發(fā)揮理工科院校特色　探索國情教育新路徑

［摘 要］改革開放以來，中國的綜合國力大幅躍升，國際影響力顯著增強，但在文化傳播領(lǐng)域，西方國家依然擁有絕對的話語優(yōu)勢。留學(xué)生課堂作為對外傳播第一線，急需一種有效方式正面闡發(fā)中國聲音，使各國學(xué)生獲得關(guān)于中國的正確認(rèn)識和準(zhǔn)確解讀，但目前該領(lǐng)域傳播手段單一、內(nèi)容表層化，缺少對深層文化的關(guān)注；多數(shù)院校的學(xué)歷留學(xué)生（非中文專業(yè)）國情類課程僅有中國概況課一門，且存在內(nèi)容簡單、教學(xué)方法單一、效果難達預(yù)期等問題。在此情況下，高校應(yīng)優(yōu)化現(xiàn)有的中國概況課，改變內(nèi)容過于寬泛且缺少實踐的傳統(tǒng)教學(xué)模式，采用融合第一、第二課堂的體驗型教學(xué)模式，以科技主題作為國情教育側(cè)重點，向?qū)W生正面講述有理工科院校屬性的“當(dāng)代中國科技故事”。

［關(guān)鍵詞］國情教育；理工科；科技；課程建設(shè)

［中圖分類號］G641 ［文獻標(biāo)識碼］A ［文章編號］2095-3437（2024）19-0024-05

改革開放以來，中國的綜合國力大幅躍升，國際影響力顯著增強，但在文化傳播領(lǐng)域，西方國家依然擁有絕對的話語優(yōu)勢。外國人對當(dāng)代中國的了解多源自外國媒體的報道，其中夾帶著大量的文化偏見和錯誤的價值導(dǎo)向。留學(xué)生課堂作為對外傳播第一線，急需一種有效方式正面闡發(fā)中國聲音，使各國學(xué)生獲得關(guān)于中國的正確認(rèn)識和準(zhǔn)確解讀。

全球化浪潮下，部分師生在學(xué)習(xí)西方學(xué)術(shù)話語體系的同時也出現(xiàn)了盲目崇拜、生搬硬套等現(xiàn)象。建立中國學(xué)術(shù)話語體系，特別是文化傳播領(lǐng)域的獨立話語體系，對推動國際中文教育事業(yè)發(fā)展尤為重要。目前該領(lǐng)域傳播手段單一、內(nèi)容表層化，缺少對深層文化的挖掘，以至于部分外國學(xué)習(xí)者認(rèn)為中國文化僅僅是太極拳、中國結(jié)、剪紙等具體文化事物，缺乏對當(dāng)代中國治國智慧、中國模式等重要問題的正面了解。如何用對方“聽得懂”的語言和樂于接受的方式講好中國故事，是當(dāng)前第一要務(wù)。

2021年3月，教育部、國家語委發(fā)布了《國際中文教育中文水平等級標(biāo)準(zhǔn)》，對來華留學(xué)生提出了新目標(biāo)和新標(biāo)準(zhǔn)。來華留學(xué)事業(yè)正進行著從“量”到“質(zhì)”的重大轉(zhuǎn)變，學(xué)歷生教育成為人才培養(yǎng)重點。目前多數(shù)院校的學(xué)歷留學(xué)生（非中文專業(yè)）的國情類課程僅有中國概況課一門，且存在內(nèi)容簡單、教學(xué)方法單一、效果難達預(yù)期等問題。

當(dāng)前，留學(xué)生教育正在成為高校國際化突破點之一。理工科院校在留學(xué)生培養(yǎng)過程中，應(yīng)找準(zhǔn)自身優(yōu)勢，發(fā)揮自身特色，為學(xué)生架起一座由單純語言學(xué)習(xí)通往專業(yè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的橋梁，使學(xué)生既能讓自己的語言水平與專業(yè)領(lǐng)域接軌，又能熟悉中國科技各領(lǐng)域成就以及本校在全國科技領(lǐng)域中的貢獻與作用，同時與企業(yè)平臺和社會需求接軌，拓寬國際視野，為未來就業(yè)積蓄能量。

