“知足之心,常樂之源。”我們只有懂得知足,才能感受到生活的樂趣。
知足常樂是一種積極的生活態(tài)度。對于懂得知足的人來說,任何一種生活狀態(tài)都是命運的饋贈。比如唐代詩人白居易,晚年選擇悠閑舒適的半官半隱的生活方式,他人倍感惋惜,但他卻樂在其中。他認為自己雖然不如歷史上的偉人那樣功勛卓著,但比黔婁要富裕得多,不需要為生計而奔波勞碌;他比顏淵長壽,能夠享受更多的靜好歲月;他比伯夷溫飽,不用忍受饑寒交迫之苦;他甚至認為自己比榮啟期還要快樂,因為他在生活中找到了真正的自我和滿足。知足常樂是一種生活信念,珍惜當下是一種人生智慧。
知足常樂是一種自我認同的信心。那些在生活中追求簡單、不貪求過多物質(zhì)享受的人,他們更為看重的,往往是精神世界的富饒。被譽為“敦煌的女兒”的樊錦詩,一生致力于敦煌石窟的保護與研究工作,在國內(nèi)文物保護領(lǐng)域享有至高的榮譽。但在生活中,她十分簡樸,衣服常常起球泛白、破洞了仍繼續(xù)穿。她有一件結(jié)婚時置辦的外套,穿了四十多年,里子都磨壞了,但她仍然不舍得扔,只是換了一塊新的里子繼續(xù)穿。這種對精神世界的極致追求,讓她能夠在簡單的生活中獲得真摯的幸福。
知足常樂也是不向命運低頭的倔強。知足的人往往內(nèi)心強大,不論身處困境還是逆境,都會看到生活中的光亮。作家史鐵生,在青年時期因疾病而癱瘓。于他而言,生命或許再也無法燦爛,但是他卻憑借著自己對生命獨到的參悟,寫成了多部令人驚嘆的著作。面對無法逃避的命運苦難,他在《我與地壇》的扉頁上盡顯自己的達觀:“我一直要活到我能夠歷數(shù)前生,你能夠與我一同笑看,所以死與你我從不相干?!边@種對于生命的豁達,也體現(xiàn)出其歷盡千帆后的一種知足態(tài)度。
有人會問,知足是不是意味著不思進取、停滯不前呢?當然不是。知足是一種對待生活的態(tài)度和心境,它與進取并不互斥。知足的人同樣擁有夢想和目標,也會努力追求更好的生活和更高的成就。無論結(jié)果如何,他們都會珍惜并感激過程中的每一份努力和付出。
“知足是天賦的財富,奢侈是人為的貧窮?!敝惴侥艹?,讓我們珍惜眼前點滴,用知足的心態(tài)去面對生活中的一切吧!
●點評
作文以“知足常樂”為主題,運用多個事例進行了深入論證,整體結(jié)構(gòu)清晰,論證合理。首先,作文從積極的生活態(tài)度、自我認同的自信、不向命運低頭的倔強三個方面闡述了“知足常樂”的內(nèi)涵和意義,各個方面都通過具體的事例進行了論證,如白居易的晚年生活、樊錦詩的簡單生活、俞敏洪面對挑戰(zhàn)的態(tài)度等,使論點鮮明、有力。其次,小作者在論證過程中,注重正反對比和辯證思考,在闡述“知足常樂”的同時,針對可能存在的疑問進行解答,即知足并不等于不思進取、停滯不前。這種辯證的論述方式能使議論更加全面、深入。
【安徽蚌埠市蚌山區(qū)鐵路中學】