僅是一種技藝，更是文化的傳承與生活方式的體現(xiàn)。定瓷藝術(shù)憑借其簡約美、樸素設(shè)計(jì)和實(shí)用性在當(dāng)代社會(huì)展現(xiàn)出了獨(dú)特的生命力。

研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代年輕消費(fèi)者更傾向于簡潔、干凈的設(shè)計(jì)，定瓷的簡約風(fēng)格完美順應(yīng)了這種審美趨勢(shì)，具有一定的時(shí)尚感和藝術(shù)性。樸素的設(shè)計(jì)使定瓷產(chǎn)品更具親和力，消費(fèi)者可以感受到產(chǎn)品所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，提高了產(chǎn)品的文化價(jià)值。這種功能與美感相結(jié)合的設(shè)計(jì)，使得定瓷在現(xiàn)代生活中充滿魅力。

作為當(dāng)代定瓷藝術(shù)家，應(yīng)對(duì)行業(yè)發(fā)展充滿信心，通過切實(shí)可行的實(shí)踐方法論，推動(dòng)行業(yè)繼往開來、創(chuàng)新發(fā)展。我們有理由相信，在中華傳統(tǒng)文化繁榮發(fā)展的今天，定瓷藝術(shù)也必將在當(dāng)代社會(huì)大放光彩，傳承樸素之美，來到百姓身邊，為生活注入更多的溫暖與浪漫。

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（編輯：高 瓊）