引領(lǐng)改革，促進(jìn)開放，推動(dòng)現(xiàn)代化進(jìn)程

1978年底，黨的十一屆三中全會(huì)前夕，鄧小平同志發(fā)表了題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話，展現(xiàn)了以他為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人敢于除舊布新的偉大魄力，以及在復(fù)雜環(huán)境下處理重大事務(wù)的高超智慧和堅(jiān)定決心。這篇講話猶如一塊堅(jiān)石，打破了長(zhǎng)期束縛人們思想的桎梏；又如一盞明燈，照亮了中國(guó)前行的道路。

鄧小平的魄力和智慧，對(duì)于當(dāng)今社會(huì)發(fā)展仍有深刻意義。2024年8月22日是鄧小平同志誕辰120周年紀(jì)念日。本刊記者專訪中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中共黨史教研部教授高中華，解析鄧小平的思想精髓與實(shí)踐影響，探尋其思想和實(shí)踐對(duì)當(dāng)代中國(guó)的持久影響力。

記者：歷史上任何一次變革都會(huì)有阻力。改革開放前，國(guó)內(nèi)外風(fēng)云變幻，多年計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制形成桎梏，教條主義和僵化思維成為束縛人們前進(jìn)的思想枷鎖。在當(dāng)時(shí)的背景下，鄧小平同志是如何克服困難，最終確立對(duì)外開放為基本國(guó)策的？

高中華：鄧小平同志確立對(duì)外開放為基本國(guó)策的過程是一個(gè)深刻反思和實(shí)踐探索的過程。在20世紀(jì)70年代末，面對(duì)國(guó)家發(fā)展嚴(yán)重落后的局面，鄧小平同志進(jìn)行了深刻的反思，認(rèn)識(shí)到必須通過改革來解放和發(fā)展生產(chǎn)力，推動(dòng)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。他認(rèn)為，改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是全面的改革，包括經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革和相應(yīng)的其他各個(gè)領(lǐng)域的改革。

鄧小平同志堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的原則，提出“貧窮不是社會(huì)主義”，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的優(yōu)越性要體現(xiàn)在比資本主義更快更高的生產(chǎn)力發(fā)展上。他以巨大的政治勇氣和理論勇氣，推動(dòng)了一系列改革措施，包括實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展。同時(shí)，城市經(jīng)濟(jì)體制改革開始試點(diǎn)和啟動(dòng)，形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域、有重點(diǎn)、立體式的對(duì)外開放格局。

在改革開放的過程中，鄧小平同志強(qiáng)調(diào)“膽子要大，步子要穩(wěn)”，提出要敢于試驗(yàn)，看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。其改革開放思想最終回答了“什么是我國(guó)的社會(huì)主義改革、怎樣進(jìn)行我國(guó)的社會(huì)主義改革”等重大理論和實(shí)踐問題。這一思想指導(dǎo)著我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，并在實(shí)踐中取得了巨大成功。

記者：鄧小平以其卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能成功開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。他如何定義中國(guó)特色社會(huì)主義道路？這一道路的探索對(duì)中國(guó)帶來了哪些具體影響？

高中華：中國(guó)特色社會(huì)主義道路是一個(gè)嶄新的歷史實(shí)踐，也是一個(gè)偉大的政治構(gòu)想，鄧小平的戰(zhàn)略構(gòu)想與實(shí)踐對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的形成與發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。鄧小平同志確立中國(guó)特色社會(huì)主義道路的過程是一個(gè)結(jié)合中國(guó)實(shí)際情況、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、不斷探索和實(shí)踐的過程。這個(gè)過程具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重要的現(xiàn)實(shí)啟示。

20世紀(jì)90年代初，鄧小平同志發(fā)表南方談話，解答了長(zhǎng)期以來困擾并束縛人們思想的眾多難題，保證了黨和國(guó)家沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)。他還提出要實(shí)行更加積極主動(dòng)的開放戰(zhàn)略，完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系等。這些政策的提出和實(shí)施，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)的快速發(fā)展和深刻變革。

