知足之心，幸福之源

王陽明曾言：“知足常樂。”這句簡短的話，傳遞了一個(gè)關(guān)于幸福和滿足的重要哲學(xué)觀點(diǎn)。真正的幸福不是有求必應(yīng)，而是有知足之心。

知足幾乎是所有通達(dá)的文人共有的智慧。他們深知，在紛繁復(fù)雜的世界中，能夠保持一顆知足的心，便是找到了開啟幸福的鑰匙。蘇軾在經(jīng)歷貶謫后，于“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥”的平凡小事中享受人生的快樂，體會(huì)到“人間有味是清歡”的美好；汪曾祺在遭受人生坎坷之后懂得了要知足，于是便在噴灑波爾多液的差事中怡然自樂?？梢?，能夠決定我們的幸福指數(shù)的，往往不是境遇本身，而是我們對待生活的態(tài)度。

“不如意事常八九?！比嘶钪鸵w會(huì)生活的萬般滋味，不能一味地追求萬事順?biāo)?。作為中學(xué)生，我們總是抱怨父母給的關(guān)愛不夠，老師給的關(guān)心不夠，同學(xué)給的善意不夠，導(dǎo)致自己被各種負(fù)面情緒圍攻。其實(shí)，不是他們給得不夠多，而是我們想要的太多，不知足才是萬般煩惱之源。比如我的同桌，他的父母為供他上學(xué)付出很多艱辛，起早貪黑地干活才勉強(qiáng)支撐起他的學(xué)業(yè)，可他只是盲目地與他人攀比，處處有受挫感。人想要多一些幸福感，不能只看自己沒有什么，而要看自己擁有什么，如此才能走向快樂和滿足。

知足的反面是對任何事情都苛求。每個(gè)人都想萬事如意，然而，大多數(shù)時(shí)候都事與愿違。我們須明白，任何事物都會(huì)有缺陷，每個(gè)人的人生都會(huì)有遺憾。明代文學(xué)家陳繼儒在《珍珠船》中說：“平生所恨者，五事耳。‘一恨鰣魚多骨，二恨金桔多酸，三恨莼菜性冷，四恨海棠無香，五恨曾子固不能作詩’！”鰣魚、金桔、莼菜、海棠等事物都各有不足，何況我們的生活呢？故世間萬物鮮有十全十美，唯有知足之心，才能不負(fù)時(shí)光、不負(fù)此生。

“知足常樂，知足安樂”，這不是安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的表現(xiàn)，而是一種淡然的人生態(tài)度。當(dāng)生活差強(qiáng)人意，當(dāng)奮斗之路“道阻且長”，請學(xué)會(huì)知足，因?yàn)橹悴攀切腋５脑搭^。

點(diǎn)評

1.引用恰當(dāng)：開頭即引用王陽明的話，奠定了全文的基調(diào)，后續(xù)又引用了蘇軾、汪曾祺、陳繼儒等人的詩詞和觀點(diǎn)，這些引用緊密貼合主題，增強(qiáng)了作文的說服力。

2.事例豐富：通過蘇軾在平凡中找快樂、汪曾祺在困境中尋滿足等實(shí)例，生動(dòng)地展示了知足心態(tài)如何帶來幸福感，使論點(diǎn)更加具體、生動(dòng)。

3.觀點(diǎn)明確：作文明確提出了“真正的幸福不是有求必應(yīng)，而是有知足之心”這一觀點(diǎn)，并通過身邊的實(shí)例進(jìn)行舉例論證，強(qiáng)調(diào)了知足心態(tài)的重要性。

4.邏輯嚴(yán)密：作文從多個(gè)角度闡述了知足與幸福的關(guān)系，邏輯嚴(yán)密，層層遞進(jìn)。從文人的知足智慧到中學(xué)生的生活實(shí)際，再到對世間事物不完美的認(rèn)識(shí)，作文逐步深化了主題，使論點(diǎn)更加立得住、站得穩(wěn)。

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