北京工業(yè)大學(xué)（以下簡稱我校）作為地方性理工科院校的代表之一，秉持著“立足北京，服務(wù)北京，輻射全國，面向世界”的辦學(xué)指導(dǎo)思想，旨在優(yōu)化現(xiàn)有中國概況課內(nèi)容過于寬泛且缺少實踐的傳統(tǒng)教學(xué)模式。采用融合第一、第二課堂的體驗型教學(xué)模式，以科技主題作為國情教育的側(cè)重點，依托首都城市發(fā)展規(guī)劃各領(lǐng)域成就，以有代表性的人物事跡、重大工程為藍本，向?qū)W生正面講述有理工科院校屬性的“當(dāng)代中國科技故事”，從而使留學(xué)生從“知科技，愛專業(yè)”開始，繼而“知北京，愛北京”，最終實現(xiàn)“知華，友華，愛華”的培養(yǎng)目標(biāo)；讓留學(xué)生將個人發(fā)展與學(xué)校發(fā)展、首都發(fā)展密切結(jié)合，進而激發(fā)其對母校、對北京乃至對中國的熱愛與情懷。

一、留學(xué)生國情教育課程研究現(xiàn)狀

（一）以中國概況課為主的國情教育現(xiàn)狀

目前，學(xué)術(shù)界對來華留學(xué)生國情教育的研究較少。一些學(xué)者認(rèn)為各高校對擔(dān)負(fù)情感教育任務(wù)的中國國情教育等公共課程重視不足，僅過半數(shù)學(xué)校開設(shè)相關(guān)課程；一些院校即便開設(shè)中國國情教育相關(guān)課程也主要局限于課堂教學(xué)，缺少必要的課外引導(dǎo)[1]。同時，高校對來華留學(xué)生的中國國情教育仍存在主題教育意識不足、課程體系設(shè)置失衡、教師隊伍跨文化溝通能力不足等問題[2]。作為理工科院校國情教育的主要課程，中國概況課的教育教學(xué)還存在效果難達預(yù)期等問題，有學(xué)者調(diào)查表明中國概況課是最不受留學(xué)生歡迎的課程之一，其中原因復(fù)雜，但其課教學(xué)模式、教學(xué)方法單一可能是至關(guān)重要的影響因素[3]。總體而言，國情教育現(xiàn)狀的研究數(shù)量和深度均明顯不足，尋求新的有效路徑進行留學(xué)生國情教育勢在必行。

（二）中國概況課教材中“科技”主題的呈現(xiàn)情況

綜合研究多個版本的中國概況課教材之后可知，現(xiàn)有教材中的科技國情缺少時代性，即以古代科技為主，當(dāng)代科技的前沿成果和國際影響呈現(xiàn)等較少；同時，中國概況課受自身特點影響，對科技的描述多為“蜻蜓點水”，缺少亮點，難以深入人心，甚至讓人難以把握要點。

劉利主編的《理解當(dāng)代中國高級讀寫教程》與《理解當(dāng)代中國高級中文聽說教程》2022年由外語教學(xué)與研究出版社出版，是以“內(nèi)容學(xué)習(xí)和語言學(xué)習(xí)融合式”為特色的系列教材[4-5]。該系列教材圍繞當(dāng)代中國社會、政治、經(jīng)濟、文化、教育、科技、生態(tài)等主題構(gòu)建內(nèi)容，旨在幫助學(xué)習(xí)者全面了解中國國情和制度政策，直觀感受當(dāng)代中國的發(fā)展變化，讀懂中國發(fā)展背后的深層邏輯，并在內(nèi)容學(xué)習(xí)過程中夯實中文基本功，提高語言技能。這兩本教材內(nèi)容上側(cè)重“當(dāng)代中國”國情，時代感強，內(nèi)容豐富且全面，從性質(zhì)上看屬于以國情為內(nèi)容的語言技能類教材，課堂教學(xué)側(cè)重點依然是有“國情”特色的語言訓(xùn)練，目的是通過“國情”來學(xué)習(xí)語言，本質(zhì)上是語言學(xué)習(xí)教材，對學(xué)習(xí)者的中文水平有一定要求，大致要在中高級以上。

二、探索新型國情教育課程的必要性

（一）留學(xué)生國情教育類課程應(yīng)發(fā)揮高校自身特色

當(dāng)前，中國概況課應(yīng)進一步縱深化，由各高校開創(chuàng)有自身特色的國情教育路徑。以我校為例，最近五年，學(xué)歷生的占比呈現(xiàn)出不斷擴大的趨勢。但目前學(xué)歷生國情類課程僅有中國概況課一門。對于國情教育而言，概況課雖然會涉及歷史、地理、宗教等多個方面，但由于涉及面廣，內(nèi)容相對寬泛而缺乏針對性，且課時較緊，對于留學(xué)生深入了解與理解今日之中國而言，只能起到蜻蜓點水的作用，很難入腦入心。學(xué)生結(jié)課時需要完成一篇研究報告，但由于研究時間有限，大多學(xué)生只能以拼湊資料為主。要想使國情教育真正深入留學(xué)生的心中，需要精心設(shè)計課程，做到知己知彼、因地制宜。

