愛國主義教育要具有“三重味道”

愛國主義是中華民族的核心精神，是每個(gè)公民應(yīng)有的情懷，也是學(xué)校德育的底色。在面臨更為復(fù)雜嚴(yán)峻的社會形勢和國際影響的當(dāng)前時(shí)代，如何有效開展愛國主義教育，使其真正深入學(xué)生心靈，鑄造一顆顆堂堂正正的“中國心”，是學(xué)校面臨的一個(gè)重要課題。根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，基于學(xué)校辦學(xué)實(shí)際和中國發(fā)展的特殊國情，愛國主義教育要注重在“孩子味”“泥土味”和“中國味”上下功夫，從不同層面、在各個(gè)角度觸動學(xué)生心靈，激發(fā)他們對祖國的熱愛之情。

一是要有“孩子味”。愛國主義教育要入腦入心，需了解學(xué)生成長需求，符合孩子的認(rèn)知特點(diǎn)。據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論，兒童認(rèn)知發(fā)展是在個(gè)體與環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的，在其具體運(yùn)算階段有一個(gè)重要特點(diǎn)，即需要憑借具體形象在頭腦中進(jìn)行“表象性思維”，因此愛國主義教育宜多采用動態(tài)的、更能形象感知的形式，如借助多媒體技術(shù)增強(qiáng)對學(xué)生的吸引力和影響力，通過互動式展覽或游戲等讓學(xué)生自主探索歷史事件的來龍去脈，通過組織豐富多彩的主題活動讓愛國主義教育更加生動具體等。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第一師阿拉爾市為創(chuàng)新教育形式，以三五九旅屯墾紀(jì)念館、三五九旅拓墾戍邊紀(jì)念碑等紅色文化教育基地為主會場，以全市中小學(xué)校園為分會場，組織約萬名青少年共同演繹手勢舞《我和我的祖國》，開展“行走的美育思政課”，讓愛國主義教育走出了師說生聽的枯燥模式，使教育內(nèi)容更深入學(xué)生內(nèi)心，收效良好。

二是要有“泥土味”。“泥土味”意味著愛國主義教育要貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生。發(fā)端于20世紀(jì)中后期的在地化教育理論認(rèn)為，學(xué)校教育應(yīng)同當(dāng)?shù)厣鐣o密聯(lián)結(jié)，注重當(dāng)?shù)刭Y源的開發(fā)利用，強(qiáng)調(diào)在國家教育要求、學(xué)生健康成長和當(dāng)?shù)匕l(fā)展訴求之間形成合理張力。作為人類文明延續(xù)最為悠久的國家，我國幾乎每個(gè)地方、每所學(xué)校都有深厚的歷史和獨(dú)特的文化，這些都是愛國主義教育的生動素材。愛國主義教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對故鄉(xiāng)、對祖國的親近感和認(rèn)同感，讓他們從內(nèi)心深處熱愛這片土地。比如學(xué)習(xí)了《岳陽樓記》后，學(xué)生們都為范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國憂民的愛國情懷所感動。鄒平作為范公文化發(fā)源地，各中小學(xué)充分依托這一本土資源，開展了豐富多彩的愛國主義教育活動。如鄒平長山鎮(zhèn)苑城小學(xué)將范仲淹的故事和名言納入課程內(nèi)容，師生自編自演制作微電影《范仲淹》，傾情演繹范仲淹不平凡的一生。學(xué)校還利用第二課堂組織開展弘揚(yáng)范公精神的志愿服務(wù)、讀書文化節(jié)、紅色講堂等活動，使愛國主義教育更加生動、直觀、易于為學(xué)生所接受。

三是要有“中國味”?！爸袊丁笔菒蹏髁x教育的核心和靈魂，愛國主義教育要有“中國cf65ecef0c0c79302daf68755ff158c496da11a969ec8847f5eeb9b2e0880684味”，意味著在弘揚(yáng)愛國精神、培養(yǎng)公民責(zé)任感和民族自豪感的過程中，應(yīng)充分融入中華文化的獨(dú)特元素，通過挖掘并傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將其與現(xiàn)代教育理念相結(jié)合，形成具有中國特色的愛國主義教育體系，讓學(xué)生通過了解中國歷史，從古老文明和革命歷程中汲取智慧力量，夯實(shí)學(xué)生精神底色。在武昌實(shí)驗(yàn)小學(xué)教學(xué)樓上，赫然高掛著“祖國利益高于一切”幾個(gè)大字，這是學(xué)校1952年就立下的校訓(xùn)。每個(gè)周一的早晨，男生都會身著中華立領(lǐng)外套，女生身穿秀美國風(fēng)套裝，站在大操場上一邊行注目禮，看著國旗緩緩升起，一邊認(rèn)真聆聽校長的校訓(xùn)教育。在潛移默化中，學(xué)生們革命信念更加堅(jiān)定，愛國熱情更加高漲。獨(dú)具特色的教育方式，為學(xué)校愛國主義教育注入了厚重的精神養(yǎng)分，對學(xué)生一生發(fā)展都將產(chǎn)生積極的影響。

愛國主義教育力爭做出“孩子味”“泥土味”和“中國味”，既是對學(xué)生身心發(fā)展需求的積極回應(yīng)，也是對教育發(fā)展規(guī)律的主動探求。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的背景下，這也是時(shí)代賦予我們的重大課題，需要我們在實(shí)踐中用有效的行動研究做出正面回答。

（張麗，鄒平市教育和體育局，一級教師。山東濱州，256200。）

責(zé)任編輯 余志權(quán)