社會(huì)主義初級(jí)階段理論還為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)提供了實(shí)踐路徑，包括堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、堅(jiān)持深化改革開放等重大原則。這一理論指導(dǎo)下的改革開放為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大動(dòng)力，通過不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的不斷前進(jìn)。

作為用馬克思主義武裝頭腦的無產(chǎn)階級(jí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革開放的長(zhǎng)期進(jìn)程中豐富和發(fā)展了一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論。在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化的過程中，鄧小平同志謀劃中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，化解了具體實(shí)踐過程中出現(xiàn)的諸多問題，繼續(xù)豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)涵，為推動(dòng)改革開放的穩(wěn)步進(jìn)行提供了戰(zhàn)略指引與科學(xué)指導(dǎo)。

記者：鄧小平理論在改革開放的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展，他提出的“發(fā)展才是硬道理”“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”等論斷，在當(dāng)時(shí)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于今天也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的歷史影響。請(qǐng)您談?wù)勊谥袊?guó)現(xiàn)代化建設(shè)道路上的影響與貢獻(xiàn)。

高中華：習(xí)近平總書記指出，鄧小平同志留給我們最重要的思想財(cái)富，就是以他為主創(chuàng)立的鄧小平理論。作為中國(guó)社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，鄧小平同志提出并實(shí)踐了一系列重要的理論和實(shí)踐措施，帶領(lǐng)黨和人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

鄧小平理論回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一基本問題，這為我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供了明確的行動(dòng)指南和政治遵循。

鄧小平同志提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，明確了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)，這既是社會(huì)主義初級(jí)階段我國(guó)發(fā)展的要求，也是我國(guó)社會(huì)主義從初級(jí)階段向更高階段邁進(jìn)的要求。他強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的本質(zhì)是共同富裕，并以此作為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)，明確了我國(guó)發(fā)展的歷史方位和奮斗方向，為制定發(fā)展目標(biāo)與戰(zhàn)略奠定了基礎(chǔ)。

再次，鄧小平同志提出了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，規(guī)劃了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的階段性目標(biāo)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。這一戰(zhàn)略安排將中國(guó)現(xiàn)代化的宏觀任務(wù)轉(zhuǎn)化為具體步驟，為中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)劃了清晰的路線圖。

鄧小平同志還強(qiáng)調(diào)了發(fā)展生產(chǎn)力的重要性，提出“發(fā)展才是硬道理”“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，并提出了“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的快速發(fā)展提供了理論支撐。

鄧小平同志強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，以及堅(jiān)持和平發(fā)展道路的重要性。他提出的一系列具有開創(chuàng)性的思想觀點(diǎn)，如中國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段、統(tǒng)籌兼顧、“一國(guó)兩制”等，為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的全面推進(jìn)提供了實(shí)踐指導(dǎo)。社會(huì)主義初級(jí)階段理論為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)提供了科學(xué)定位，強(qiáng)調(diào)了中國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是制定國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和中長(zhǎng)期規(guī)劃的總依據(jù)。這一理論還提出我國(guó)社會(huì)主義制度還不完善，生產(chǎn)力發(fā)展水平不高，由此決定了必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。

正是這些深邃的思想理論與波瀾壯闊的實(shí)踐探索，讓20世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出前所未有的生機(jī)與活力。鄧小平理論在改革開放的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展，為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程注入了強(qiáng)大動(dòng)力，推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的發(fā)展階段。這一理論和實(shí)踐探索，不僅深刻影響了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，而且為世界社會(huì)主義的發(fā)展提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。這一時(shí)期建構(gòu)起的較為完整的中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)話語(yǔ)體系，豐富和發(fā)展了毛澤東同志關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要思想，為新時(shí)代推進(jìn)和拓展對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化理論和實(shí)踐探索奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤到習(xí)近平，中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)于社會(huì)主義理論的探索與重視是一脈相承的。開展社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略眼光，也為實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展提供了保證。