聚焦核心素養(yǎng)的思政“四維一體”育人模式探索

【摘 要】深圳市寶安區(qū)藝展小學(xué)針對(duì)小學(xué)道德與法治課程以及德育過程中的難點(diǎn)和痛點(diǎn)，聚焦道德與法治課程的核心素養(yǎng)，積極探索以“問題式—專題化教學(xué)”的道德與法治課堂為主體、以多樣化思政實(shí)踐內(nèi)容為輔助的 “四維一體”小學(xué)思政育人模式，構(gòu)建涵蓋綜合化課程體系、多元化教學(xué)模式、協(xié)同化教師團(tuán)隊(duì)的全方位、全過程、全領(lǐng)域、全員育人的大思政課體系和格局，多方位有效提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)與道德品質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】思政育人 道德與法治 大思政課 核心素養(yǎng)

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）明確了堅(jiān)持核心素養(yǎng)導(dǎo)向，對(duì)培育學(xué)生道德與法治核心素養(yǎng)提出了具體而明晰的要求。

小學(xué)階段是人生“拔節(jié)孕穗”的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生要在小學(xué)階段扣好人生第一粒扣子，教師對(duì)此尤其需要精心引導(dǎo)和培育。然而，教師專業(yè)知識(shí)的欠缺、課內(nèi)外資源不能有效結(jié)合、教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足等教學(xué)困境使得學(xué)生道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的培育效果不盡如人意。而作為傳統(tǒng)德育主要實(shí)施途徑的國旗下講話、班（隊(duì)）會(huì)以及少先隊(duì)活動(dòng)等，因缺少統(tǒng)領(lǐng)，呈散點(diǎn)式、碎片化的割裂狀態(tài)，導(dǎo)致未能充分發(fā)揮德育效能。

一、“四維一體”小學(xué)思政育人模式的構(gòu)建

藝展小學(xué)針對(duì)小學(xué)道德與法治課程以及德育過程中的難點(diǎn)和痛點(diǎn)，聚焦道德與法治課程的核心素養(yǎng)，積極探索以“問題式—專題化教學(xué)”的道德與法治課堂為主體、以多樣化思政實(shí)踐內(nèi)容為輔助的思政課堂教學(xué)與思政實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的“四維一體”（一講、一課、一會(huì)、一活動(dòng)）小學(xué)思政育人模式，充分發(fā)揮現(xiàn)有德育途徑的疊加效應(yīng)，構(gòu)建涵蓋課程體系、教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)資源、師資保障的全方位、全過程、全領(lǐng)域、全員育人的大思政課格局，以增強(qiáng)德育針對(duì)性，促使德育入腦入心。

“四維一體”思政育人模式的起點(diǎn)是“一講”。國旗下講話是學(xué)校德育的重要載體。藝展小學(xué)的國旗下講話以《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)生讀本》（以下簡稱“《讀本》”）為載體，圍繞新課標(biāo)中的五個(gè)核心素養(yǎng)（政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)）進(jìn)行架構(gòu)，結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)或?qū)W生身邊最近出現(xiàn)的典型事例，在國旗下或電視臺(tái)進(jìn)行時(shí)政述評(píng)，大大提高德育的主動(dòng)性和實(shí)效性，幫助學(xué)生增信崇德、明理導(dǎo)行。

“四維一體”思政育人模式的重點(diǎn)是“一課”。思政課作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，也是“四維一體”育人的價(jià)值旨?xì)w。道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在利用課堂教學(xué)幫助學(xué)生發(fā)展政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責(zé)任意識(shí)等核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。在教學(xué)過程中，教師堅(jiān)持活動(dòng)導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向，著重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。藝展小學(xué)推行的“四聲學(xué)堂”是以學(xué)生為中心，充滿“掌聲、笑聲、質(zhì)疑聲、辯論聲”的課堂，助推學(xué)校實(shí)現(xiàn)立德樹人、啟智潤心。

