和“小燕子”一起追尋永依故鄉(xiāng)的情懷

“小燕子帶了它的剪刀似的尾巴，在陽光滿地時(shí)，斜飛于曠亮無比的天空，嘰的一聲，已由這里的稻田上，飛到那邊的高柳下了……”這耳熟能詳?shù)奈淖?，已成為小學(xué)語文課本中的經(jīng)典?！堆嘧印愤@篇散文，正是現(xiàn)代作家鄭振鐸在遠(yuǎn)離祖國(guó)、心中泛起鄉(xiāng)愁時(shí)寫下的。這只神氣的小燕子，掠過了波濤起伏的甌江浪頭，掠過了作家的離情別緒，在我們的心中留下了永恒的印跡。

晨曦靄靄，云霧縹緲，片片帆影迤邐而來。如此良辰美景獨(dú)屬于印刻著小燕子掠影的甌江。它是浙江第二大江，歷史上曾名永寧江、永嘉江、溫江、慎江。甌江流域內(nèi)自然環(huán)境保護(hù)良好，旅游景點(diǎn)遍布，縉云仙都、雁蕩山、楠溪江等聞名全國(guó)，被譽(yù)為太平洋西岸最適宜于人類居住的區(qū)域之一。

今天的溫州彰顯出繁華熱鬧的現(xiàn)代化風(fēng)貌，當(dāng)年的“鹽公堂”和乘涼橋已然拆除，不見影蹤。永嘉第一高等小學(xué)幾經(jīng)易名，現(xiàn)為溫州市廣場(chǎng)路小學(xué)。2015年，溫州市于滄河巷建成了鄭振鐸紀(jì)念館，館內(nèi)收藏了鄭振鐸的手寫書信、私人物品，以及茅盾、趙樸初、夏承燾等人贈(zèng)予鄭振鐸的書法作品等。

1918年，鄭振鐸考入北京鐵路管理傳習(xí)所（現(xiàn)北京交通大學(xué)），第一次走出家鄉(xiāng)溫州，開始了他轟轟烈烈的革命人生。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，他熱情高漲投身新文化運(yùn)動(dòng)，接受共產(chǎn)主義思想教育，開始發(fā)表作品。這年暑假，鄭振鐸回到家鄉(xiāng)，與陳仲陶等人創(chuàng)辦了愛國(guó)刊物《救國(guó)講演周刊》。他還來到母校浙江第十中學(xué)，參加溫州首個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)團(tuán)體——永嘉新學(xué)會(huì)的第一次會(huì)員大會(huì)。不久，由鄭振鐸提議發(fā)起的刊物《新學(xué)報(bào)》在溫州正式問世。鄭振鐸更是親筆撰寫了《新文化運(yùn)動(dòng)者的精神與態(tài)度》《中國(guó)婦女解放問題》等文章。

大學(xué)畢業(yè)后，鄭振鐸經(jīng)茅盾介紹進(jìn)入上海商務(wù)印書館擔(dān)任編輯，不久便將家人接到了上海生活。1922年，《兒童世界》創(chuàng)刊，鄭振鐸任主編。也是這一年，他開始了泰戈?duì)栐?shī)集的翻譯工作。他一邊著書立說，一邊積極投身革命。1931年起，他陸續(xù)在清華大學(xué)、燕京大學(xué)任教。上海和北京，成為他生命中最為重要的“異鄉(xiāng)”。然而，無論在哪兒，鄭振鐸總是保留著對(duì)故鄉(xiāng)溫州的那份眷戀。家中時(shí)常有溫州朋友到訪。他們說著溫州話，吃著溫州菜，喝著楊梅酒，敘著家鄉(xiāng)事，一片和樂。

后來，在《回過頭去》一文中，鄭振鐸寫道：“回過頭去，你將望見那些向來不曾留戀過的境地，那些以前曾匆匆地吞嚼過的美味，那些使你低徊不已的情懷……尤其在異鄉(xiāng)的客子，當(dāng)著凄凄寒雨，敲窗若泣之際，或途中的游士，孤身寄跡于舟車，離愁填滿胸懷而無可告訴之際，最會(huì)回過頭去?！彼剡^頭去，打量著記憶中的一切，留印下了諸多好友的模樣：夏承燾、周予同、夏鼐……這些同樣從溫州走出的相親至交，他們之間的深情厚誼，宛如綿綿流淌的甌江水。

甌越文化的蘊(yùn)養(yǎng)，溫州精神的傳遞，形塑了鄭振鐸一生敢為人先、積極昂揚(yáng)的性情品格?！坝劳涣四球暄延谏焦乳g的小徑，襯托著夕陽而愈幽倩……永忘不了那滿盈盈的綠水，望下去宛如一盆盛著綠藻金魚的晶缸……忘不了那金黃色的寺觀之屋頂、塔尖，它們聳峙于柔黃的日光中……”他永忘不了家鄉(xiāng)的養(yǎng)育，而家鄉(xiāng)的山山水水，也永不忘這位蜚聲中外卻永葆赤子情懷的文學(xué)大師。

夏鼐先生是我國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)的奠基者之一。1949年，鄭振鐸擔(dān)任文化部文物局局長(zhǎng)兼任中國(guó)科學(xué)院考古研究所所長(zhǎng)，力邀正在浙江大學(xué)當(dāng)教授的夏鼐到北京主持考古工作。1950年，夏鼐應(yīng)邀北上，擔(dān)任中國(guó)科學(xué)院考古研究所副所長(zhǎng)。此后兩人共事8年，風(fēng)雨同舟，情深誼厚。