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      常規(guī)歷史項目式學(xué)習(xí)助推初中生家國情懷的知行合一

      2024-10-17 00:00:00龐志偉
      海外文摘·藝術(shù) 2024年7期

      項目式學(xué)習(xí)是課程改革、教學(xué)改革和作業(yè)設(shè)計等推進(jìn)的重要抓手。在教學(xué)設(shè)計中,指向?qū)W科核心素養(yǎng)的著眼點需要從“教師教”轉(zhuǎn)向“學(xué)生學(xué)”。通過創(chuàng)設(shè)情境、以問題為驅(qū)動,并結(jié)合歷史學(xué)科的史料實證方法,能在實踐中有效培育學(xué)生的家國情懷。

      《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》明確了歷史課程需要培養(yǎng)的五大核心素養(yǎng),其中家國情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求與社會責(zé)任。有學(xué)者將家國情懷素養(yǎng)細(xì)分為對“生命價值的尊重”、對“家鄉(xiāng)、民族、國家、傳統(tǒng)文化的深厚感情”,以及“樹立起人類命運共同體的意識”三類[1]。家國情懷的養(yǎng)成是一個潛移默化的過程,若單純依賴說教和灌輸,易引起處于青春期學(xué)生的反感。因此,筆者秉承著“創(chuàng)設(shè)真實問題情境、布置可實踐探究任務(wù)”的原則,將任務(wù)驅(qū)動與項目實踐融為一體,以期在實踐中有效培育學(xué)生的家國情懷。本文以部編版七年級上中國歷史第14課《溝通中外文明的“絲綢之路”》一課為例,淺談如何在常規(guī)歷史教學(xué)中,通過項目式學(xué)習(xí)方式推動學(xué)生家國情懷的體驗與生成。

      1 分析內(nèi)容,明確家國情懷目標(biāo)

      在本節(jié)課的教學(xué)過程中,教學(xué)要求是:通過了解休養(yǎng)生息這一政策學(xué)習(xí)文景之治,通過張騫通西域了解絲綢之路的開辟,了解漢武帝的大一統(tǒng),明確從西漢建立之初從社會發(fā)展相對殘破逐步到國力強(qiáng)盛的變化狀態(tài)以及其發(fā)生變化的原因。絲綢之路不僅僅是西漢時期的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容,更是人類文明史上的重要交流變遷,所涉及的不僅僅是時間,還包括了空間上的交流變遷。為此,教師在開展這一內(nèi)容的教學(xué)時不能夠僅僅局限于傳統(tǒng)的教材內(nèi)容,還需要幫助學(xué)生充分認(rèn)知絲綢之路對人類社會、人類文明發(fā)展所起到的作用,從而增強(qiáng)學(xué)生對家國和人類命運共同體的認(rèn)同。

      根據(jù)課標(biāo)及教學(xué)內(nèi)容要求,《溝通中外文明的“絲綢之路”》一課設(shè)計的家國情懷素養(yǎng)目標(biāo)為:學(xué)習(xí)張騫等人懷有報國、無畏的精神,提高時代責(zé)任感;認(rèn)識到新疆自古以來是中國領(lǐng)土不可分割的一部分,增強(qiáng)維護(hù)祖國統(tǒng)一意識;認(rèn)識到絲綢之路不僅在古代,而且至今仍是東西方經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、文化、宗教、科技交流的大動脈;通過對“一帶一路”倡議的了解,結(jié)合古代絲綢之路的學(xué)習(xí),知曉古今中外相互輝映,理解開放共享、合作共贏的意義。

      2 創(chuàng)設(shè)情境,內(nèi)化家國情懷情感

      指向?qū)W科核心素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計的著眼點需要從“教師教”轉(zhuǎn)向“學(xué)生學(xué)”。創(chuàng)設(shè)問題情境是課堂教學(xué)立意的重要體現(xiàn)。家國情懷素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)中內(nèi)化而成的,創(chuàng)設(shè)情境可以更好地將其滲透在教學(xué)中。

