老師就一定比學(xué)生厲害嗎？

一代宗師的老師

在二十世紀(jì)初，廣東的嶺南畫派因主張引入西洋畫法，融合中西繪畫之長而備受矚目，對中國傳統(tǒng)繪畫理念的革新影響深遠(yuǎn)。

“二高一陳”，即高劍父、高奇峰及陳樹人，被譽(yù)為嶺南畫派的創(chuàng)始人。然而，從他們的各種書信、筆記中可以看出，他們都把自己在藝術(shù)上的成就歸功于他們的老師——居廉。

就學(xué)術(shù)成就而言，高劍父等人遠(yuǎn)超居廉，他們享有更高的聲譽(yù)，是改變中國繪畫的一代大師。但不可否認(rèn)的是，他們的作品風(fēng)格師從居廉的撞水撞粉、沒骨法等創(chuàng)新手法。在思想上，他們也與居廉致力學(xué)習(xí)西方繪畫的想法一致。

居廉喜歡收徒弟，當(dāng)時在他家吃飯的弟子能坐二十桌之多。據(jù)說在清末民初時期，廣東學(xué)校的美術(shù)老師當(dāng)中，五個人里面有四個都是居廉的學(xué)生。在二十世紀(jì)四十年代，居廉誕辰一百二十周年之際，以高劍父為首的居氏弟子在當(dāng)時的報刊上為老師做了紀(jì)念專版，并列出一長串師兄弟的名單。居廉也在高劍父等人的推崇下，為后人所熟知。

從居廉與高劍父的作品中你還能看到師承關(guān)系，但有些老師和學(xué)生，只看他們作品的風(fēng)格，你都想不到他們居然是師徒！

他們是師徒嗎

十九世紀(jì)，印象派畫家成為藝術(shù)圈中話題的主角。不少人認(rèn)為，他們與學(xué)院派之間的矛盾，從一開始就充滿了火藥味。

其實，印象派與學(xué)院派之間并非只有劍拔弩張。夏爾·格萊爾，這位集古典主義與浪漫主義于一身的學(xué)院派畫家，正是印象派畫家巴齊耶、莫奈、雷諾阿的老師。

在年輕的時候，格萊爾曾與美國旅行家一起游歷地中海，這趟旅程讓他獲益良多，還激發(fā)了他用畫筆記錄下所見所聞的想法。

這幅《消失的幻影》的靈感正是源于格萊爾在旅行期間做過的一個夢。在夢中，一艘神秘的船載著象征青春和夢想的少女樂團(tuán)，岸上是一位年老的智者，他只能呆呆地看著小船離去。

格萊爾的藝術(shù)成就并不突出，我們細(xì)看格萊爾的作品時，也很難聯(lián)想到他會是后來眾多印象派大師的老師。但事實上，大概正是因為那段旅行的經(jīng)歷讓格萊爾一直鼓勵自己的學(xué)生到戶外作畫，多感受自然光對畫面的影響。

亦師亦友

在電影《唐伯虎點(diǎn)秋香》里面有這么一段劇情，唐伯虎隨手畫一幅作品就能輕易賣出高價，而在明朝，畫商高價求購名家作品是普遍現(xiàn)象。不少畫家因為創(chuàng)作速度無法滿足市場需求，甚至打起了找代筆的主意。唐伯虎有時就會找一個叫“東村”的人做他的“替身”。

這位“東村”并不是什么名不見經(jīng)傳的小畫手，而是唐伯虎的老師，著名畫家周臣。

周臣以宋朝名家李唐、馬遠(yuǎn)為學(xué)習(xí)榜樣，通過臨摹取法，繼承了宋朝畫院的衣缽，因此在當(dāng)時深受權(quán)貴的喜愛。但也因為他與文人畫家在學(xué)養(yǎng)上有差距，后世評價他的作品時認(rèn)為，與唐伯虎相比，他的作品在神韻上還存在差距。

不只是唐伯虎，周臣還有另一位同樣是職業(yè)畫家的學(xué)生——仇英。后世把唐伯虎與仇英都列入“明四家”，他們的成就都比周臣更大。

總有人議論周臣，說他教出來的弟子一個比一個畫得好，這不是“教會徒弟餓死師父”嗎？實際上，周臣也一直在進(jìn)步。這幅《香山九老圖》比起他過去的作品，不僅有了“唐伯虎式”的文人情懷，也融入了仇英聞名世間的青綠山水畫法，畫面剛?cè)岵?jì)，謹(jǐn)嚴(yán)而不失清逸。這種亦師亦友的關(guān)系，使得周臣既成就了他人，也成就了自己。