“四維一體”思政育人模式的要點(diǎn)是“一會(huì)”。每周一次的班會(huì)課上注重師生互動(dòng)，教師會(huì)依據(jù)學(xué)情和班情設(shè)置以問題為導(dǎo)向的教學(xué)主線，并根據(jù)學(xué)生的回答把握教育契機(jī)，及時(shí)進(jìn)行追問，以培養(yǎng)學(xué)生的思辨意識(shí)代替機(jī)械說教，促進(jìn)學(xué)生對(duì)“一講”主題的坐言起行、知行合一。

“四維一體”思政育人模式的亮點(diǎn)是“一活動(dòng)”。活動(dòng)是少先隊(duì)的生命，少先隊(duì)的各類活動(dòng)是少先隊(duì)實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)、促進(jìn)隊(duì)員成長的主要方式。在 “四維一體”思政育人模式中，少先隊(duì)活動(dòng)以實(shí)踐、展示等方式，將“一講”“一課”“一會(huì)”思政內(nèi)容在豐富多樣的綜合實(shí)踐活動(dòng)中激活并促進(jìn)學(xué)生形成能力，促使其知能協(xié)調(diào)發(fā)展，有效提升學(xué)生核心素養(yǎng)。

二、全面推進(jìn)大思政課格局下的思政育人模式實(shí)踐

深入實(shí)施大思政課建設(shè)工程，是主動(dòng)適應(yīng)新時(shí)代新征程對(duì)人才自主培養(yǎng)質(zhì)量的更高要求，構(gòu)建全新育人生態(tài)、深化思政課改革創(chuàng)新的關(guān)鍵舉措。藝展小學(xué)將《讀本》的內(nèi)容作為“四維一體”思政育人模式研究的載體，立足學(xué)校的學(xué)情，通過對(duì)《讀本》深入解讀分析，建立學(xué)習(xí)資源庫，豐富教學(xué)設(shè)計(jì)，形成精品課例，構(gòu)建藝展小學(xué)大思政課的體系和格局。

（一）整合開放多元的大思政課資源

學(xué)校和課堂在培養(yǎng)人的思想政治素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展中有著重要的作用。思政課要發(fā)揮立德樹人的關(guān)鍵作用，要打開教室之門、學(xué)校之門，直面時(shí)代、貼近生活。學(xué)校大思政課體系以《讀本》為基礎(chǔ)，結(jié)合影視資源、場館資源、故事資源等多種資源庫，形成適合小學(xué)生思政學(xué)習(xí)的特色資源庫，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

藝展小學(xué)在高校思政影視項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)下，通過建立影視資源庫嘗試實(shí)現(xiàn)課程體系框架的搭建，利用影視可感可視的特點(diǎn)，服務(wù)于《讀本》的教學(xué)及活動(dòng)開展，作為學(xué)校特色品牌課程建設(shè)，形成有特色的“一課”和“一會(huì)”。在2023年12月的道德與法治教研區(qū)級(jí)展示活動(dòng)中，藝展小學(xué)思政團(tuán)隊(duì)展示了一節(jié)主題為“我自豪 我是中國人”的道德與法治項(xiàng)目式學(xué)習(xí)成果展示課。本課以探究中國通信發(fā)展為切入點(diǎn)，通過查閱資料、展示分享、討論交流等引導(dǎo)學(xué)生從烽火傳軍報(bào)到抵萬金的家書去找尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之根，領(lǐng)悟中國智慧。本課例通過多種方式引領(lǐng)學(xué)生探索廣博的中華傳統(tǒng)文化，并用生動(dòng)形象的作品展示出來，為后續(xù)“一課”的發(fā)展作了示范。

（二）構(gòu)建協(xié)同一體的大思政課模式

“四維一體”思政育人模式，打破了單一的課堂教學(xué)形式，將思政育人與校內(nèi)外的多種活動(dòng)結(jié)合在一起，力求實(shí)現(xiàn)課本與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，是思政教學(xué)有溫度、有力度、有效度的重要基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上不斷豐富各個(gè)環(huán)節(jié)的優(yōu)秀案例和經(jīng)典做法，持續(xù)優(yōu)化每一講、每一課、每一會(huì)、每一活動(dòng)。同時(shí)，結(jié)合學(xué)科實(shí)際，力求將《讀本》內(nèi)容實(shí)踐并落地，解決教學(xué)中遇到的關(guān)鍵問題。