      2.1 以言入情——以歷史講述構(gòu)建背景情境

      本課教師以講授法通過恢宏的歷史敘述創(chuàng)設(shè)如下情境:絲綢之路的作用不僅僅是文化交流,還包括了宗教交流與商品貿(mào)易。商品貿(mào)易主要體現(xiàn)在各個不同時期,國與國之間的貨物商貿(mào)活動上。絲綢之路之所以被人們稱為絲綢之路,是因為絲綢和瓷器是一個國家國力強(qiáng)盛、文明發(fā)展的重要象征。絲綢之路途經(jīng)諸多國家,各個國家的統(tǒng)治者均以穿戴絲綢、使用瓷器作為權(quán)勢和富有的象征。在古代絲綢之路上,阿富汗的金石也隨之流通,隨著商人們漸漸流入到歐亞大陸,而古印度的金石則被佛教尊奉為佛教七寶。同一時期下,各個國家不同的貨物在其他國家流通,例如胡椒、核桃、菠菜等,豐富了人們的日常飲食,也使得文化交流更加密切。文化交流不僅僅體現(xiàn)在食物和穿戴上,也體現(xiàn)在科技的交流上。例如,我國的造紙術(shù)就是通過絲綢之路流入到歐洲,當(dāng)時我國造紙術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于其他國家,這是因為絲綢之路才將造紙術(shù)傳入歐洲。而宗教交流上,佛教和基督教同樣是隨著絲綢之路逐步融入中國大地[2]。這樣的講述語言極具歷史感,生動的背景敘述將學(xué)習(xí)者帶入了宏大的世界歷史場域中,激發(fā)他們對絲綢之路和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族自豪感。

      2.2 以人育情——以人物為主題創(chuàng)設(shè)情境任務(wù)

      歷史學(xué)習(xí)的精髓是于細(xì)微之處見真章。七年級學(xué)生的認(rèn)知特點決定了其對歷史故事與歷史人物等知識更感興趣。借助歷史故事、歷史人物等載體幫助初中學(xué)生理解絲綢之路的發(fā)展與作用會更具有現(xiàn)實意義[3]。

      本課教材中提到的歷史人物非常多,有漢武帝、張騫、班固、甘英,人物形象都非常豐滿鮮活。因此,筆者布置了“絲綢之路之漢朝人物展覽海報設(shè)計”這一情境任務(wù),請學(xué)生講述為絲綢之路的發(fā)展做出貢獻(xiàn)的人物事跡,并為他設(shè)計一張海報。人物故事和海報帶領(lǐng)同學(xué)們回到當(dāng)時的歷史情境中,從而使他們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的歷史認(rèn)同感??吹秸匈t令,身為郎官的張騫,雖知前途兇險,仍手持漢節(jié)毅然前往前路漫漫的大月氏。他為何要這么做?匈奴不斷南下騷擾劫掠西漢,張騫要聯(lián)合西邊的大月氏一起夾擊匈奴。他的這一行為體現(xiàn)了哪些精神?

      甘父,又名堂邑父,是西漢胡人。前138年,他跟隨張騫出使西域,途中與張騫都被匈奴扣留達(dá)十多年,后與張騫等逃出,為張騫通西域做出了貢獻(xiàn)。這讓學(xué)生們由此認(rèn)識到:中國自古是統(tǒng)一多民族的國家,每個民族都為交流做出了貢獻(xiàn)。

      完成任務(wù)的過程會引導(dǎo)學(xué)生體驗真實的情境,激發(fā)學(xué)習(xí)自主性,通過積極想象、比較、反思,獲取良好的情感體驗。學(xué)生通過掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容,切實感受到了歷史人物身上的愛國之情,形成道德認(rèn)同,強(qiáng)化了家國情懷。

      3 問題驅(qū)動,踐行家國情懷

      新課標(biāo)要求教師“開展以學(xué)生為主體的多種多樣的活動……學(xué)生通過親身參與,表達(dá)觀點,交流不同看法,吸納合理的意見,完善自己的認(rèn)識”。項目式學(xué)習(xí)的特點之一是以解決問題和完成任務(wù)為驅(qū)動,在完成任務(wù)的過程中注重學(xué)習(xí)者對知識的理解、方法習(xí)得和情感體驗。本課的項目式學(xué)習(xí)包括如下流程:

      (1)筆者以家國情懷為價值導(dǎo)向,設(shè)置了驅(qū)動性問題——漢朝有哪些歷史人物為絲綢之路的開辟和發(fā)展做出哪些重要貢獻(xiàn),產(chǎn)生了怎樣的深遠(yuǎn)影響?為了解決驅(qū)動性問題,拆分成如下問題鏈:

      ①西域是哪里?漢朝與西域的政治狀態(tài)如何?