（二）探尋理論與實踐結(jié)合的教育方式，使留學(xué)生國情教育不再浮于表面

當(dāng)前留學(xué)生國情教育課程主要局限在第一課堂，文化實踐活動雖然也有不少，但大多浮于表面。特別是對于已經(jīng)在中國學(xué)習(xí)生活2～3年、有一定漢語基礎(chǔ)的留學(xué)生而言，簡單的“長城/頤和園一日游”已經(jīng)滿足不了其日益增長的學(xué)習(xí)需求，留學(xué)生需要真正走進中國社會，理解中國社會。國情教育要想深入人心，必須探索新路徑，使知識活起來，讓留學(xué)生在實踐體驗中實現(xiàn)對所學(xué)內(nèi)容的真正領(lǐng)悟。

（三）突破學(xué)科壁壘，發(fā)揮本校優(yōu)勢，聯(lián)合多學(xué)科共同努力開發(fā)校本教材

國情教育內(nèi)容涵蓋面廣，包括中國當(dāng)代政治、經(jīng)濟、科技、環(huán)境、文化等方方面面的內(nèi)容，其視野與學(xué)術(shù)水平需要與各領(lǐng)域前沿對接。作為一所以理工類專業(yè)為主的多學(xué)科市屬重點大學(xué)，我校能夠為本校留學(xué)生提供各領(lǐng)域所需的前沿知識。我校突破學(xué)科壁壘，將校內(nèi)各領(lǐng)域?qū)＜衣?lián)合在一起，通過訪談收集各領(lǐng)域最前沿的成果，將一手材料整理成文，并在此基礎(chǔ)上進行潤色，共同打造具有理工科院校特色的面向留學(xué)生的中國國情教材。

創(chuàng)新留學(xué)生國情教育模式能優(yōu)化現(xiàn)有教學(xué)模式的不足，提升教學(xué)效果；能激發(fā)留學(xué)生對母校、對首都的歸屬感與自豪感；能打破理論與實踐的壁壘，助力留學(xué)生走出學(xué)校、走向世界。

三、理工科院校留學(xué)生國情教育路徑探索

（一）以科技各領(lǐng)域成就為內(nèi)容主線編寫教材

我校國際學(xué)院漢語教師依托本校最具優(yōu)勢的專業(yè)，通過文獻整理、訪談、調(diào)研等方式，將首都最近幾十年城市規(guī)劃中的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、環(huán)境能源發(fā)展、科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新等方面的重大成就、前沿成果和社會影響正面呈現(xiàn)給留學(xué)生，使留學(xué)生熟悉科技各領(lǐng)域的重大發(fā)展，激發(fā)其專業(yè)使命感，增強他們作為“首都學(xué)子”的歸屬感和自豪感；并結(jié)合專業(yè)視角和學(xué)生水平對這些內(nèi)容進行潤色和改編，形成具有理工科院校屬性的“當(dāng)代中國科技故事”教材。

另外，教材還應(yīng)以中國工匠精神和優(yōu)秀思想文化為暗線，即在呈現(xiàn)上述客觀發(fā)展成就的同時，挖掘成就與輝煌背后蘊藏著的中國工匠精神和優(yōu)秀思想文化根基，探尋其當(dāng)代價值與世界意義，包括家國情懷、和諧自然觀、人民至上理念、人類命運共同體思想等，使留學(xué)生從中國當(dāng)代國情文化中生發(fā)出對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親近感，最終搭建母體文化與中華文化之間理解與溝通的橋梁。

（二）構(gòu)建融合第一、第二課堂的體驗型教學(xué)模式

課程采取第一課堂知識引領(lǐng)、第二課堂升華體驗的聯(lián)動機制。第一課堂以首都重大科技成就和優(yōu)秀人物事跡為主要學(xué)習(xí)對象，通過開設(shè)“科技國情”通識選修課、學(xué)術(shù)講座等方式教授理論知識，讓學(xué)生在了解科技國情的同時提升語言水平。從第一課堂生發(fā)出第二課堂任務(wù)，依托學(xué)校資源和首都平臺，安排學(xué)生觀摩科技領(lǐng)軍人物的采訪活動，讓學(xué)生得出一定感悟；也可以組織學(xué)生赴各地進行參觀、交流活動，如參觀大型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)基地（首鋼園、首都大興機場、雄安新區(qū)等）、知名企業(yè)（華為公司、京東公司等）以及首都示范農(nóng)村、社區(qū)、污水處理廠等。在第二課堂的參觀過程中，要注意引導(dǎo)學(xué)生做好前期的選題設(shè)計、調(diào)查工作，并在實踐結(jié)束后總結(jié)反思學(xué)習(xí)全過程，以確保學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的完整性和學(xué)生的獲得感體驗。