學(xué)校用電視臺(tái)直播的方式嘗試優(yōu)化“一講”，用時(shí)政述評(píng)的方式由當(dāng)下的熱點(diǎn)新聞引出觀點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生的關(guān)注與思考，既是對(duì)現(xiàn)有教學(xué)模式的創(chuàng)新，更是與時(shí)俱進(jìn)，讓思政育人緊跟時(shí)代發(fā)展；用項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的方式優(yōu)化“一活動(dòng)”，通過非遺文化進(jìn)校園，激發(fā)學(xué)生對(duì)中華文化的熱愛。

藝展小學(xué)在區(qū)教研活動(dòng)中展示的時(shí)政述評(píng)《“玩”出智慧》，讓學(xué)生從松崗非遺項(xiàng)目中了解農(nóng)耕文化中的中國智慧，由中國制造到中國“智”造。本次時(shí)政述評(píng)的嘗試，是圍繞堅(jiān)定文化自信，培養(yǎng)學(xué)生傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任擔(dān)當(dāng)而展開的，是藝展小學(xué)“四維一體”特色“一講”的重要嘗試。

（三）建好強(qiáng)勁有力的大思政課內(nèi)核

為了上好“學(xué)習(xí)二十大：共筑美麗新家園”這一課，課前整個(gè)教師團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了扎實(shí)的課例分析與研究，形成科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)且富有特色的課例設(shè)計(jì)。在本課教學(xué)中，團(tuán)隊(duì)根據(jù)學(xué)校的地理位置，選取了學(xué)生熟知的茅洲河作為切入點(diǎn)。通過了解茅洲河的變化，融合“污水”“凈水”科學(xué)小實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生感受生態(tài)保護(hù)的重要性，正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，促進(jìn)人與自然和諧共生。課后，道德與法治、科學(xué)相關(guān)教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步收集資料、開展分享會(huì)，并進(jìn)行實(shí)地調(diào)研等，整個(gè)團(tuán)隊(duì)通過協(xié)作參與實(shí)現(xiàn)了思政課堂的長效性，將課堂的內(nèi)容輻射至課外，且聯(lián)合了多學(xué)科的教師共同協(xié)作。將傳統(tǒng)意義的文科和理科學(xué)習(xí)融合在一起進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)，是藝展小學(xué)思政教師探究大思政課內(nèi)核的重要嘗試。

大思政課格局下的“四維一體”思政育人模式，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，尊重教育規(guī)律和兒童身心發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)化問題意識(shí)、突出實(shí)踐導(dǎo)向的嘗試和探索。不斷推進(jìn)“四維一體”育人模式的完善和發(fā)展，改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式下思政教育乏味空洞的局面，將思政課程建設(shè)成大思政體系，并融入學(xué)校整個(gè)教育教學(xué)體系中，使之成為諸多課程中最根本的價(jià)值引領(lǐng)和追求，多方位有效提升了學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)與道德品質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)教育高質(zhì)量發(fā)展提供了重要助力和支撐。

【參考文獻(xiàn)】

[1]周秋霞.淺析新時(shí)代背景下提高小學(xué)思想品德教育實(shí)效的策略[J].名師在線，2023（19）.

[2]劉志彪.多學(xué)科融合視域下思政育人模式的校本實(shí)踐[J].江蘇教育，2023（1）.

[3]謝小燕.小學(xué)思政課“1423”協(xié)同育人模式的實(shí)踐探索[J].廣西教育，2022（28）.

[4]莊芳.“黨建+”思政融合育人模式探究[J].現(xiàn)代教育，2020（11）.

注：本文系深圳市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度專項(xiàng)課題“基于新課標(biāo)核心素養(yǎng)理念下‘四維一體’思政育人模式實(shí)踐研究——以深圳市寶安區(qū)某小學(xué)為例”（課題編號(hào)：szjy22024）研究成果。