      ②張騫兩次出使西域的時間、目的、經(jīng)過、意義各是什么?張騫出使西域過程遇到了哪些困難?體現(xiàn)了怎樣的精神品質(zhì)?為什么說張騫出使西域的舉動是“鑿空”呢?問題探究出來后設(shè)計張騫的海報。

      ③結(jié)合史實說明絲綢之路的開辟有何重要意義。

      ④絲綢之路開辟后,西漢和東漢王朝如何加強(qiáng)對西域的經(jīng)營?

      (2)任務(wù)驅(qū)動:為了解決以上問題鏈,設(shè)計了分組選取人物完成海報設(shè)計的任務(wù),具體內(nèi)容包括小組選取為漢代絲綢之路的發(fā)展做出貢獻(xiàn)的歷史人物,為他設(shè)計一張海報,說明選取的理由;為海報設(shè)計一個主題;根據(jù)你所選取人物的事跡書寫一段海報解說詞。教師提供教材、學(xué)習(xí)材料、網(wǎng)絡(luò)資源鏈接及圖書索引,為學(xué)生完成任務(wù)提供豐富便利的資源。

      (3)在教師指導(dǎo)下,學(xué)生組建學(xué)習(xí)小組,進(jìn)行形式多樣的學(xué)習(xí),小組合作繪制完成海報,并設(shè)計相應(yīng)的解說詞;

      (4)運用信息技術(shù)手段,配合解說詞,向全班展示各小組完成的海報,介紹歷史人物及其貢獻(xiàn)和精神品質(zhì),要求觀點鮮明、史論結(jié)合、家國情懷深厚;

      (5)設(shè)計評價量表,師生共同對小組的學(xué)習(xí)過程和成果展示進(jìn)行評價,而后個人和小組對活動進(jìn)行總結(jié)反思。初中歷史項目式學(xué)習(xí)既關(guān)注學(xué)習(xí)效果,更應(yīng)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。作為指導(dǎo)教師,應(yīng)以新課標(biāo)和核心素養(yǎng)為評價依據(jù),制定操作性強(qiáng)的評價標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)學(xué)生參與評價過程,通過自我評價與反思,激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)。

      最終的學(xué)習(xí)成果部分展示如下:

      【小組一:張騫的解說詞】他在荒涼的沙漠里開辟了一條通往西域的路,這條路逐漸鋪滿珍寶,這條路像絲綢一樣飄向遠(yuǎn)方。他兩次出使西域,從此漢朝與西域之間的交流更加密切頻繁。他是一位外交家、冒險家,也是一位開拓者、堅守者。他的腳印留在漫漫黃沙中,更留在了中國歷史上。

      【小組二:鄭吉的解說詞】鄭吉是中國歷史上第一任都護(hù),他接過張騫的火炬,在犁渠開墾土地,打敗車師國,接收受降的匈奴。他是絲綢之路上的一座城堡,為中原王朝遮擋風(fēng)沙,帶來安定。他是絲綢之路上的一座橋梁,為西域帶來祥和,將西域變成安定富庶的家園。

      【小組三:班超的解說詞】投筆從戎的魄力,讓班超在中國歷史上留下濃墨重彩的一筆。班超被封為定遠(yuǎn)侯,他曾北擊匈奴,收服西域部分國家,擊敗來犯的貴霜帝國,鎮(zhèn)守邊疆。與此同時,他的目光瞄準(zhǔn)了更遠(yuǎn)的大秦,派遣甘英出使大秦,使中西對彼此有了更多的了解,將絲綢之路變得更加精彩紛呈。

