我這題目,是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居,樂其業(yè)”那兩句話,斷章取義造出來的。我所說的是否與《禮記》《老子》原意相合,不必深求;但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。
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第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門,可惜被后來有些人說得太精微,倒變了不適實用了。唯有朱子解得最好,他說:“主一無適便是敬?!庇矛F代的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。
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第二要樂業(yè)。我老實告訴你一句話:“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生?!薄鬃诱f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!比松軓淖约郝殬I(yè)中領略出趣味,生活才有價值??鬃幼允錾?,說道:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?!边@種生活,真算得人類理想的生活了。
(節(jié)選自《敬業(yè)與樂業(yè)》)
●賞析
《敬業(yè)與樂業(yè)》一文論點鮮明,有中心論點,也有分論點。文章一開始,作者就引用了儒家經典《禮記》和道家經典《老子》中的格言,開宗明義地提出了“‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字,是人類生活的不二法門”這一中心論點。接下來從中心論點引申出兩個分論點,分別談論了“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的重要性,條理清晰,頗具說服力。提出觀點后,為了印證觀點的正確性,作者引用了大量的材料來證明觀點。這些材料被稱為論據。有的材料是陳述事實的,即擺事實;有的材料引用了名言警句,即講道理。由此可見,觀點統領材料,材料是為觀點服務的,觀點和材料共同起到了以理服人、以文化人的作用。
技法指津
1.認識論點
論點是作者對所議論的問題持有的見解和主張。文章的主要見解稱為中心論點,各部分用以補充和證明中心論點的叫做分論點。中心論點是全文的統領,分論點是為證明中心論點而服務的。論點一般是非常明確的判斷句(包括肯定的判斷句或否定的判斷句)或表示肯定的陳述句,它與論題不同,論題一般是一個詞語,是作者要論述的問題,要注意二者的區(qū)分。
2.認識材料
材料即議論文的論據,是為證明觀點而服務的。論據一般分為道理論據和事實論據兩種,其中事實論據包括典型事例、歷史事實和統計數字、圖表等。事實必須真實可靠,有典型意義,與論點有一定的邏輯關系。道理論據則包括名人名言、農諺俗語和科學原理、定理、公式等,有一定的權威性。