（三）以問題為導(dǎo)向，采用線下線上混合式教學(xué)模式

課程應(yīng)站在人類共情的立場上，每個主題都從現(xiàn)實問題出發(fā)，基于人類命運共同體的視角，將中國置于人類廣大族群之中，探討中國所面對的人類發(fā)展普遍性問題，如人口增加、資源短缺、環(huán)境污染、貧窮問題等，以此為導(dǎo)向與學(xué)生一同尋找解決問題的辦法，在思考基礎(chǔ)上展示“中國方案”，分享中國人解決問題的經(jīng)驗與智慧。

全球新冠疫情為國際中文教育方式帶來了革命性的變化，使高校不再局限于傳統(tǒng)授課的思路和課堂環(huán)境，而是順應(yīng)時代發(fā)展特點，尋求更多樣化的授課方式和平臺。在本課程建設(shè)中，課程組將采用線上、線下混合式教學(xué)模式，實現(xiàn)課前線上自學(xué)（包括視頻學(xué)習(xí)及預(yù)習(xí)效果檢測）、線下課堂探究2X9QYknP7VyoGZdzW2h6dLKi+rz28VMsulW3OIJN9tg=式學(xué)習(xí)與第二課堂實踐活動的有機融合。

四、理工科院校留學(xué)生國情教材編寫原則

那么，到底什么是留學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握的、理解的和了解的科技國情要點？《國際中文教育用中國文化和國情教學(xué)參考框架》對科技部分的描述為：了解中國科技的發(fā)展和最新成果，理解中國科技發(fā)展的政策和培養(yǎng)的舉措，理解科技發(fā)展對中國經(jīng)濟和社會生活的影響[6]。

課程組在此基礎(chǔ)上嘗試提出以下幾個教材編寫原則：

（一）知識呈現(xiàn)力求做到信息真實、準(zhǔn)確，有時代感

“真實”是指所呈現(xiàn)的知識、事實要做到全面、客觀，既要展現(xiàn)中國科技領(lǐng)域的重大成就和基本國策，也要直面中國作為發(fā)展中國家當(dāng)前存在的問題與挑戰(zhàn)；既要展現(xiàn)發(fā)達的中國，也要客觀面對發(fā)展不平衡的中國?！皽?zhǔn)確”是指在呈現(xiàn)科技相關(guān)知識、背景、數(shù)據(jù)的過程中要力爭做到準(zhǔn)確無誤，克服研究者因文科背景而對相關(guān)理工科知識了解不足的問題，通過理工科同事和相關(guān)專家的鑒定來保證教材術(shù)語、數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和專業(yè)性?！坝袝r代感”是指該教材著眼于當(dāng)代科技國情，以留學(xué)生為受眾，對中國科技相關(guān)領(lǐng)域成就的案例進行收集，所體現(xiàn)的應(yīng)當(dāng)是近十年來全國范圍內(nèi)最具亮點的一批科技成就。當(dāng)然，時代在飛速發(fā)展，科技領(lǐng)域可謂日新月異，我們的教材只能做到反映當(dāng)代的“新”，未來還需要不斷更新、補充、修訂，以跟上時代的步伐。

（二）價值觀引領(lǐng)力求做到平等、開放，不強加于人

價值引領(lǐng)是課程之魂，是留學(xué)生了解中國、親近中國、友善中國之源 [7] 。目前，部分高校對留學(xué)生的語言、文化教育存在“重教學(xué)輕育人、重智育輕德育”的現(xiàn)象，而高校留學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀成型的重要時期，教師如果僅將課程教學(xué)停留在對知識與技能、過程與方法的教學(xué)上，忽略其中的思想價值和精神意義，那么教師所從事的就不是“教育”工作，而只是信息傳聲筒罷了。