      學(xué)生選取人物完成海報設(shè)計的過程,實際上是學(xué)生解決問題的過程。在這個過程中,學(xué)生對歷史人物的精神有所體會、對教科書和史料中獲得的知識進(jìn)行整合與重新構(gòu)建,形成了對歷史的獨特理解。這一系列的思維活動,最終促進(jìn)了學(xué)生家國情懷的內(nèi)化,使他們在創(chuàng)作中深化了對國家與民族情感的認(rèn)同與理解。

      4 史料實證,提升思維品質(zhì)

      “項目式學(xué)習(xí)是能充分體現(xiàn)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計要求的教學(xué)模式?!睔v史項目式學(xué)習(xí),即在歷史情境中用問題和任務(wù)驅(qū)動學(xué)生用分析、綜合、評價等高級思維去解決問題。而教師也會以“問題為中心”,指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合史料做到“論從史出”,提升學(xué)生思辨能力,將家國情懷在思考辨析中得以產(chǎn)生。

      在學(xué)習(xí)過程中,有學(xué)生提出了這樣的問題:“有考古發(fā)現(xiàn),在阿爾泰地區(qū)發(fā)現(xiàn)的公元前5世紀(jì)(相當(dāng)于春秋戰(zhàn)國)的貴族墓中,曾經(jīng)出土了中國絲織。其中,巴澤雷5號墓地(在今新疆地區(qū))出土了有鳳凰圖案的刺繡。這說明在春秋時期,中原地區(qū)和西域地區(qū)就有聯(lián)系,那為什么還要說張騫通西域是‘鑿空’?”這個問題引起了其他學(xué)生的思考。學(xué)生經(jīng)過討論分析后認(rèn)為,很早以前,中原與西域之間有了聯(lián)系,卻是比較間接的。這一觀點與學(xué)者的研究成果相印證,有學(xué)者認(rèn)為“先秦時期,中原通向西域的路已經(jīng)存在,可能大部分都處于一種自發(fā)的、民間的、無組織的狀態(tài)”[4],為了進(jìn)一步探究張騫通西域的作用,教師出示以下史料供學(xué)生研討:

      史料一:天山南北麓和昆侖山北麓(即西域地區(qū)) ,自古是中亞、南亞和東亞之間商業(yè)交通要道,匈奴在其間設(shè)關(guān)卡,收商稅,護(hù)送旅客,擔(dān)保過山,都可以收到不少的報酬。

      ——整理自馬長壽《北狄與匈奴》

      史料二:“不是張騫通異域,安能佳種自西來?”

      ——摘自《二十五史詳解》

      通過研討史料的過程,感受到了以張騫為代表的中華先人們敢為人先、開拓進(jìn)取的愛國精神。學(xué)生進(jìn)行史料實證、歷史解釋的活動,為學(xué)生提升思維品質(zhì)、升華家國情懷奠定了基礎(chǔ)。

      總之,歷史教學(xué)不能只是重在傳授學(xué)科知識,教師需要把握歷史學(xué)科本質(zhì),挖掘歷史課程的育人價值。在初中歷史教學(xué)中,教師要立足項目式學(xué)習(xí)之于家國情懷的作用,以新課標(biāo)為基礎(chǔ),明確教學(xué)目標(biāo)(知),挖掘教學(xué)資源,創(chuàng)設(shè)真實情境,設(shè)置任務(wù)驅(qū)動(行),落實教學(xué)評價,使學(xué)生在合作探究中掌握歷史知識,建構(gòu)家國認(rèn)知,踐行家國情懷,做到知行合一,從而提升學(xué)科育人質(zhì)量。

      引用

      [1] 黃牧航,張慶海.中學(xué)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)與評價[M].北京:人民教育出版社,2020:311.

      [2] 王躍萍.世界經(jīng)濟(jì)大動脈——絲綢之路古今談[J].江西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2019,32(10):141-142.

      [3] 中華人民共和國教育部制定.義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2022:13.

      [4] 胡建芳.先秦時期中原與西域的聯(lián)系[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報, 2013,34(10):102-106.

      作者簡介:龐志偉(1986—),女,河北衡水人,研究生,中學(xué)一級教師,就職于深圳中學(xué)梅香學(xué)校。

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