另外，中國科技成就背后蘊含著中國人許多寶貴的精神財富，如天人合一的和諧自然觀，修身齊家治國平天下的家國情懷，君子以自強不息的奮斗精神，人民至上、生命至上的治國理念，精益求精的工匠精神等。教師必須承認(rèn)不同國家之間存在文化和價值觀的差異，也要幫助學(xué)生挖掘各國價值觀中相通的、可理解的部分，如作為世界公民應(yīng)秉持的人類共同的價值取向與和平共生的理念，面對不同文化差異應(yīng)有的包容、開放的態(tài)度，以及作為世界公民應(yīng)有的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)取Ｖ挥羞@樣，課程才能有血有肉、深入人心，才能真正實現(xiàn)對“人”的教育。

（三）從人類命運共同體的視角開展國情教育

任何一個國家都有其自身的國情，了解其他國家的國情有助于思考本國國情的治理方案和對本國問題的解決途徑。中國近幾十年來的奮進歷程令世界驚嘆，中國人面對自身現(xiàn)狀和問題的應(yīng)對路徑及改革過程可以作為各國人民應(yīng)對本國現(xiàn)狀、問題的借鑒，盡管國情各不相同，但背后的理念、價值觀和信念追求等是人類共通的。中國正積極探索實現(xiàn)自身文明偉大復(fù)興和推動人類命運共同體構(gòu)建的有效融合，助力實現(xiàn)中國與世界的共同發(fā)展。相關(guān)教師應(yīng)該摒棄冷戰(zhàn)思維、零和博弈的做法，站在人類命運共同體的高度來認(rèn)識國際中文教育的意義和價值[8] 。

（四）在教材體例上謀求創(chuàng)新，豐富實踐環(huán)節(jié)的設(shè)計

本課程教材應(yīng)當(dāng)包含第一課堂與第二課堂兩個板塊，第一課堂板塊主要包括主題講解、問題剖析、師生討論、語言提點等環(huán)節(jié)；第二課堂板塊要給出具體的實踐建議，主要目的是打破教室的局限性，讓學(xué)生充分與社會接觸、與企業(yè)接觸、與百姓接觸，用雙眼看中國、用雙耳聽中國、用雙腳丈量中國、用心感知中國，實現(xiàn)“多模態(tài)”的國情教學(xué)路徑。

五、首都理工科院校留學(xué)生國情教材內(nèi)容規(guī)劃

課程組參考了科技國情相關(guān)領(lǐng)域的書籍文獻，綜合了首都科技國情基本情況及我校各專業(yè)優(yōu)勢與實際，初步為教材確立了以下八個主題，每個主題設(shè)定了理論知識重點和思政要點（見表1）。

在此基礎(chǔ)上，課程組結(jié)合教學(xué)重點與思政要點開展了科技國情教材的編寫，目前已完成文本撰寫，并在本院內(nèi)開展了3次試課，效果良好。

六、結(jié)語

總之，對留學(xué)生國情文化教育領(lǐng)域的探索尚處于初級階段，本研究旨在為學(xué)界探索具有高校專業(yè)特色的國情教育路徑提供一種思路，并希望在實踐過程中通過不斷深化、總結(jié)，形成一種可供業(yè)界同行借鑒的國情教育模式，講好中國故事，助力國際人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升，促進中國情懷的形成，推動“知華、友華、愛華”培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)。

［ 參 考 文 獻 ］

[1] 孫望舟，王倩.“中國國情教育”課程在留學(xué)生培養(yǎng)教育中的作用[J].重慶廣播電視大學(xué)學(xué)報，2016，28（4）：57-61.

[2] 陳秀瓊，袁媛.教育國際化背景下來華留學(xué)生中國國情教育的路徑探索：以福建省5所高校調(diào)查為例[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊，2020，12（3）：87-91.

[3] 胡清國， 張雪. 對話理論視域下留學(xué)生中國國情教育教學(xué)探析[J]. 海外華文教育，2020（3）：11-19.

[4] 郭風(fēng)嵐.理解當(dāng)代中國高級中文讀寫教程[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，2022.

[5] 劉利，趙雷，吳中偉，等.理解當(dāng)代中國高級中文聽說教程[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，2022.

[6] 教育部中外語言交流合作中心.國際中文教育用中國文化和國情教學(xué)參考框架[M].北京：華語教學(xué)出版社，2022.

[7] 沈庶英. 來華留學(xué)課程思政：基于學(xué)科交叉的統(tǒng)整建構(gòu)[J].教育研究，2021，42（6）：92-99.

[8] 崔希亮.世界格局劇烈變化背景下的國際中文教育[J].天津師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2022（4）：23-29.

［責(zé)任編輯：劉鳳華］